مسابقة محبة القرآن الكريم 1435 هجرية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد فهمي يوسف
    مستشار أدبي
    • 27-08-2008
    • 8100

    مسابقة محبة القرآن الكريم 1435 هجرية

    أعزائي أصدقاء مسابقة محبة القرآن الكريم السنوية
    أهلا بكم ومرحبا وكل عام أنتم بخير
    ودعاء من القلب اللهم اجعلنا من أهل طاعته
    وتلاوة قرآنه في شهر الصيام والقيام
    وأعنا على صيام رمضان وتقبله منا يا رب العالمين

    ========
    هذا العام هناك تطوير في مسابقة محبة القرآن الكريم رمضان 1435 هجرية
    والاتجاه بها إلى السهولة واليسر في التوصل للإجابات الصحيحة والاستفادة منها
    بتدبر ما تهدف إليه الىيات المطلوبة في كل سؤال طوال أيام الشهر إن شاء الله

    ********************
    وإتاحة الفرصة للتسابق في الخير ومتابعة الأسئلة يوميا من عدد أكبر من المحبين للقرآن الكريم
    والمتعودين على ختمه في شهر رمضان بتدبر واستفادة وانتظار ثواب الله الأعظم جزاء تلاوتهم
    وطاعتهم لله سبحانه وتعالى

    ******************
    بمشيئة الله وبعد تجهير لأسئلة ( مسابقة محبة القرآن الكريم ) خلال شهري رجب وشعبان 1425هـ
    1- فقد رأيت أن يتاح للأعضاء الراغبين في التسابق معنا إن شاء الله أن يبادروا بالتفكير والبحث عن إجابة
    كل سؤال يطرح تحت السؤال مباشرة وبتنافس في السبق لأفضل إجابة مطلوبة فورا قبل غيرهم.
    2- والذي يتوصل إلى أفضل إجابة كأول طارح لإجابته النموذجية عن السؤال ( يحتسب له نقطتان )
    عن كل سؤال يسبق فيه حنى لو كانت إجابة من بعده مثل إجابته الذي سيحتسب له نقطة واحدة
    3- في اليوم التالي وقبل عرض السؤال التالي في المسابقة ؛ سيتم الإعلان عن الفائز في السؤال السابق
    وهكذا إلى نهاية الأسئلة الثلاثين إن شاء الله

    *****************************
    وهذا يتيح لكل عضو أن يعرف درجاته مباشرة بمتابعته للإجابات الصحيحة المطلوبة أولا بأول
    ===================
    وغدا إن شاء الله ( هنا ) نواصل معكم التمهيد التوضيحي لما بنيت عليه الأسئلة كلها ؛ وتسهيل البحث
    عن الآيات الكريمة المطلوبة فيها فانتظرونا وعلى خير نلقاكم بإن الله حتى أول شهر رمضان المبارك


    التعديل الأخير تم بواسطة محمد فهمي يوسف; الساعة 28-06-2014, 10:07. سبب آخر: موضوع جديد ( هنا أسئلة المسابقة)
  • محمد فهمي يوسف
    مستشار أدبي
    • 27-08-2008
    • 8100

    #2
    تمهيد لمسابقة محبة القرآن الكريم 1435هجرية

    محبة القرآن الكريم هذا العام 1435 هجرية
    تتناول البحث في أجزاء القرآن الكريم الثلاثين
    كل يوم سؤال عن آية من جزء من كتاب الله بالترتيب
    فتلاوتك المتأنية لكلام الله فيه تدبر ورؤية قلبية لما ترشد إليه كل آية من الكتاب العزيز
    والسؤال يتكون من جزأين ( أ ) و ( ب )
    الجزء الأول (أ)
    ثقافة دينية حول الآية وما يرتبط بها في كتاب الله تعالى وفيه عدة اختيارات
    على المتسابق أن يختار الإجابة الصحيحة من بينها

    والجزء الثاني من السؤال (ب)
    عن رقم الآية المطلوبة من فهمك لمضمون صياغة السؤال واسم السورة
    وتدور جميع الأسئلة في المسابقة حول كلمتين من كلمات القرآن الكريم
    إما أن تكون الكلمة ( معرفة ) أو ( نكرة )
    وهما مذكورتان في معظم سور القرآن الكريم من الجزء الأول حتى الجزء الثلاثين
    وهاتان الكلمتان هما :

    وغالبا ما ترد كلمة ( الحق ) أو ( حقا ) وسط الآيات المطلوبة
    ومعنى الحق في اللغة العربية هو :
    الصدق ، وهو نقيض الباطل وجمعه حقوق وحِقَاق
    جاء في التنزيل قال تعالى:
    (حقيق عليَّ أن لا أقول على الله إلا الحق )
    وقيل ( الحق ) اسم من أسماء الله الحسنى ،
    وقيل صفة من صفاته تعالى بمعنى : (هو الموجود حقيقة المتحقق من وجوده وأُلُوهيته )
    وقال تعالى : ( ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق )،
    وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن التلبية :(لبيك حقا حقا ؛ تأكيد على أنه غير باطل)
    وجاء في معاني الحق أنه ما أَمَرَ به النبي صلى الله عليه وسلم، وما أَتَى به القرآن: قال تعالى : (ولا تلبسوا الحق بالباطل) ، وقال أيضا :( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه) ، وقال سبحانه وتعالى :( وقل جاء الحق وزهق الباطل)
    ومعني : حقَّ الأمر أي وَجَبَ وثَبُتَ وتَحَقَّقَ لأنه صدق ويقين؛ فيقال تحققت الأمر أي تيقنت من صحته وصدقه
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من رآني فقد رأى الحق )؛ أي رؤيا صادقة ليست من أضغاث الأحلام
    وأخيرا يقول الله تعالى في آياته الكريمة ( الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ) وقال المفسرون في تأويل معناها : اعلم يا محمد أن الحق ما أعلمك ربك وأتاك من عنده لا ما يقول لك اليهود والنصارى وهو خبر عن القبلة التي وجهه الله نحوها فهي القبلة الحق التي كان عليها إبراهيم عليه السلام خليل الرحمن والأنبياء من بعده ، فاعمل بالحق الذي أتاك من ربك ولا تكونن من الشاكين في الأمر
    وهذه المعاني السامية الشريفة هي ما تتناولها الأسئلة في مسابقة محبة القرآن الكريم هذا العام 1435هجرية
    كما تتناول أيضا ما يتعلق بالكلمة الثانية في عدد من الأسئلة غدا بإذن الله تعالى
    ************
    انتظرونا

    تعليق

    • محمد فهمي يوسف
      مستشار أدبي
      • 27-08-2008
      • 8100

      #3
      الكلمة الثانية التي تتناولها أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم 1435هجرية
      هي : ( الصــــــــــــــــراط )










      وآيات القرآن الكريم في جميع أجزاء كتاب الله تعالى تمتد بالحديث عن هذا المنهج القويم والطريق المستقيم ،الذي يطلبه الله لعباده الأخيار ويهديهم إليه بفضله ورحمته
      وهدفنا التبصير بهذا الصراط من التعرف على الآيات التي أشارت إليه ، في كثير من خواتيم الآيات الكريمة بالكلمة ( الصرط ؛ معرفة ) أو بنفس الكلمة ( صراط ؛ نكرة )
      وتحدثت أيضا عن السُّبُل المُؤَدِية إلى الهلاك والعذاب وهو صراط الناروطريقها للكافرين والفجار ــ أعاذنا الله وإياكم منه ــ فتأمل هدانا الله كيف نختار سبيلنا إلى رضا الله ومحبة كلامه وتلاوته وتدبر ما ترشدنا إليه
      وانظر بخيالك إلى هذه الصورة الدنيوية ، وكيف يعبر الناس يوم القيامة على الصراط ؟! ( اللهم اجعل عبورنا عليه سهلا يسيرا ينتهي بنا إلى جنات رضوانك يا رب العالمين )

      قال تعالى عن ورود النار والصراط يوم القيامة :
      ( إن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا )
      <iframe width="640" height="390" src="//www.youtube.com/embed/I8bgoayehjg" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

      http://www.youtube.com/watch?v=I8bgoayehjg

      تعليق

      • محمد فهمي يوسف
        مستشار أدبي
        • 27-08-2008
        • 8100

        #4
        اللقاء التمهيدي لمسابقة محبة القرآن الكريم

        واقترب رمضان الكريم ضيف المؤمنين المنتظر ( اللهم بلغنا صيامه وقيامه وتلاوة قرآن ربنا فيه )

        لنقترب فيه من ربنا سبحانه وتعالى

        وإن شاء الله نرجو أن يكون الجميع معنا
        في صفحة موضوع المسابقة الرمضانية السنوية
        ( محبة القرآن الكريم ) رمضان 1435 هجرية
        لنستفيد من أسئلتها المتواضعة ونزداد علما

        وبإذن الله تعالى ومشيئته ستكون أسئلة المسابقة في
        موضوع جديد من بدابة أول ليلة من رمضان المبارك 1435 هـ
        بعد أن يعلن عن هلال الشهر الكريم عن طريق دار الإفتاء المصرية
        سيتم طرح السؤال الأول من ( مسابقة محبة القرآن الكريم ) رمضان 1435 هـ
        وننتظر بعده تنافس المتسابقين الكرام على البحث عن الإجابة المطلوبة ونشرها فورا
        ليحصل صاحب أفضل أول إجابة تنشر على درجتين عن إجابته الفائزة إن شاء الله
        وهكذا تتوالى الأسئلة يوميا عقب الإفطار لليوم الثاني وما يليه
        مع تمنياتي للجميع بتدبر آيات الذكر الحكيم والانتفاع بما تحويه
        من قيم ومباديء ترقى بالعاملين بها وتقربهم من الله سبحانه وتعالى
        راجيا الثواب لكل من يحاول النظر في القرآن الكريم أو تلاوته أو حفظ آياته
        سواء شارك معنا في الإجابة عن الأسئلة أم اكتفى بتتبعها والاستفادة منها

        تعليق

        • محمد فهمي يوسف
          مستشار أدبي
          • 27-08-2008
          • 8100

          #5
          أسئلة مسابقة محبة القرآن الكريم 1435 هجرية

          الليلة بمشيئة الله تعالى بعد أذان المغرب توافق هلال شهر رمضان المبارك 1435هجرية
          كل عام أنتم بخير
          سنبدأ إن شاء الله في طرح السؤال الأول من :
          مسابقة محبة القرآن الكريم 1435 هجرية
          وعلى الراغبين في التسابق معنا حول التوصل لإجابة السؤال الأول الليلة إن شاء الله
          أن يبادروا بنشر إجابتهم فربما تكون هي الإجابة الأفضل الأولى عن السؤال فيفوز صاحبها بدرجتين
          متقدما من يليه من المساهمين المشاركين معه التسابق للفوز (بوسام محبة القرآن الكريم)
          في نهاية المسابقة التي تتوالى أسئلتها يوميا طوال شهر رمضان المبارك عقب الإفطار
          وكل من يسبق بأفضل إجابة عن السؤال اليومي المنشور يحصل على درجتين
          ثم يحصل من يليه على درجة واحدة للإجابة الصحيحة ،
          وربما يكون الثاني صاحب أفضل وأول إجابة عن السؤال الذي يليه فيتقدم بدرجاته نحو الفوز
          فيحصل على درجتين وهكذا




          تعليق

          • محمد فهمي يوسف
            مستشار أدبي
            • 27-08-2008
            • 8100

            #6

            رمضان 1435هجرية
            عن الصراط ، والحق ( في كتاب الله تعالى )
            السؤال الأول
            تكرر ذكر كلمة الصراط ( معرفة بال ) أو كلمة صراط ( نكرة ) في القرآن الكريم ؛ إما موصوفة بوصف بعدها ، أو مضافة إلى معرفة لتدل على معناها اللغوي؛ وهو ( الطريق ) ولكن معناها في الآخرة عند أهل السنة أنه ( جسْرً ممدودَ على متنِ جهنم أحدّ من السيف وأدقّ من الشعر يمر عليه الخلائق فيجوزه أهلُ الجنةِ على قدْرِ أعمالهم؛ يمرّ بعضهم كالبرقِ الخاطفِ وبعضهم كالريحِ المرسلةَ وبعضهم كجيادِ الخيلِ وبعضهمُ يشتدّ وبعضهم يمشي وبعضهم يزحفُ وتقولُ النّار: جزْ يا مؤمنُ فقد أطفأَ نورك لهبي ــ أجازنا الله تعالى على الصراطِ إجازة من اصطفاه من أوْليائه ورزقناَ شفاعةَ رسلهِ وأنْبيائه ــ وتزِل وتدْحض عند ذلك أقْدامُ أهل النّار)
            أ) في هذه السورة الكريمة آيتان متساويتان في عدد الحروف . اكتب أرقامهما
            ب) ما رقم الآية الأولى في القرآن الكريم التي ذكر فيها ( صراط ) نكرة ؟
            وما اسم السورة التي وردت بها ؟

            تعليق

            • محمد فهمي يوسف
              مستشار أدبي
              • 27-08-2008
              • 8100

              #7
              تنبيه مهم :
              لا عــــــلاقة للصورة الرمزية المنشورة مع كل سؤال ؛ بالمطلوب فيه
              غير ( الرمز إلى الصراط أو الحق ) فقط
              قد تنشر صورة ، أو آية قرآنية
              لزم التنويه !!!!!

              تعليق

              • محمد فهمي يوسف
                مستشار أدبي
                • 27-08-2008
                • 8100

                #8
                وصلتني رسالة من عضو بالملتقى بإجابة السؤال الأول من المسابقة
                وقد نوهت إلى أن كل متسابق عليه أن ينشر إجابته فورا تحت السؤال المنشور هنا
                فشكرا لصاحبة الرسالة مع تمنياتي أن نتسابق هنا
                وجزاكم الله خيرا

                تعليق

                • محمد فهمي يوسف
                  مستشار أدبي
                  • 27-08-2008
                  • 8100

                  #9



                  السؤال الثاني:
                  تكرر ذكر كلمة ( الحق ) معرفة أو نكرة في كثير من آيات القرآن الكريم ، ويعرف الحق بأنه عكس الباطل أو نقيضه كما ورد في قوله تعالى : ( ولا تلبسوا الحق بالباطل ) ، والحق من أسماء الله عز وجل ، وقيل من صفاته ، قال ابن الأثير : هو الموجود حقيقةً المُتحققُ وجوده وألوهيته ،وقال أبو إسحق : (ثم رُدُّوا إلى الله مولاهم الحَقِّ ) ، وقيل : الحق أمر النبي صلى الله عليه وسلم وما أتى به القرآن الكريم ، وحَقَّ الأَمرُ يَحِقُّ ويَحُقُّ حَقّاً وحُقوقاً : صار حَقّاً وثَبت ، وقال الأزهري : معناه وجَب يَجِب وجُوباً ، والحق بمعنى الصدق أيضا كما جاء في الحديث الشريف قوله صلى الله عليه وسلم ، من رآني في المنام فقد رآني حقًا فإن الشيطان لا يتمثل بي ) وهذا حديث صحيح وله ألفاظ ؛ منها (الشيطان لا يتمثل في صورتي) و (من رآني في المنام فقد رأى الحق) وقال الزجاج : في معنى (قال الذي حَقَّ عليهم القولُ) بمعنى وجب عليهم وهم الجنُّ والشياطين .
                  أ) اذكر رقم الآية التي تكرر فيها ذكر الحق في الجزء الثاني ، ووضح المقصود بالحق فيها بكلمة واحدة)
                  ب) اختر العدد الصحيح الذي ذكرت فيه كلمة ( الحق وحقا ) في الجزء الثاني من القرآن الكريم من الأرقام التالية : 8 ـ 9 ـ 10

                  تعليق

                  • محمد فهمي يوسف
                    مستشار أدبي
                    • 27-08-2008
                    • 8100

                    #10
                    وردت دعوة أحد الأنبياء عليهم الصلاة والسلام في الجزء الثالث من القرآن الكريم

                    لقومه بعبادة الله سبحانه وتعالى مؤكدا أنه ربه وربهم

                    وهذا هو الطريق الذي لا زيغ فيه ولا ميل عن الحق ،

                    وصفا للصراط المستقيم ، وهو المنهج الواضح ذلك الدين القيم

                    أ) اذكر رقم الآية التي تضمنت هذا المعنى واسم السورة التي وردت بها

                    ب ) من هذا النبي عليه الصلاة والسلام ؟( محمد ــ موسى ــ عيسى ــ إبراهيم ) اختر الإجابة الصحيحة

                    تعليق

                    • محمد فهمي يوسف
                      مستشار أدبي
                      • 27-08-2008
                      • 8100

                      #11
                      أين أعضاء الملتقى الأفاضل الراغبين في التسابق إلى ثواب الله بتدبر آياته
                      وتلاوة القرآن في شهر القرآن رمضان 1435 هجرية ؟
                      أين الأخت نادين خالد التي أجابت عن السؤال الأول فقط ؟
                      وهل سننتظر الإجابات فقط دون أن نتلوَ أجزاء القرآن في شهر رمضان المبارك وما بعده من الأيام؟
                      اللهم وفقنا لما فيه لخير

                      تعليق

                      • محمد فهمي يوسف
                        مستشار أدبي
                        • 27-08-2008
                        • 8100

                        #12
                        السؤال الرابع:
                        جاء في شرح وتفسير آية ذكرت في الجزء الرابع من القرآن الكريم للإمام
                        الجلالين رحمه الله
                        وأشارت إلى أن المتمسكين بالله هم منْ هداهم سبحانه وتعالى
                        إلى المنهاج السليم ، ومن يتوكل على الله ويستمسك بالقرآن والسنة فقد وُفِّقَ لطريقٍ واضحٍ ،
                        وجاءت لفظة ( صراط ) قبلها استفهام تعجبي وتوبيخ للمخاطبين بها .

                        أ) اختر الإجابة الصحيحة مما يلي : مؤلف كتاب تفسير الجلالين هو
                        ( جلال الدين السيوطي ــ جلال الدين المحلي ــ هما معا )
                        ب)اذكر رقم الآية التي تضمنت المعنى الذي أورده مؤلف الجلالين في تفسيره واسم السورة التي وردت بها

                        تعليق

                        • علاء وليد
                          أديب وكاتب
                          • 18-06-2014
                          • 7

                          #13
                          هل تجوز الإجابة المتأخرة ؟؟

                          تعليق

                          • محمد فهمي يوسف
                            مستشار أدبي
                            • 27-08-2008
                            • 8100

                            #14
                            نعم آخي العزيز وليد
                            جزاك االله خيرا
                            تجوز الاجابة في اى وقت طوال فترة نشر الاسئلة
                            وفقك الله ورعاك وجعل آفضل الثواب يلقاك
                            بحبك لتلاوة آياته الكريمة وتدبرك لما تهدي اليه

                            تعليق

                            • محمد فهمي يوسف
                              مستشار أدبي
                              • 27-08-2008
                              • 8100

                              #15
                              السؤال الخامس:
                              افتخر ثابت بن قيس بن شماس ورجل من يهود، فقال اليهودي: والله لقد كتب الله علينا أن اقتلوا أنفسكم ، فقتلنا أنفسنا فرد عليه بمثله فنزلت آية تحكي قولهما ترتبط بالآية المطلوبة في السؤال ولو أن هؤلاء المنافقين الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنـزل إليك وهم يتحاكمون إلى الطاغوت ويصدُّون عنك آمنوا؛ لوفقناهم إلى الطريق الواضح المستقيم
                              أ) منْ المقصود بالمعنى الذي تضمنته الآية المطلوبة في السؤال ؟ اختر الإجابة الصحيحة مما يلي
                              ( اليهود ــ المنافقون المعارضون لمحمد صلى الله عليه وسلم ــ ثابت بن قيس وزميله)
                              ب) اكتب رقم الآية التي ذكر فيها (ثواب من يستمع الموعظة ويعمل بها هو التوفيق للصراط المستقيم ) واسم السورة التي وردت فيها

                              تعليق

                              يعمل...
                              X