مقترحاتكم للعودة بالملتقى من جديد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • حسين ليشوري
    طويلب علم، مستشار أدبي.
    • 06-12-2008
    • 8016

    #76
    المشاركة الأصلية بواسطة سلوى فريمان مشاهدة المشاركة
    "لقد طال وباخ إلى حد الملل تكرار الردود والردود المضادة، فابتعد القصد عن مضمون الرسالة التي رغب الموجي بإيصالها / حسين ليشوري..."
    لماذا لا تعمل بما تقوله يا سيد ليشوري ؟
    يبدو أن الغضب قد أعماكِ فلم تميزي بين كلامي وكلام غيري، عودي إلى المشاركة التي اقتبستِ منها ذلك الكلام وستعرفين منْ قائله بتمييز اللون الذي أكتب به واللون الذي يكتب به القائل "الفحل"(؟!!!)(تُنظر المشاركتان رقم #42 ورقم #45) وقد وقعتِ في فخ شياطين الإنس فقطعتِ، للأسف الشديد، كل ما بدأتُ نسجه معك من أواصر الأخوة.
    sigpic
    (رسم نور الدين محساس)
    (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

    "القلم المعاند"
    (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
    "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
    و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

    تعليق

    • حسين ليشوري
      طويلب علم، مستشار أدبي.
      • 06-12-2008
      • 8016

      #77
      المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
      هذا بلاغ للنائب العام مدير الموقع محمد شعبان الموجي.
      الذي صدر عن الزميل طويلب العلم الأستاذ حسين ليشوري فيما أشار إليه أعلاه يقترب من التحرش ما لم يكن هو التحرش بعينه بحق الأستاذة سلوى فريمان.
      هو التحرش بالثليباتي، عن بعد يعني !!!
      sigpic
      (رسم نور الدين محساس)
      (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

      "القلم المعاند"
      (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
      "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
      و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

      تعليق

      • فوزي سليم بيترو
        مستشار أدبي
        • 03-06-2009
        • 10949

        #78
        المشاركة الأصلية بواسطة احمد نور مشاهدة المشاركة
        الاستاذ الفاضل محمد
        لي بعض المقترحات والتي ارجو ان تكون مفيده وترجع بالملتقى الى ماكان عليه
        1-لايتم حذف اي موضوع الا اذا كان يخدش الحياء العام او يسبب تناحر بين الكتاب والحذف يتم بعد اخبارهم والكتابه لهم في الملتقى لكي يراها الجميع بأن الموضوع سوف يحذف والاسباب كذا وكذا
        2-من اجل ان يطمئن الكتاب جميعا شعراء وادباء وغيرهم يقوم الملتقى بجمع مواضيعهم واصدارها في كتاب فكل شخص تنشر له قصه او قصتين مهما كان نوعها ودرجة اتقانها مادامت قد نشرت في الملتقى ولم تحذف( بسبب ما ذكر في اولا)ويسمى الكتاب القصص اوالمقطوعات الشعريه او اي اسم يكون للموضوعات التي نشرت في ملتقى الادباءوالمبدعين وتكتب اسماء اصحاب القصص او الروايه حسب التسلسل الابجدي لكي لايعترض احد ان اسمه جاء اخيرا
        هذه الخطوه سوف تجعل الكتاب يتهافتون على الكتابه فهي ظمانه له بأن موضوعه اصبح ورقي واطمأنان بأن لااحد يستطيع سرقتها منه كما انها تقليل من النفقات على كاهل المؤلف (الكاتب)فقد لايستطيع احدهم ان ينشر قصصه دفعه واحده على شكل كتاب لضروفه الماديه او المعنويه اوغيرها
        3-تذكر في الكتاب الذي ينشر ان هذا الكتاب لايعتبر احتكار للقصه او الشعر او اي نتاج اخر وانما توثيق ويستطيع الكاتب ان يأخذ قصصه ويجمعها على شكل كتاب خاص به
        4-اذا كان الملتقى لايستطيع ان يغطي النفقات يتم جمع مبالغ رمزيه من الكاتب الذي سوف تنشر له النتاج وبسعر الكتاب فمثلا ان الكتاب يحتوي على عشرة مقطوعات شعريه وطبع الكتاب يكلف عشرة الاف تقسم العشرة الاف على عدد المقطوعات(النتاجات)فيكون كل مقطوعه بألف
        5-لايحق للكاتب رفض نشر موضوعه في الكتاب مادام قد نشره في الملتقى ولاتهمل اي موضوع فكل المواضيع ما دامت نشرت في الملتقى توضع في الكتاب فهو تشجيع للمبتدئين وسوف يكون ابداعهم اكثر ويجعل الجميع يتهافتون على الملتقى وسوف ترى يا سيدي كماان اذواق القراء مختلفه فهذا يحب الوضوع ان يكون مباشرا (جاء الرجل وضرب الاخر وبدءت القصه)والاخر يحبها مطوله وفيها غزل الى غير ذلك وبذلك سوف نحصل على عدد اكبر من القراء والمشاركين
        6-ان الانسان طماع بطبعه لذلك ارجو اذا راقت لكم الافكار ان تخبرو من تنشرون له ان موضوعه نشر في الكتاب الجزء كذا لكي يحاول الحصول عليه ويخبر الباقين فيأتون وينشرون في الملتقى
        7-يكون النشر بشكل دوري اي كلما صارت لديك عشر او خمسة نتاجات حسب ماترونه مناسبا يتم نشرها واخبار اصحابها بالنشر ولايتم الانتقاء بل تنشر حسب تسلسلها في النشر في الملتقى فمثلا فلان نشر اليوم واحمد عيسى نشر بعد يومين يتم نشر نتاج فلان واحمد ينشر نتاجه في الجزء التالي ولايتم تقديم احمد على فلان حتى لو ان نتاجه اشاد به جميع من في الملتقى
        لقد اكثرت الكلام وارجو ان لااكون ثقيلا والله الموفق
        تحياتي احمد عيسى نور
        أخي الكريم أحمد نور
        لقد مررت على المقترحات التي تفضلتم بها ، الحقيقة أنها تحتاج إلى دراسة وتروي
        قبل العبور في تفاصيلها والتي كان بعضها كافيا ووافيا .
        ــ رقم واحد هو الموضوع المطلوب مناقشته والقبول به ، فالذي يخدش الحياء عند البعض
        يعتبرها حرية في التعبير ، والحذف هنا لا يفيد النقاش حول مضمون النص المحذوف .
        ــ في البند رقم 2 ، كان هناك مبادرات في هذا الشأن ، لكنها لم تنجح .
        ــ هناك حساسية أخي أحمد من موضوع النفقات وتغطية تكاليفها ، وقد صادفت ذلك
        في ملتقيات أخرى وفشلت .
        سأترك المجال لزملائي وزميلاتي في ملتقانا العتيد ونتحاور في هذا الشأن كبير الأهمية
        بدلا من اصطياد أخطاء بعضنا البعض اللغوية والشخصية .
        ولك مني أجمل سلام
        فوزي بيترو

        تعليق

        • حسين ليشوري
          طويلب علم، مستشار أدبي.
          • 06-12-2008
          • 8016

          #79
          المشاركة الأصلية بواسطة احمد نور مشاهدة المشاركة
          الاستاذ الفاضل محمد
          لي بعض المقترحات والتي ارجو ان تكون مفيده وترجع بالملتقى الى ماكان عليه (...) لقد اكثرت الكلام وارجو ان لااكون ثقيلا والله الموفق.
          ولك منا التحية والترحيب كذلك أخي أحمد عيسى نور، نورت الحتة.
          ثم أما بعد، قرأت اقتراحك هذا فور نشره أمس وتمعنت فيه ولذا أحببت التعقيب عليه بما يلي:
          هذا الملتقى "مؤسسة" سيبيرية افتراضية ثقافية مجانية وليس مؤسسة اقتصادية تجارية ربحية ولذا فإن اقتراحك الكريم يحتاج لتطبيقه إلى تغيير حالة الملتقى قانونيا هذا من جهة، ومن جهة أخرى يحتاج اقتراحك إلى جهود فريق عمل كامل لاختيار المواضيع وتصنيفها وإعدادها للنشر الورقي وما يقتضيه من تكلفة مالية معتبرة، ثم ماذا بعد؟ هل تُوزع المطبوعاتُ في النهاية مجانا أم مقابل ثمن وإن قل؟
          اقتراحك هذا رغم ما يغري به من فرصة النشر الورقي يحتاج إلى تفكير عميق وترتيب دقيق إلا أن تتطوع مؤسسة اقتصادية عمومية أو خاصة، بالتعاون مع إدارة الملتقى، بتنفيذه وهذا يحتاج إلى فريق متابعة.
          ملحوظتان على السريع: 1) تخللت مشاركتك الطيبة أخطاء لغوية وإملائية ما كان لها أن تكون فيها، فإن أردت معرفتها للاستفادة من التصحيح فأنا رهن إشارتك؛
          2) أما عن المواضيع التي "تخدش الحياء" فأنا معك في هذا الاقتراح إذ لا يخدش الحياء إلا مخدوش المروءة مغشوش الأخلاق.
          تحيتي إليك وتقديري لك.

          sigpic
          (رسم نور الدين محساس)
          (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

          "القلم المعاند"
          (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
          "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
          و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

          تعليق

          • أسد العسلي
            عضو الملتقى
            • 28-04-2011
            • 1662

            #80
            السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
            سوف لن أطيل عليكم هو مجرد فاصل لكسر الروتين على هذا المتصفح لا غير
            ما رأيكم لو نفتح ملتقى آخر مواز لملتقانا حتى نقطع نهائيا مع المشاكل هو حل على طريقة حل الدولتين
            حيث يكون هناك ملتقى خاص بالعرب المنتمين للعالم العربي من السنة و الشيعة و المسيحيين و غيرهم و يبقى اسمه ملتقى الأدباء و المبدعين العرب ثم نقوم بإحداث ملتقى مواز له و خاص بالعرب المنتمين للملشيات الايرانية و قد نسميه ملتقى الادباء و المبدعين
            الشبيحيين نسبة للشبيحة أو تختارون له إسما آخرا ترونه مناسبا
            و هكذا نقطع نهائيا مع المشاكل
            تحياتي

            ليت أمي ربوة و أبي جبل
            و أنا طفلهما تلة أو حجر
            من كلمات المبدع
            المختار محمد الدرعي




            تعليق

            • حسين ليشوري
              طويلب علم، مستشار أدبي.
              • 06-12-2008
              • 8016

              #81
              المشاركة الأصلية بواسطة أسد عسلي مشاهدة المشاركة
              السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
              سوف لن أطيل عليكم هو مجرد فاصل لكسر الروتين على هذا المتصفح لا غير.
              ما رأيكم لو نفتح ملتقى آخر مواز لملتقانا حتى نقطع نهائيا مع المشاكل هو حل على طريقة حل الدولتين حيث يكون هناك ملتقى خاص بالعرب المنتمين للعالم العربي من السنة و الشيعة و المسيحيين و غيرهم و يبقى اسمه ملتقى الأدباء و المبدعين العرب ثم نقوم بإحداث ملتقى مواز له و خاص بالعرب المنتمين للملشيات الايرانية و قد نسميه ملتقى الادباء و المبدعين
              الشبيحيين نسبة للشبيحة أو تختارون له إسما آخرا ترونه مناسبا و هكذا نقطع نهائيا مع المشاكل.
              تحياتي
              وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته.
              أهلا بك أخي الحبيب محمد وعساك بخير وعافية.
              أضحك الله سنك وأدام عليك السرور والحبور ووقاك الشرور، اللهم آمين.
              أرى أن السياسة ستقتلك فعلا كما قتل الحب قيسا بن الملوح وغيره من المحبين العاشقين، بعيد الشر عنك.
              هل تعتقد أن الشبيحة القبيحة النبيحة سيتركون الملتقى الآخر بلا غزو ولا اجتياح؟ إنهم كالجراد النَّهِم لا يأتون على زراعة إلا أهلكوها فهم لما يحملونه في قلوبهم المريضة من حقد وغل لن يهنئوا حتى يعيثوا في الأرض فسادا يهلكون الحرث والنسل قاتلهم الله أنى يؤفكون.
              الحل الجذري في النقد الصريح والصادم والصارم وفي كشفهم للناس بوضوح لأنهم يتلونون كما تتلون الحرباء أو بتنقية الملتقى منهم كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، لا مهاودة بعد اليوم ولا محاباة.
              أرى تسمية الملتقى الخاص الآخر بأولئك الأباعد: "ملتقى الأدباء الشبيحة والمبدعين النبيحة".
              تحيتي إليك أخي الحبيب ومحبتي لك.

              sigpic
              (رسم نور الدين محساس)
              (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

              "القلم المعاند"
              (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
              "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
              و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

              تعليق

              • احمد نور
                أديب وكاتب
                • 23-04-2012
                • 641

                #82
                السلام عليكم
                في البدء اقدم شكري للاخ فوزي والاخ حسين مع حفظ الالقاب
                ان هذا الملتقى هو للادباء والمبدعين وليس للتناحر الطائفي والسياسي
                فهذا شيعي والاخر مسيحي وثالث سني وهكذا ‘وماذا يعنيني في ذلك (أأتني بنتاجك الادبي وانا اقيمك وانقدك )وانت كذلك تفعل معي
                لذلك ارجو من الجميع ان يكون نقاشنا حول الموضوع وهو بالرجوع الى الملتقى الى سابق عهده وليس انا فعلت كذا وانت تكلمت عن حكومتي كذاالى غير ذلك
                صدقوني لاتوجد حكومه عربيه وطنيه فلو قالت لهم امريكا موتوا يموتون ولو قالت لهم اضربوا الشعب يضربون ولو قالت حاربوا بعضكم يحاربون وابسط مثال ماحصل بين قطر والسعوديه بعد زيارة ترامب
                اعود الى موضوعي ولن ارد على من ينتقدني في ما قلته في الاسطر الاولى
                ان فكرة وضع النتاجات في كتاب تقلل الحمل عن كاهل المؤلف والملتقى فالمؤلف تكون خسارته الماديه قليله والملتقى سوف يجذب الكتّاب وتكون شهرته في الوطن العربي ان لم تكن في جميع العالم
                انا لم اقل ان هناك ارباح ماديه بل قلت بتكلفة الكتاب فقط وتقسم على عدد النتاجات
                كما ان النتاجات لاتحتاج الى فرز بل كل ما ينشر في الملتقى ينشر في كتاب لذلك لانحتاج الى لجنة فرز
                نضع حدا للموضوع الذي يخدش الحياء فمثلا اقول مثلا اذا اتفق خمسة ردود انه موضوع يخدش الحياء يتم اخبار صاحبه ليطلع على الردود وبعدها يتم رفع الموضوع والغاءه من النشر
                عندنا من يريد ان ينشر يذهب الى احدى المطابع ويتفق معها على طريقة النشر وكمية النقود وكيف يوضع له رقم ايداع في المكتبه لضمان حقوقه وبعد ذلك يتم نشره
                ولايحتاج الى موافقة هذا وذاك اوتغيير صيغه فهو ينشر على حسابه الخاص وشكرا لكم
                تحياتي للجميع
                احمد عيسى نور

                تعليق

                • سلوى فريمان
                  محظور
                  • 18-10-2007
                  • 864

                  #83
                  السيد فوزي سليم بيترو ، منك أعتذر .
                  لقد كان الاستعجال في القراءة و الاستعجال في الرد سعياً للعودة السريعة إلى ما هو أهم و أجدر و أنفع ما دفعني إلى ارتكاب الخطيئة الفادحة التي جعلتني أنسب إلى من لا يستحق جملة لك تستحق من الجميع التوقف عنها، و ليس الغضب. و لذلك أعتذر منك لأنه كان يجب علي أن أُميّز "جمْلًتك" هذه ليس بلون حروفها و إنما بسلاستها البعيدة عن التعقيد و السفسطة وعن "الاستشهاد" بالأحياء و الأموات من أجل تعميتنا..

                  كان والدي يأمرني بالتريث لأن "العجلة (الاستعجال) من الشيطان" ، رحمك الله يا والدي و لعن كل شيطان .

                  لك كل التحايا ..

                  تعليق

                  • فوزي سليم بيترو
                    مستشار أدبي
                    • 03-06-2009
                    • 10949

                    #84
                    المشاركة الأصلية بواسطة سلوى فريمان مشاهدة المشاركة
                    السيد فوزي سليم بيترو ، منك أعتذر .
                    لقد كان الاستعجال في القراءة و الاستعجال في الرد سعياً للعودة السريعة إلى ما هو أهم و أجدر و أنفع ما دفعني إلى ارتكاب الخطيئة الفادحة التي جعلتني أنسب إلى من لا يستحق جملة لك تستحق من الجميع التوقف عنها، و ليس الغضب. و لذلك أعتذر منك لأنه كان يجب علي أن أُميّز "جمْلًتك" هذه ليس بلون حروفها و إنما بسلاستها البعيدة عن التعقيد و السفسطة وعن "الاستشهاد" بالأحياء و الأموات من أجل تعميتنا..

                    كان والدي يأمرني بالتريث لأن "العجلة (الاستعجال) من الشيطان" ، رحمك الله يا والدي و لعن كل شيطان .

                    لك كل التحايا ..
                    لقد طال وباخ إلى حد الملل تكرار الردود والردود المضادة، فابتعد القصد عن مضمون الرسالة التي رغب الموجي بإيصالها /


                    بالعكس ، حتى وإن اختلط عليك عنوان المرسل فالهدف من نقلكم هذه الفقرة هو هدف شريف ألا وهو السعي للجمع ولا للقسمة
                    فيكفينا ما نعانيه من عدم وضوح للرؤى . فلا تستغربي يا أستاذة سلوى إن شاهدتِ الفلسطيني وحده هو الذي يدافع عن الأرض
                    والعرض ، وكأن بقية ما يسمى العالم العربي قد انهزموا قبل أن يبدأ النزال الحقيقي ، فنراهم يهرولون نحو معارك دونكوشيطية
                    هنا وهناك ، تارة في اليمن وفي سوريا وليبيا وقطر . أما فلسطين فلها شعبها وناسها والجبّارين من فتيانها وفتياتها .
                    أجمل تحية
                    فوزي بيترو

                    تعليق

                    • سلوى فريمان
                      محظور
                      • 18-10-2007
                      • 864

                      #85
                      المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
                      لقد طال وباخ إلى حد الملل تكرار الردود والردود المضادة، فابتعد القصد عن مضمون الرسالة التي رغب الموجي بإيصالها /
                      بالعكس ، حتى وإن اختلط عليك عنوان المرسل فالهدف من نقلكم هذه الفقرة هو هدف شريف ألا وهو السعي للجمع ولا للقسمة
                      فيكفينا ما نعانيه من عدم وضوح للرؤى . فلا تستغربي يا أستاذة سلوى إن شاهدتِ الفلسطيني وحده هو الذي يدافع عن الأرض
                      والعرض ، وكأن بقية ما يسمى العالم العربي قد انهزموا قبل أن يبدأ النزال الحقيقي ، فنراهم يهرولون نحو معارك دونكوشيطية
                      هنا وهناك ، تارة في اليمن وفي سوريا وليبيا وقطر . أما فلسطين فلها شعبها وناسها والجبّارين من فتيانها وفتياتها .
                      أجمل تحية
                      فوزي بيترو
                      ردود العقل التي ساهمنا بها لــم تعجــب دواعــش الموقع فانطلقت ألسنتهم بما يجول في صدورهم من حقد و غباء و هذا يــدل علــى أننــا كنــا مُحقــين فــي تقديرنــا لمواقفهــم المُظلمــة و المُتزمتــة و المُفتنــة و المُنافقــة و الرجعيــة ..
                      ثلاثــة (اثنان علناً و شيخهما طويلب العلم يناصرهما) يُنــادون بتحويــل الموقــع إلــى بــؤرة "سنيــة وهابيــة" منعزلــة تُتاجــر بالعقــل و المبـــدأ و المنطــق و الإســلام فهــل سيخضــع السيــد الموجــي إلــى ضغــــوط الطائفييــن و المذهبيــن مناصــري أكلــة القلــوب و ذابحــي الأعنــاق و مُغتصبـي النســاء و الأطفــال و يُحَــول هــذا الملتقــى الــذي لا تــزال القلّة الشريفــة و الواعيــة تحرســه مــن الإنهيــار إلــى بــــوق ظلامــي رجعــى أحمــق ؟ نأمل أن يبقى العقل و ليس المصلحة هو سيد الموقف .

                      الشجعان في فلسطين ليسوا وحدهم بل أن هناك من يساندهم بشتى الأشكال و إن كانت المساعدة غير علنية و سينتصرون على الاحتلال و على العملاء معاً و قد نشهد تحركهم الجماعي قريباً .. الرحمة على الأخوة "الجبارين" شهداء فلسطين المحتلة و ضحايا التخاذل العربي و العمالة الداخلية .

                      القناع قد سقط عن صورة الحكيم المُفكر و ظهرت صورة الطائفي المتزمت بكامل عدّة عمله التي تُذكرنا بأبو بكر البغدادي و غيره من أمراء الحرب و التكفير و الإرهاب .. و ستبقى الوجوه الطيبة كما هي صادقة و غير آبهة.

                      تحيتي لك و تقديري .

                      تعليق

                      • حسين ليشوري
                        طويلب علم، مستشار أدبي.
                        • 06-12-2008
                        • 8016

                        #86
                        أعوذ بالله من شياطين الجن والإنس.



                        صدق الله العظيم.
                        sigpic
                        (رسم نور الدين محساس)
                        (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                        "القلم المعاند"
                        (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                        "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                        و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                        تعليق

                        • فايزشناني
                          عضو الملتقى
                          • 29-09-2010
                          • 4795

                          #87
                          المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
                          لقد طال وباخ إلى حد الملل تكرار الردود والردود المضادة، فابتعد القصد عن مضمون الرسالة التي رغب الموجي بإيصالها /


                          بالعكس ، حتى وإن اختلط عليك عنوان المرسل فالهدف من نقلكم هذه الفقرة هو هدف شريف ألا وهو السعي للجمع ولا للقسمة
                          فيكفينا ما نعانيه من عدم وضوح للرؤى . فلا تستغربي يا أستاذة سلوى إن شاهدتِ الفلسطيني وحده هو الذي يدافع عن الأرض
                          والعرض ، وكأن بقية ما يسمى العالم العربي قد انهزموا قبل أن يبدأ النزال الحقيقي ، فنراهم يهرولون نحو معارك دونكوشيطية
                          هنا وهناك ، تارة في اليمن وفي سوريا وليبيا وقطر . أما فلسطين فلها شعبها وناسها والجبّارين من فتيانها وفتياتها .
                          أجمل تحية
                          فوزي بيترو

                          لا تخطئ يا دكتور فوزي
                          فالخوان المسلمون يناصرون فلسطين يومياً في صلواتهم
                          اسمع تكبيراتهم نصرة للأقصى وهو يُستباح
                          حتى هنا في الملتقى تراهم يلطمون ويتباكون بقصائدهم الانشطارية
                          أنصحك يا أخي و ياصديقي أن تراجع أفكارك فالعالم العربي سيعلن فتوحاته الاسلامية الجديدة
                          ويا ويلكم يا فرنجة ويا صليبيين
                          تحيتي وودي
                          هيهات منا الهزيمة
                          قررنا ألا نخاف
                          تعيش وتسلم يا وطني​

                          تعليق

                          • أسد العسلي
                            عضو الملتقى
                            • 28-04-2011
                            • 1662

                            #88
                            نرجو غلق هذا المتصفح الذي اتخذته الشبيحة و المرتزقة الايرانية مرتعا للسب و الشتائم
                            رجاء غلقه حتى يذهب الجميع للمشاركة في ملتقى الخاطرة و القصة و غيرهما
                            ليت أمي ربوة و أبي جبل
                            و أنا طفلهما تلة أو حجر
                            من كلمات المبدع
                            المختار محمد الدرعي




                            تعليق

                            • فوزي سليم بيترو
                              مستشار أدبي
                              • 03-06-2009
                              • 10949

                              #89
                              المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة


                              صدق الله العظيم.
                              رأيت في
                              سورة الناس جمالا حقيقيا ووعد من الله تعالى في أن يشملنا برحمته إذا ما كنا فعلا من عباده الصالحين .
                              وفي صلاتنا نقول أيضا :
                              أبانا الذي في السموات
                              ليتقدس اسمك،
                              ليأتي ملكوتك،
                              لتكن مشيئتك،
                              كما في السماء كذلك على الأرض،
                              اعطنا خبزنا كفاف يومنا،
                              واغفر لنا ذنوبنا و خطايانا،
                              كما نحن نغفر أيضآ لمن اخطأ واساء الينا،
                              ولا تدخلنا في التجربة،
                              ولكن نجنا من الشرير
                              لأن لك المُلك والقدرة والمجد إلى أبد الدهور.
                              آمين.


                              محبتي للأستاذ حسين ليشوري
                              فوزي بيترو
                              ملاحظة : لا تعجبني ... دائما تحتاج إلى توضيح ، إن كنت تقدر فافعل ، أو لا تكتبها من فضلك .

                              تعليق

                              • حسين ليشوري
                                طويلب علم، مستشار أدبي.
                                • 06-12-2008
                                • 8016

                                #90
                                المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة
                                (...) ملاحظة : لا تعجبني ... دائما تحتاج إلى توضيح، إن كنت تقدر فافعل، أو لا تكتبها من فضلك.
                                يا أستاذ فوزي لست أدري مَنْ نصَّبك وصيا على الأعضاء فتأمرهم بتبرير ما لا يعجبهم وقد فعلتَ هذا مرتين في هذا المتصفح ذاته، وبصراحة تامة لم تعد تعجبني أنت شخصيا ولا مشاركاتُك هنا بالتعبية لأنك تقوم بدور سيء للغاية خلافا لما تحاول إظهاره للناس من طيبة فقد حرّضتَ بعض سفهاء الأحلام على العداوة وكأنك تصب الزيت على النار فتزيدها تأججا بدلا من تهدئة النفوس ولا يفعل هذا إلا شخص مغرض لا يحب الخير للناس وتأكد تماما أنني أنتقيت هنا كلامي انتقاء شديدا حتى لا أدخل معك في صراع آخر نحن في غنى تام عنه وقد عشنا هنا تجربة سيئة قبل هذا لعلك نسيتَها (تنظر مشاركتي رقم#45 في: البحر الآحمر المتوسط).
                                sigpic
                                (رسم نور الدين محساس)
                                (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                                "القلم المعاند"
                                (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                                "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                                و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                                تعليق

                                يعمل...
                                X