بجد دكتور.. مش عارف الشبيحة؟؟.. هات وذنك أوشوشلك... وإلا بلاش.. خليها يعملوها مفاجئة ويقولوها هم لنا فصاحة وصراحة
ما تستغربش دكتور ما هو يمكن نطلع نحن من داعش وأخواتها وساعتها يحميك اليسوع من تفجير عبر الانترنت هههههه
خليك لابس درع واقي لما تخش المنتدى....

يا أستاذ أحمد فريد
أنت جميل بإبداعاتك الأدبية وراقِِ
واعلم أن البلطجية والشبيحة والمرتزقة وكل هذه المسميات لا تهمني ولا أقف إلى جانبها
الأمر كبير الأهمية لي هو الوطن ومن هو يغار على مصلحة المواطن والوطن
لك وجهة نظر في هذا الأمر ، ولي أيضا وجهة نظر .
فاحترم وجهة نظري كما أفعل أنا ، ولا تقسو عليّ بألفاظ أقل ما يقال فيها أنها غير مسؤولة
محبتي
فوزي

الحقيقة أنني أول ما تعرّفت على الأستاذة أميمة محمد كان من خلال منتدى القصة
وقد أعجبت برصانتها وبردودها على الزملاء ، قد كنت معها حين تعكّر صفو المنتدى
وقتها . ولم أزل أتابع إبداعاتها وتعليقاتها .
وسوف أعتبر هذا الكلام المنشور اليوم والذي جاء بحقي قاسيا ، سأعتبره وكأنه لم يكن
وأنا أسامحك من كل قلبي .
نحن يا أخت أميمة أنت وأنا أدباء ولسنا مدّعين . نكتب القصة والشعر وما يجود به القلم ولا نخدع أنفسنا
ربنا يحميكي ويحفظك
فوزي بيترو

شكرا استاذ أحمد عبد القادر

أهلا دكتور فوزي
رجعت رغم ضيق وقتي
شكرا لردودك المهذبة حتى عندما نختلف ــ وأحيانا جدا ــ في الرأي
لديك رقي في الردود بالتأكيد رغم ما نحمله من اختلاف كما ذكرت
ومنطقية الردود من الأسباب التي تجعلنا نحترم الآخر ونرد
ثم... اقتبست هذا الرد لأقول أنه لا داعي لتكرار الاسم الذي اشرت
لكل شخص ظروفه وظننتُ حتما أن لكمال حمام وأسعد عسلي أسماء أخرى ولا يهمني مطلقا أتعامل مع الأفكار وليس الأشخاص
وحتى لو كان لعضوية عدة أسماء أحترمها ما دامت تحترم الكلمة والآخرين
كنت على عجل
تقديري

أنت جميل بإبداعاتك الأدبية وراق
هل لا تعجبني تعود على هذه الجملة أعلاه ؟
لا يا أحمد عبد القادر أنا لا أرضاها لك .. كبّر عقلك !

انا عارف اني لست كاتبا و عارف انك كاتب كبير مثل طه حسين الله يرحمه ..عجبتني كثيرا تسميتك لي باحمد فريد ..انا عارف انك راقي جدا و تكتب بدون اخطاء لغوية و صرفية و نحوية و زد على ذلك كتابتك راقية من حيث الاسلوب و الفكرة

ياااااااه ، يبدو أنني على أبواب الزهايمر أبعدك الله عنه
لا أدري كيف اختلط اسم أحمد فريد بأسم كمال حمام .
على العموم لك عندي حق عرب يا كمال
لكن ما زالت " لا تعجبني " التي تسطّرها تحت النصوص تحتاج إلى توضيح عن الأسباب
التي لم تعجب حضرتك حتى نفهم لأننا ربما نكون على خطأ ، فنوّرنا ولا تتركنا نتحزّر .
محبتي
فوزي بيترو

أنت قامة سامقة في الملتقى نصوصك تأتي بلغة خالية من الأخطاء النحوية و الصرفية
على ذلك أنا شبهتك بطه حسين رحمه الله ...
معذرة يبدو أني مثلك على أبواب الزهايمر ..أو لماذا أسميك أحمد عبد القادر و أنت فوزي سليم بيترو؟
أنت أيضا سطّرت تحت كتابتي لم يعجبني ..أنا كذلك لم تعجبني كتابتك فعاملتك بالمثل أم أنك
قامة سامقة في الملتقى تكتب ماشاء الله عليك بلغة عربية سليمة و خاصة وضع الهمزة و يجب علينا أن نجامك في كل المواقف
مهما كانت مسيئة لنا
محبتي

خطوة جديرة بالاحترام ليرجع الملتقى لعصره الذهبى ولتنعم الموضوعات الصفرية بالمشاركة والحيوية بعد بيات شتوى قارس

الاستاذ الفاضل محمد
لي بعض المقترحات والتي ارجو ان تكون مفيده وترجع بالملتقى الى ماكان عليه
1-لايتم حذف اي موضوع الا اذا كان يخدش الحياء العام او يسبب تناحر بين الكتاب والحذف يتم بعد اخبارهم والكتابه لهم في الملتقى لكي يراها الجميع بأن الموضوع سوف يحذف والاسباب كذا وكذا
2-من اجل ان يطمئن الكتاب جميعا شعراء وادباء وغيرهم يقوم الملتقى بجمع مواضيعهم واصدارها في كتاب فكل شخص تنشر له قصه او قصتين مهما كان نوعها ودرجة اتقانها مادامت قد نشرت في الملتقى ولم تحذف( بسبب ما ذكر في اولا)ويسمى الكتاب القصص اوالمقطوعات الشعريه او اي اسم يكون للموضوعات التي نشرت في ملتقى الادباءوالمبدعين وتكتب اسماء اصحاب القصص او الروايه حسب التسلسل الابجدي لكي لايعترض احد ان اسمه جاء اخيرا
هذه الخطوه سوف تجعل الكتاب يتهافتون على الكتابه فهي ظمانه له بأن موضوعه اصبح ورقي واطمأنان بأن لااحد يستطيع سرقتها منه كما انها تقليل من النفقات على كاهل المؤلف (الكاتب)فقد لايستطيع احدهم ان ينشر قصصه دفعه واحده على شكل كتاب لضروفه الماديه او المعنويه اوغيرها
3-تذكر في الكتاب الذي ينشر ان هذا الكتاب لايعتبر احتكار للقصه او الشعر او اي نتاج اخر وانما توثيق ويستطيع الكاتب ان يأخذ قصصه ويجمعها على شكل كتاب خاص به
4-اذا كان الملتقى لايستطيع ان يغطي النفقات يتم جمع مبالغ رمزيه من الكاتب الذي سوف تنشر له النتاج وبسعر الكتاب فمثلا ان الكتاب يحتوي على عشرة مقطوعات شعريه وطبع الكتاب يكلف عشرة الاف تقسم العشرة الاف على عدد المقطوعات(النتاجات)فيكون كل مقطوعه بألف
5-لايحق للكاتب رفض نشر موضوعه في الكتاب مادام قد نشره في الملتقى ولاتهمل اي موضوع فكل المواضيع ما دامت نشرت في الملتقى توضع في الكتاب فهو تشجيع للمبتدئين وسوف يكون ابداعهم اكثر ويجعل الجميع يتهافتون على الملتقى وسوف ترى يا سيدي كماان اذواق القراء مختلفه فهذا يحب الوضوع ان يكون مباشرا (جاء الرجل وضرب الاخر وبدءت القصه)والاخر يحبها مطوله وفيها غزل الى غير ذلك وبذلك سوف نحصل على عدد اكبر من القراء والمشاركين
6-ان الانسان طماع بطبعه لذلك ارجو اذا راقت لكم الافكار ان تخبرو من تنشرون له ان موضوعه نشر في الكتاب الجزء كذا لكي يحاول الحصول عليه ويخبر الباقين فيأتون وينشرون في الملتقى
7-يكون النشر بشكل دوري اي كلما صارت لديك عشر او خمسة نتاجات حسب ماترونه مناسبا يتم نشرها واخبار اصحابها بالنشر ولايتم الانتقاء بل تنشر حسب تسلسلها في النشر في الملتقى فمثلا فلان نشر اليوم واحمد عيسى نشر بعد يومين يتم نشر نتاج فلان واحمد ينشر نتاجه في الجزء التالي ولايتم تقديم احمد على فلان حتى لو ان نتاجه اشاد به جميع من في الملتقى
لقد اكثرت الكلام وارجو ان لااكون ثقيلا والله الموفق
تحياتي احمد عيسى نور

اقتراح فوري: فتح متصفح آخر للمشاركات الهامشية.