تطبيق الشريعة في حَشيشستان

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد النجار
    أبو أوركيدا
    (رئيس تحرير)
    • 05-03-2008
    • 300

    #46
    منقـــــول:

    كشف تقرير رسمي للأمم المتحدة أن الوضع في أفغانستان ينهار على كل المستويات، مشيرًا إلى ازدياد تجارة الأفيون بنسبة 59% ، بعد 5 سنوات من رحيل طالبان .

    وقد كشف تقرير لرويترز نشر مؤخراً أن الأعمال الإباحية وزراعة الأفيون وشرب الكحول قد انتشرت بقندهار ، فضلاً عن ظهور محطات فضائية عديدة إباحية إلى جانب محطات نصرانية أخرى.

    وأعلن " الجنرال عصمت الله ألزاي " مدير الشرطة في قندهار أن الإباحية صارت مشكلة لدى الشعب الأفغاني خلال الخمس سنوات الأخيرة ، مشيرًا إلى أن الأفلام الإباحية وصلت إلى قندهار فور خروج طالبان منها، ولو أنها بقيت محصورة في بعض حانات شرب الشاي. وفقًا لما أوردته احد القنوات.

    وأضاف " الزاى " أنه صار من الممكن الآن الحصول على اشتراك في المحطات الفضائية وشراء أشرطة فيديو مقابل دولارين وتباع في الشوارع ، حيث تشهد المدينة إقبالاً على المحطات الفضائية الإباحية وشراء أفلام جنسية .

    ومن جانبها حذرت " رونا ترينا " مسئولة الشئون النسائية في بلدية قندهار من أن الإباحية في قندهار تحولت إلى مشكلة رغم أنها لا زالت محصورة في عدد من الشبان، حيث يمكن أن يجتمعوا ويشاهدوا النساء العاريات في هذه الأفلام في بعض المحلات التجارية وهذا أمر غير معتاد أو طبيعي ، مشيرة إلى اهتمام الناس بهذا الأمر عبر الاشتراك المالي في محطات إباحية فضلاً عن وجود جديد لمحطات نصرانية.

    يذكر أنه في منتصف التسعينات، وقبل طالبان، كانت مدينة جانيجيل الأفغانية أكبر سوق مفتوح لتجارة المخدرات في العالم ؛ حيث المئات من التجار. حتى جاءت طالبان فعاقبت ، بل وأعدمت - كما تعترف بذلك صحيفة النيويورك تايمز ـ الكثير من المتاجرين في المخدرات، حتى قضت على هذه السوق نهائياً .

    وقد ظهرت مزارع الأفيون ثانية في أفغانستان على وقع انتشار الفوضى بعد انسحاب قوات طالبان من معظم المدن والأقاليم. إذ بعد أن تمكنت الحركة من منع زرع الأفيون بنسبة 94% في العام 2001 توقعت هيئة مراقبة انتشار المخدرات التابعة للأمم المتحدة أن تختفي المخدرات من الأسواق العالمية؛ خاصة أن أفغانستان كانت تغطي 75% من السوق العالمي و 90% من السوق الأوروبية.

    غير أن الحرب التي شنتها الولايات المتحدة ضد حركة طالبان غيّرت المعطيات بصفة جذرية حسب الملاحظين

    وتشير التقارير إلى أن إنتاج الأفيون ازداد بنسبة كبيرة مع وصول مساحة الأراضي المزروعة إلى 165 ألف هكتار مقابل 104 آلاف هكتار عام 2005 موزعة على 28 من أصل 34 ولاية أفغانية وبصورة رئيسة في ولاية هلمند الجنوبية.
    لعنا الصمت ع الظُّلاَّم
    سبقنا وكلنا قدام
    مافيش غايب ولا حاضر
    إلا وحضَّر الأقلام
    أنا صحفي وما أرضى
    أكون من جملة الأنعام

    تعليق

    • عبدالرحمن السليمان
      مستشار أدبي
      • 23-05-2007
      • 5434

      #47
      المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
      ليس هناك عربي حثالة
      ولكن بعضهم من يضع نفسه في مجمع نفايات
      في مثل شعبي جميل
      "الدجاجة تعفر على رأسها"
      [align=justify]
      الأخ الكريم الأستاذ اسماعيل الناطور،

      السلام عليكم ورحمة الله،

      لا أخفي عليك أن كلمة "حثالة" ليست في محلها. وشعرت بالحزن لاستعمالها لأني أقيم في الغرب منذ ثلاثين سنة تقريبا ولأني ـ بحكم عملي مترجما أيضا ـ أطلع على أحوال الناس.

      مسألة الانحراف هي نسبة وتناسب كما ذكرت. وليس ثمة فرق بين السوري والفلسطيني والمصري والمغربي والأردني والسعودي .. لكن بعض العرب المشارقة ــ وظروف هجرتهم تختلف عن ظروف هجرة المغاربة إذ أن معظمهم طلاب وتجار في حين أن معظم المغاربة عمال ــ بدؤوا يفكرون بطريقة إقليمية ويعتبرون أنفسهم من طينة أفضل من طينة المغاربة .. وهذا التفكير واضح من مداخلات الأخ معاذ أيضا. ومن الخطأ الشديد مقارنة هجرة العقول بهجرة اليد العاملة، وهجرة الطلاب بهجرة العمال، فالسياقان مختلفان جدا. وسنجد عند مقارنة الطلاب المغاربة بالمشارقة والعمال المغاربة بالمشارقة أن النتيجة واحدة.

      وفي أنتورب حوالي ألف أردني وفلسطيني بعضهم يعمل قوادا رسميا ومنهم من "يشغل زوجته وبناته" في ماخور الميناء .. وهو معروف جيدا بين عرب أنتورب المشارقة والمغاربة على السواء. فهل يجوز التعميم؟

      أجل، هنالك مشاكل عويصة جدا تنشأ بين الآباء والأبناء تؤدي إلى انحراف الأبناء لخطأ الآباء في التربية لتصادم الأجيال .. ولكن جميع هؤلاء، حتى "الحثالة" منهم، أشخاص عاديون طيبون مثلك ومثلي ومثل الجميع، جعلتهم الظروف ينحرفون. وفي الحقيقة علمتنا الغربة أن نعلق على ما نرى من انحراف نتيجة لظروف مدمرة أن نلتجئ إلى الله بالدعاء أن يكلأنا وسائر العرب والمسلمين الذين هاجروا بسبب الفقر أو الظلم أو طلبا للعلم واستقروا في الغرب، بعين رعايته، وأن يحسن خاتمتنا وخاتمة أهلينا وذرارينا لأن الفتنة عظيمة ولأن الأب ـ في هذه البلاد ـ ليس الوحيد الذي يتحكم بتربية أبنائه!

      وهلا وغلا.[/align]
      عبدالرحمن السليمان
      الجمعية الدولية لمترجمي العربية
      www.atinternational.org

      تعليق

      • عبدالرحمن السليمان
        مستشار أدبي
        • 23-05-2007
        • 5434

        #48
        المشاركة الأصلية بواسطة نجار مشاهدة المشاركة
        إن سماح الحكومات الغربية بزراعة كميات للإستعمال الشخصي (إن صح الخبر)
        [align=justify]الأستاذ الكريم نجار،

        السلام عليكم ورحمة الله.

        الخبر صحيح. وأنا لا أنشر أخبارا غير صحيحة لأني أتحرى الدقة في كتاباتي.

        أصل الخبر في (جريدة أنتورب) باللغة الهولندية على الرابط التالي:



        وقد ترجمه طلابي إلى العربية ضمن تمارين الترجمة للسنة الثانية وهاك رابطا يحتوي على الأصل والترجمة:

        <p align="center"><span lang="AR-SA" dir="rtl" style="font-size: 18pt; font-family: "traditional arabic"; mso-ascii-font-family: verdana; mso-fareast-font-family: 'times new roman'; mso-hansi-font-family: verdana; mso-ansi-language: nl; mso-fareast-language: nl; mso


        واللغة الهولندية شديدة القرب من الألمانية بحيث يكون بمقدور الأخ معاذ قراءة النص الهولندي وفهمه بلا عناء!

        وهلا وغلا.[/align]
        عبدالرحمن السليمان
        الجمعية الدولية لمترجمي العربية
        www.atinternational.org

        تعليق

        • مُعاذ العُمري
          أديب وكاتب
          • 24-04-2008
          • 4593

          #49
          المشاركة الأصلية بواسطة ربيع عقب الباب مشاهدة المشاركة
          معاد أخى .. أظن أنها طالت قليلا !!
          أحببتها .. حملت الكثير و الكثير .. وذكرتنى بالكثير أيضا
          تذكرت تلك المرأة التى أتت رسول الله .. وتذكرت هذا المشهد فى الفيلم الرائع زوربا .. و غيره وغيره!

          شكرا لك صديقى ، وصلتنى الرسالة !

          تحيتى و تقديرى

          وأراك لابد أيضا قد قرأت قصة ماعز، ذلك المسكين الذي غرر به قومه، ولم يراعوا جهله بالحدود وشروط تنفيذها فأوعزا له بالإقرار بالزنا، فأقرَّ ثم حكم الرسول برجمه ثم تراجع عن إقراره أو قل طلب ـ بعد الشروع بتنفيذ الحكم ـ أن يتحدث للرسول مرة أخرى إلا أن قاذفي الحجارة رفضوا طلبة واستمروا يرجمنوه حتى فشخوا رأسه ومات.
          أقول: إنّ هؤلاء القوم قللي الفقه مَن رجموا رجلا تراجع عن اعترافه، أقاموا حدا مع وجود شبه فيه (ادرؤوا الحدود بالشبهات) فتعسفوا في التطبيق وفي عهد النبي!

          ولما سمع الرسول ما فعلوا وبخهم على فعلتهم فقال: ( ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن قومي هم غروني من نفسي، وأخبروني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير قاتلي. فلم ينزعوا عنه حتى قتلوه )
          وفي حديث آخر ( أن ماعزا لما هرب، فقال لهم: ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: هلا تركتموه، يتوب فيتوب الله عليه. )

          توضيح:
          هلاَّ: كلمة إذا تصدرتْ الفعلَ الماضي تدلُ على توبيخ؛ هلا تأدبت في الحديث!.


          الأستاذ ربيع عقب الباب

          بلى، طالت لكنها كانت أطول، حاولتُ أن أقصرها أكثر فأبتْ!

          تحية خالصة
          صفحتي على الفيسبوك

          https://www.facebook.com/muadalomari

          {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

          تعليق

          • محمد النجار
            أبو أوركيدا
            (رئيس تحرير)
            • 05-03-2008
            • 300

            #50
            أستاذي الكريم الأستاذ معاذ
            هناك فرق كما تعلمون بين صحة ورود الخبر وصحة الخبر ذاته
            وأنا أيضاً قد أوردت لكم بخبر ثابت الورود، فهلا صدقتم الخبر ذاته كما أنكم قد صدقتم الخبر الذي نقلتموه؟
            بارك الله لنا فيكم
            لعنا الصمت ع الظُّلاَّم
            سبقنا وكلنا قدام
            مافيش غايب ولا حاضر
            إلا وحضَّر الأقلام
            أنا صحفي وما أرضى
            أكون من جملة الأنعام

            تعليق

            • مُعاذ العُمري
              أديب وكاتب
              • 24-04-2008
              • 4593

              #51
              المشاركة الأصلية بواسطة د/ أحمد الليثي مشاهدة المشاركة
              أخي معاذ
              لكل قصة منطقها وعلاقاتها الترابطية. وليس كل ما هو معقول في الواقع يجب أن يكون معقولاً في الخيال. ولكن حتى الخيال له قوانين تحكمه. أما قصتك فهي تتناول ما يمكن التعامل معه في الواقع المعقول الملموس.
              فقد ذكرت ولاية "تطبق أحكام الشريعة" على امرأة "متهمة" بالزنا، وتنفيذ الحكم بعد الصلاة، وكان الرجم بالمخدرات.
              فهل "الشريعة" تقول برجم المتهم؟
              وهل الشريعة تقول بالرجم بالمخدرات؟
              فإذا لم تكن الشريعة تقول بهذا، فكيف تبدأ من فرضية أن تلك الولاية "تطبق الشريعة"؟
              ومن هنا اختلطت الأمور فابتعد القصُّ عن القبول العقلي المنطقي من جانب، بل وعن المنطق الخيالي في القصّ.
              فلو قلت ولاية "تدَّعي" تطبيق الشريعة، لساغ الأمر بعض الشيء. ولكنك بدأت من مقدمة منطقية مستخدماً جملة فعلية خبرية ومزجته بسرد غير منطقي.

              أما موضوع المخدرات في عهد الطالبان فمصدرك معلوماته مفبركة؛ فأمريكا نفسها وبريطانيا، بل والحكومة الأفغانية الحالية تعترف بوضوح شديد إن الحكومة الوحيدة التي قضت على المخدرات كانت حكومة الطالبان. ولم تعد المخدرات إلى أفغانستان إلا مع إبعاد الطالبان حتى يومنا هذا. وهذه معلومات موثقة وقديمة ومنشورة ومعلنة. ولذلك عجبت من أنك أتيت بمعلومات ثبت 100% أنها باطلة قلباً وقالباً. ولكن لما كان الحديث عنها غير ذي فائدة، وغير ذي صلة بالقصّ، لم أتعرض لها.
              دمت سالمــاً.

              دكتور أحمد
              في ردنا على تلعيق الأستاذ عقب الباب، جوابي على سؤالك المشروع الذي طرحتَ:
              فهل "الشريعة" تقول برجم المتهم؟

              أما عن مصادر المعلومات فانظر إلى هذه المفارقة:
              إذا قال مصدر غربي: "طالبان أفضل من منع تجارة المخدرات" نقول ـ نحن العرب ـ صدق المصدر وأصاب
              إذا قال مصدر غربي: " ازدهرت تجارة المخدرات في عهد طالبان" نقول ـ نحن العرب ـ كذب المصدر وزوّر!
              طيب، أين المتغير المستقل والمتغير التابع هنا!
              المتغير المستقل: هو صانع السياسة الغربي
              المتغير التابع: قلوب العرب
              المحصلة:
              إذا قال الغرب ما نحب فصدقَ، وإذا قال ما نكره كذبَ!

              انظر ما أسهل أن يتحكم الغرب بأمة مثل هذه "الامة"! قلما تُحكمُ العقل وتوظفه!
              فقط قل لهم ما يطيب لهم أن يسمعوا ومرر أية سياسة تريد!
              تحية طيبة
              صفحتي على الفيسبوك

              https://www.facebook.com/muadalomari

              {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

              تعليق

              • مُعاذ العُمري
                أديب وكاتب
                • 24-04-2008
                • 4593

                #52
                المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة
                [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=justify]
                ع الماشي

                في سباق المعلومات هنــا أذكر أن الأفيون كان يباع في مصر في الإربعينات من القرن المنصرم عند العطار كمسكن لوجع الأسنان .
                تحياتي لكم
                [/ALIGN]
                [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

                بلي! حيث وأنى يسود الجهل تنتهك الحدود والقوانين!
                نسبة الأمية بين الإناث في دولة أفغانستان تصل إلى 90% وما بين 60% إلى 70% بين الذكور!
                ولو لم تُكافح الأمية في مصر لوجدنا الأفيون في الأسواق وعند العطارين والعقاقريين حتما هذه الأيام وبسعر بخس ونافسنا الأفغان في التصدير!
                صفحتي على الفيسبوك

                https://www.facebook.com/muadalomari

                {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

                تعليق

                • رائد حبش
                  بنـ أبـ ـجد
                  • 27-03-2008
                  • 622

                  #53
                  المشاركة الأصلية بواسطة مُعاذ العُمري مشاهدة المشاركة
                  دكتور أحمد
                  في ردنا على تلعيق الأستاذ فتح الباب، جوابي على سؤالك المشروع الذي طرحتَ:
                  فهل "الشريعة" تقول برجم المتهم؟

                  أما عن مصادر المعلومات فانظر إلى هذه المفارقة:
                  إذا قال مصدر غربي: "طالبان أفضل من منع تجارة المخدرات" نقول ـ نحن العرب ـ صدق المصدر وأصاب
                  إذا قال مصدر غربي: " ازدهرت تجارة المخدرات في عهد طالبان" نقول ـ نحن العرب ـ كذب المصدر وزوّر!
                  طيب، أين المتغير المستقل والمتغير التابع هنا!
                  المتغير المستقل: هو صانع السياسة الغربي
                  المتغير التابع: قلوب العرب
                  المحصلة:
                  إذا قال الغرب ما نحب فصدقَ، وإذا قال ما نكره كذبَ!

                  انظر ما أسهل أن يتحكم الغرب بأمة مثل هذه "الامة"! قلما تُحكمُ العقل وتوظفه!
                  فقط قل لهم ما يطيب لهم أن يسمعوا ومرر أية سياسة تريد!
                  تحية طيبة
                  الأستاذ معاذ، هات مصدرك "الغربي" الموثوق على أن زراعة وتجارة المخدرات ازدهرت في عهد طالبان، وإلا فعليك الاعتذار لعدد من المشاركين اتهمتهم بأنهم من أمة قلما تحكّم العقل.
                  وإذا أقر "الغرب" الذي يحاول إلصاق كل تهم التخلف والفوضى بطالبان، بأنها نجحت في القضاء على المخدرات، فهي شهادة منتزعة من عدو لها كاره ولن يكذب ليجمل صورتها.
                  وبالأردني: بكفي مبالطة!

                  هلا ومرحبا
                  www.palestineremembered.com/Jaffa/Bayt-Dajan/ar/index.html
                  لا افتخـار إلا لمن لا يضـام....مدرك أو محـــارب لا ينـام

                  تعليق

                  • اسماعيل الناطور
                    مفكر اجتماعي
                    • 23-12-2008
                    • 7689

                    #54
                    الأخ رائد حبش
                    عودة إلى علم النفس
                    فهل سمعت عن بعض المرضى
                    الذين يستمتعون بالضرب والإهانة
                    لا غرابة
                    فنحن في عصر شاذ

                    تعليق

                    • مُعاذ العُمري
                      أديب وكاتب
                      • 24-04-2008
                      • 4593

                      #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة فؤاد الكناني مشاهدة المشاركة
                      الأخ معاذ
                      يكفيك فخرا انك حركت بنصك هذا العقول ورميت حجرا في الماء الراكد واستنفرت سجالا اجتماعيا ودينيا شائقا.ذكرتني بمقولة لطه حسين" انا قلق دائما مقلق دائما مثير للقلق من حولي" بورك قلمك وبورك النص البناء الذي سطرته اناملك
                      أحقا ترى العقول تحركت؟!
                      من جهتي، حيثُ أقف ما زاتُ أنظر إلى تلك الحفرة، أسمع المرأة تنادي وتصيحُ يا سكارى يا حشاشى!
                      فليرمني رامٍ منكم بحجر، أو بقلبه فيريحني لكن لا يسمعها أحد !
                      أردتُ أن أحذفها بحجر، لكن الحجارة كبيرة هنا وتظل تتحرك!

                      أستاذ فؤاد الكناني

                      تحية غالية!
                      صفحتي على الفيسبوك

                      https://www.facebook.com/muadalomari

                      {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

                      تعليق

                      • طه هنداوى
                        عضو الملتقى
                        • 24-05-2009
                        • 94

                        #56
                        أرى الأستاذ مُعاذ العمريكانى يصر ويلح بأن السبب الرئيسى فى إنتشار كل أنواع المخدرات والموبقات من له صلة بالإسلام والمسلمين وما سواهم
                        هم الأبرياء والأتقياء ....سيدى ( النصيحة على الملاء فضيحة )
                        أتقى الله ربنا يهديك

                        تعليق

                        • مُعاذ العُمري
                          أديب وكاتب
                          • 24-04-2008
                          • 4593

                          #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة عبد الجبار خمران مشاهدة المشاركة
                          من قصة قصيرة جدا إلى أفيون كثير جدا
                          الكريم معاذ العمري أضم صوتي إلى صوت الصديق ربيع عقب الباب : الرسالة وصلت ..
                          ما لا يدرك كله لا يترك جله
                          التحيات
                          الأستاذ عبد الجبار خمران
                          نِعمَ ما أوجزتَ به القول
                          "ما لا يدرك كله لا يترك جله"

                          سرني حضورك، ورأيك في الأقصوصة أبهجني!

                          تحية خالصة لك
                          صفحتي على الفيسبوك

                          https://www.facebook.com/muadalomari

                          {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

                          تعليق

                          • نجلاء الرسول
                            أديب وكاتب
                            • 27-02-2009
                            • 7272

                            #58
                            درست سابقا في علم البرمجة اللغوية العصبية فكرتي التعميم والتخصيص والتي بها يمكن أن نسيطر على أي حوار ولتطويع الفكر الآخر المناهض لفكرنا

                            وهنا كانت القصة بفحواها لها بعدين بعد التعميم الذي قد رآه البعض مساس للمسلمين والبعد الآخر هو الفساد تحت مظلة الدين وهنا يجب التخصيص لهذه الظاهرة في أي مجتمع مسلم

                            فعلى سبيل المثال كنت قد تخرجت سابقا من أحد جامعات المملكة العربية السعودية وكان عام التخرج هو عام حافل بالكثير من التحديات لشبابنا حيث كان التوجه في كل المنابر العلمية هو مناصرة المسلمين في أفغانستان فكان نتيجة ذلك هو هجرة دفعة كبيرة للحرب باسم الإسلام ضد العدو الكافر الروسي
                            وكان نتجية الهجرة هذه الانخراط في الجماعات الإرهابية المسلحة الدولية
                            وبعد تغيير المنظور السياسي في بلدنا لأسباب كثيرة خاصة بعد حرب الحادي عشر من سبتمبر ظل هذا الجيل العالق في فك الإرهاب إلى اليوم
                            ومن هنا لا نعمم ظاهرة الإرهاب في المجتمع السعودي كون فئة تبنته وإن كان بسبب التضليل السياسي



                            القصة نيرة ومفيدة غير أن التعميم لفساد المطبقين للدين سبب لبسا فيما يخص انتماءنا كمسلمين

                            تحية واحترام
                            نجلاء ... ومن بعدها الطوفان


                            مستوحشاً مثل رقيم تقرأه الخرائب
                            أوزع البحر على السفن .. أوزع انشطاري

                            على الجهات التي عضها الملح
                            لم أكن في ذاك الرنين الذي يبزغ منه دم الهالكين
                            وكنت سجين المكان الذي لست فيه ..

                            شكري بوترعة

                            [youtube]6CdboqRIhdc[/youtube]
                            بصوت المبدعة سليمى السرايري

                            تعليق

                            • مُعاذ العُمري
                              أديب وكاتب
                              • 24-04-2008
                              • 4593

                              #59
                              المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة
                              [align=justify]في أنتورب ـ حيث أسكن ـ 37.500 شخص من أصل مغربي، و3.000 من أصل مصري، و1.500 من أصل سوري، و1.000 أردني/فلسطيني و1.000 من أصل لبناني الخ.

                              لو افترضنا أن نسبة "الحثالة" ــ كما يقترح أحدهم ــ منهم 10 بالمائة، فهذا يعني:

                              3.750 مغربي، و300 مصري، و150 سوري، و100 أردني/فلسطيني و100 لبناني صنف "حثالة".

                              الـ 100 أردني/فلسطيني لا تراهم في مدينة كبيرة (وأنا أعرفهم أزعر أزعر وسرسري سرسري)، لكنك لا بد من أنك سترى بعضا من الـ 3.700 مغربي لأن مثل هذا العدد يفرض نفسه.

                              إذن: العملية نسبة وتناسب. ووجود 400 جزائري في السجن يعني أن ثمة مجموعة كبيرة من الجزائريين يسكل هؤلاء الـ 400 عشرهم أو أقل ..

                              أخي معاذ: إن عدم شرح ذلك للقارئ هو تقديم نصف الحقيقة له. وقد تعلمنا أن تقديم نصف الحقيقة إنما هو تزوير للحقيقة. وأنا أربأ بك أن تفعل ذلك قصدا لذلك أدعوك إلى شرح الأرقام خصوصا إذا ارتبط الأمر بذكر جنسيات.

                              من جهة أخرى: القول إن بعض مدن أوربا تحتوي على حثالة العرب افتراء نابع عن جهل شديد بحالة الجاليات العربية في الغرب، تسبب فيه ذكرك لأرقام المساجين الجزائريين فيما أظن .. إن عرب الغرب أحد ثلاثة: إما 1. اشخاص طاردهم الجوع من بلادهم وأتوا إلى الغرب للارتزاق واستقروا فيه وهؤلاء هم المهاجرون التقليديون، أو 2. التجار وأصحاب رؤوس المال المهاجرة أو المهربة، أو 3. الطلاب والعقول المُهجَّرة أو المهاجرة وكذلك المبعدين سياسيا .. وليس بين من ذكرت "حثالات" ومن الخطأ ادعاء ذلك لأن هذا الادعاء يسيء إلى جماعات كبيرة من العرب والمسلمين لأسباب ربك أدرى بها.

                              وتحية طيبة عطرة.[/align]
                              صيحيح، فيهم عدد لا بأس به "زعران وسرسرية"، ومسألة النسبة والتناسب التي أشرتَ إليها فكره جميلة، ولو أن الأردن دولة قريبة لأوروبا قرب الجزائر لربما وجدنا 400 أردني+ 1 جزائري في السجن مع حساب فارق عدد السكان في كلا القطرين الشقيقين.

                              كلنا في الهم شرق!

                              تحية أعطر
                              صفحتي على الفيسبوك

                              https://www.facebook.com/muadalomari

                              {ولا تقف، ما ليس لك به علم، إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك، كان عنه مسئولا}

                              تعليق

                              • محمد النجار
                                أبو أوركيدا
                                (رئيس تحرير)
                                • 05-03-2008
                                • 300

                                #60
                                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
                                الأخت الكريمة الأستاذة: نجلاء الرسول

                                في الواقع فإن مشكلتنا هنا ليست فقط في التعميم، وأنما هي في أن الفئة المتهمة نفسها ليس هناك دليل ضدها سوى إشاعات مغرضة تريد أن تزين للعالم كراهية طالبان من أجل تسويغ الهجوم عليها وتكريس ما يسمى بمحاربة الإرهاب. واتهام الإسلام والمسلمين من وراء ذلك. بل إن هناك ما يدل على عكس ذلك تماماً ولا يريد البعض أن يهتم به بنفس درجة اهتمامه بالإشاعات. وكأنه مبرمج عقلياً لقبول الإتهامات ضد المسلمين فقط.

                                وإنني أريد أن اسجل عدم اتفاقي معكم على مصطلح "حرب التاسع من سبتمبر"، إذ هي لم تكن حرباً ولا حدثاً إرهابياً أنما هي "تكتيك" حكومي أميركي بمعاونة أجهزة استخباراتية صهيونية، "لفبركة" اتهام للمسلمين وخلق سبب لمهاجمة أفغانستان بعد أن صار الطريق مفتوحاً بانسحاب الروس منها.

                                أرجو التركيز على الحقائق وليس الشائعات.

                                بارك الله لنا فيكم
                                مع خالص الود والتقدير
                                لعنا الصمت ع الظُّلاَّم
                                سبقنا وكلنا قدام
                                مافيش غايب ولا حاضر
                                إلا وحضَّر الأقلام
                                أنا صحفي وما أرضى
                                أكون من جملة الأنعام

                                تعليق

                                يعمل...
                                X