ظلال الله ..

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • رجب عيسى
    مشرف
    • 02-10-2011
    • 1904

    #16
    ليعذرني الجميع..................
    نصوص فوق مستوى الرأي ولن أخوض في رمالها.
    أشكر الجميع .وسعد خصوصا

    تعليق

    • سعد الأوراسي
      عضو الملتقى
      • 17-08-2014
      • 1753

      #17
      المشاركة الأصلية بواسطة عبد الكريم الغازي مشاهدة المشاركة
      يا أيها الناس ..
      حاكمتموني على الذرة و المثقال في النص و لم تكلفوا أنفسكم سماع فصل الخطاب..
      أرى أن نصي "ظلال الله" و هو أول نص لي أنزله بهذا المنتدى الذي أرى نفسي دخيلا نوعا ما عليه و لا أجاري فيه روعة قراء و نقاد أجلاء في القراءة و التأويل.. قد أحال المنتدى إلى سوق عكاظ.. فاتُّهمْتُ بالظالم، و ربما الكافر أو الزنديق... و يعلم الله أني لست كذلك، كما أني لست علمانيا أو ممن يستفز عقيدتنا...
      فَأَيْمُ الله لم يكن نصي سوى تصويرا عن مشهد قُتِّلَ و شرد فيه الضعفاء و نُكّل فيه باليتامى و انتهكت فيه أعراض المؤمنات..
      أعجب ما عجبت له أن الكل يحفظ حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله -نسأل الله ان يجعلنا منهم-، فتم البناء و النقد و قراءة النص على خلفية هذا الحديث و قضي الأمر الذي فيه تستفتيان..
      آسف أن النص لم تُعطَ له مساحة للقراءة الادبية و مناقشة الناص، فكيف بالله عليكم أن يُحاكِم القاضي مجرما و يقضي عليه بالسجن أو العذاب دون الاستماع إليه -حسب بعض القراء الاجلاء-.. فوالله إن هي إلا قسمة ضيزى...
      تأخر ردي عن الموضوع لأني لم اكن احب إثارة البلبلة بين قوم أنعم الله عليهم بالامن في هذا المنتدى...
      أيها الناس...
      اعلموا أن نص "ظلال الله" مستوحى كذلك من حديث نبوي (بعضهم حسنه و بعضهم ضعفه)، و لكنه يبقى حديثا مرفوعا و هو ليس بالحديث الموضوع : "السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم"، و قد جاء الحديث بألفاظ و من طرق عدة. و منه استلهمت نصي "ظلال الله" للحديث و تصوير المشهد العربي المسلم الذي كثرت فيه السلاطين (التي هي في حقيقة الأمر بناء على الحديث ظلال الله). أيها الناس، الحديث عن الظلال في نصي الشعري لم يمس قيد أنملة من ذات الله و لا صفاته و لا أفعاله تعالى ربنا عن ذلك علوا كبيرا..
      أيها الناس افقهوا قولي و اعيروني عقلا رشيدا..
      الناص مسؤول عن قوله و خطه و حرفه.. و إني و الله ما أجرمت بقدر ما كانت مشاهد الظلم من الظلال (الرؤساء و الحكام و السلاطين) تمزق قلبي الدامي على أمة ضحكت عليها الأمم السالفة و اللاحقة.. إن قولي " أتنقل من ظل إلى آخر" أعني أني أبحث و أسأل و أستفهم حال سلطان ثم أغيره بآخر علني أجد فيه ما تصلح به هذه الأمة المكلومة.. فلم أجد من الظلال ما يصلح لذلك..
      وجاءت قفلة النص التي أثارت زوابع الكره و البغضاء لناصٍّ لم يرد إلا الحسنى: "لم يبق لله ظلال" باللغة العربية المباشرة التي لا تحتاج من ذوي العقول الراجحة الرشيدة إلى التفكير أو التأويل أقول: إن دلالة الجملة تفيد أنه "لم يعد هناك سلطان عادل و لا امير يجير المظلوم أو حاكم يرد حقوق المكلومين و يؤويهم". فأين هي ظلال الله العادلة ...؟؟؟؟
      هذا قولي في النص و هذا تفسيري لما تشابه على الخلق و هذا ردي بكل أدب و احترام و إجلال للأقلام الناقدة المؤولة...
      لكم فائق احترامي و تقديري
      و سلام الله عليكم...
      أهلا بالأخ عبدالكريم ، معذرة فما كان تأخري إلا لأسباب قاهرة ، والحمد لله ..
      من يوازي نصا ، لايناقش الناص ، ربما أنت تقصد شيئا آخر بكلامك ، ومهما يكن فلا يوجد من بين المارين بالنص
      منْ اتهمك في ما ذكرته في ردك ..
      وحديث السبعة ، أظهره الظل المقدس ، والخروج منه ، وتبني ظلا آخر لله .. ، زيادة لما ورد في النص من تراكيب دالة ..
      والحجــة قد تأتي لك ..
      وقد تهرب بحسن نية ..
      فهل تريد مناقشة تفسيرك ، أم وضعته للدفاع وفقط ؟
      تحيتي

      تعليق

      • سعد الأوراسي
        عضو الملتقى
        • 17-08-2014
        • 1753

        #18
        المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

        ألوم الإشراف الذي قام بنقل النص إلى "غرفة معتمة " وتركنا نتلمّس كلماته وأحرفه .
        الغريب في الأمر أن هناك نقاشا قد تم حول النص الغائب الحاضر ، وكأن بقية الأعضاء
        المارون على هذا المتصفح في واد وحضراتكم في واد !
        يبدو أن كاتب النص الأستاذ عبد الكريم الغازي قد اُرغمَ على توضيح نصّه وهو غير ملزم بذلك
        لولا سوء الفهم الذي ضرب المتصفح ، وسوء الإدارة في المنتدى .
        أهلا بالمحترم الدكتور فوزي
        النص معي ، لكنني لا أستطيع وضعه هنا ، احتراما لقرار الأساتذة
        وحاولت أن أرسل لك منه نسخة ، لكنني لم أتمكن ، هنالك مشكلة في خاصية الرسائل معي ..
        تقديري لرأيك

        تعليق

        • سعد الأوراسي
          عضو الملتقى
          • 17-08-2014
          • 1753

          #19
          المشاركة الأصلية بواسطة رجب عيسى مشاهدة المشاركة
          ليعذرني الجميع..................
          نصوص فوق مستوى الرأي ولن أخوض في رمالها.
          أشكر الجميع .وسعد خصوصا
          أهلا بالأخ عيسى
          قد يكون التصرف في الفكرة ، خارج مستوى الرأي ، خاصة عند الكشف عنها ..
          لكن النص أمام السند ، في خيط لاغبار عليه ..
          كل التقدير لقرارك

          تعليق

          • موسى الزعيم
            أديب وكاتب
            • 20-05-2011
            • 1216

            #20
            نقرات عصافير على بياض الورق
            يعلو صوت الحزن
            يشتد الارق
            جميلة منمنات حرفك

            تعليق

            • رامز النويصري
              أديب وكاتب
              • 30-10-2013
              • 643

              #21
              أنا أحاول الدخول للنص ولم أتمكن ؟

              ---
              كلنا يحاول



              ماتع

              ثمة المزيد لم نكتبه بعد
              *
              خربشات

              تعليق

              • سعد الأوراسي
                عضو الملتقى
                • 17-08-2014
                • 1753

                #22
                أهلا بكل من مرّ من هنا وترك أثرا
                بين عدالات الميل ، ويا سعد لو تشوفه

                على وثبة رخ ، تحزم نقار ..
                هاهو النص ..
                احترامي وتقديري للجميع

                ’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
                خلفَ عَتمَةِ البياض
                حروف ميّتة تَسترِقُ بعضَ ماء
                لِتُبلّـلَ حلقها المُجوّف في مقابرِها..
                أشلاء كألوانِ الطيفِ
                تتناثرُعلى أيادي الظّلّ المُقدّس
                بين حَرّ الصقيعِ و زَمهريرِ السّعير..
                على مِقصَلَة الأزل،
                تتسابقُ المَحابرُ لتُـقرّبَ قرابينَها الدامية
                في قُدّاس مُبجّل..
                أحاولُ جمعَ أشتاتي
                لأتقدمَ موكبَ المعصومين
                في يمّ الخطايا
                لعلي أكونُ من الذين أنعمَ الظلُّ عليهم..
                أراقصُ قدَرِي،
                أسقيهِ كأساً مزاجيّا
                ثم أُهَدْهِدُهُ.. أعانقه.. أرتجيه..
                فينكفئ تحت ركبتـيَّ مُلبّيا رغباتي..
                أستحلفُ الشمسَ الذابلة،
                أستدعي شكلَ النجمِ المسجون،
                أستبطئُ عيونَ النّهار الحَوْرَى،
                و أستعجلُ خطواتِ قهوتيَ السوداء المُفضلَة،
                لأغتسلَ بدموعِها الجارية
                و أُقَبِّلَ بجنون شفاهَ فنجانيَ الحاضرِ المفقود
                و أشفيَ غليلي من لذة الغيابِ
                الجاثمِ على أوتارِ عودٍ
                يَذرفُ رقائقَ من عيونِ موسيقى
                الموتى الخالدة..
                أفتح باب الزّرقة و الفضاء
                مُودِّعا ظلَّ الله
                مُتبنّيا ظلا آخرَ لله..
                أنتقلُ من ظلٍّ إلى آخرَ
                ظلالٌ قاتلة… فـاجـرة… بَـاسِـرَه..
                تظنُّ أن يُفعَلَ بها فَـاقِـرَه…
                في عَتمَةِ البياضِ اللّيليّ
                وقفتُ على حافّة
                السّكون..
                فشَقَّ صدري
                ليغرسَ كَوكبَه السيّارَ جِنانا
                من أريج العطائيّـات
                و يُجرِي مُـروجَه
                وِدْيَاناً من ريق الحلاّج
                ليُطلِعَني في سرٍّ هَيـولِـيّ
                على حقيقة الظّل..
                يقترب سكون الليل مني،
                يلتفت ذات اليمين و ذات الشمال
                خوفا من جواسيسِ اللاشئ
                و هو باسط حروفَه بالصّماخ
                و يهمسُ لي مُخبِـرا:
                الظلالُ خيوطُ عناكب واهية
                تحيكُ و تطرزُ الأشكالَ في خفاء
                لتتناسبَ و هندسيةَ الخيالاتِ الصغيرة..
                فعلمت أنه
                صار للظلال خيـال..
                و لم تبق لله ظـلال..


                ———————–
                بقلـــم: عبد الكريم الغازي
                ألمانيا في: 02.03.2014

                تعليق

                • عبد الكريم الغازي
                  أديب وكاتب
                  • 22-12-2014
                  • 21

                  #23
                  شكرا جزيلا لك اخي العزيز سعد الأوراسي على رحابة صدرك..
                  دمت متميز الحرف و الخلق كما عرفتك من خلال هذا الملتقى..
                  تحياتي و تقديري لك و لكل من مر من هنا

                  تعليق

                  • عبد الكريم الغازي
                    أديب وكاتب
                    • 22-12-2014
                    • 21

                    #24
                    شكرا لكل من مر من هنا و وضع بصمته النقدية المعبرة عن جمال سريرته ..
                    تحياتي و تقديري

                    تعليق

                    يعمل...
                    X