.
.

أغلب شعراء أو متذوقي الشعر الموزون لديهم اعتقاد راسخ
أن "شاعر " القصيدة النثرية هو كاتب لا يعرف كيف يصوغ الجملة الشعرية الموزونة
وأنه غير مدرك لقواعد وحسابات العروض الخليلية وبالتالي هو ينثر "جملته الفكرية أو الحسية
ودون قياس ..

..........

أقول لمن يؤمن بهذا الرأي ! ماااااااااااااااا أجهلك ,
عدم الاحساس بمقامات وجبرية ودهرية الشعر النثري , لا يعطي لأي كان
الحق في إقصائه عن منظومة الشعر .. وإن إلغاء الآخر لمجرد خروجه عن الأطر التقليدية
هو تعصب وعنصرية غير مبررة .

نحن لا نملك طرق التعبير أو صورها , هي نماذج فكرية معدة سلفا في الملأ الأعلى
من الذاكرة الإنسانية العليا , ونحن نستعيرها أو هي تلقى في القلب وبما يتوافق
من قدرة المركب أو الجسم الذي يحملها ..

بمعنى نحن لا نملك الخيار أو قد نملكه ونحبه ونقدمه
وبما يتوافق مع ذائقتنا النفسية والشعورية ..

للقصيدة النثرية مقامات وأجنحة تفتح البصيرة على الخيال والتخيل
دون قيد أو قفص أو جدران ..

ولكل عصر مثواه ومستواه وبرأي أن القصيدة النثرية لا تأتي إلا لمتمرد قادر
على كسر هذا القفص والطير خارجه ,


ولم يزل السؤال قائما!!

ما هي قصيدة النثر !

.
.

الإيقاع ..

الإيقاع في اللغة : تتابع وتوازن الصوت أو الحركة وبصورة منتظمة ومتوالية
أي أنه "كتلة مقاسة" لها مقاديرها وأوزانها وشروطها ,

وأطلاق هذا المعنى أو الاسم على ذبذبات أو نبضات القصيدة النثرية
"مصطلح غير دقيق ".. وقد نعذر من ينكر هذا المصطلح على القصيدة النثرية
فالإشكالية أذن في التصنيف " في القالب الذي نزج به مسمياتنا وقيمنا النثرية ,

ولكي نخرج من هذه الإشكالية "" علينا أن نعيد تسمياتنا
نصححها وبما يتناسب مع سماويات أو قيم النبضة النثرية...

الإيقاع الداخلي " نفحة تغلف الجملة النثرية وبما يشبه الإيقاع الغير مقاس ..
بمعنى أنه نبضات متوالية كموج البحر ترفع الجملة النثرية إلى مقام الشعر ..
وأحب أن أسميها النفحة النابضة ..
هي نفحة من معنى المنحة أو معنى الهبة " لأننا لا نملك سرها أو تصنيعها
بل هي نبضة تلقى في الهيكل الشعري, مانحة إياه هيبة الشعر

وهي نبضة لأنها تتوالي وعلى كامل مقام الكتلة الشعرية ..
تنبض كما ينبض القلب وبمتوالية شعورية جبرية .

معضلة هذا المسمى "صعوبة الإحساس به لغير ممارسي أو متذوقي "القصيدة النثرية"
ولكنها معضلة علينا قبولها والتعامل معها وإيجاد العذر لمن ينكرها ,

.
.

النفحة النابضة ××الإيقاع الداخلي××
هل يعتبر شرطا أساسيا من شروط القصيدة النثرية ..

بتصوري أن الجواب بالنفي ..
نعم النفحة أوالنبضة العفوية الجبرية " مهمة وتضيف هالة متوهجة حول القصيدة وترفع من مقاماتها الحسية
والوترية ولكنها ليست شرطا إساسيا لبلوغ زهوة النثرية ..

ويحيلنا هذا النفي إلى إمكانية تصنيع القصيدة النثرية
هذا في حالة امتلكنا الأدوات البلاغية اللازمة .. وهذا الشرط ليس بخاص ولا حكرا على القصيدة النثرية
فحتى القصيدة الموزونه يمكن تصنيعها وتحت نفس الشروط " أي إمتلاك الأدوات اللازمة "
من بلاغة وقدرة على قولبة الجملة لتؤدي معنى غير معتاد أو إستعارة صورة أو عبارة لتؤدي عمل
صورة بعيدة عن هيكلها الحسي أو المعروف ولصالح صورة أخرى تساويها في الجذر التخيلي ,


يتبع

نحييك أستاذة آمال و نحيي نشاطك الدؤوب من أجل النهوض بهذا الصرح
صراحة من النادر جدا أن نرى نصا هنا يحمل معايير قصيدة النثر
أغلب النصوص ميالة في طابعها للخاطر أو القص
كان هناك نصا مثبتا يحدد معايير قصيدة النثر
أعتقد أنه للأستاذ المبدع حكيم الراجي
تحياتي و تقديري

شكرا أستاذي " أسد" على المداخلة وعلى تشجيعكم الكريم
وأخالفك الرأي في ندرة القصائد الجادة أو الحاملة لشروط القصيدة النثرية ,

فأنا "ومع ذوقي القرائي الصعب الصعب " أبارك صباحي وغالبا كل يوم بقصائد قيّمة عالية المستوى
ولا أبالغ إن قلت أن وجداني أحيانا يهتز من روعة البناء وعمق المعاني ومدارج النور التي تفتحها
المقامات الشعرية أو العبارات الراصدة للوجود والحالات الإنسانية والمسرحية والتي أقرأها وأحسها وأعيشها
وفي الكثير الكثير من قصائد شعراء الملتقى

" قد تكون مفاتيح تلك المقامات مغلقة على البعض
أو قد لا يحسها البعض الآخر وبنفس القوة
ولا ينفي هذا وجودها أو تميزها أو مساراتها النورانية ..

تقديري

مرحبا بي هنا
علني استفيد
ان اعرف الفرق الدقيق بين الخاطرة وقصيدة النثر
متابعة معكم استاذتنا الرائعة آمال محمد
وشكرا لسخائك ولنبل العطاء هنا