تويت
لن يفهم الكلب حركة السحب في السماء،
ولن يفهم الخنزير ماتسببه الرياح في نقل حبوب اللقاح
ولن يفهم الخنزير ماتسببه الرياح في نقل حبوب اللقاح
-
تعرض قوة إسرائيلية لإطلاق نار جنوب غزة وأضرار بمركبة عسكرية
غزة- عربي21- أحمد صقر
الأحد، 15 يناير 2017 12:40 م
عمليات إسرائيلية على حدود غزة للبحث عن أنفاق المقاومة- أ ف ب
تعرضت قوة إسرائيلية صباح اليوم، لإطلاق نار على الحدود الشرقية لجنوب قطاع غزة دون أن يبلغ عن وقوع إصابات في صفوف جنود الاحتلال الإسرائيلي.
وقال المتحدث باسم جيش الاحتلال الإسرائيلي، أفيخاي أدرعي، في تغريدة له على موقع "توتير": "قبل قليل تعرضت قوة عسكرية كانت تهم بنشاطات بالقرب من الجدار الأمني جنوب قطاع غزة إلى إطلاق نار دون وقوع إصابات، ولكن لحقت أضرار بمركبة عسكرية".
وقالت مصادر فلسطينية إن الاحتلال استهدف نقطة عسكرية تابعة للمقاومة الفلسطينية شرق مدينة رفح دون وقوع إصابات أو أضرار.
تعليق
-
علم الحمار أن قطار التغير تحرك،
نهق ورفس وغادر الديارتعليق
-
18 قتيلا من عصابة بشار بانفجار سيارة مفخخة في محيط مطار التيفور في حمص
تعليق
-
الحكومة الأردنية تبرر الاعتقالات والعدد يصل إلى 19 (أسماء)
عمان-عربي21-محمد العرسان
الأحد، 15 يناير 2017 06:32 م
2
من بين المعتقلين جنرالات متقاعدة من الجيش ونواب سابقين ونشطاء سياسين وأحداث-أرشيفية
ارتفع عدد المعتقلين لدى جهاز المخابرات العامة الأردنية الى 19 معتقلا من بينهم ناشطين سياسيين ومتقاعدين عسكريين.
وبرر رئيس الوزراء هاني الملقي اسباب الاعتقال في رده على استفسارات النواب اليوم الأحد خلال جلسة مناقشة الموازنة العامة أن " الأردن يحافظ على القانون ويحترم حرية التعبير ، المعتقلون متهمون بأعمال تحريضة من شأنها أن تثير الرأي العام".
وأكد الملقي أن "الموقوفين منذ يوم الجمعة الماضي مازالوا قيد التحقيق وشأنهم أمام القضاء الأردني الذي لا يشكك احد في نزاهته".
مشددا أن مدعي عام امن الدولة قرر توقيفهم ولازالت القضية قيد التحقيق، وأن القانون هو الفيصل في التعامل مع الجميع".
من جهته قال المحامي عبد القادر الخطيب لـ "عربي 21" إن عدد المعتقلين لدى دائرة المخابرات العامة ارتفع الى 19 معتقلا " من شخصيات وطنية" حيث منعت السلطات الأردنية محاميهم من زيارتهم.
وفيما يلي أسماء المعتقلين:
النائب السابق المقدم المتقاعد وصفي الرواشدة
الدكتور العميد المتقاعد عمر العسوفي
عضو حزب جبهة العمل الاسلامي عبدالرحمن الدويري
ناشط في حراك الزرقاء فلاح الخلايلة،
ناشط في حراك اربد سامر القاسم ،
العقيد المتقاعد خالد الفقراء
محامي حسام العبدللات
والحدث الناشط محمد كمال الحراسيس
اللواء المتقاعد محمد العتوم
عمر العتوم
باسل البوريني
خالد الحوامدة
محمد قوقزة
احمد فريوان
كايد انصيرات
ابراهيم نصر
سعيد رضوان
حمزة بني عيسى
عبدالله زريقات
تعليق
-
دول عربية ترفض ضجة عباس ضد نقل سفارة أمريكا للقدس وتبرر
غزة- عربي21- صالح النعامي
الإثنين، 16 يناير 2017 08:55 ص
أنظمة عربية تمارس ضغوطا على عباس لعدم إثارة "زوبعة" حال نقل السفارة الأمريكية إلى القدس- أرشيفية
علمت "عربي21" أن أنظمة عربية تمارس حاليا ضغوطا كبيرة على قيادة السلطة الفلسطينية، من أجل عدم إثارة زوبعة في حال قرر الرئيس الأمريكي المنتخب نقل السفارة الأمريكية من تل أبيب إلى القدس.
وبحسب ما ذكر مصدر فلسطيني مطلع لـ"عربي21"، فإن القاسم المشترك بين الأنظمة التي لم يحددها، أنها على علاقة "ممتازة" بإسرائيل سواء في العلن أم السر.
وأشار المصدر إلى أن ممثلي تلك الدول برروا مطالبتهم السلطة بعدم "تحطيم قواعد اللعبة" في حال تم نقل السفارة، بالقول إن الولايات المتحدة ستقوم بنقل السفارة إلى القدس الغربية وليس إلى القدس الشرقية.
وبحسب المصدر، فإن الأنظمة المشار إليها حاولت تهدئة السلطة الفلسطينية من خلال لفت الانتباه إلى أن جميع القادة والمسؤولين الأجانب الذين يزورون إسرائيل يعقدون لقاءات مع قادتها في القدس، دون أن يتسبب ذلك في إحداث ردة فعل فلسطينية أو عربية أو إسلامية.
وأشار المصدر إلى أن هناك ما يدلل على أن الضغوط العربية تهدف إلى ردع قيادة السلطة عن التحرك داخل الجامعة العربية ومنظمة التعاون الإسلامي ومحافل دولية وأممية ضد قرار ترامب، ما يزيد من حرج هذه الدول أمام الشعوب العربية والإسلامية، لا سيما أنها تتجنب المخاطرة بإثارة خلاف مع إدارة ترامب على هذه الخلفية.
وأوضح المصدر أن رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس، الذي يعي الحساسية التي تنظر بها الجماهير الفلسطينية لخطوة ترامب المحتملة، لم يسارع لتبني هذا التوجه، مع إدراكه أن الأمر قد تترتب عليه عقوبات اقتصادية.
ودحض المصدر المسوغات التي ساقتها الأنظمة التي أشار إليها، بالقول إن قرار نقل السفارة يأتي ضمن سلسلة من الإجراءات والسياسات "الدراماتيكية" التي ينوي ترامب تبنيها، ما يغير بيئة الصراع مع إسرائيل بشكل جذري.
تعليق
-
مراقبون: غياب الإرادة وراء عدم نشر أسماء شهداء ثورة الياسمين
تونس- عربي21- كارم شرف الدين
الإثنين، 16 يناير 2017 02:28 ص
38
أرجع مراقبون عدم نشر السلطة السياسية بتونس قائمة رسمية بأسماء شهداء "ثورة الياسمين"، إلى غياب الإرادة السياسية لدى الحكومات المتعاقبة منذ 14 كانون الثاني/ يناير 2011، رغم انتهاء أعمال اللجنة المُكلّفة بهذا الملف منذ أكثر من سنة.
ورغم أنّ التونسيين أحيوا، السبت، الذكرى السادسة لثورتهم، فإنهم يجهلون، إلى اليوم، أسماء شهدائهم الذين سقطوا خلال أحداث الثورة.
وبينما أكّد رئيس لجنة شهداء الثورة وجرحاها، توفيق بودربالة، قبل أسبوع، أن لجنته انتهت من تحديد القائمة منذ تشرين الأوّل/ أكتوبر 2015، وسلمتها للرؤساء الثلاثة، فإنّه لم يتمّ الكشف رسميا عن السبب الذي عطّل نشرها.
386 شهيدا
واعتبرت محامية عائلات شهداء الثورة وجرحاها ليلى الحدّاد أنّ الإرادة السياسية غائبة تماما منذ بعث "لجنة بودربالة"، التابعة للهيئة العليا لحقوق الإنسان والحريات الأساسية.
ولفتت الأستاذة حدّاد في تصريح لـ"عربي21"، إلى أنّه كان يفترض من السلطة السياسية نشر القائمة بعد أسبوعين على تسلمها من رئيس اللجنة، على أقصى تقدير، لافتة إلى أنّ كل العائلات انتظرت نشر القائمة بالذكرى الخامسة للثورة في 14 كانون الثاني/ يناير 2016.
وتابعت بأنّ ما كان مطلوبا من الرؤساء الثلاثة هو الجانب البروتوكولي فقط؛ "لأنّ اللجنة المكلفة اشتغلت منذ انطلاق عملها الفعلي في 19 تموز/ يوليو 2013، وتوصّلت إلى أنّ 386 شخصا استشهدوا خلال أحداث الثورة".
ورقة للمقايضة
وأشارت الحدّاد إلى أنّ عائلات شهداء الثورة وجرحاها قامت بتحركات احتجاجية للمطالبة بنشر القائمة وتكريم أبنائها، "كما أرسلت عدل منفذ، في هذا الغرض، إلى مقر رئاسة الجمهورية في تموز/ يوليو 2016، لكن للأسف لم يتم الإعلان الرسمي عنها إلى اليوم".
وأضافت المحامية الحدّاد "لا ندري لماذا يتم التعامل مع ملف الشهداء بهذا الشكل.. هل لأنّ السلطة لا تعتقد بحصول ثورة أصلا، أم لأنّ من قتلوا هم من أبناء الشعب البسيط الذي لا مظلة سياسية أو أيديولوجية له، ولم تتبنه الأحزاب السياسية بل بقي ورقة للمقايضة فقط، ووقودا للحملات الانتخابية".
تشكيك في الثورة
ووصف المحلّل السياسي وأستاذ القانون الدستوري جوهر بن مبارك، مسألة تحديد قائمة رسمية بأسماء الشهداء بـ"البسيطة جدّا"، مستغربا عدم الإعلان عنها رغم مرور ستّ سنوات على "ثورة الياسمين".
وتابع ابن مبارك في تصريح لـ"عربي21" أنّ المطلوب ليس تحديد القائمة والإعلان عنها رسميا، بل تكريم الشهداء وإعادة الحقوق لعائلاتهم "فكلّ هذا يتم بشكل متعثر جدا وعلى مراحل متقطعة... ربّما غياب الإرادة السياسية أحد الأسباب، لكن أعتقد بأنّ هناك تشكيكا أصلا في الثورة"، وفق تعبيره.
وقال ابن مبارك: "الثورة إجمالا محلّ تشكيك لدى فئة معيّنة من السلطة السياسية، وبالتالي تصبح (الثورة) في نظر هؤلاء مجرد انقلاب ومؤامرة، وهم يعتقدون أنّ الذين قتلوا خلالها أو أصيبوا ليسوا شهداء وإنّما انقلابيون ومتآمرون، وطبعا مسألة تحديد قائمة بأسماء هؤلاء لا تهم السلطة السياسية كثيرا"، بحسب قوله.
ولفت ابن مبارك إلى أنّ الإعلان الرسمي عن قائمة الشهداء لن يطول كثيرا، "بينما تكريمهم وإجلالهم ومنح حقوقهم لعائلاتهم لا أعتقد بأنه سيحصل في القريب العاجل على الأقل في ظل السلطة السياسية القائمة؛ لأنّ الإرادة غير متوفرة لدى الأخيرة مطلقا"، بحسب قوله.
صعوبات
من جانبه اعتبر القيادي النهضوي عبد اللطيف المكي تساؤلات المراقبين وعائلات الشهداء والجرحى منطقية، مشيرا إلى أنّه لا يجب أن ينسى الجميع أو ينكر الصعوبات التي واجهت الحكومات المتعاقبة بعد الثورة في تحديد قائمة حقيقية بأسماء الشهداء.
وأضاف المكّي في تصريح لـ"عربي21" أنّ هناك ادعاءات كثيرة من أناس لا علاقة لهم بهذا الملف، قدموا ملفات لأشخاص ماتوا بشكل طبيعي أو في أحداث أخرى، مطالبين بإدراجها ضمن ملف الشهداء والجرحى.
وقال المكي إنّه اكتشف، حين كان وزيرا للصحة في حكومة الترويكا، أكثر من 110 شهادات طبية مزوّرة سُلّمت بإحدى المحافظات، حيث تمّ تقديمها على أنّها لجرحى الثورة، ما اضطر الوزارة آنذاك إلى طرد عدد من الأطباء المتورطين وتحويل ملفاتهم إلى القضاء.
وتابع المكي بقوله: "حتى وإن كان هناك من يقول إن الإرادة السياسية مفقودة، سنحاول الآن التحرّك باتجاه نشر القائمة بشكل رسمي في أقرب الآجال، خاصة بعد أن كشف رئيس اللجنة بودربالة، قبل أيّام، أنّه أودع القائمة بالرئاسات الثلاث".
وكان بودربالة قال قبل أسبوع، "إن كل الأطراف تريد استغلال ملف الشهداء والجرحى سياسيا"، لافتا إلى أن اللجنة تتعرض منذ انطلاق عملها، إلى الضغوطات والصعوبات.
كما صرحت رئيسة هيئة الحقيقة والكرامة سهام بن سدرين، الجمعة، أن الهيئة ستعمل على إحالة قضايا شهداء وجرحى الثورة على القضاء المختص في 20 آذار/ مارس القادم .
تعليق
-
تونس ترسل صورة المغربي المتورط باغتيال الزواري للأنتربول
الرباط- عربي21
الإثنين، 19 ديسمبر 2016 05:19 م
373
المغربي هو صاحب مؤسسة الإنتاج الثقافي والإعلامي التي تعمل لفائدتها الصحفية والمصور الصحفي الموقوفان- أرشيفية
أرسلت السلطات التونسية صورة البلجيكي من أصل مغربي المشتبه في ضلوعه في جريمة اغتيال المهندس محمد الزواري في صفاقس، الخميس الماضي، للأنتربول الدولي للقبض عليه.
ونقلت وكالة (وات) التونسية عن الناطق الرسمي باسم محاكم صفاقس، مراد التركي، قوله، الاثنين، إن التحقيقات أثبتت أن "البلجيكي من أصول مغربية الذي لم يقع العثور عليه بعد، هو صاحب مؤسسة الإنتاج الثقافي والإعلامي التي تعمل لفائدتها الصحفية والمصور الصحفي الموقوفان واللذان كانا أجريا حديثا مع محمد الزّواري في وقت سابق".
وكشف عن أن اسم الصحفية ورد في عقد كراء السيارتين المحتجزتين بعد حادثة الاغتيال.
ولفت التركي إلى أن "الجهات الأمنية والقضائية تبحث أيضا عن سويسري مشتبه بتورطه في القضيّة"، دون أن يدلي بمعلومات إضافية عن هذا الشخص باعتبار تواصل التحقيقات بشأنه.
واستيقظت تونس فجر الجمعة الماضي، على خبر اغتيال "إسرائيل" لمهندس الطيران التونسي القسامي محمد الزواري، بمحافظة صفاقس التونسية، حيث أطلقت نحوه 20 طلقة استقرت 8 منها في جسده؛ إذ لم يمض على عودته من تركيا سوى أربعة أيام.
وأكدت كتائب الشهيد عز الدين القسام، الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية (حماس)، أن الشهيد التونسي القسامي المهندس الطيار محمد الزواري، هو "أحد القادة الذين أشرفوا على مشروع طائرات الأبابيل القسامية، التي كان لها دورها الذي شهدته الأمة وأشاد به الأحرار في حرب العصف المأكول عام 2014".
واتهمت حركة حماس "إسرائيل" بضلوعها في عملية اغتيال المهندس الزواري، وتوعدتها بالتأثر، وقالت في بيان إن "على العدو أن يعلم بأن دماء القائد الزواري لن تذهب هدرا ولن تضيع سدى".
تعليق
-
عائلة الأسد: أصول غامضة... وتضارب مثير للشكوك
- ملف كتبه: محمد شهاب الدين
يمثل هذا البحث، للباحث السوري في العلوم السياسية (محمد شهاب الدين)، والذي تنفرد أورينت نت بنشره على جزأين، محاولة لفهم المنبت الاجتماعي لعائلة الأسد، ليس من أجل إثارة فضول عرقي أو انتسابي عابر، بل من أجل فهم المنبت الطبقي المحمل بالأحقاد وعقد النقص التي مكنت حافظ الأسد بعد صعوده من ارتكاب كل هذه المجازر، وجيشت قسماً كبيراً من طائفته حوله، كي تسهم في بناء وتحصين مملكته الوراثية، التي هزت الثورة السورية أركانها.
إنها محاولة - كذلك- لتأمل طبيعة القيم والأعراف والسلم الأخلاقي التي شكلت معياراً من معايير الشر السياسي والاستبدادي، الذي رافق أداء هذه العائلة القمعي في التاريخ السوري، وجسد عبثها المدمر في البنية الاجتماعية والأخلاقية للشعب السوري طيلة عقود حكم الأسد الأب ثم الابن!
(أورينت نت)
تناولت العديد من الدراسات والأبحاث العلمية تاريخ الطائفة النصيرية (العلوية) إلا أنها تضاربت في معلوماتها وتفسيراتها من حيث الجذور والأصول العقائدية لهذه الطائفة والتي لسنا بصدد الحديث عنها وتفنيدها الآن؛ إلا أن مجمل هذه الدراسات قد أجمعت على أن النصيرية (العلوية) هم "فرقة من الشيعة الإمامية نفسها تماماً لكنهم انشقوا عنها بعد اتخاذهم طريقاً آخر بعد الإمام الثاني عشر (محمد بن الحسن)، وآية ذلك أن لكل إمام وفق المذهب الاثني عشري الإمامي باب خاص به... وقد كان سلمان الفارسي باب الامام علي بن أبي طالب، وأما آخر باب في نظر العلويين هو (أبوشعيب محمد بن نصير) البصري النميري"- ومن هذا الاسم استمدت هذه الطائفة اسمها- وربما لهذا السبب كانت تكفرها العديد من الفرق الشيعية إلى أن أقرت إيران بأن النصيرية (العلوية) تنطوي تحت المذهب الشيعي، وذلك لأسباب سياسية من شأنها أن تخدم مشروع الهلال الفارسي (الشيعي) في منطقة الشرق الأوسط، وأما تسميتهم بالعلويين فقد كانت على يد فرنسا أثناء الإحتلال الفرنسي لسورية كما تشير الدراسات.
من بغداد وحلب إلى جبال الساحل السوري!
لقد كان للطائفة النصيرية (العلوية) عبر التاريخ مركزان الأول في بغداد والثاني في حلب ومن ثم انتقل إلى اللاذقية، أما مركز بغداد فقد اندثر مع دخول المغول إليها وأما مركز اللاذقية فقد استقر وبقي إلى يومنا والتي تشكل إحدى مكونات المجتمع السوري.
تضم الطائفة النصيرية (العلوية) عدداً من القبائل والعشائر أهمها: (القبيلة الكلبية) التي تقطن حالياً في القرداحة، و(الرشاونة)، و(المتاورة)، و(القراحلة) نسبة إلى منطقتهم حمام القراحلة الموجودة في محيط محافظة اللاذقية. ومن أشهر عشائرها (بنو رسلان) أو(الرسالنة) نسبة إلى جدهم رسلان، وهم من العرب الذين أتوا مع الأمير (حسن المكزون)، إضافة إلى (بنو حداد) نسبة للشيخ (محمد الحداد) ابن الأمير محمد السنجاري شقيق الأمير حسن مكزون، وكذلك (بنو الخياط) نسبة إلى الشيخ علي الخياط - وهم عرب الغساسنة- إضافة إلى آل (الخيّر) هذه العائلة الدينية التي طّلب منها المجيئ إلى القرداحة من قبل القبيلة الكلبية لإقامة الشعائر الدينية في القرداحة" بحسب عدد من المصادر التي تناولت أصول الطائفة النصيرية (العلوية) وغيرها الكثير من العشائر، إلا أن عشيرة "بنو الأسد" والتي عرفت بانتمائها للطائفة النصيرية فلم تأت أي من المصادر والمراجع على تاريخ أصول هذه العشيرة التي حكمت سورية لأكثر من خمسين عاماً بالحديد والنار... فمن هم "بنوا الأسد" وكيف هي نشأتهم وما هي الظروف التي أدت إلى وصولهم للسطلة يا ترى؟
ضمن هذه الدراسة سنتناول الجذور الواقعية لعشيرة "بنو الأسد" والظروف الموضوعية التي هيأت لها الوصول إلى السلطة في سورية ضمن إطار حكم الأب "حافظ الأسد" وتوريث الحكم لابنه "بشار الأسد" .
روايات باترك سيل: ماض بلا تـاريخ!
في أواخر القرن التاسع عشر "نزل مصارع تركي مجهول الهوية قرية (القرداحة) وراح يصدح صوته متحدياً الناس فيها فتجمهر القرويون للمشاهدة والتمتع ولكنهم مالبثوا أن أخذوا يتأوهون لمشاهدة أقرانهم يتساقطون واحداً تلو الآخر بين يدي هذا المصارع، وفجأة برز إليه رجل قوي البنية في الأربعينيات من عمره، وأمسك به من وسطه ورفعه في الهواء ثم طرحه أرضا،ً فصاح القرويون: يا له من وحش! إنه وحش!! وكان اسم هذا البطل سليمان ولكنه منذ ذلك الحين أصبح يعرف بـ سليمان الوحش".
هكذا اختصر لنا باتريك سيل نسب عائلة "الأسد" التي ظهرت بعد هذه القصة وكان بطلها سليمان الوحش جدّ حافظ علي الأسد حاكم سورية السابق والد ولي العهد بشار الأسد. كان هذا في كتاب "الصراع على الشرق الأوسط" للكاتب البريطاني المقرب من عائلة الأسد. ولكن ماذا قبل سليمان الوحش يا ترى؟ أين كان يقطن وما هو موطنه؟ وبماذا كان يكنّى قبل ذلك ومن هو والده؟ أهكذا العرب تعدد أنسابها!! ولمن... لعشيرة حاكمة!!
لقد تعددت المعلومات حول حقيقة أصول عائلة الأسد فكان منها أن أصل هذه العائلة من أصفهان ثم انحدرت إلى كيليكية وانتهت بمجيئ سليمان إلى القرداحة واستقراره بها، ومنها ما تشير إلى أن سليمان يدعى بسليمان البهرزي نسبة لمدينته "بهرز" وهي منطقة عراقية تتبع إدارياً لمحافظة ديالي شرق العراق وأنه من أصل يهودي وتم زرعه بين الطائفة العلوية لتهيئة عائلته للحكم والسيطرة على سورية.. وغيرها الكثير من المعلومات المتضاربة والتي لا تسند إلى دعائم وركائز موضوعية حول هذا الأمر ولكن تضارب المعلومات يؤكد على الشكوك الكثيرة فيما يخص أصول هذه العائلة.
يزعم باترك سيل أن عائلة علي سليمان تترأس عشيرة (العيلة) الفرعية من قبيلة (الكلبية )، بينما يقول (فان دام) أنهم فرع من عشيرة المتاورة.. وهو مركز متواضع ولكنه حقيقي، كما يرى باحثين آخرين... بينما يقول دانيال لوغاك في كتابه (سورية الجنرال الأسد) عن انتماءات حافظ العائلية:
"كان حافظ الأسد ابناً لأحد صغار الأعيان في القرداحة، وكان ينتمي إلى عائلة ذات نفوذ كبير، من قبيلة (الكلبية) التي كانت تسكن منطقة الجبال الساحلية. وكان جده سليمان علي قد عمل في خدمة عائلات ثرية من السنة والمسيحيين الذين كانوا يريدون السيطرة على المزارعين العلويين، بينما كان والده (علي الأسد) مزاراعاً يحظى بالاحترام في قريته، ومعروفاً بشجاعته وقوة شخصيته".
نظرة على تحقيق الأنساب!
ولكي نصل لنتيجة منطقية حول هذا الموضوع فلابد أن نعرف في بادئ الأمر أن النسابين العرب يعتمدون على عدة طرق في تحصيل نسب القبائل والعشائر والعائلات، أولها هي:
1- وجود اسم العشيرة أوالعائلة المراد تفنيد أنسابها للتمكن من البحث عنها في شروحات العرب القديمة وأمهاتها وباسقاط ذلك على "بنو الأسد" نجد أنه بالأساس لم يُعرف أي اسم عائلة للجد سليمان قبل وقوع قصة "المصارع" وعلى الرغم من أن باترك سيل نسبه للقبيلة "الكلبية" إلا أنه لم يجروء على ذكر اسم عائلته التي تتبع لهذه القبيلة في أي موضع من مواضع كتابه خوفاً من تبعات انكشاف هذه الكذبة في حال وقوع هذا الأمر إضافة لذلك فإن ما يؤكد تضارب المعلومات في هذا المضمار هي رسالة الدكتورا لـ "نيقولاوس فان دام" بعنوان "الصراع على السلطة في سورية" فقد نسب فيها "بنو الأسد" إلى قبيلة المتاورة ولكنه أيضاً لم يذكر أسم العائلة التي ينتمي إليها سليمان الوحش فهذا التضارب في المعلومات كفيل باسقإط كلتا النظريتان .
2- تدوين المعلومات المتواترة عن كبار السن التابعين للعشيرة والعائلة المراد تحصيل أنسابها أومن قبل كبار يتبعون لعشائر أخرى محيطين بها جغرافياً وفي هذا السياق أظن أنه لو كان هناك أي ثغرة تمكن "بنو الأسد" من إثبات نسب لهم من إحدى القبائل المكونة للطائفة النصيرية (العلوية) لما توانت عن فعل ذلك قيد انملة لما في ذلك من تعزيز الولاءات الطائفة للعشيرتها وتوطيد حكمها أكثر فأكثر وعلى الجانب الآخر وفق هذا المضمار فلابد من الاستشهاد بما قالته الأستاذة سلمى الخير ابنت الشيخ عبد الرحمن الخير- كبير مشايخ الطائفة النصيرية (العلوية)- للدكتور محمود الدغيم عندما كانت مدرّسة (فلسفة) في دار المعلمين بالجزائر أن "حافظ علي الأسد ليس من أهل القرداحة، وإنما جاء جده إليها وقد سكن في البداية عند مدخلها اي خارج القرية، وقد أطلق عليهم لقب بيت (الحسنة) أي الصدقة، لأن أهل القرية كانوا يتصدقون عليهم بسبب تدني ظروفهم المعيشية... فقد كانوا فقراء ولم تكن لديهم أية أملاك في القرية، إلا أنه وأولاده كانوا أشداء في أجسامهم فأطلق عليهم أيضاً لقب (الوحش) ومع وجود الانتداب الفرنسي في سورية قد تم تسميتهم من قبلهم بعائلة (الأسد) وقام مجلس الطائفة بتعميم لقبهم هذا في القرية وباتوا يعرفون بعائلة الأسد".
تمثل هذه الشهادة إحدى شروط الطرق الرئيسية في تأصيل الأنساب فآل الخيّر هم من كبار عائلات الطائفة النصيرية (العلوية) الدينية وأحد أهم أعضاء مجلس الطائفة وبالتالي هم من الوجهاء المعروفين والمحيطين بالظروف المادية والموضوعية لـ "بنو الأسد" وهذه المعلومات التي قدمتها الأستاذة سلمى تتقاطع في العديد من الظروف التي بيّنها (باتريك سيل) فيما يخص اللقب بغض النظر عما إذا كان سببه قصة المصارع التركي، أم القوة البدنية، فكلاهما يعبران عن نتيجة واحدة... إلا أن الأهم في كلام الخيّر أنه لم يكن لـ "بنو الأسد" أية أملاك في القرية، وهذا الأمر يشكل نتيجة منطقية، لمسألة قدوم (سليمان الوحش) للقرية، وأنه ليس من أبنائها.. فحتى الفقراء نجد لديهم أملاكاً، تعود لآبائهم وأجدادهم في مناطق النشأة الأولى.
تجنب الحديث عن الأصل العائلي!
ومما سبق يتبين لنا بأن عشيرة "بنو الأسد" لا تعود أصولها لمناطق الطائفة النصيرية (العلوية) وربما لا تنتمي لأي منطقة سورية، والذي يؤكد هذه الشكوك هو التجنب الدائم في الحديث عن أصول عائلة الأسد من قبل أطراف النظام السوري مجتمعة حتى يومنا هذا، فضلا عن أن هذه المهمة تركت لباحثين أجانب كباترك سيل وفان دام ودانيال لوغاك، وسواهم ممن كتبوا عن صعود الأسد لحكم سورية، في لعبة الصراع السياسي والعسكري والطائفي.
والحقيقة إن ما يهمنا كشعب سوري، ليس معرفة الموطن الأصلي لعائلة الأسد من أجل التغني به أو لعنه، بقدر ما يهمنا معرفة حقيقة مفادها: أن هذه العشيرة التي حكمت سورية باسم الطائفة النصيرية (العلوية) هي في حقيقة الأمر لا تمت لها بصلة، ولا حتى للشعب السوري بأسره؛ إلا أنه وللأسف الشديد فإن جزءاً كبيراً من الطائفة النصيرية لم تعِ هذا الأمر، وعلى الرغم من انكشافه بشكل جلي منذ قيام الثورة السورية عام 2011م، حيث أدى اصطفاف قسم كبير من الطائفة وراء هذه العائلة المجهولة الأصول والنسب، إلى التصاق سمة القتل والتدمير باسم هذه الطائفة، وهذا ما سعى له (بنو الأسد) ومن كان من خلفهم دعماً وتأصيلاً.
ظروف تكوين المملكة...
مما لا شك فيه أن لمملكة (بنو الأسد) كما لكل الممالك وأنظمة الحكم الشمولية، ظروف وأسباب شكلت الركائز الأساسية لقيامها واستمراريتها كلاعب فاعل ضمن "لعبة الأمم"، وقد تناولت معظم أدبيات العلاقات الدولية في هذا المضمار عدة مستويات لتحليل الظاهرة السياسية تحليلاً منطقياً، بهدف الوصول لتفسيرات واقعية وموضوعية تجاه الظاهرة.. وعليه يمكن القول بأنه كان لمملكة "بنوالأسد" عدة أبعاد ومستويات... فكان منها المستوى الدولي، والمستوى المجتمعي، ومن ثم المستوى الفردي... وكل منها شكل إطاراً ولبنة جسدت قيام هذه المملكة القهرية، التي حكمت سورية لعقود مأساوية طويلة.
لقد مارس "سليمان الوحش" السلطة بطرق سلمية من خلال قوته الجسدية حيث عمل كقاض يحل النزاعات التي تقوم بين العائلات في القرية وهذا ما أكسبه مكانة خاصة قربته من مجلس وجهاء الطائفة النصيرية (العلوية) وهذا ما أخذه عنه ابنه (علي)، والد حافظ الأسد الذي لم يكن يتصور ربما أن هناك ما سيمهد الطريق لابنه في الوصول إلى رأس هرم السلطة في سورية عام 1970م.
أوصياء الماضي وأصدقاء الحاضر!
لقد تمكنت فرنسا أثناء الانتداب على سورية 1920م من تقطيع أوصالها، فكان من نتاج ذلك إعلان حلب ودمشق عاصمتين لدولتين منفصلتين إضافة إلى فصل جبل العلويين والدروز عن دمشق وإعلانهما دولتين منفصلتين عام 1922م، وهذا ليس بغريب عن سياستها المعتمدة آنذاك "فرّق تسد" وبحجة أنها نصبت نفسها حامية الأقليات في سورية فقد تمكنت من الدخول فيهم واستخدامهم كأداة للسيطرة على الحكم وقمع الاحتجاجات والاضطرابات القائمة من قبل السوريين في تلك الفترة وذلك من خلال انشاء "قوات المشرق الخاصة" عام 1921م تحت إمرة ضباط فرنسيين ليخدم فيها أهل الطائفة النصيرية (العلوية) والأرمنية والشراكس وغيرهم مستغلين بذلك عدم توافر فرص العمل لأفراد هذه الطوائف أثناء تلك المرحلة العصيبة
ويمكن القول أن هذه القوات كانت بمثابة جسر عبور لفكرة تكتلات عسكرية ذات بعد طائفي (نصيري) كان بطلها الموعود للفترة اللاحقة حافظ علي الأسد خُدعت بها الطائفة النصيرية (العلوية) كما هو حال حكومات ما قبلها بعدم وعيها تبعات ذلك وعلى مايبدو أن طور التأسيس قد بدأ عندما شب علي الأسد وأصبح برفقة أبيه في كل أمر وهذا ما بدا جلياً في علاقاتهم الجيدة مع الفرنسيين التي تجلت من خلال الوثيقة المعروفة التي خطها الممثلون النصيريون وكان من ضمنهم سليمان الأسد برفقة ابنه علي الأسد المطالبة بعدم رحيل الانتداب عن سورية أو إقامة حكم ذاتي للمناطق النصيرية (العلوية) والتي تعتبر نقطة تحول هامة في كشف النوايا الحقيقية في نفوس الموقعين وعلى رأسهم سليمان الأسد وفي هذا السياق فقد قال باتريك سيل: " في العام 1936م أرسلت دمشق وفداً إلى باريس يحاول التفاوض معها على معاهدة فرنسا لتكون خطوة على طريق الاستقلال وكان من بين المواضيع الهامة بين فرنسا والوطنيين مصير الدولتين العلوية والدرزية، وكان الوطنيون يريدون توحيدهما مع سورية عكس النوايا الفرنسية وعندما شكلت الكتلة الوطنية السورية في دمشق عقب اتفاقية تأخرت طويلاً مع حكومة الجبهة الشعبية التي كان يترأسها ليون بلوم فقد حاولت تلك الكتلة أن تكبح مد النزعة الانفصالية فكوفئ عزيز الهواش (الذي كان أبرز علوي وقف في صف الوطنيين السوريين) بتعينه محافظاً لدمشق ولكن المندوب السامي الفرنسي لم يصادق عليها وفي سنة 1939م عين شوكت عباس حاكماً للدويلة العلوية، وكما أن جدّ الأسد سليمان لم يتفق مع الانتداب قط ولم يذعن للمتعاونيين الذين كانوا مدنيين ببروزهم للفرنسيين" !! إلّا أن الوثيقة التي وقعها النصيريون (العلويون) المطالبة بعدم رحيل الانتداب الفرنسي عن سورية الآنفة الذكر تقول عكس ذلك فقد كان من ضمن الأسماء الخمسة الموقعة عليها هم عزيز آغا الهواش وسليمان الأسد وهذا يؤكد نفي المعلومات التي أوردها باترك سيل عن عدم تورط سليمان الأسد مع الفرنسيين في خيانة الوطنيين السوريين.
ويؤكد بعض الباحثين في هذا المجال بأن هذه الوثيقة الموجودة حالياً في أرشيف الخارجية الفرنسية والمحفوظة تحت رقم 3547 بتاريخ 1936/6/15 -والتي أصبحت متاحة على الصفحات الالكترونية الآن- بأن النص الجوابي على هذه الوثيقة من قبل الحكومة الفرنسية، قد أثنى على التعاون النصيري (العلوي) طوال فترة الانتداب مع الفرنسيين، وتمت طمأنتهم بأنهم لن يتخلوا عن مستقبل الطائفة. فحتى لو تم إنهاء الانتداب الفرنسي ستبقى فرنسا حامية للأقليات، وأنه سوف يأتي يوم لن يحكموا فيه الجبل فقط وإنما سورية بأسرها!
يعتبر ذلك بمثابة تأكيد على نوايا لاحقة قد تجسدت فعلياً في وصول حافظ الأسد لسدة الحكم وليس المقصود هنا الطائفة النصيرية (العلوية) وإنما من نصبوا أنفسهم ممثلين عنها... فلا يمكن – بالضرورة- إهمال المذكرات العديدة التي أصدرتها رجالات الدين النصيرية المؤيدة للوحدة السورية في ذلك الحين إلا أن الإرادة الخارجية قد هيمنت على الموقف في الفترات اللاحقة بنجاح عائلة الأسد بالسيطرة على مصير الطائفة النصيرية ومن ثم مصير سورية بأسرها وقد نجح في ذلك.
مما سبق يمكن تفهم الوضع الجيد والاستثنائي لعلي سليمان الأسد سواء فيما يتعلق بتقديم التعليم الجيد لابنه حافظ الأسد في وقت لم يكن لأحد فيه من أبناء القرية يستطيع أن يحظى بتعلم فك الحروف، إضافة إلى تحليل الظروف التي سمحت لعلي الأسد من وصول الجرائد الرسمية له لمتابعة مجريات الحرب العالمية في وقت لم تكن فيه هناك أي وسيلة إعلامية تذكر في المنطقة فكيف تمكنت من كل ذلك عائلة شديدة الفقر كما عرف عنها يا ترى؟!!
ويقال أن علي سليمان استطاع أن يتحول من فلاح بسيط إلى أحد الوجهاء، وقد كافأه أهل القرداحة بأن طلبوا منه تغيير اللقب من الوحش إلى الأسـد في عام (1927).. وإذا صح هذا الكلام فربما يفسر شيئاً من التحول في أوضاع العائلة...
إلّا أن ما يثير السخرية في نفوس الكثيرين من الشعب السوري الآن هو أن الراعي الأول و واضع الحجر الأساس لحكم (بنو الأسد) وهي فرنسا، قد أصبحت اليوم صديقة للشعب السوري... وعلى ضوء ما يجري من أحداث منذ قيام الثورة السورية عام 2011م باتت تدين نظام بشار الأسد على الانتهاكات التي مارسها ضد حقوق الإنسان في سورية... والأكثر مدعاة للسخرية، عندما واجه مندوب فرنسا الدائم في الأمم المتحدة (فابيوس) مندوب النظام (بشار الجعفري) بخيانة سليمان الأسد لوحدة سورية من خلال عرضه الوثيقة المعروفة!!
كابوس سوري يعلن حكماً أسدياً..
في السادس من تشرين من العام 1930م ولد من كان مقدراً له، أن يُدخل ذكر (عائلة الأسد) المجهولة إلى هوامش التاريخ، فيكون بهذا المعنى: أمير (بنو الأسد) ولو بأثر رجعي... حين انتشل عائلته من غياهب المبني للمجهول... وقلد العديد من أفرادها مناصباً، من دون أن يورثها مجداً، او احتراماً حقيقياً في نفوس السوريين، الذين لا ينسون تشبيح، وسوء أخلاق معظم أفرادها معهم...
ولد حافظ الأسد في أول شتاء عرفته ثلاثينيات القرن العشرين... ليغدو في مسيرته العسكرية المغامرة والغامضة والمليئة بالتقلبات والغدر بأصحاب الفضل (الطائفي) عليه، حاكماً مطلقاً على سورية بأسرها كما وعد الفرنسيون في ردهم التطميني على رسالة أعيان الطائفة العلوية المطالبة بدويلة علوية.
درس حافظ علي الأسد، الابتدائية في القرية، ومن ثم استكمل الثانوية في مدرسة (جول جمال) بمحافظة اللاذقية عام 1944م وسط أجواء سياسية محتدمة في نقاشاتها ما بين التيارات القومية والشيوعية والإسلامية، لينتهي به الأمر إلى انضمامه لحزب البعث العربي.
عند انتهاءه من الدراسة الثانوية دخل الأسد الكلية الجوية في حمص عام 1951م فكان ذلك بداية الطريق نحو تحقيق أحلام السلطة، إذ تخرج من الكلية الجوية برتبة ملازم طيار عام 1955م وهذه كانت مرحلة التهيئة لقيام الجمهورية العربية المتحدة فغدت فترة كفيلة لتفكير استراتيجي يرسم طريق الأسد المستقبلي .
لا أحد يستطيع أن ينكر دهاء ومكر هذا الرجل وخاصة أمام نظرائه في المنطقة لتلك الفترة الذي نجح بتحقيق طموحاته الديكتاتورية وبصورة شرعية وقومية ثورية، لقد أدرك الأسد منذ دخوله الجناح العسكري الأهمية الاستراتيجية للمنظور الواقعي داخل الحلبة السياسية أي أهمية القوة العسكرية التي من خلالها يمكن تحقيق النصر والاستقرار السياسي الداخلي للحاكم - وهذا ما عمل عليه حافظ الأسد طيلة فترات حكمه التي مكنته من توطيد الحكم وتوريثه لابنه بشار الأسد- ويمكن القول أن استراتيجيته هذه بدأت برسم خطواتها الأولى منذ إعادة تشكل اللجنة العسكرية لحزب البعث عام 1957م بسيطرة من قبل ما عرف بالمثلث (العلوي) محمد عمران وصلاح جديد وحافظ الأسد ولعب الدور الأبرز في الانفصال عن مصر عام 1961م ومن ثم حركة 23 شباط 1963م التي مثلت جسر العبور نحو سدة الحكم إذ شكل هذا الإنقلاب الإطار العام لاستراتيجية الأسد الساعية لاحتكام السلطة، واضعاً نصب عينيه التجارب الانقلابية السابقة في الداخل السوري والإقليمي فبدأ يعمل على جانبين اثنين الأول العسكري وذلك بإعادة ترتيب العلاقات وتبدلها مع حلفاء عسكريين بما يتناسب مع الانقلاب اللاحق أما الثاني فهو الجانب الحزبي (البعثي) لضمان عدم انتصار منافسيين داخليين على مستوى القيادات المدنية من جهة وتوفير الغطاء السياسي اللازم لشرعنة الانقلاب العسكري وتوطيده من جهة أخرى وهذا ما حصل عام 1970م.
التعديل الأخير تم بواسطة السعيد ابراهيم الفقي; الساعة 16-01-2017, 06:45.تعليق
-
البحرين تتهم إيران بالضلوع في هجوم مسلح على أحد سجونها
لندن- عربي21/ وكالات
الإثنين، 02 يناير 2017 05:12 م
698
أسفر الهجوم على مقتل جندي وفرار محكومين- أرشيفية
اتهمت وزارة الداخلية البحرينية، الإثنين، إيران بالضلوع في هجوم مسلح على سجن "جو"، وقع فجر أمس الأحد وأسفر عن مقتل شرطي وهروب عشرة سجناء.
وكتبت وزارة الداخلية البحرينية على صفحتها بموقع "تويتر": "تابع مركز الإعلام الأمني مابثته قناة أهل البيت التي تمولها إيران والتي أكدت أن العملية الإرهابية التي تعرض لها مركز الإصلاح والتأهيل في جو قد تمت بنجاح ، الأمر الذي يمثل دعما إيرانيا وارتباطا مباشرا بالإعمال الإرهابية وإصرارا على التدخل في الشئون الداخلية لمملكة البحرين".
التعديل الأخير تم بواسطة السعيد ابراهيم الفقي; الساعة 16-01-2017, 10:40.تعليق
-
صاروخ موجّه من الثوار يفجّر مجموعة من النظام بحلب (شاهد)حلب - عربي21
الإثنين، 16 يناير 2017 01:29 ص
4234
لحظة استهداف عناصر النظام بصاروخ موجه مضاد للدروع - يوتيوب
بثّ فصيل "جيش المجاهدين"، التابع لغرفة عمليات فتح حلب، فيديو يظهر لحظة استهداف عناصر من قوات النظام بصاروخ موجه في حلب.
وأظهر الفيديو لحظة استهداف العناصر في أثناء سيرهم على الأقدام، بصاروخ موجه مضاد للدروع، ما أدّى إلى تطاير أشلائهم.
وقال "جيش المجاهدين"، في حسابه على "تويتر"، إن استهداف الجنود جاء في منطقة ضاحية الأسد جنوبي غرب حلب.
وأكد "جيش المجاهدين"، أن استهداف النظام يأتي انتقاما لأهالي وادي بردى، الذين يتعرضون لقصف عنيف من قبل النظام.
تعليق
-
مازال الحمار يسأل لخنزير:
أين ستذهب أيها المنحوس؟تعليق
تعليق