"شجاعة" الضباع (قصة قصيرة جدا).

**نورالدين لعوطار** · 30-10-2017, 19:39

أهلا وسهلا بأستاذنا حسين ليشوري

مؤلمة جدّا
هكذا نقلت منطق القوة، ومن يطبل لمنطق القوي، رغم أنه في الغالب هو السائد بشكل من الأشكال، لكن الحكيم من تعاطف مع الضعفاء، فتلك الأيام دول، ومن سرّه زمن ساءته أزمان.
نسأل الله حسن الختام، وأن لا يكتب على الناس إلا الخير و يعينهم عليه.

سلام الله عليك

**تاقي أبو محمد** · 30-10-2017, 21:00

أين العفو عند المقدرة، لا شك أنهم انتهازيون ولا يعرفون معنى للشجاعة، نص يقول الكثير، تحيتي لألق إبداعك، أستاذنا الجليل ـ حسن ليشوري، مودتي.

**عبدالرحمن السليمان** · 30-10-2017, 21:03

المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة

شجاعة الضِّباع

انتهزوا كونه جريحا، نهشوا لحمه وهو ينظر.

إعادة إنتاج:

شجاعة الكلاب!
جهَّز برَّاد الشاي وآلات الخدر، وتموقع خلف حاسوبه ثمَّ راح يهدد شخصًا تفصله عنه بحار وأنهار ووديان وكلاب سلوقية!

أخي الحبيب الأستاذ حسين ليشوري،

ضباعك وكلابي لا دواء لهم إلا سكنجبين السرور السليماني الشهير:

http://almolltaqa.com/vb/showthread....E4%C7%DD%DA%C9!

تحيات لا تبلى!

**حسين ليشوري** · 31-10-2017, 04:27

المشاركة الأصلية بواسطة نورالدين لعوطار مشاهدة المشاركة

أهلا وسهلا بأستاذنا حسين ليشوري
مؤلمة جدّا، هكذا نقلت منطق القوة، ومن يطبل لمنطق القوي، رغم أنه في الغالب هو السائد بشكل من الأشكال، لكن الحكيم من تعاطف مع الضعفاء، فتلك الأيام دول، ومن سرّه زمن ساءته أزمان.
نسأل الله حسن الختام، وأن لا يكتب على الناس إلا الخير و يعينهم عليه.
سلام الله عليك

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته.
أهلا بك أخي العزيز الأديب نور الدين لعوطار وسهلا ومحربا.
أشكر لك مرورك الكريم ودعاءك الطيب، الحلم جميل، جعلنا الله من الحلماء الكرماء، آمين.
تحيتي إليك ومحبتي لك أخي الفاضل.

**حسين ليشوري** · 31-10-2017, 04:34

المشاركة الأصلية بواسطة تاقي أبو محمد مشاهدة المشاركة

أين العفو عند المقدرة، لا شك أنهم انتهازيون ولا يعرفون معنى للشجاعة، نص يقول الكثير، تحيتي لألق إبداعك، أستاذنا الجليل ـ حسن ليشوري، مودتي.

أهلا بك أخي العزيز الأديب تاقي أبو محمد وسهلا ومرحبا.
ثم أما بعد، لم أر في السِّباع المفترسة ألأم من الضِّباع، فهي من الحيوانات الخسيسة وليس فيها من أخلاق الأسود أو النمور، مثلا، ولا خصلة واحدة، ولذا تجدها قبيحة كريهة بغيضة؛ وفي البشر من خصال الضباع اللئيمة الكثير، فمنهم من يغتال أخاه غدرا لأتفه الأسباب وأحقرها، نسأل الله السلامة والعافية، وأخزاهم الله فهم بالخزي أولى وبالذم أحرى.
العفو يا أخي الفاضل يكون مع الأخيار أما الأشرار المصرين على الشر فليس لهم إلا التنكيل.
ولك تحياتي الأخوية البُليْدِية ومحبتي الإسلامية.

**حسين ليشوري** · 31-10-2017, 04:47

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة

إعادة إنتاج:

شجاعة الكلاب!
جهَّز برَّاد الشاي وآلات الخدر، وتموقع خلف حاسوبه ثمَّ راح يهدد شخصًا تفصله عنه بحار وأنهار ووديان وكلاب سلوقية!
أخي الحبيب الأستاذ حسين ليشوري،

ضباعك وكلابي لا دواء لهم إلا سكنجبين السرور السليماني الشهير:

http://almolltaqa.com/vb/showthread....E4%C7%DD%DA%C9!

تحيات لا تبلى!

أضحك الله سنك أخي الحبيب عبد الرحمان وأدام عليك السرور والحبور ووقاك الشرور والثبور، اللهم آمين.
حاولت تحضير برّاد الشاي وأحضرت الماء، من "الرُّوبيني"، غير أنني لم أفهم كثيرا من أسماء الأعشاب المقترحة في وصفتك العجيبة الغامضة، مع ثقتي التامة في نجاعتها فأنا أصدقك بلا حلفان، فاكتفيت بالماء مع نية وجود تلك العقاقير كلها منقعة فيه، والنية تغلب العمل، وإنني أدعو الله تعالى لك بأن يزيدك حكمة وأن يجزيك عني خيرا فقد أذهب الباسَ ربُّ النَّاس، وزال الغم إن شاء الله تعالى، فبارك الله فيك أخي.
تحيتي إليك ومحبتي لك كما تعلم.

**سعد الأوراسي** · 31-10-2017, 06:28

بين شجاعة الضباع للآستاذ ليشوري وشجاعة الكلاب للآستاذ عبدالرحمن
قصة تحمل وسطين في قانون واحد
وثقافة تلخص منهجين في وسط واحد ..
تحيتي لكما

**حاتم سعيد** · 31-10-2017, 07:54

المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة

"شجاعة" الضِّباع

نهشوا لحمه وهو................... ينظر.

------

أين الضباع أستاذي ؟
أجدهم في العنوان ولا أجدهم في القصّة.
أين شجاعتهم؟
ومن هذا الذي ينظر، هل ستتغيّر القصّة إذا كان مغمض العينين؟
أمّا النهش فقصّته أطول:
نهش : نهش ينهش وينهش نهشا : تناول الشيء بفمه ليعضه فيؤثر فيه ولا يجرحه ، وكذلك نهش الحية ، والفعل كالفعل . الليث : النهش دون النهس وهو تناول بالفم إلا أن النهش تناول من بعيد كنهش الحية والنهس القبض على اللحم ونتفه . قال أبو العباس : النهش بإطباق الأسنان والنهس بالأسنان والأضراس . ونهشته الحية : لسعته . الأصمعي : نهشته الحية ونهسته إذا عضته ، وقال أبو عمرو في قول أبي ذؤيب :

ينهشنه ويذودهن ويحتمي

يعني وهو على تلك الحال، الضباع خائفة منه تنهش وتتراجع.
--
أسئلة بريئة

**الهويمل أبو فهد** · 31-10-2017, 08:49

الشيخ الجليل الوقور ليشوري
تحية طيبة وبعد

قال الأول
تكالبت الضباع على خراش وإن الكيد طبع للضباع

**فوزي سليم بيترو** · 31-10-2017, 11:28

رغم أن المغزي في بطن الشاعر
خنجر مسموم هذا النص
لكن الحق يقال أنه فعلا من النصوص الذكية
تحياتي أستاذ حسين
فوزي سليم

**حسين ليشوري** · 31-10-2017, 13:15

المشاركة الأصلية بواسطة سعد الأوراسي مشاهدة المشاركة

بين شجاعة الضباع للأستاذ ليشوري وشجاعة الكلاب للأستاذ عبدالرحمن قصة تحمل وسطين في قانون واحد، وثقافة تلخص منهجين في وسط واحد ..
تحيتي لكما.

أهلا بك أخي العزيز سعد.
أخونا الأستاذ الفقيه اللغوي الكبير عبد الرحمان السليمان يفهمها وهي طايرة ولذا أرتاح إلى حديثه معي.
ولك تحياتي البُليْدية ... الأكتوبرية حيث الشمس ساطعة كالربيع.

**حسين ليشوري** · 31-10-2017, 14:44

المشاركة الأصلية بواسطة حاتم سعيد ( أبو هادي) مشاهدة المشاركة

أين الضباع أستاذي؟
أجدهم في العنوان ولا أجدهم في القصّة.
أين شجاعتهم؟
ومن هذا الذي ينظر، هل ستتغيّر القصّة إذا كان مغمض العينين؟
أمّا النهش فقصّته أطول:
نهش : نهش ينهش وينهش نهشا : تناول الشيء بفمه ليعضه فيؤثر فيه ولا يجرحه ، وكذلك نهش الحية ، والفعل كالفعل . الليث : النهش دون النهس وهو تناول بالفم إلا أن النهش تناول من بعيد كنهش الحية والنهس القبض على اللحم ونتفه . قال أبو العباس : النهش بإطباق الأسنان والنهس بالأسنان والأضراس . ونهشته الحية : لسعته . الأصمعي : نهشته الحية ونهسته إذا عضته ، وقال أبو عمرو في قول أبي ذؤيب :

ينهشنه ويذودهن ويحتمي

يعني وهو على تلك الحال، الضباع خائفة منه تنهش وتتراجع.
--
أسئلة بريئة

أهلا بك أخي أبا هادي نورت الحتة وأضأت النص بمشاركتك الطيبة.
سأعيد كتابتها، إن شاء الله تعالى، على ضوء اقتراحك الكريم.
تحيتي إليك وتقدير لك مع شكري.

**حسين ليشوري** · 31-10-2017, 14:56

المشاركة الأصلية بواسطة الهويمل أبو فهد مشاهدة المشاركة

الشيخ الجليل الوقور ليشوري
تحية طيبة وبعد
قال الأول: "تكالبت الضباع على خراش وإن الكيد طبع للضباع".

أهلا بك أستاذنا الجليل الهويمل أبو فهد.
نعم، هن كذلك والله، وليس في السباع ألأم من الضباع ولمن يتابع الأشرطة الوثائقية عنها يدرك ما نقول.
وقديما عند القرويين عندنا، قبل انقراض الضباع، كانوا يكرهون الضباع كثيرا لأنها تقتل حميرهم ولا تأكل منها إلا ... كأنها تتشفى فيهم، في القرويين، فقط؛ باقي السباع تقتل لتأكل فإن شبعت تركت الفرائس بسلام، أما الضباع فإنها تقتل للإفساد وحسب، ولذا فهي ألأم السباع المفترسة على الإطلاق.
وسبحان الله، بعض "البشر" لما فيهم من "السَّبُعِية" المتوحشة يشبهون الضباع في اللؤم والشؤم وشهوة الإفساد والإضرار بالناس، نسأل الله السلامة والعافية، آمين.
الحديث إليك، أستاذنا، ممتع ويحث على التفكير فلا تبتعد عنا لنستفيد من علمك وعقلك.
تحيتي ليك ومحبتي لك.

**حسين ليشوري** · 31-10-2017, 15:01

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

رغم أن المغزي في بطن الشاعر
خنجر مسموم هذا النص، لكن الحق يقال أنه فعلا من النصوص الذكية.
تحياتي أستاذ حسين.
فوزي سليم

إيه، ماذا أقول يا أبا هاني؟ إقرأ النص كما تشاء، المهم أنه من حيث الصياغة قد أعجبك وهذا يكفيني.
يبدو أنك لم تقرأ الملاحظة بالأحمر في أسفل النص.
تحياتي إليك أبا هاني، سررت بمرورك فعلا.

"شجاعة" الضباع (قصة قصيرة جدا).

"شجاعة" الضباع (قصة قصيرة جدا).

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث