الأخت نور الضحى
لم يكن عليك الرد في موضوع الأخت فاطمة الزهراء في دبابيس زهراوية بل هنا، فما هي العلاقة هناك؟
الأمر يخص موضوعك ومشاركاتك وشخصك ولا يخص الأستاذة فاطمة ولا موضوعها ولا يخصني
أتمنى أن تستوعبي ذلك وتتجاوبي.
اقحامك للكاتب قصي الشافعي في ردك السابق، يزيد الأمر تعقيدا ولا يحل شيئا، أضفتِ المشاركة الأصلية التي اقتبستي منها ما ادعيتِ أنه مشاركاتك وليس مقتبسا
ذكرت أن الموضوع لك هناك وهذا ليس صحيحا فتغيير كلمات لا يعني مطلقا أن المشاركات لك (أو أنك تستوحين) وكنت نبهتك لضرورة وضع علامات الاقتباس في حين الاقتباس.. طبعا لم يكن ممكنا أن أوقف حالي عشان خاطر أفتش عن مصادر مشاركاتك لكن أنتِ فعلت عني!
مقارنة بين مشاركاتك والمشاركات الأصلية للأستاذ قصي في صورة وخاطرة
اقحامك للكاتب قصي الشافعي في ردك السابق، يزيد الأمر تعقيدا ولا يحل شيئا، أضفتِ المشاركة الأصلية التي اقتبستي منها ما ادعيتِ أنه مشاركاتك وليس مقتبسا
ذكرت أن الموضوع لك هناك وهذا ليس صحيحا فتغيير كلمات لا يعني مطلقا أن المشاركات لك (أو أنك تستوحين) وكنت نبهتك لضرورة وضع علامات الاقتباس في حين الاقتباس.. طبعا لم يكن ممكنا أن أوقف حالي عشان خاطر أفتش عن مصادر مشاركاتك لكن أنتِ فعلت عني!
مقارنة بين مشاركاتك والمشاركات الأصلية للأستاذ قصي في صورة وخاطرة
آوجه خفقآتي بنآصيتك .. بين ركوع ٍ و خشوع قلبي متبتل ٌ بحكآيآتك .. كأنك سجآدة وله ٍ.. والحروف تتسلسل على الآورآق مسبحة وسن ... وكلمآ أفسد الدجى آبتهآلآتي عآنقتُك حلمآ فى السمر ..
كحل خفقاتي بناصية التقوى
بين ركوع ٍ و خشوع
قلبي متبتل ٌ بحكايات ِ الهوى
يراعي سجادة وله ٍ
و القصائد مسبحة وسن
كلما أفسد الدجى ابتهالاتي
!!
مالفرق؟!
..الفرق انها مستوحاة ..
وانتى مشكلتك تغريداتى ..
نعم هناك كلمات متشابهة وانا آعلم ذلك ووضحت ..
لكم مشكلتك انك نائمة فى المدونة ..
عادى خدى راحتك ..
وبرضه تغريداتى فى النت والشاعر قصي يعلم هذا وراسليه لتعرفى ..
..
وخدى راحتك فى المدونة فلا فرق عندى ..
وصباحك جميل كجلوسك فى المدونة ..
..
..
.
بالنسبة لردى هناك ..
مثلما فعلت هنا الرد لآبد ان يكون عندها ..
وبالنسبة لكِ تحولتى فجأة من تغريدة عبودية وإسآءة الى أقتباس ..
عندما وجدتي نفس المعنى ..
انا لآ انكر ان فى تغريدات لي مستوحاة من شاعرنا
لكن انتى مشكلتك انا وليس تغريداتى ولآ أعرف السبب ..
..
.ارجو ان تكونى فهمتِ الفرق ..
..
.
بالنسبة لردى هناك ..
مثلما فعلت هنا الرد لآبد ان يكون عندها ..
وبالنسبة لكِ تحولتى فجأة من تغريدة عبودية وإسآءة الى أقتباس ..
عندما وجدتي نفس المعنى ..
انا لآ انكر ان فى تغريدات لي مستوحاة من شاعرنا
لكن انتى مشكلتك انا وليس تغريداتى ولآ أعرف السبب ..
..
.ارجو ان تكونى فهمتِ الفرق ..
مشكلتي أني لا أرضى بالاقتباس دون الإشارة إليه [في كثير من مشاركاتك] منك أو من غيرك
ولا أخلط بين العبودية لله وحب الحبيب [حددت مشاركتين اثنتين فقط وأتضح أنهما لقصي الشافعي ولم يتغير شيء، سوى أنك تكثرين من مثل هذه الاختيارات]
مدونتك، التي ليست هي بمدونتك... فقد أشرت للاقتباس في أكثر من تغريدة وهناك تغريدة من قبل أشرت لك عنها الاقتباس فيها واضح
وتعديلك للتغريدات الأصلية لا يقدم ولا يؤخر شيئا
الأخت نور الاعتراف بالحق فضيلة
أنا مهتمة بالموضوع وحاضرة لست نائمة! . أرجو أن تتخذ الإدارة قرارا بهذا الشأن
وإذا رضيت الإدارة بذلك فهنيئا للملتقى الفوضى الفكرية الخلاقة التي تبتكر نصوصا مسروقة بصيغة جديدة والتي تصلي وتركع وتسجد للحبيب
ولينضم الملتقى لزمرة ملتقيات منتديات الأسماء المستعارة ويحل الأمر
الأخت أميمة
لا بأس بالاقتباس دون الاشارة إليه ، إن كان تبيانا لسياق كاتبه
ومن تأثر أو تتلمذ أو وضح لا حرج عليه أيضا ..
تبقى المعاملة أساس الدين
والوسادة تحمل كل الرؤوس بأنواعها
لكنها لا تريح إلا مرتاح الضمير ..
عنوان خلوة الأخت هو ومضات جريئة
الوميض هو حزمة أشعة ترسل الضوء ، والجرأة وليدة تحول
من حال لما هو أحسن منه ، ولا بأس بحزمة الشعاع حين تستمد
لتحسين الضوء ..
تحيتي
التعديل الأخير تم بواسطة سعد الأوراسي; الساعة 17-01-2020, 06:33.
الأخت أميمة
لا بأس بالاقتباس دون الاشارة إليه ، إن كان تبيانا لسياق كاتبه
ومن تأثر أو تتلمذ أو وضح لا حرج عليه أيضا ..
تبقى المعاملة أساس الدين
والوسادة تحمل كل الرؤوس بأنواعها
لكنها لا تريح إلا مرتاح الضمير ..
عنوان خلوة الأخت هو ومضات جريئة
الوميض هو حزمة أشعة ترسل الضوء ، والجرأة وليدة تحول
من حال لما هو أحسن منه ، ولا بأس بحزمة الشعاع حين تستمد
لتحسين الضوء ..
تحيتي
..
.
أشكر حضورك وانصافك .
وعدم تحميل الموضوع بصورة شخصية ..
ردك كان رائع وترك اثر في نفسي كثيرآ ..
بآقة ورد لحضرتك ويارب تكون العقول التى تقرأ بتفهمك ..
شكرآ كبيرة ولآتفي ..
تعليق