المشاركة الأصلية بواسطة يانا قاسم
مشاهدة المشاركة
أ / يانا قاسم;
يمكنك الرجوع إلى هذه المعلومة
توكيد الفِعل المضارع المسنَد إلى نون النِّسوة:
الفِعل المضارع المسنَد إلى نون النِّسْوة، نحو: "النساء يكتُبْنَ"، إذا أُريد توكيده بالنون فإنَّه سوف يَنتهي بتوالي ثلاثة أمثال: (نون النِّسوة، ونون التوكيد الثقيلة، وهي عبارة عن نونين مدغمتين)، ولما كانتْ نون النسوة (عُمدة) لا يجوز حذفُها؛ لأنَّها فاعل، ولما كانتْ نون التوكيد حتميَّة الاتِّصال بالفِعل بقصْد التوكيد - ومِن هنا لا يجوز حذفُها - فلأجل هذا تُغلِّب على توالي الأمثال بزِيادة ألِف تُسمى "الألف الفارقة" تُضاف فاصلاً بين نونِ النِّسوة ونون التوكيد، ثم حُرِّكت نون التوكيد بالكسرِ كما حدَث مع نون التوكيد وألف الاثنين.
الفِعل المضارع المسنَد إلى نون النِّسْوة، نحو: "النساء يكتُبْنَ"، إذا أُريد توكيده بالنون فإنَّه سوف يَنتهي بتوالي ثلاثة أمثال: (نون النِّسوة، ونون التوكيد الثقيلة، وهي عبارة عن نونين مدغمتين)، ولما كانتْ نون النسوة (عُمدة) لا يجوز حذفُها؛ لأنَّها فاعل، ولما كانتْ نون التوكيد حتميَّة الاتِّصال بالفِعل بقصْد التوكيد - ومِن هنا لا يجوز حذفُها - فلأجل هذا تُغلِّب على توالي الأمثال بزِيادة ألِف تُسمى "الألف الفارقة" تُضاف فاصلاً بين نونِ النِّسوة ونون التوكيد، ثم حُرِّكت نون التوكيد بالكسرِ كما حدَث مع نون التوكيد وألف الاثنين.
نرى ذلك في الأمثلة الآتية:
النساء يجلسن، نقول فيه حين التوكيد: النساء يجلسنانِ.
يا نساء لا تهملن، نقول فيه حين التوكيد: يا نساءُ لا تهملنان.
أنتن تخشين الله، نقول فيه حين التوكيد: هل أنتن تخشينانِ الله.
الفتيات يرجون الثوابَ، نقول فيه حين التوكيد: لترجونانِ الثواب.
النساء يجلسن، نقول فيه حين التوكيد: النساء يجلسنانِ.
يا نساء لا تهملن، نقول فيه حين التوكيد: يا نساءُ لا تهملنان.
أنتن تخشين الله، نقول فيه حين التوكيد: هل أنتن تخشينانِ الله.
الفتيات يرجون الثوابَ، نقول فيه حين التوكيد: لترجونانِ الثواب.
رابط الموضوع: http://www.alukah.net/Literature_Lan...#ixzz1lUr9A7O8
تعليق