قسمة عقلية رياضية صارمة (الشُّخوص و النُّصوص).

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد الحلو
    محظور
    • 26-06-2015
    • 89

    #16
    المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
    قسمة عقلية رياضية صارمة

    (الشُّخوص و النُّصوص)


    النَّاسُ، القُرَّاءَ، أمام النصوص الأدبية وأصحابها أصناف:

    1- ناس يُعجَبُون بالنصوص و يُحبُّون كاتبيها (+ +) ؛
    2- ناس يعجبون بالنصوص لكنهم لا يحبون كاتبيها (+ -) ؛
    3- ناس لا يعجبون بالنصوص لكنهم يحبون كاتبيها (- +) ؛
    4- ناس لا يعجبون بالنصوص و لا يحبون كاتبيها (- -) ،

    و ليس بعد هذه القسمة صنف خامس لأن القسمة العقلية تفرض هذا التقسيم و ترفض الزيادة عليه ألبتة.
    قلت أنت : (4- ناس لا يعجبون بالنصوص و لا يحبون كاتبيها (- -)

    نعم .. تماما! .. الست ترى أن هذا البند الرابع ينطبق عليك أنت!
    هل تحب أنت أن ترى ، أو تسمع ، تقرأ ، غير قلمك؟
    طريقتك عنكبوتيه بالكتابة ولو أن هناك عنكبوتا اسمه (الباب المسحور) لا يؤذي البشر لا يفعل أكثر من أن يحفر جحراً في الأرض، ويستر مدخله بغطاء يسمى الباب المسحور، مسالم يعيش في المناخ الدافئ في كل بقاع العالم.
    أخبرني هل عندما تنسخ وتلصق لنا مثل هذه النشرات المملة المكررة ستقنعنا أنك رجل مثقف!!!
    يا عمي كلنا يمكننا أن نفتح كتب النقد الاكاديمي وننسخ ونلصق! هل هذا إبداااااااااااااااااااااع
    سأخبرك أن ابليس كان يعتقد أن آدم لا يستحق الجنة! وأنت أيضا تعتقد أن قلمك هو من يستحق أن يكون أديبا!
    يمكنك إذا شاء الله لك / وهذا أمر آخر.. لكن كما أرى الان لا تقنعني إلا بشيء واحد اللغة السليمة!
    نعم أنت لا تكتب شيئا .. لا تكتب النقد ولا القصة ولا الخاطرة ولا أي نوع من انواع الكتابة!! في حين أنني من فضل الله روائية عندما قرأ صاحب دار النشر روايتي الأولى لن اخبرك ماذا قال وماذا فعل؟ ليست هوايتي تجميع حساد وحقدة. كما والفت نظرك إلى أنني اكتب في بلد محافظ ! بمعنى أن الكتابة والنشر باسم رجل يحمي الكاتب مجتمعيا ولا يدخله في قضايا شائكة!!!!
    كفاك أنت ومن معك من شلة المتنبلين! (مفردها تنبل اليس كذلك؟) شلة المهمات الخاصة! توقفوا عن عقد الاتفاقات غير المعلنة لتحقيق المصالح الخبيثة!
    حتى لمياء كمال عندما علمت أنها ليست أنا توقفت عن محاربتها اليس كذلك؟
    قبل فترة دخلت ووجدت لها نصا بعنوان ( كيلوت) وليس هذا فقط بل ونشرت هي في مقدمة النص صورة ( كيلوت مقرف) فماذا وصلها منك؟
    لم يصلها إلا الثناء منك ومجموعتك!
    أنا اعرضها كمثال على أنك تحارب الشخــــــــــــــــــــــــــــــوص وليس النصــــــــــــــــــــــــــوص وأنـــــــــــــــــــــــــــــــك لست صادقا لا مع نفسكولا مع الاخر!
    إلى ما يشاء الله لن تقنعني أن عرش قلمك ليس تحت الماء!
    لو كنت تملك قلما لكتبت عما يحدث في مصر! وسوريا! والجزائر! والحرس الثوري والخبث الشيطاني المتشيطن.
    وكتبت عن كل القضايا التي تستحق أن يكتب عنها!! هذا لو كنت كما تدعي لحيتك!
    ها هو الحرف يتحول رأسه لرصاصة وستخترق أورقك غير النظيفة وليسيل الحبر انهارا، وليحظر اسمي ألف ألف مرة !
    إذا كان لا بد من الوجع فليكن مشتركا.
    أنت ضد الإبداع والمبدعين لأنك فاقد حاقد . دائما اصمت أمام احبار الملائكة
    أما الشياطين التي تعمل على التحجيم التقزيم التسفيه لان مصالحها حية تسعى في مناكب القلوب أو الجيوب! لا وألف لا!
    لن اصمت .. أمام مجموعة الأغبياء الحمقى والمشوهين.
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد الحلو; الساعة 02-07-2015, 11:53.

    تعليق

    • حسين ليشوري
      طويلب علم، مستشار أدبي.
      • 06-12-2008
      • 8016

      #17
      الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه.
      كان الله في عونكِ على نفسكِ يا "محمد الحلو"!!!

      sigpic
      (رسم نور الدين محساس)
      (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

      "القلم المعاند"
      (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
      "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
      و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

      تعليق

      • أبوقصي الشافعي
        رئيس ملتقى الخاطرة
        • 13-06-2011
        • 34905

        #18
        نرجو حين نقل موضوع
        من قسم الخاطرة لأي قسم
        إبلاغنا..
        فإن كان القسم غير جدير بطرحكم
        فهذا رأيكم و نحترمه
        شكرا لتعاملكم ..



        كم روضت لوعدها الربما
        كلما شروقٌ بخدها ارتمى
        كم أحلت المساء لكحلها
        و أقمت بشامتها للبين مأتما
        كم كفرت بفجرٍ لا يستهلها
        و تقاسمنا سوياً ذات العمى



        https://www.facebook.com/mrmfq

        تعليق

        • حسين ليشوري
          طويلب علم، مستشار أدبي.
          • 06-12-2008
          • 8016

          #19
          المشاركة الأصلية بواسطة أبوقصي الشافعي مشاهدة المشاركة
          نرجو حين نقل موضوع من قسم الخاطرة لأي قسم إبلاغنا.. فإن كان القسم غير جدير بطرحكم فهذا رأيكم و نحترمه شكرا لتعاملكم.
          ربما كان في نقل الموضوع من قسم الخاطرة إلى غيره تخفيفٌ عن القسم وإعفاء لأصحابه من الحرج في حال الخروج عن الموضوع، ورب أمر ظاهره شر وباطنه خير، وشكرا على التفهم.
          sigpic
          (رسم نور الدين محساس)
          (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

          "القلم المعاند"
          (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
          "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
          و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

          تعليق

          • أبوقصي الشافعي
            رئيس ملتقى الخاطرة
            • 13-06-2011
            • 34905

            #20
            حياك الله و بياك
            أستاذنا الجليل حسين ليشوري
            كلك خير يا وجه الخير
            سمعا و طاعة فديتك..
            وكل عام و أنت بخير
            تقبل الله طاعاتكم
            يعلم الله أنني أحبك في الله..
            دمت بكل الود .



            كم روضت لوعدها الربما
            كلما شروقٌ بخدها ارتمى
            كم أحلت المساء لكحلها
            و أقمت بشامتها للبين مأتما
            كم كفرت بفجرٍ لا يستهلها
            و تقاسمنا سوياً ذات العمى



            https://www.facebook.com/mrmfq

            تعليق

            • حسين ليشوري
              طويلب علم، مستشار أدبي.
              • 06-12-2008
              • 8016

              #21
              المشاركة الأصلية بواسطة أبوقصي الشافعي مشاهدة المشاركة
              حياك الله و بياك أستاذنا الجليل حسين ليشوري، كلك خير يا وجه الخير، سمعا و طاعة فديتك..
              وكل عام و أنت بخير، تقبل الله طاعاتكم.
              يعلم الله أنني أحبك في الله..
              دمت بكل الود.


              أحبك الله الذي أحببتني فيه أخي العزيز أبا قصي.
              أسعد الله أوقاتك بكل خير وثبتك على الحق.
              ثم أما بعد، نحن هنا نؤدي رسالة نبيلة إلى إخواننا بكل حب وإخلاص فإن أصبنا فلله الحمد والمنة وإن أخطأنا فالخير أردنا وجل من لا يخطئ، المهم أن نتعامل مع بعضنا بقلب سليم.
              تقبل الله منا صالح الأعمال وجعلها خالصة له، اللهم آمين يا رب العالمين.
              تحيتي إليك ومحبتي.

              sigpic
              (رسم نور الدين محساس)
              (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

              "القلم المعاند"
              (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
              "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
              و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

              تعليق

              • سميرة رعبوب
                أديب وكاتب
                • 08-08-2012
                • 2749

                #22
                المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
                قسمة عقلية رياضية صارمة

                (الشُّخوص و النُّصوص)


                النَّاسُ، القُرَّاءَ، أمام النصوص الأدبية وأصحابها أصناف:

                1- ناس يُعجَبُون بالنصوص و يُحبُّون كاتبيها (+ +) ؛
                2- ناس يعجبون بالنصوص لكنهم لا يحبون كاتبيها (+ -) ؛
                3- ناس لا يعجبون بالنصوص لكنهم يحبون كاتبيها (- +) ؛
                4- ناس لا يعجبون بالنصوص و لا يحبون كاتبيها (- -) ،

                و ليس بعد هذه القسمة صنف خامس لأن القسمة العقلية تفرض هذا التقسيم و ترفض الزيادة عليه ألبتة.
                الأخ الأستاذ حسين ليشوري؛
                النص بالنسبة لي نزهة في عقل الآخر، هذا الآخر الذي لا أعرف عنه إلا ما كتب.
                برأيي الموضوع لا يصل لدرجة الحبّ واللاحبّ!، إنما الارتياح النفسي لأسلوب الكاتب ونمطه الذي يكشف جزءً من شخصيته ورأيه.
                فالنقد تفاعل وإنتاج أدبي جديد لا يمكن أن يكتب له النجاح إلا بمراعاة عناصر هذا التفاعل.
                تقبل تحياتي وتقديري.
                التعديل الأخير تم بواسطة سميرة رعبوب; الساعة 06-08-2017, 21:36. سبب آخر: إضافة
                رَّبِّ
                ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                تعليق

                • حسين ليشوري
                  طويلب علم، مستشار أدبي.
                  • 06-12-2008
                  • 8016

                  #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة سميرة رعبوب مشاهدة المشاركة
                  الأخ الأستاذ حسين ليشوري؛
                  النص بالنسبة لي نزهة في عقل الآخر، هذا الآخر الذي لا أعرف عنه إلا ما كتب.
                  برأيي الموضوع لا يصل لدرجة الحبّ واللاحبّ! إنما الارتياح النفسي لأسلوب الكاتب ونمطه الذي يكشف جزءًا من شخصيته ورأيه.
                  فالنقد تفاعل وإنتاج أدبي جديد لا يمكن أن يكتب له النجاح إلا بمراعاة عناصر هذا التفاعل.
                  تقبل تحياتي وتقديري.
                  ولك تحياتي وتقديري أختنا الكريمة الأديبة سميرة رعبوب.
                  أشكر لك تفعالك الإيجابي مع موضوعي المتواضع هذا.
                  كنت بصدد كتابة موضوع جديد بعنوان "
                  الكلمات" نشرته للتو وإذا بي أرى مشاركتك تمر في الشريط فبادرت بالدخول لأقرأ ما تكرمت به علي من تعليق.
                  ثم أما بعد، كلمة "الحب" الموظفة في الموضوع ليست مقصودة بمعناها العاطفي/الغرامي وإنما هي بالمعنى الذي رأيته وهو "الارتياح" لنص ما ويدخل ضمن هذا الارتياح "النصي"، إن جازت الإضافة، الارتياح إلى صاحبه فيصير "شخصيا" وكم من القراء يتفاعلون مع النصوص لما يربطهم من "ارتياح" مع أصحابها = الشخوص.
                  والنصوص عموما، أو هكذا يجب أن تكون، ليست منعزلة عن شخوص أصحابها، وقديما قيل:"اختيار المرء جزء من عقله" وقد نحكم على عقل صاحب النص من خلال نصه ولا ينعكس لأن العقل محجوب في نفس النَّاص ولا يمكن الاطلاع عليه إلا من خلال النص مكتوبا كان أو ملفوظا.
                  والسؤال الذي يفرض نفسه علينا الآن وهنا: لماذا "نرتاح" إلى نص ما ولا نرتاح إلى آخر؟ هل للمشاركة الوجدانية مع اختيارات الكاتب ولتقاسم قناعاته معه دور ما في هذا الارتياح؟

                  أما عن النقد فهذا موضوع آخر لأن النقد مستويات منها البسيط الساذج العفوي، ومنها المتوسط الاعتباطي المعلل نسبيا، ومنها العالي المحلل والمعلل، ويبقى النقد عملا أدبيا محضا يتفاوت فيه الناس بتفاوت ثقافاتهم وغيرها مما يدخل في عملية تقويم النصوص كما تحدثت عنه في مشاركتي رقم
                  #43 في موضوعي "في النّقد الأدبيِّ : النّاقد ذوّاقة".

                  أشكر لك تفاعلك الطيب مع نصوصي المتواضعة حقيقة وليس ادعاء.

                  تحيتي إليك وتقديري لك ودمت على التواصل البناء الذي يغني ولا يلغي.

                  sigpic
                  (رسم نور الدين محساس)
                  (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                  "القلم المعاند"
                  (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                  "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                  و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                  تعليق

                  • ناريمان الشريف
                    مشرف قسم أدب الفنون
                    • 11-12-2008
                    • 3454

                    #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
                    قسمة عقلية رياضية صارمة

                    (الشُّخوص و النُّصوص)


                    النَّاسُ، القُرَّاءَ، أمام النصوص الأدبية وأصحابها أصناف:

                    1- ناس يُعجَبُون بالنصوص و يُحبُّون كاتبيها (+ +) ؛
                    2- ناس يعجبون بالنصوص لكنهم لا يحبون كاتبيها (+ -) ؛
                    3- ناس لا يعجبون بالنصوص لكنهم يحبون كاتبيها (- +) ؛
                    4- ناس لا يعجبون بالنصوص و لا يحبون كاتبيها (- -) ،

                    و ليس بعد هذه القسمة صنف خامس لأن القسمة العقلية تفرض هذا التقسيم و ترفض الزيادة عليه ألبتة.
                    أخي حسين
                    أجمل شيء فيك أنك تساعد القارئ في الوصول إلى الموضوعات الراقية بسهولة
                    ها أنذا هنا
                    الموجب والسالب ..
                    أو فوق الصفر وتحته
                    هذا رياضيات وعلوم .. فما أجمل الرياضيات عندما نستعين بها على إيصال الرسالة
                    على فكرة .. تخصصي في الأصل رياضيات
                    كنت لا أدري ما العلاقة بين الرياضيات والأدب
                    وهنا وجدت أول نقطة في هذه العلاقة
                    شكراً على المقال الرائع والمختصر
                    تحية وتقدير
                    ناريمان
                    sigpic

                    الشـــهد في عنــب الخليــــل


                    الحجر المتدحرج لا تنمو عليه الطحالب !!

                    تعليق

                    • ناريمان الشريف
                      مشرف قسم أدب الفنون
                      • 11-12-2008
                      • 3454

                      #25
                      نسيت أن أقول :
                      أعترف أنك تتفوق علي باختيار العناوين
                      تحية أخرى
                      ناريمان
                      sigpic

                      الشـــهد في عنــب الخليــــل


                      الحجر المتدحرج لا تنمو عليه الطحالب !!

                      تعليق

                      • حسين ليشوري
                        طويلب علم، مستشار أدبي.
                        • 06-12-2008
                        • 8016

                        #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة ناريمان الشريف مشاهدة المشاركة
                        أخي حسين
                        أجمل شيء فيك أنك تساعد القارئ في الوصول إلى الموضوعات الراقية بسهولة
                        ها أنذا هنا : الموجب والسالب .. أو فوق الصفر وتحته، هذا رياضيات وعلوم ..
                        فما أجمل الرياضيات عندما نستعين بها على إيصال الرسالة
                        على فكرة .. تخصصي في الأصل رياضيات، كنت لا أدري ما العلاقة بين الرياضيات والأدب وهنا وجدت أول نقطة في هذه العلاقة
                        شكراً على المقال الرائع والمختصر
                        تحية وتقدير
                        ناريمان
                        ولك تحيتي وتقديري أستاذتنا الفاضلة ناريمان.
                        وأنا أشكر لك تفاعلك الطيب مع مواضيعي المتواضعة، بارك الله فيك.
                        قدميا قيل: "بالحوار تتلاقح الأفكار" وهي حكمة جميلة جدا لو أننا اعتمدناها لتجاوزنا كثيرا من خلافاتنا الاجتماعية عموما والأدبية خصوصا.
                        وتزداد قيمة موضوع ما لما يتشارك فيه الأدباء آراءَهم النيرة وتعاليقهم الخيرة فيزدان المتصفح ويزدهر يزكو الموضوع ويصفو.
                        أما كوني متفوقا في اختيار العناوين فهو راجع إلى تواضعك الجم فما أنا إلا طويلب علم ضئيل قد عرف قليلا وفاته الكثير، والمران يكسب الإتقان وقد تمرنت كثيرا حتى شممت ريح التفوق العطرة.
                        تحياتي إليك وتقديري لك مع شكري المتجدد.

                        sigpic
                        (رسم نور الدين محساس)
                        (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                        "القلم المعاند"
                        (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                        "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                        و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                        تعليق

                        يعمل...
                        X