الحوار ممتع وجاد وصريح
فعلا التدريس مهنة صعبة ومتعبة
الا تعتقدين ذة ريم ان في التعب لذة لن يحصل عليها الا القلة ...
احييكما

السلام عليكم
الشرف الكبير هو حضورك استاذي الكريم
اولا لنناقش معا هل تستطيع ان تورث نظرتك الموضوعيه لجيلنا الحديث هذا؟ صدقني رغم وعيه اجده لايعبا كثيرا ولا يولي قضيتنا كثير عنايه هل استعمرت الجماجم؟ هذا اولا.
ثانيا كمربين ربما قصرنا ففكرة النقاش الاسر ي ترانا قصرنا فيها جميعا واستدركنا متاخرين لاننا شغلنا انفسنا ببناء فكرنا نحن..
والجيل الجديد لايحمل في فكره قضيتنا كما نحن الا قليلا.

السؤال الاول اجده منوطا بنا لان البيئه المحيطه لاتكفيه لطغيان عالم المادة عليها وتشربه بهال بشكل مفزع , كنت ناقشت امر كهذا مع مثقف سعودي كبير رفض ان افصح عن اسمه علنا عبر الشابكه:
-الآباء الجدد عندنا عرفوا معنى ضياع الهويه ومعنى جيل تائه عبر التقنيات , فمن جهتي كل شيئ متاح ولكن تحت رقابتي الحنونه ,لنا في الليل بعد العشاء نقاشا موضوعيا واتشرف باني لهم قدوة قويمه وانت الشاهدة,جيلنا تعدى مرحلة الصدمه الحضاريه ولم يبق الا القليل لينطلق.

ماذا سيكون موقفهم من قضية فلسطين؟
حقيقة امام هذا الحصار المترامي الاطراف نجد اننا مسؤولون عن احياء الحميه مهما حاولت اطراف عديدة طمس كلمة جهاد, هناك مائة وسيله سليمه كثير من السبل التي لاتجعلنا محط اتهام, يكفينا الان ان جعلها حية في قلوبهم الى حين احتياج,و بحوار وحديث بايمان بالله و اننا على حق ورضى ..الخ عقيدك هي صمام الامان للجيل الجديد فلنحضره للمستقبل وليس للان ربما,اذن سوف يغدو افضل بصبرنا وعملنا الصامت لجيل قادم نريد ان نبنيه جيدا, الحديث يطول هنا اكتفي بذلك.
ترى هل لهم ان يحملوا الراية من بعد أجيال ضحت بكل شىء؟

نعم مؤكد, لو قدمنا لهم عالما بعيدا عن ضوضاء اعلامي مشوش فهل نستطيع؟ وتتمة الاجابه مناطه بسابقه.
ترى هل سيتحدثون العربية وهم لايجدوا فيها اللغة المعبرة عن علومهم؟
هذا سؤال خطير حقا فاتني
فعلا نحن نرزح تحت نير استعمار حقيقي حضاري وثقافي لانملك حصانه تجاهه ابدا وانا احّمل المسؤوليه ليس للمؤسسات الثقافيه بقدر الاهل لانهم حاليا البناة الحقيقيون عبر كل هذا اللغط فهل يصبرون؟
اخيرا لك كل التقدير والود والاحترام لاسئله جوهريه تنم عن وعي وعقل راجح
تحيتي لك

السلام عليكم
اخي العزيز عز الدين:
التدريس مهنه صعبه هذا شيئ واضح خاصة عبر جيل جديد لايحترم مهنة التدريس ولا الدراسه كيف ستقدم له هذا الطبق الشهي وهو يشيح وجهه لجهة المتع الزائفه المغريه التي حاربتنا في بيتنا؟
اظن اننا هنا واعيد نحتاج الى رب الاسرة الى الوالدة بشكل قوي لم تعد المدرسه كافيه أبدا ولا المؤسسات الثقافه.
وحتى لا أتوه عبر دهاليز لم تطلب مني عبر سؤالك , اظنني الان دخلت عالم تربوي من نهج جديد لجيل يحتاج لارساء عقيدته نجعلها سدا منيعا امام الهجمات الخارجيه , لااظن ان عمري بات مناسبا للتدريس امام الكوادر الجديده التي تخرجت حديثا, نتمناها ان تكون عند حسن الظن
اشكرك من جديد

السيدة الراقية جدا ...والأخت العزيزة ريمة الخاني ...
يسعدني أن أنزل في صالونك لأرتشف شايا أدبيا من إبداع يديك ...
دعيني في البداية أعبر لك عن إعجابي الشديد بشخصيتك وبنشاطك الرائع على الشبكة العنكبوتية ...ولست أبالغ إذ قلت بأنك واحدة من أشهر السيدات العربيات الأكثر نشاطا على شبكة الأنترنت .
اسمحي لي سيدتي وأختي الكريمة ..في بداية حديثي إليك أن أسألك سؤالا غريبا بعض الشيئ ...
ما رأيك باختصار شديد في الشخصيات التالية :
- الشاعر الدمشقي العربي نزار قباني
- جمال عبد الناصر
- أم كلثوم
- ميكيافيلي
- السيدة زينب الغزالي رحمها الله
- أحلام مستغانمي .

الشخصيات تم اختيارها بعناية شديدة .

لي عودة ...للمناقشة إن شاء الله

لأهلاً بك أيتها الأخت الغالية المبدعة ريمة
وكم يسعدني حضورك المضيء الذي ألتقيه في أكثر من موقع فيبهجني
أسجل إعجابي بعطائك الثر الذي يثبت لكل الحاقدين أن أمتنا حية ولن ينضب عطاؤها
في كل مرة نفقد فيها مبدعاً تتعالى الأصوات القانطة فهذا يقول : سقط آخر أعمدة الشعر"
وآخر يدعي أن الشعر قد انتهى
وثالث يقول: " لم يعد للشعر مكان في هذا العالم"
ويشاكي أصحاب دور النشر من كساد سوق الشعر
فكيف ترين مستقبل الشعر ...؟

لك مني التحية والمحبة والتقدير أختي الفاضلة
كل عام وأنتم بخير

الأستاذة ريمة الخاني
أرى أنه من غير الطبيعي أن أرحب بك هنــا لأنك ابنة هذا المكان .. وصاحبة فضل بعد الله عزوجل على اثرائه بالكثير من المشاركات .. غير أنه قد بدا لي عدة أسئلة أود أن أعرف رأيك فيها .

أولا : مارأيك في الجدل الدائر الآن حول العلاقة بين الإبداع والأخلاق .. وكيف تتعاملين مع النصوص المثيرة للجدل في منتداك الموقر ؟؟

ثانيا : هل من الممكن تقييم العلاقة بين المرأة والزوجة وبين الإنترنت .. من خلال تجربتك الشخصية ؟؟

ثالثا : ماجدوى الكتابة الإلكترونية في التأثير على المجتمعات العربية .. وعلى المشاركة في الخروج من المأزق الحضاري الذي يحاصرنا من كل جانب .

رابعا : هل تؤمن أسرتك بدورك كأديبة لها اصدارات ورقية ومنتدى إلكتروني ومشاركات في العديد من المواقع الأدبية .. أم يعتبرون اهتمامك بالأدب مجرد هواية وعبئا عليهم حيث يحرمهم من تواجدك بينهم في كثير من الأوقات ؟؟

خامسا : نريد تقييما موضوعيا لملتقى الأدباء والمبدعين العرب .. بعيدا عن المجاملات .. وهل استطعنا تقديم أنموذجا أو شكل جديد للتعامل مع الكاتب تحتذي به بقية المنتديات أم أننا مجرد نسخة عادية من أي منتدى آخر .. وشخصيا هل أضاف لك الملتقى شيئا جديدا .. أم أنه لا

نسأل الله لنا ولكم العافية .

السلام عليكم
اولا دعني أرد لك إطراءك الذي اتمنى أن أستحقه, بإعجابٍ بعطاءك الأدبي الرفيع وقلمك الساخر الرائع .
هذا لون نادر أشجعك كي تستمربه وتعطينا أكثر فأكثر وهذا عطاء رباني وموهبه قيمه,أرجو أن تسخرها لخير الأمه كما أرى ,وأمانه غاليه في عنقك فلاتضيعها.
وكما أردد دوما اللهم اجعلني خيرا ً مما يظنون واغفر لي مالايعلمون.

أشهد بأنك أوردت أسماء صعبه ومحرجه بنفس الوقت,وأن أبدي الرأي فيها وأنا أصعد درجات السلم أمر أجده غاية في الإحراج,وأشهد أنك ماكر بمحبه!!!!
أولا :يا زميل الأدب لاأظن أنني بتواضعي الأدبي قادرة على إبداء رأي بكبار أمثال الأسماء التي أوردتها ولكن أعتبر أنني سأورد انطباعا لاغير.

الشاعر الكبير نزار قباني : أعتبره نموذجا لن يتكرر بغثه وثمينه وأكرر كما أن لكل إنسان كبوة فنحن لن نحاسب كل أديب كبير عما كتب في أطوار ربما رفضها لاحقا فالطريق طويل وسيتعبد آخره...
ولأن ثمينه غلب وبجدارة سوف يبقى شامة على خد الأدب.
و فعلا كان كما يقال عندنا في سوريا( فلتة زمانه-اي فريد) يكفي أنه ترك بصمة لن تمحى من ذاكرتنا وكم نتمنى أن نكون شيئا مميزاً كذلك,وأحلى ماقرأت آخر قصيده :
دمشق تهديني شارعاً,أهديها لكم مرفقه.
الزعيم الكبير جمال عبد الناصر زعيم استطاع أن يجذب جمهورا واسعا من جمهور المحبين ويعطي عطاء خاصاً لمصرالشقيقه,ولأنني لا ألم بالسياسه كثيراولا بحديثها الصعب الشائك المسالك, أظن أن قراءة مسرحية والدي :
المحكم الدولي : عبد الإله الخاني:
لعبة ديمقراطيه
كافيه للرد باسهاب....
*****
السيدة الكبيرة المرحومه :أم كلثوم :
نموذج فريد أفخرأنها عربيه أصيله , وأفخر أنني من جمهور المحبين لها , ولا يختلف عليها اثنان إلا ماندر.
هي هرم شامخ في جبين الأمه جمعته على خط واحد .هوية عربيه لفن أبي ناضج لن يتكرر.
كنت أتمنى الا تتخلى عن حجابها , ربما غدت مثالا يحتذى في زمن التفلت هذا...
ويبقى الأمر متناقض حقيقة بين غناء وحجاب !!!ودوما أقف جانب راي الشيخ محمد الغزالي طيب الله ثراه:
هناك فن رفيع غذاء الروح نحن بحاجه إليه ولاغنى عنه لارواحنا ,وفن لا يمت للفن بصله,وعلينا ان نحذر نرشيد لما يدخل آذننا وآذان أولادنا مهم.
فكيف ترون؟
وهل لو كانت الراحله أسمهان حيه لنافست؟

******
مكيافيلي وضع يده على الداء واستمر الداء الى الان لانه لم يأتي بالدواء!!
******

السيدة زينب الغزالي رحمها الله علامه بارزة في عالم الدعوة رمز من رموز المراة الداعيه نحن بحاجه الان الى نموذج يملا علينا عالمنا المتهالك .
أكاد أعارض فكرة الحجر على النساء دعوياً حتى عبر الإعلام, صوت يجب أن يصل ولكن ما بالنا بجمهور فيه الكثير من المرضى ؟ فهل يسلم الامر؟وهل تحمل المرأة جدار حصانتها من الداخل وتستطع؟أمر يستحق النقاش.

ر بما لهؤلاء وجهات نظر خاصه ولكن في زمننا هذا نحن بحاجه لهذا النهج كي نقوم بانشاء جبهه مضاده للفتن الحاصله .
فهل نملك تلك الكوادر الآن بجدارة وهل يملكون المنفذ الصحيح؟وكيف ستسير تلك بطريق آمنه؟
ادعو الله السلامه.
**************
أحلام مستغانمي :

كما أسلفت أعتبره انطباعا لأقلام كبيرة أتمنى أن أرتقي لمجدها عبر رؤيتي الخاصه...

تكفيني رواية:ذاكرة الجسد لاخذ فكرة واضحه عن معالم قلمها القوي.
لأرى من هي الاديبه أحلام بصدق ,ذات القلم الرومانسي القوي والذي يحمل هم قضيته بطريقته الخاصه..
مازلت عند قولي دوما نحن بحاجه لروايات تحببنا بقيمنا الاسلاميه لفقداننا لها عبر مسالك الحياة وسلوكياتها.كنت اتمنى لو اشتهرت روايه من هذا النوع...
ويبقى السؤال هل بامكاننا عبر تلك الكوادر العربيه الأصيله أن نعيد المجد وكما نرضى؟
أعرف أن هذا التيار ربما لايعجب شريحه واسعه من المجتمع رغم أنه يمكن أن نقدمه بطريقه مرضيه يجب أن ننسجها بعنايه.
واكتفي بهذا القدر من التعقيب..

اعجبتني تلك الجمله في الروايه:
الوطن كله ذاهب للصلاة .
والمذياع يمجد أكل التفاحة .
***
ولكن اظن أن الجمله تغيرت:

الوطن يحاول الصلاه ...
لكننا نخشى عليه بعبثنا وتناقضنا أن يذهب للجحيم..
*****
تحيه من القلب واتمنى أن أكون قد أحسنت.( همسه: ماذا قصدت بصورة الكنبه في توقيعك؟ طريفه جدا والاروع ماكتبت)






دمشق تهديني شارعا

اولا ابادلك التقدير فالدماثة هوية الاديب الراقي هذا اولا.
واتمنى ان اكون عند حسن الظن دوما,اشكرك.
السؤال حيوي وهام ومازال يطرح وبقوة في أوساط المثقفين,و أنت أدرى به مني حتما.
لا أخفيك أنه من الصعب الجزم ولكن جيلنا الجديد يهوى سهولة الدرب وأن الشعر ديوان العرب لما يرى من واقعنا المزري,وقد بات امرا بعيد عن هواه واظن انه لعدة اسباب:
عدم وجود مدرسين كفء يساعدوه بصدق كي يحب هذه المادة الدسمه وقل من لجأ لعالم النت كمدرسه ..
ثانيا: بات هناك مشاغل تلهي كالامور التقنيه واللغات طغت على عالم الشعر الذي ينعاه بعضهم بالسلبيه ربما لعدم اطلاعه على الجديد .
ولكن سيبقى الشعر مهما كان سيف من سيوف العرب ...
لاننا قوم نملك لسانا جزلا اتمنى ان نحافظ عليه,لا يقدره الا اصحابه.
والنت قد انعش الذواكر النائمه.
ومؤخرا جاءتني ابنتي قائلة ماما:
-قارنت بين اللغات لدى ترجمتي لنص من الانكليزيه للعربيه فكم وجدت فقرا فيها مقابل العربيه الغنيه جدا جدا.ماأحلى لغتنا لماذا لا نعتني بها؟
واظن ان هذه النقطه يوافقني عليها معظم المترجمين.
واذن ؟مهمة انعاش عالم الشعر والادب السوي الموظف ,وسوقه للايجابيه من مهام من؟
كل التقدير لسؤالك الذي يهم شريحه واسعه من الادباء
دمت لنا قلما منيرا

السلام عليكم ورحمة اللله وبركاته

أريد أن أكون واجهة جميلة أعكس مرآة جميلة ورائعة عن فلسطين وأتمنى أن أكن صديقة المنتدى

مع تحيات لميس الكيلاني

الأخت ريمة الخاني:
ماشاء الله سيرة حافلة بالعطاء، ومتنوعة المشارب.
سيدتي:
_ النت، تقنية سهلت الأمور الحياتية في كثير من المجالات، ومنها الكتابة الأدبية، ألا ترين أن النت سبًبَ هجرة الكِـتاب؟.
_ المنتديات انتشرت كالفطر في عالمنا العربي، فأين الأديب من هذه الكثرة، هل يقرأ كل ما يُكتب، أم يكتب بلا قراءة؟؟
_ الأساتذة الذين درسنا على أيديهم حببوا لنا فعل الكتابة، وكذا الأدباء بأخلاقهم، وشهامتهم، وأسلوبهم في الحياة، ونقاء سريرتهم، هل ترين هذه الأوصاف في " أدباء جيلنا"؟؟
_ لمن تكتب ريمة؟
_ ولمن تقرأ ريمة؟
تحيتي سيدتي.

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة

الأستاذة ريمة الخاني
أرى أنه من غير الطبيعي أن أرحب بك هنــا لأنك ابنة هذا المكان .. وصاحبة فضل بعد الله عزوجل على اثرائه بالكثير من المشاركات .. غير أنه قد بدا لي عدة أسئلة أود أن أعرف رأيك فيها .

أولا : مارأيك في الجدل الدائر الآن حول العلاقة بين الإبداع والأخلاق .. وكيف تتعاملين مع النصوص المثيرة للجدل في منتداك الموقر ؟؟

ثانيا : هل من الممكن تقييم العلاقة بين المرأة والزوجة وبين الإنترنت .. من خلال تجربتك الشخصية ؟؟

ثالثا : ماجدوى الكتابة الإلكترونية في التأثير على المجتمعات العربية .. وعلى المشاركة في الخروج من المأزق الحضاري الذي يحاصرنا من كل جانب .


خامسا : نريد تقييما موضوعيا لملتقى الأدباء والمبدعين العرب .. بعيدا عن المجاملات .. وهل استطعنا تقديم أنموذجا أو شكل جديد للتعامل مع الكاتب تحتذي به بقية المنتديات أم أننا مجرد نسخة عادية من أي منتدىرابعا : هل تؤمن أسرتك بدورك كأديبة لها اصدارات ورقية ومنتدى إلكتروني ومشاركات في العديد من المواقع الأدبية .. أم يعتبرون اهتمامك بالأدب مجرد هواية وعبئا عليهم حيث يحرمهم من تواجدك بينهم في كثير من الأوقات ؟؟
آخر .. وشخصيا هل أضاف لك الملتقى شيئا جديدا .. أم أنه لا

نسأل الله لنا ولكم العافية .

السلام عليكم
أديبنا الكبير وأستاذنا المحترم:
والذي أسعد أنني من ضمن فريق رائع هنا يملك مخزونا ثقافيا مميزا رائعا.وفعلا أشعر انني في بيتي تماما فلكم كل الشكر والدعاء الحسن.
قال لي أديب كبير : سرقوك منا أختي ريمه !
قلت له :بل عرفوا قدري فبقيت أنعم بقلمي عندهم, ومحبتي معهم...



أولا : مارأيك في الجدل الدائر الآن حول العلاقة بين الإبداع والأخلاق .. وكيف تتعاملين مع النصوص المثيرة للجدل في منتداك الموقر ؟؟

سؤال وجيه وقوي وتوقعت أن تسألني إياه بما أنك صاحب منتدى قيم جدا سعيدة أنني فيه , قيل لي الكثير أنه معقد وصعب ولكن هذه هي الثقافه العاليه التي ننشد
, لانريد أن نرتب أحرف فقط ,نريد رساله فدعني أعيد توجيه السؤال إليك قائدنا الثقافي:

ماهو هدفك َمن المنتدى؟لأبني عليه ردودي.
اذن:
ماهو تعريف المنتدى ؟
مؤسسه ثقافيه تحوي نسيج غير متجانس من العقول والثقافية ,تحمل هدفا معينا يكفيها لمضيها بسلام, عبر ادارة تديره.
وان لم تحمل هدفا ايجابيا لن تكون مؤسسه ثقافيه وعلامه بارزة على جبين تاريخ الامه.
السؤال الآن هل تكفي النقاشات عبرها والجدل المطروح لتغيير المسار وتقويم العقول المنحرفه؟
من الطبيعي أن نقول لا .
ربما لان هناك جذورا غير سليمه دخلت غمار نقاش برعونه, تحتاج ربما لتقويمها:
اما البتر او التصحيح او نفيها خارج الدائرة.. الخ..او لنقل بتعبير اخر النقاش لن يضع حلاجذريا, ولن يقنع ويغير بتلك السهوله ...ونحن لانملك المرونه اللازمه كعرب بصراحه ولا سعة صدر, لنقد الاخرين خاصة لو كانت جارحه فانا شخصيا عند النقد الجارح انسحب..واقصد اذن النقد بود وتبادل اراء بمحبه,هذا مايدفع النقاش للامام.
وهنا نجد ان المنتديات أضيق من أن تقدم تلك الحلول مهما كانت وإذن ماذا نفعل هنا؟
نحن نقدم هوية كل قلم. آخر نصوص إبداعيه اوعلميه الخ..,نساعد بعضنا على النهوض ثقافيا وتبادل الآراء فقط.
وإذن هو منبر من لامنبر له ...يحوي شرائح واسعه,ورغم هذا يجب ان نفكر بامور اوسع من هذه على الواقع كي نكون اكثر ايجابيه , ولا نكتفي بالحوار فقط.
امسيات , كتب,محاضرات تعرض مسار المنتدى الحقيقي وهنا نجد ارتباط الموقع بالواقع هو ترجمه عمليه لكل جهد مبذول فيه وتتويج مشروع له يعد أضعف الإيمان.
بالنسبه لموقعي بصراحه استاذي الغالي: مررت بتجارب كثيره مثلها ولأنني اخشى الخوض عبرحورات فيها , و نحو مسارات غامضه غالبا, نحيّد الموضوع لو كان يمس سياسه او امور ثقافيه خلافيه متناقضه وغالبا نقفله عندما يحتدم النقاش دون حل.وفي احيان قليله نحذف.. اتهمنا بمصادرة الاراء لكنها كما يقال خناقات وشد شعر وليست عقلانيه!!!
أما بالنسبه للامور الاخلاقيه فالحذف الفوري يبتر اي مساومه لذلك لاطريق للعبث عندنا وهذا وبصراحه تامه كف أيدي شعراء كبار لايكتبون الا للحب بانواعه غير المعقوله!!!وهذا ربما أسلم لمسارنا الملتزم .



ثانيا : هل من الممكن تقييم العلاقة بين المرأة والزوجة وبين الإنترنت .. من خلال تجربتك الشخصية ؟؟

بالنسبه للسؤال الثاني سؤال قوي كذلك وصراحة انا لا اشجع النساء على ارتياد النت بقوة ...ان لم يكن يملكن قلما مميزا او تهدف لامر مهم في حياتها ولا اشجع الفتيات كذلك حتى لاتكسر براءتهم لمجتمع لايقدر معنى العفاف حتى عبر النت واعتذر للصراحه, انه عالم محفوف بالمخاطر وان سلمت من الاذى فقد خسرت براءتك لو لم تكن حريصا واضحا عنيد الامساك بالمبادئ التي تخصك.
الشابكه: عالم تقني بحت يسر للبشر مجال التواصل كي يتبادلون الثقافات ويكون مرجعا ثقافيا مهما فماذا فعلنا؟
ربما نعذر من تلقى اول صدمه حضاريه من خلاله ولكن واظن ان الامر بات الان واضحا وجيلنا مغامر فكيف نحميه وقد بات عالم النت مرجعا وعالما اساسيا في حياتنا؟
بالنسبة لي شخصيا اظنني تعديت مرحلة الانبهار به, ولكن ولان موقعي الخاص يستهلك مني وقتا غير قليل بات عبئا أكثر منه متعة لاأدري حقيقة إلى متى سيسعفني صبري هه.
ومازلت احاول الموازنه وبصعوبه صدقني , وعملي الاساسي صباحا حصرا بعد أن انهي مهامي المبكرة .


ثالثا : ماجدوى الكتابة الإلكترونية في التأثير على المجتمعات العربية .. وعلى المشاركة في الخروج من المأزق الحضاري الذي يحاصرنا من كل جانب .

بالنسبه للسؤال الثالث أظنه يمت بصله ما للاول تاثير الكتابه الالكترونيه اظنه يبشر بالخير مالم تكثر الحواجز والتعقيدات الامنيه التي بدانا نشتم رائحتها عبر الاعلام , ويبقى الواقع هو الاهم لان عالم النت عالم احلام صراحة نطرح عبره قضايانا ولا يويدنا الا امثالنا واذن؟
نريد تلك الشريحه المترامية الاطراف والتي تعيش على هامش الحضارة ان تسمع تعي تفهم ومن ثم نتجه لتنشءة جيل قوي نخبئه للمستقبل اظن هذا اقصى مايمكن عمله في ظل ظروف صعبه .

رابعا : هل تؤمن أسرتك بدورك كأديبة لها اصدارات ورقية ومنتدى إلكتروني ومشاركات في العديد من المواقع الأدبية .. أم يعتبرون اهتمامك بالأدب مجرد هواية وعبئا عليهم حيث يحرمهم من تواجدك بينهم في كثير من الأوقات ؟؟
اولا مايفرحني ان عائلتي فعلا تفخر بي بكل افرادها ومالفت نظري مؤخرا دخول افراد من عائلتي من عالم المغترب لدى بحثهم دون قصد منهم موقعي مواقع عديده اكتب فيها, ومفاجاتهم بما صرت عليه بعد ان عرفوني طالبة فقط ومرت الاعوام وهذا مااسعدني حقا فالتم الشمل وشعرت بسعادة لاتوصف
وكذا زوجي الغالي ارى في عينيه فخرا ومحبة,ويحضر اغلب مشاركاتي الميدانيه. ومازال يعيد ويكرر:
- لاتدعي النت يسرقك منا ...ادخلي عالم الكبه المشويه والمقليه فهي تشبعنا اكثر ولاخسارة فيها .هه
ولكن يبقى له الفضل الكبير لدعمه لي بمحبه وصبر.

خامسا : نريد تقييما موضوعيا لملتقى الأدباء والمبدعين العرب .. بعيدا عن المجاملات .. وهل استطعنا تقديم أنموذجا أو شكل جديد للتعامل مع الكاتب تحتذي به بقية المنتديات أم أننا مجرد نسخة عادية من أي منتدى



اولا وهذا امر بديهي لا يقيم لو جاز التعبير او بن يرتاح كاتب في موقع ما الا لو وجد تقديراو قراء وجمهورا يرتضيه ولو فريقا منهم على الاقل,و لا ادعو للشلليه المنفرة رغم ان معظم االمواقع تملكها والاهم الا تشوش على المناخ العام.
الكاتب ينعم بامور عدة منها:
القراء الكثر -النقد الموضوعي-المنبر القيم لاقلام معروفه-مواد عالية الجوده تجعله فخورا انه موجودا هناك-واخيرا الشكل العام والخدمه التقنيه .ادارة متعاونه وجو فيه حركه كافيه ونشاط مشجع.
واي امر اخر اجده غير اساسي.
من هنا نجد صراحة ان بعض امور غائبه عن معظم المنتديات التي نتجول فيها ...لذلك انت تترك اسمك فيها وكفى...
واترك لكل وجهة نظره الخاصه به.
بالنسبه لموقعكم الموقر :
وجدت حقيقة اقلام ناضجه .
نصوص عاليه جدا .
ادارة دمثه سريعة التجاوب متعاونه بشكل عام كما ارى.
حريصه على كل قلم مثابر.
قراء وجمهور احبه .
وقد وجدت نصحا كثيرا ساعدني عبر مسيرتي الابداعيه.
أتمنى عليكم حذف أي موضوع غير ملائم أخلاقيا لو وجد وماأندرهم, دون مناقشه لكف أيدي العابثين والمرضى,كوجهة نظر فقط لاغير, فليضعوا موادهم المسمومه خارجا لا نملك دواء الان!!!
ادعو الله ان يديم المحبه بينكم وعون الله يسبقكم.

تحية للمبدعة الاخت ريمة الخاتي

ومزيدا من الابداع

همسه: ماذا قصدت بصورة الكنبه في توقيعك؟ طريفه جدا والاروع ماكتبت)

أختي الغالية والجميلة ..سيأتي يوم من الأيام ..وتعرفين سر هاته الكنبة !

سؤالي الثاني :
ما هي الصحف التي تقراينها كل صباح ؟
وماهي القنوات الفضائية التي تحرصين على مشاهدتها ؟
ما رأيك في مسلسل باب الحارة - أنا لم أشاهده ولكنني سمعت عنه كثيرا - ؟


لي عودة !!

الزميلة ريمه الخاني
ما زلت تستخدمين لغة عدم الأعتراف ونسوق ما قلت "اعتذر من جديد لقسوتي وربما لشدتي في الحكم ولكن لابد من ذلك " لماذا "لا بد من ذلك" أرجوا أن تعرف بأنك ما زلت في بداية الطريق في شأن كتابة القصة أو المقال ..الخ حبذا لو تدرك مستوى حجمك الثقافي , ثم يظهر أسمك على الساحة الأدبية والثقافية
وتنشر كتاباتك الصحف والمجلات الثقافية الأدبية العربية وتأخذ قسط من النقد , بعد ذلك يحق لك أن تتناول أي أنتاج للكاتب وفق دراسة نقدية صحيح , وليس تهجم وأنتقاص منهم , ولا تفرض على الشاعر أو القاص أو الروائي أو الصحفي نوع الكتابة التي يرغب أن يكتبها ..الخ أنني أتضحت بأنك تفرض على الكاتب أن يكتب أنتاجاته وفق المد الأسلام السياسي الحالي , وهذا يتنافى مع حرية التعبير والرأي .. أرجو أعادة وجهة نظرك نحو الإبداع الخلاق بدون وضع قيود ورقابة على المبدعين. ولا تقول أعتذر.. و..الخ وبعد ذلك تعودين بطعن المبدعين . كفى تطاول ..
تحياتي العطرة

ستكونين باذن الله كما تريدين
الدعاء والاجتهاد
حضورك اسعدني
وفقك الله