بكائية ومرثية وجع
شهقتها الفجيعة
و أقامتها اللغة
حد الاختناق فانتحرالقص ، و غاب عن القرى كما غابت مريم

أهلا بالحبيب عبد الرحمن
و لا عزاء لتلك الورقة الربيعية
إلا بورقة لا ينالها البرق و لا ملك الموت !

محبتي

موجع نصك أستاذي كثيرا
و كان كمن غرز فينا خنجرا بدأ من أول حرف و اختفى فينا حتى آخر حرف
نص جميل أستاذي رغم كمية الحزن الهائلة

تقديري و احتراماتي استاذي عبدالرحمن محمد الخضر

أستاذ ربيع .. ربما مبالغ أنا حين سأبحث عن صيغة جديدة للكتابة .. عن نص جامع , ليس كمّاً بل حرّا في أن يرتع أو أن يحلّق أين وكيف ما شاء - لم أقل أينما وكيفما - ..
منذ فترة طويلة أعيش حالة توتر معرفيّا - ليس بالتحديد ولا بكل الإحاطة - لأقل بأنه خاص حول الشكل الكتابي .
لم نعد سنرى أحداً يفتح عينيه أو يوتر واحدة فحسب أو يضع على كفَّيه كتاباً في طريقه أو في محل عمله أو في معمله أو في بيته منهكا مفرغا من الزمن الخاص ليقرأ رواية أو قصةً , أو ليغادر تلك المعايشات الحياتية ليذهب إلى المسرح , أو أنه سيخصص نصف غرفة لطاولة البيانو .
ذائقة المجتمع وحتى النخبة صارت مرتهنة , والحياة سريعة وقاسية .. الواقع عجول في إيقاعه ولم نعد لنتمكن من اللعب عليه وفق أريحيتنا الفنية .
في جانب آخر منذ الفترة التي أشرت إليها سابقا تمنيت أن نحفر تحت الفنون لنصل إلى تلك الوشيجة , إلى العروق المتداخلة في عرقٍ بينيٍّ مشترك لشجرة الفن .
حين سأبدأ بالسرد تحضر كل الكائنات الفنية الأدبية والعلمية متحفزة متسابقة متطاولة على القصّ ووقحة أحيانا .
إحتراق النص .. غابة من الكتابة , الحرائق هنا وهناك ستكون ألحم من حريق في موقع ليس إلا من الغابة .
الضوء فاقع في الأحمر غزير
ربيع قائد الدفاع يطفي في الحرائق لكنها تأتي هنا وتأتي هناك .. يستنجد إنما الحرائق تتالى .. يستعين بالقواعد الرابضة القديمة إنما الحرائق أقوى - أسرع - أقدر - أشمل - أمكن -
هل سنقبل بحريق الغابة ؟ عن بكرة أبيها ؟
ماذا لو أن الخضر هو من أحرق الغابة ليضع موسانا المعاصر في حيرة من أمره ولن يستطيع معه صبرا
لن يقول عبد الرحمن لربيع هذا فراق بيني وبينك .. فربيع هو العنقاء حقا وربيع أوسع مجالاً وأثقب رؤية وأشحذ قلماً وأنكي في جرحه إلى التغيير ..
أخي الاستاذ المدهش ربيع .. إن تحت الغابة كنز من الماء , وستنبت غابات أخرى وغابات بالماء أكثر ولكنها أنسق وأسجم وسيطالها ترتيب جذري لفردوس مختلف .. لشكل كتابي مختلف
.. أتمنى أن تقرأ لي ومعك كل الزملاء نصّ : " البتر " وقد نشرته على منتدى الملتقى وستجده على ماأظن في الصفحة الثانية .. يهمني ماتقوله عن وعلى نصوصي
سأعتذر عن انقطاعي في بعض الاحيان .. ليست لدينا كهرباء في اليمن .. في مدينتي نشتغل على مولدات خاصة في البيوت نشغلها بالبترول .. البترول لايتوفر ويتم بيعه على قارعةالطرق في السوقالسوداء في قوارير مياه معدنية سعة 75 مل أو 150مل ..
خالص ودي بديعنا ربيع

هذا أول عمل أقرأه لك
الاستاذ المبدع عبد الرحمن
ورأي هنا انطباعي لقارىء ربما يكون عاديا.
ربما يكون النص نوعا من التجريب ولكن رأيت فيه في البداية استهلال طويلة اربكني، وفي المتن بعض الجمل متداخلة.
اللغة قوية محملة بالشعور الإنساني والشاعرية المتدفقة، لو بترت الزوائد منها لصارت في القمة.
في النهاية وكما قلت هذا مجرد رأي لهاو ليس إلا
وتبقى معرفتي الأولى بك هي الأسمى.
تحيتي

عزيزي الاستاذ حارس الصغير .. أظن أكثر من خمسة عشر عملا شاركت بها في فترة سابقة في الملتقى , وقد غبت لفترة طويلة حتى عودتي مع هذا النص وإليه نص آخر هو&nbsp;<br>" البتر " ستجده في الصفة التالية لهذه من النصوص المنشورة هنا ..<br>النص تجريبي فعلا كما ذكرت وكأنك في مقعدي منه .. الاستعراض بعض الطويل هو تأملي بأكثر منه ولوجا إلى سبيل السرد , التأمل هنا هو من وضع نفسه هكذا ولست إلا عابرا خلاله إلى السرد الغير تام .. الفتح إليها مريم تطلب مني تلك الاستهلالية ,, هو شعور حاضر متدفق من النبع في الداخل مني وليس تشكيلا لنص .. هربت من التسريد حتى لاأرتهن له , كانت العاطفة جياشة حد السيطرة .. الفتاة أخي حارس حقيقية . لست صانعاً هنا ولكني أمتنّ مني . وليست الكتابة هنا غير قناة لتدفق ذلك الشعور الحميمي جدا المتمرد والذي لايقف على قاعدة .<br>تجريبي النص مرة أخرى .. في مداخلة لي ضمن هذا سابقة على هذه مع الاستاذ ربيع شرحت بعض ماأرمي إليه من محاولاتي هذه ويمكنك قراءتها ضمن المداخلات على هذا النص .. سعدت كثيرا بحضورك المادي والمعنوي من النص , سعيد بصداقتك .. لك محبتي

النص الواحد لن يكون حكما على التجربة
و لا يقاس به !
أختصر حديثا طويلا و متشعبا قد يزيد الأمر غموضا على غموضه
و ليست محاولتك هذه الأولى لمن أراد الاجتهاد في طرق أساليب جديدة و حداثية في السرد القصصي
فقد سبقت محاولات ومحاولات ، ومنذ الثمانينات لـ " لأدوار الخراط ، و ابراهيم اصلان . هذا على ما أذكر .. إن لم يكن هناك أكثر من هذين الاسمين ، وهذا ما حاول أن يكرس له أدوار الخراط ما اطلق عليه الحساسية الجديدة ، و تبني كل جديد ، فيما تتمخض عنه لوعة القاص مهما كتب !
و لكن .. هل بقى منها شيء يمكن الاعتداد به ؟
ربما فيما خالف إبراهيم إصلان ، لأنه ذهب إلي نفس البئر ، فحاول أن يلملم كل ما تحمل دون أن يحدد اتجاه الريح ، و إيلام غارت مياه البئر ؟
ليكن صديقي .. لم لا .. المحاولة مشروعة و الطريق صعبة ، و لا عودة إن لم يثبت التجريب أنه قادر على الحفر ، و قدم معطياته كما قدم أيوسا ( صاحب نوبل ) خلال مشواره الروائي على سبيل المثال !
و لنا حديث بعد قراءة " البتر " لنرى كيف كان الحال هنا مثلما الآن هناك
و كيف أن عبد الرحمن الخضر يحاول نفس محاولة أصلان بعد ثلاث عقود !!

محبتي

لست غير مخربش أستاذ ربيع .. البتر نقلتها لك إلى الصفحة الأولى خلال تعليق أضفته إليها الآن .. مودتي

البديع بسباس عبد الرزاق .. الوجع ا لجمييل .. أن نصيغ أوجاعنا على قيثارة تلك هي فارقة الانسان في الحياة .. إمتناني

قمودتي
صة مؤلمة بلغة قوية ومعبرة رغم ما فيها من تدخل الكاتب في بعض جملها إلا أنها رائعة ولكني لم أفهم العنوان وخاصة كلمة الألاص لم أتمكن من الوصول الى معناه