يؤسفني أنك وصلت إلى هذا الحل السلبي: الفرار و الاختفاء.
أنت هنا تكذب طبعا كما يكذب الجبناء لأنك لم تتابع كتاباتي "غير متعمد" بل تعمدتَّ المتابعة و الدليل أنك قرأت بعض نصوصي و رددت على بعض مشاركاتي بسخريتك التي لا تحسن غيرها تماما كالمهرجين الهواة، كما أنك لا تعرفني لا شخصيا و لا من خلال الناس، أما التميز الذي أبحث عنه فهو أن أكون متميزا عند الله سبحانه و تعالى و ليس عند المهرجين أمثالك.
أما القص أو الكتابة الأدبية الفنية فهي ليست علوما دقيقة و لا نبي فيها و لكل رأيه و اجتهاده.
دمت كما أنت حيث أنت و مع السلامة.

أهلا بك أخي العزيز محمد هشام و عساك بخير و عافية على الدوام.
سرني حضورك الكريم كما سرني تعليقك العليم فشكرا لك على هذا و ذاك.
الناس أمام العلوم و الفنون و المهن أصناف و كل ميسر لما خلق له فمنهم من يميل إلى الأدبيات و منهم إلى العقليات و منهم إلى ...التهريجيات.
القصة موضوع حوارنا هنا قصة تدخل، كما سبق لي قوله، ضمن عمل تطبيقي في ورشة كتابة أشرف عليها، و قد كتبتها بصيغتين اثنتين، موجزة و مطولة، قصدا و طبقت فيها بعض عناصر نظام الاتصال و وظائف اللسان كما يقررها العالم اللساني الروسي/الأمريكي رومان ياكوبسن مع التركيز على "اللغة الشارحة" أو métalinguistique، و القصة حمّالة رسائل بشكل رهيب (؟!!!) و الكل مقصود لذاته و قد بادرت بنشرها هنا لقياس ردود الفعل الـ feed back من خلال مشاركات القراء أيا كانت تلك الردود.
و هذا العمل التطبيقي لا يخلو طبعا من مقاصد أخرى متضمنة فيه أو حوله و هو مثال عملي لما أسميته "الكتابة المغرضة" و أستسمحك عذرا أخي الفاضل لأقول إنني لا أؤمن بالكتابة من أجل الكتابة فكتاباتي كلها مغرضة، أي هادفة، تتغيا غاية محددة في ذهني قد يدرك بعضها بعض القراء الأذكياء و تغيب عن كثير من ...الأذكياء حتما.
أشكر لك أخي محمد هشام حضورك الزكي و تعليقك الذكي
و دمت على التواصل البناء الذي يغني و لا يلغي،
تحيتي و مودتي أخي العزيز.

أهلا بك أخي فرنانـدز (بالدال المهملة و ليس بالذال المعجمة و هذه المعلومة للإدارة حتى تصحح اسم أخينا) حكيم و سهلا و مرحبا.
أشكر لك حضورك المتميز هذا كما أشكر لك تقديرك الكبير لشخصي الصغير حقيقة و ليس ادعاء.
و جعل الله لك من دعائك الطيب لي نصيبا وافرا، اللهم آمين يا رب العالمين.
الكتابة الأدبية الهادفة، أو المغرضة كما أسميها، مهمة كل أديب رسالي يعرف دوره في الحياة فيعمل عملا أدبيا ما بغرض تبليغ رسالة أو مجموعة من الرسائل إلى المتلقين بمختلف أنواعهم و مستواياتهم، و من هؤلاء القراء من يقف عند حروف الهجاء أو حروف الأبجدية و منهم من يقرأ المعاني الظاهرة و منهم من يتغلغل في النص و يقرأ ما وراء النص و قد تخللت قصتي المتواضعة هذه في صيغتها المطولة رسائل كثيرة أترك للقراء النبهاء مثلك استشفافها.
"الجنون فنون" يا أخي أو قل "الفنون جنون" أو قل "الفنون فنون" أو "الجنون جنون" و هكذا تكتمل القسمة العقلية للفنون و الجنون.
تحيتي و مودتي أخي فرناندز حكيم و دمت على التواصل البناء الذي يغني و لا يلغي.

أهلا بك أختي حنان و عساك بخير و عافية.
أشكر لك مشاركتك الطيبة هذه كما أشكر لك دعاءك الجميل أسأل الله تعالى أن يجعل لك منه نصيبا وافرا، اللهم آمين يا رب العالمين.
لست دكتورا يا حنان و حتى إن كنته فلن أقبل أن أنادى به لأن الشهادة مهما علت فهي لن تزيد في قيمة المرء بل هو من يزيد في قيمتها و أكبر قيمة يجب أن نعتز بها هي كوننا مسلمين، فالحمد لله على نعمة الإسلام و كفى بها نعمة.
أما عن القصة المتواضعة فهي تستهدف أهدافا كثيرة منها الجلي و منها الخفي و قد عددت أهدافها و شخصياتها كذلك و من الشخصيات، البطلة، هديل، و زميلها في الدراسة، "ليو"، و "أرسطو" الأستاذ المقرف ؛ و هناك شخصية مهمة مستترة حاضرة/غائبة في النص تتدخل من حين إلى آخر في هدوء، فمن هي ؟ و كيف نجليها ؟ هنا اللغز و هنا القصد من توظيف بعض عناصر نظام التواصل حسب رومان ياكوبسن، العالم اللساني الروسي/الأمريكي.
سرني حقا تعليقك و هو يدخل حتما في قياس الـ feed back كما خططت له.
تقبلي يا حنان أخلص تحية و أصدق أمنية.

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
من عادتي العودة إلى نصوصي القديمة أعيد النظر فيها فأصحح الأخطاء التي فاتتني وأعيد الصياغة بعض العبارات تجويدا لها وهكذا...
هذه قصة "كابوس فلسفي" أعيد بعثها من مرقدها عساها تذكر بالأيام الخوالي التي لم تغب عن بالي.
قراءة ممتعة.