تويت
المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو
مشاهدة المشاركة
شاكرة لك ومقدرة دكتور فوزي.
-
ردي فكري أدبي يصنف ضمن العلوم الإنسانية؛ أتناوله من وجهة نظر اجتماعية.
شاكرة لك ومقدرة دكتور فوزي.رَّبِّارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
-
مساء الخير أستاذة سميرةالمشاركة الأصلية بواسطة سميرة رعبوب مشاهدة المشاركة
ردي كان بشكل عام وليس له علاقة بجميل ردّك على نص الأستاذ الفقي .
تحياتيتعليق
-
أشكرك أستاذة سميرة على مداخلتك في هذا البوح الأدبي
ليس في النصوص دعوة ولا خطاب،
ولكن تفريغ لرواية حقيقية،
من خلال الشخصيات،
التي انتهت بانتحارهم،
تعليق
-
في هذه الرواية
وقبل مشهد انتحار الدُكش وهنطش ونوال وانشراح
يسجل المؤلف مشهداً عجيباً لفراشات القمامة قبيحة الألوان
وهي تتسارع إلى النيران التي أشعلها أحد المحسنين في الحي،
فتحترق مخلفة دخانا أسودتعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
الدُكش،
يعترف أنه في بداية مذكراته،
أنه يكره العرف كل العرف والمألوف،
ويبغض الثوابت كل الثوابت،
ويكره كل تقارب يجمع البشر، كل البشرتعليق
-
تعليق
-
الدُكش،
يعترف أنه في بداية مذكراته،
أنه كان مهرجاً،
وتمنى أن يصبح بهلواناً في قصر الأمير،
لكنه لم ينجح إلا أن يكون مسخرةتعليق
-
وتبقى هذه النماذج متواجدة
ولكن لن تنتصر إن قمعناها
اعجبتني نصوصك الفلسفية للغاية
كما اعجبني تحليل الغالية سوسن لها
تقديري الكبير للمبدعsigpic
تعليق
-
====المشاركة الأصلية بواسطة عبير هلال مشاهدة المشاركة
لك الشكر والتحية
استاذة عبير هلال
ولن تنتصر انما هي فقاعات تنفجر ذاتيا
والباطل زاهقتعليق
-
سجل الدكش في نذكراته،
أنه
عميد قطيع الدهماءتعليق
-
وما زلنا نبحث عن مذكرات الدكش وهنطش ونوال وانشراح،
فآثارهم مازالت عالقة بعقول الغوغاء والرعاع والدهماءتعليق
تعليق