سيدة ايه يا اخي عيسى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
امونة انسة صغيرة السن كبيرة العقل مكتملة ومن اسرة عريقة
فهمتموني؟

اعود لكم ايها الرجال خاصة اصحاء العيون الزايغة الذين لا يعجبهم العجب ولا الصيام في رجب ولا في شعبان

ساعود مدججة

خليها مستوووووووووورة يا وفاء حبيبتي
هههههههههههههههههههههه
على فكرة يا وفاء زميلاتي وكل أهلي كمان بنادوني أمونة
أشكرك يا غاليتي وفاء ، وبتمنى من ربي أكون دايما عند حسن ظن الجميع بي
وأنا أنتظر منك الأسلحة والصواريخ والقنابل الفوسفورية رشّا ودراكا لمن لا يريد أن يفهم من هي المرأة والأنثى معا !!!!؟؟............

إذا علينا أن نعترف يا أختي خديجة أن يكون كلا الطرفين سواء الزوجة أم الزوج مبنية علاقتهما على المودة والألفة والمحبة فيما بينهما .. حينها نجد السكينة والاطمئنان لا يمكن أن تفارق أي واحد منهما
{وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }
الروم21

وما أوردته في مداخلتك بأن الكل متزوج أكثر من واحدة
هي نظرية لا تنطبق على الكل كما تفضلت .. ففي عائلتي مثلا 90 بالمائة لا تنطبق عليهم هذا لا يعني أنهم لا يحلون ما شرّع لهم الله ، بل إنهم ربما يجدون الأربع في واحدة ....

وأنت هنا يا زهرة نيسان الغالية قد وضعت لنا شروطا في غاية الأهمية للمرأة التي يريدها الرجل في زماننا هذا ألا وهي المرأة العاملة لتساعده في أعباء البيت ، والمرأة المقتصدة التي تخاف على مال زوجها وبيتها ...
بالإضافة إلى الأربع التي ذكرتها وإذا ما ملكت المرأة هذه الشروط فذلك يعني أنها قد استطاعت أن تجمع سلة الفواكه المتنوعة لتقدمها هدية بدون مقابل لزوجها وأعتقد أن مثل هذه الزوجة إن وجدت فذلك يعني أنها الزوجة الصالحة والمرأة المثالية التي تريد أن يكون عنوانها العطاء بلا حدود حتى ولو كان على حساب راحتها ...
ولكن يا زهرة إن وجدت هذه المرأة هل من الممكن أن تجد زوجا يليق بها وبعطائها وتضحيتها ، أم سيفكر بعينيه التي لا تشبع أن يرتبط بغيرها !!!!؟؟....

صدقت أي والله يا أستاذنا الفاضل
ابن القدس
زياد القمري
إن الأمر موضوع شخصي ، وكل حسب قناعته ..
وسأسرد لك مادار من حديث حول هذا الموضوع بالأمس حينما كنت في زيارة نسوية وشدّني حديث إحداهن وتبلغ من العمر سبعين عاما وهي تتكلم عن زوجها وتقول لا أسمح لأي إنسان أن يتكلم عنه بسوء لأنه تاج رأسي وياليت كل الأزواج مثله حينها كانت الفرصة متاحة لي لئن أفتح معها حوارا حول علاقتها مع زوجها وهل تبدلت مع مر السنين والأيام أم أنها ما زالت كما هي ، وهل الحب إذا ما نكح فسد كما قال الأستاذ الموجي !!!؟؟...
فأجابتني وبكل ثقة إن الحب الذي بيننا ما زال كما هو بل هو في ازدياد يوما بعد يوم ، وعلاقتي مع زوجي مبنية أولا على الاحترام المتبادل والمودة والألفة فيما بيننا ، ولكن هناك أسبابا عديدة تجعل من العلاقة الزوجية محافظة على بنائها كما يجب ومن أهمها :
أن تعرف المرأة كيف تدخل لقلب زوجها
أن تكون أنثى بكل معنى الكلمة
أن لا تتكلم معه وهو غاضب وتنتظر لحين يهدأ فتناقشه عن سبب غضبه
أن تكون المرأة محافظة على بيتها وأسرتها وتربية أولادها كما يجب
أن لا تهمل الزوجة زوجها بعد إنجاب الأطفال لأن هناك طفلا كبيرا يحتاج إلى رعايتها وحنانها وصدرها الدافئ
وأسباب أخرى لكن أهم الأسباب التي تجعل من الحياة الزوجية ناجحة ومستقرة هو الحب الذي يجمع بين الزوجين وهنا المرأة لها دور كبير في الحفاظ على استمرارية الحب بما تتمثل فيه من عفوية وفطرة أنثوية لتكون امرأة عاشقة ومحبة ووفية وودود ......
انتقلت بعدها في الحديث إلى امرأة أخرى رأيتها من خلال نظرتي أنها تختلف كليا عن الأولى بما تتمتع به من جلسة رزينة وحديث متزن ويقترب عمرها من الأولى فسألتها :
أراك مختلفة عن الأولى فهل كان أيضا زوجك رحمه الله يختلف في طباعه عن زوجها !!!؟؟..
فأجابتني نعم والحسرة أراها تأكل بعض بعضها وهي تقول :
إن زوجي كان يتميز بالجدّية ولا يضحك وجهه كما نقول عندنا في حلب : للرغيف السخن .. حتى إن أولاده كانوا يهابونه ويخافونه ويحسبون له ألف حساب ...
ولكن أصدقك القول بأن حياتي معه في البداية كانت قائمة على الحب والمودة فيما بيننا ولكن لم يستمر هذا بعد إنجاب الأولاد ...
فسألتها حينها : هل صار اهتمامك بعد إنجاب الأولاد كله لهم بهدف تربيتهم ورعايتهم !!!!؟؟..
فأجابتني نعم ... بعد أن أنجبت الأولاد صار اهتمامي الأكبر للأولاد والبيت ولم أعطه نصيبه كما يجب أن يكون لذا فإنه بدأ بالتغيير من ناحيتي إلى أن لم أعد أشعر بأنه يحبني كما كان من قبل .. لكن حبي له لم يتغير ولم يتبدل ، وفي كثير من الأحيان بعدما كبر الأولاد كنت أشعر بحاجة إلى صدر حنون يضمني وأشكي له همي وألمي لكن للأسف فلم أجده مع زوجي إلى أن توفي رحمه الله ....
وفي هذا نجد أن الزوجة اعترفت بالتقصير تجاه زوجها كأنثى ، ولكن كانت أم ومربية صالحة ...

ايها الرجال اسمعوا وعوا

المرأة الزوجة ليست مطالبة الا ان تكون زوجة وأما فقط
الزوجة ليست ملزمة بأشغال البيت
ربنا الودود اكرمها من فوق سبع سماوات وجعلها درة الدرر
تصوروا حتى الرضاع لها ان تأخذ اجره من هذا الزوج لكن امومتها الفطرية تمنعها ان تفعل
لكني ساحرض النساء المرضعات ان يرفعن سومة حليبهن للضغط على الازواج
من قال ان على المراة ان تطبخ وتكنس وتعمل وتتسوق و.....
ليست مطالبة الا ان تكون زوجة حلوة المعشر في الفراش طيبة التربية للابناء
من تجاوزت هذا الحد حنانا على الزوج او رافة به فلتتحمل نتائج (زوغانه يوم يزوغ )بعد ان تتقصف اظافرها وتتقرمش ناصيتها وتتبرقع بشرتها وتتغضن ....كفاية بقى:p
انتن يا نساء من جعلتن الرجال يتمردون عليكن
كوني اميرة في بيتك واستمتعي بوقتك واولادك واعطي الزوج حقه وحق نفسك قبله طببببببببببببببببعا ....
وان تمرد وتصيد فيك الاخطاء فقل له وداعا لست اهلا لمثلي ...
ليس الطلاق عيبا لكن العيب ان تستمر العلاقة جامدة باردة لا مودة ولا حب ولا احترام فيها ولا متعة قلب ولا تحصين ...

الله اكرمنا ونعمنا ودللنا فشكرا لك يا ربي ولا شكرا لرجال يبخسوننا هذا الاكرام والدلال والعطاء الباذخ

امونة يا بنت الشهباء كثيرمن الرجال يدعون الاسلام ولا يطبقونه على حقوق المراة
انا اتعجب من زوجة عاملة وحاملة وشغالة ومرضعة وزوجة وسواقة
ما تنبتوا لها شنب يا رجالة وتصلعوا راسها وتسموها مغاوري احسن:p

لا تلفوا وتدوروا على عطايا الرب الكريم لنا
لا للعمل خارج البيت الا ان كانت هذه رغبتها ولا تاثر عليها
لا للرضاااع بدون مقابل
لا لشغل البيت الا اذا كانت تجد فيه راحتها ولا يتعبها ولا ياثر عليها

نعم للدلال والمود والرحمة والعشق والحب والمتعة
نعم لتكريم الزوجة
نعم لتدليل الزوجة
نعم لكل حقوق الزوجة المسطورة في الكتاب والسنة بدون الالتفاف عليه بحجة من الحجج

هكذا تحافظ الزوجة على نظارتها
هلى بيتها
على زوجها
على صحتها النفسية
على دينها وعرضها
هكذا نربح عنصرا مفيدا للمجتمع

هكذا تكون الام قدوة للابناء فتكون البنت نسخة جميلة لامها
هكذا تستمر الحياة حلوة جميلة

ان فقد احد هذه العناصر فليترك الرجل الزوجة باحسان تاخذ نصيبها من تان كما كان يفعل الصحابة والتابعون
لم يكن عندهم عيب ان يتزوج صحابي زوجة صديقه واخيه الصحابي عند طلاقها ويتكفل باولادها منه ويتزوج المطلق المراة التي يرغبها ويتفاهم معها بكل بساطة وبدون تعقيد

كانت الحياة ديموقراطية متحضرة
فلم ندعي اننا في عصر الحضارة ؟

داخل البيوت قنابل قابلة للانفجار ولا احد يقترب منها
الرجل يبحث عن متعته عبر الزنى المباشر او الزنى عبر النت (زنى اخر موديل ومنهم من افتى بعدم حرمته وهنا تكمن الكارثة) والزوجة تبحث عن متعتها بالخيال والاستيهام او الزنى المباشر لو لم تكن متدينة او بالزنى عبر الفضائي ماسينجر وهواتف ان كانت فيها بعض خوف من الله او بعض خوف من المجتمع ....

يجب ان نتابع ملفات الطلاق والجرائم الزوجية والخيانات لدى المحاكم في الدول العربية لنقف عند الحقيقة المشعة الملعلعة....

الستيني الذي يريدها صبية الم يقرا قول الشاعر اذا شاب راس الفتى او قل ماله / فليس له من ودهن نصيب
فاي متعة هذه لكهل تكون مرافقته او زوجته تصغره باكثر من نصف عمره
اكيد عندما يكونان جالسين على مقعد مطعم يقول لها اتحبينني يا عمري (وكم بقي له من عمره المقصوف :p) فتجيبه وعينها على الشاب الحليوة القاعد قبالتها اموت فيك يا نور عيني وهي تتمنى ان تحضن الاخر وتتمنى ان تكبس بكلتي يديها عنق هذا العجوز المتصابي

اما عواجيز النت والماسينجر فهم واهمون ويصنعون لانفسهم خيالا ليس لهم فيه عند مخاطبتهم الصبية موقعا فليكفوا احسانا لهم وايقافا لمهزلة لشخصيات فيها من يحمل دكتوراه بل وشخصيات سياسية وتجارية هامة جدا ....

الم تفضح المسلسلات التركية والمخنث مهند سرائر الزوجات العربيات واسرار خيبة الازواج العرب؟؟؟؟
بئس البيوت التي تقفل عن قنابل موقوتة تنفجر عند مسلسل تافه ورجل ليس له من سمات الرجولة الا انه مذكر ....

سيداتي سادتي هذه الحقائق تعلن عن نفسها ولست الا ساردة لها

ان العلة لم يسلم منها لا مثقفون ولا بسطاء
العلة هي عدم تحليل المشكل الاساس
العلة اننا نغمض اعيننا عن المرض والمرض لا يشفى بتغميض العيون
العلة ان العرب يمارسون على انفسهم اجهادات تفتك بهم وبقلوبهم وبصحتهم

وليسوا مجبرين ان يجهدوا ويصبروا صبرا غير جميل

رايي

الزوج ان لم يعد يرغب في زوجته فليسرحها باحسان فكل فولة لها كيالها ولو كانت في الستين

الزوجة لو كرهت زوجها ولم تستطع ان تصبر الصبر الجميل لا تخجل ان تطلب الطلاق وتبدا حياتها من جديد او تكون في حالة الانتظار التي هي احلى من حالة الحكم بالمؤبد ....

لا تعلقوا شماعاتكم على الابناء فهم اذكى منكم ولا يضيرهم ان تفترقوا بالحسنى وترحموهم من تمثيلياتكم البايخة كانها لعبة اطفال (زوج وزوجة)

هل صدمتكم اقوالي ؟؟؟؟

ارجو ان تصدمكم كي تستفيقوا

ساعود بقنابل اخرى من ملفات محكمة قضاء الاسرة بالمغرب وسترون الحقائق وليس المغرب بشاذ عن احوال الاسر العربية فكلها سواء

ساعود ان طال العمر

تحياتي
واقراوا ردي مع فنجان قهوة مع عصير حامض محلى بالعسل الجبلي:p
رحمة باعصابكم ودهشتكم واستنكاركم لصراحتي ومنكم من يتخيل اني اعنيه شخصيا وربم قلب فنجان القهوة على نفسه فليحذر

:p
.

الغالية وفاء ...
لك اجمل باقة من ازهار نيسان!!!

[align=center]ايها النساء اسمعوا وعوا

الرجل الزوج ليست مطالبا الا ان يكون زوج وأب فقط
ليست ملزما بأن يكون حسابك البنكي الجاري تنفقين منه بدون عمل
ربنا الكريم اكرمه من فوق سبع سماوات وجعله درة الدرة
تصوروا حتى أنه أمر الأنثى أن تطيعه طاعة ربها دون معصية.
0
0
0
0

لا تلفوا وتدوروا على عطايا الرب الكريم لنا
لا للعمل خارج البيت حتى وان كانت هذه رغبتها
لا للحمل بدون مقابل
فمن أرادت ان تكون أما
عليها ان تقوم بطفلها كأم
وليس كمرضعة بثمن

لا لشغل البيت الا اذا كانت تجد فيه راحتها ولا يتعبها ولا ياثر عليها
وإن لم تستطع فبيت أبوها أولى بها
0
0
نعم للدلال والمود والرحمة والعشق والحب
نعم لتكريم الزوجة
التي إن غبت عنها حفظتك بشرفها ومالك
نعم لتدليل الزوجة
التي إن نظرت إليها سرتك
نعم لكل حقوق الزوجة المسطورة في الكتاب والسنة بدون الالتفاف عليه بحجة من الحجج
0
0

هكذا تكون الام قدوة للابناء فتكون البنت نسخة جميلة لامها
هكذا تستمر الحياة حلوة جميلة
0
0

يكفي مع الإعتذار للأخت
وفاء الحمري[/align]

السيد الكريم اسماعيل الناطور..

كلامك جميل و معسول، و فيه الحكمة و المقصود، و عن هذا المعنى لا نحيد ، و لا نطالب بالمزيد.
لكن.. و ضعها ضمن قوسن.

اين التطبيق من هذا الكلام ، تاه الأمان و أستقر الضياع ، في نفوس الرجال و النساء شقاق، لا يجمع بينهما صواب.

و في العين دمعة و في القلب لوعة و في الصدر حرقة خلفها حقد الرجل
فكيف للايام أن تعيد بريق العلاقة إلى أول ما كان ، و نعيش في ثبات و نبات و نعيد خلفة الصبيان و البنات..

تعرف يلي كتبته و الله ينفعك و انت داخل على انتخابات نسائية ، صدقني حتفوز بها لانك تتكلم بصوت المرأة المبحوجة عفوا القوي..

لا تصدقوا يا نساء الأرض .. إنها شعارات لا تثمن عن جوع.

الي ضرب ضرب و الي هرب هرب و ما عاد النجار قادر على إصلاح ما أتلفه الزمان.
مع تحياتي
رنا خطيب

نعم يا وفاء سمعتك جيدا ولم أحتاج أنا لكأس عصير من الليمون لأنني واثقة ومطمئنة إلى كل كلمة قرأتها على مسامعي في مداخلتك الرائعة هذه التي دعتني إلى أن أترك الردود فيما قبلها وأقف أمامك احتراما وإجلالا لهذه الجرأة في قول الحق التي جاءت على لسان قولك ..
فالمرأة يا وفاء لم تكن مجبرة على أن تكون مرضعة لابنها، ويحق لها شرعا ودينا أن تنال أجر حليبها إن لم يقبل زوجها بأن ترضعه غيرها
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى (6)
سورة الطلاق
الزوج واجب عليه شرعا ودينا أن ينفق عليها حتى ولو كانت تملك الملايين لأنه يبقى ولي أمرها بعد أن انتقلت من بيت أهلها إلى بيته .
المرأة لم يفرق الله بينها وبين الذكر في المساواة وأعطاها الإسلام حقها كاملا مع الرجل وعلى كل المستويات العقائدية والاجتماعية والفكرية
وخير دليل على ذلك ما جاء في قوله تعالى :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً }
النساء1
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }
الحجرات13
المرأة هاجرت بدينها ولم تخش أحدا إلا الله خالقها فهل ننسى يا وفاء كيف أن فاطمة بنت الخطاب حينما أعلنت إسلامها قبل إسلام أخيها عمر بن الخطاب فاروق الأمة وأميرها العادل وكانت السبب في إسلامه بتصديها وتحديها لما علم بإسلامها !!!؟؟..
وهل ننسى المهاجرة الماشية أم كلثوم بنت عقبة كيف أنها هاجرت من مكة إلى المدينة لوحدها هربا من أفراد أسرتها الذين كانوا أشد كفرا لرسول الله صلى الله عليه وصحبه وسلم !!!؟؟..
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }الممتحنة10
وهذه الصحابية الجليلة خولة بنت ثعلبة قد سمع الله قولها وناداها من فوق سبع سماوات
قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (1)
سورة المجادلة
فأي كرم هذا أعطاك إياه أيتها المرأة المسلمة !!!؟؟؟...

المرأة يا معشر الرجال لو أنكم عدتم إلى ما قاله الله ورسوله والله لما وجدتم أنكم وفيتم جزءا يسيرا من حقها عليكم ...
وبعد هذا تقولون بأنكم تريدون المرأة الدلوعة المحبة العاشقة الولهانة !!!!؟؟..
ستجدون هذه لديكم إذا ما أعطيتموها حقها كما يجب لا أن تتركوها تذهب إلى العمل باكرا ، وتعود لتشتغل في البيت وتطبخ وتكنس وتربي الأولاد وتعلمهم ومن ثم تتزين لكم لتنالوا منها ما تريدون !!!!؟؟....
أعطوها حقها كأنثى تعطيكم حقكم كما تريدون ....
ولي عودة بإذن الله

هذا ربما هو الموضوع العاشر الذي فتح في هذا الموضوع، وكنت قد وضعت رابطين في مداخلتين سابقتين منهما والخلاصة من وجهة نظري

التعدّد موجود ومتداول ومعروف ومقبول في كل مكان في العالم، ربما غير قانوني تحت مسمّى معين فقط، ولكنه مقبول عرفا شاء من شاء وأبى من أبى وله مليون سبب غير الأسباب التي تم طرحها في هذا الموضوع

المرأة التي ترفض التعدّد تحت عنوان زوجة هي الغبيّة من وجهة نظري

والكاسب الوحيد من قبول التعدّد تحت عنوان الزواج هنّ النساء، والخاسر الوحيد حينها هم الرجال

ما رأيكم دام فضلكم؟

ايها الرجال اسمعن وعين :p
ان الرجال اكرمهم الله اكيد وجعلهم قوامين على الملكة المدللة الانثى
تلبوا طلباتها ولا تضطروها تذهب حتى للبنك انتم من ياتي بالمال من البنك وتمروا على السوق وتشتروا حاجيات البيت وبعد وصولكم بالسلامة مدوها بنصيبها مما تستحقه لحاجاتها الشخصية
ثم حاجاتها الاخرى ثم والله والله تعبدكم وتسجد تحت ارجلكم
هي خسرانة ايه :p:p:p
ل ايها الرجال الزواج شرطه الاساسي حق المراة في الحمل والامومة والا كان بيت ابوها اولى بها
وعلى ايه هذا التنقل الجاف الناشف:p:p:p:p
لا ورب الكعبة زوج افضل من ذاك اولى بها والم يكن ففعلا بيت ابيها ارحم لها :p
ما اختلفنا (نفقطة تعادل في المباراة) بل ازيدك التي اذا نظرت اليها ولم تسرك ابعثها فورا بالبريد المستعجل الى عيادات التجميل والتنقيع والترميم على حسابها طببببع :p:p:p


حلوة حلاوة ونص وثلاث ارباع :p:p:p

بالعكس اسعدني ردك وانا له بالمرصاد
ولا تخش قل ما في قلبك واشرح لنا نحن النساء مامنكم ودواخلكم
اذا علمنا عرفنا طريق الحل لا طريق الخل بكسر الخاء وفتحها):p:p:p:p:p

ما لي ارى الحمام قد تحول الى نسور

هدئن من روعكن ايتها النساء

نحمد الله انه جعل العصمة بيد الرجال
وإلا لكنا الان في خبر كان

اولا نحن هنا ندافع عن الحمامات ان يحولهن بعض النسور الى صقور لان الله خلقهن يمامات لطيفات كريمات
ثانيا

العصمة بيد الرجل هل هي تكليف ام تشريف ؟

ثالثا
العقد شريعة المتعاقدين والله اعطى للمراة حق اشتراط العصمة ان تكون بيدها لو توافق الزوجان او ان تشترط عليه الا يتزوج عليها وان فعل يصبح حل العقد بيدها (هنا تنتقل العصمة تلقائيا)
اما ذمتها المالية ففي الحفظ والصون لن يمسها سوء الا بقدر ما تريد ان تهبه لزوجها لو ارادت
الحمد لله ان العقد شريعة المتعاقدين وكثير من النساء يجهلن حقوقهن الرائعة الكريمة السخية التي منحناها الله تعالى ولا تعذر احداهن بجهلها بالشريعة والحقوق والقانون المنظم ...

الي هذا قمة الكرم الالاهي
شكرا لك يا مولاي
وليت للبراق عينا واذنا :p

مودتي يا العاكس

.