دول إخواتي يا إبن الكلب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ركاد حسن خليل
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد.ر مشاهدة المشاركة
    [line]-[/line]
    عنـــوان بذيء لا يليق بسمعة هذا الملتقى ،، المطلوب تغييره
    أنا لا أقول لصاحب الموضوع ، مال الفكر الإجتماعي والنقد الفني ؟؟ إنما أقول له ،، لم أكن أتصور أن الفكر الإجتماعي بلغ كل هذه الدرجة من الرقي ،،
    للألقاب حرمتها فلا تنتهكوها
    ما هذا يا هذا؟؟؟؟؟؟؟؟
    أراك هنا غيرك هناك، لِمَ تحجر على الرجل حريـّته هنا، في انتقاء العنوان
    بينما تدعو لحريـّة مطلقه في الكتابة بمكانٍ آخر.
    في أيِّ تناقضٍ تعيش!!!!!!!!!!!!!
    أيها المثقف
    الموضوع المقدّم هنا ليس له علاقة بالنقد الفني" صَحْصَحْ"
    يا هذا
    للحوار آدابه وقواعده وأساليبه وأهدافه
    أن يخرج علينا بين فينة وأخرى، مريض، هدَّه سقمه، ليدلنا على سواء السبيل، أمر مضحك ومؤسف حقـًّا.
    بدايتك معنا غير موفـّقة أبدًا، وأراك تهتف وتحاول الطيران خارج السرب.
    أيُّ حريـّة يا هذا التي تنشد، وإلامَ ترمي بالخبيث الذي تنفثه هنا؟
    ألم ترَ أيـّها المثقـّف أن شعار الملتقى " أنت حر ما لم تضر"
    لك ولسواك، نقف بالمرصاد، لضحض ورد عدوى أمراضك عن ملتقى اسمه ملتقى الأدباء، وليس ملتقى الخبثاء.
    أن تتعلـّم الكتابة وتأتي لتمارسها، يجب أن تتعلم أوّلاً قواعدها وقيودها.
    يا هذا، ليس لكلُّ من تعلـّم استعمال السلاح حقٌّ في استخدامه متى شاء وكيفما أراد، ويطلقه على الناس قتلاً وإيذاء.
    اسمع، في أي مكان كنت، وتحت أيّ سقفٍ تعيش، لك قيود لا تتعدّاها وقوانين وأعراف تخضع لها، ولحريـّتك حدود وقيود مهما حاولت أن تتعدّاها، وإن قلت غير ذلك، فأنت كاذب كاذب كاذب.
    أنصحك أن تلزم حدودك هنا وأن تلتزم هنا بما تلتزم به غصبًا عنك في حياتك العامة، وإلاّ لن تسمع منـّا ما يرضيك أبدًا.

    ركاد

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد.ر مشاهدة المشاركة
    [line]-[/line]
    عنـــوان بذيء لا يليق بسمعة هذا الملتقى ،، المطلوب تغييره
    أنا لا أقول لصاحب الموضوع ، مال الفكر الإجتماعي والنقد الفني ؟؟ إنما أقول له ،، لم أكن أتصور أن الفكر الإجتماعي بلغ كل هذه الدرجة من الرقي ،،
    للألقاب حرمتها فلا تنتهكوها
    لم أكن أتصور أن الفكر الإجتماعي بلغ كل هذه الدرجة من الرقي
    .........بذيء لا يليق بسمعة هذا الملتقى ،،
    ...............................
    للأذكياء فقط

    اترك تعليق:


  • محمد رندي
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
    [gdwl]دول إخواتي يا إبن الكلب[/gdwl]
    قالها
    بطل فيلم [gdwl]دكان شحاتة[/gdwl]
    في لحظات الموت على يد أخوه
    فيلم من إخراج خالد يوسف
    الإخوة الأعداء -الغيرة-الحقد-الحسد-النذالة-وإسقاط سياسي وحال الأمة
    وإلى لقاء
    [line]-[/line]
    عنـــوان بذيء لا يليق بسمعة هذا الملتقى ،، المطلوب تغييره
    أنا لا أقول لصاحب الموضوع ، مال الفكر الإجتماعي والنقد الفني ؟؟ إنما أقول له ،، لم أكن أتصور أن الفكر الإجتماعي بلغ كل هذه الدرجة من الرقي ،،
    للألقاب حرمتها فلا تنتهكوها

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    الأخوة الأعداء
    ليس هابيل وقابيل
    ولا يوسف وإخوته
    ولا الدول الإسلامية
    ولا الدول العربية
    فحسب
    إنها
    قد وصلت بين الروح والجسد
    [gdwl]
    كيف ترى الحالة التى بات فيها الانشقاق والانقسام ..؟؟
    هناك فعلا حالة انقسام وانشقاق
    بين من وضعوا أنفسهم أو من وضعهم قادة للشعب الفلسطيني الموحد الواحد فالإنشقاق بين الضفة وغزة
    في الحقيقة ليس كما يبدو أو أن يكرس في مفهوم الشعب العربي
    الانقسام والانشقاق هو حزبي سلطوي شخصي
    الانقسام ليس بين حماس وفتح وهو الظاهر والرئيس
    الانقسام هو في الحقيقة
    في حماس (هناك حماس هنية وحماس مشعل )
    وفي فتح
    هناك عدة فتوح(فتح أبو مازن -فتح دحلان-فتح هاني والقدومي-فتح الطيب عبد الرحيم-فتح مسميات من الكتائب إلى أبو الريش)
    وفي الفصائل نفس المفهوم ولكن لا يظهر على السطح إلا الصوت العالي صوت فتح وحماس
    الانقسام بعيد عن الشعب الفلسطيني في غزة والضفة والخارج
    الكل يريد العودة
    الكل يريد الوحدة
    الكل له شاب شهيد وشاب لا زال يحمل بندقية
    ولكن العدو استطاع أن يدخل إلى عقل الأحزاب والفصائل
    وأصبح الهم المصلحي والهم السلطوي وهموم عقدة الخوف من الآخر هو المسيطر والسائد في عقول هؤلاء العفنة
    وما إفشال الحوار في القاهرة
    إلا دليلا أكيدا على أن هؤلاء ومن كل الأطراف
    ليس همومهم فلسطين والشعب
    بقدر الهم
    كيف ينجح انتخابيا
    وكيف يحمى نفسه من المساءلة
    وكيف يحافظ على ما أكتسب من سلطة حتى وإن كان الثمن خدمة العدو الإسرائيلي
    إن تغييب الدور الفلسطيني فى هذة الأوقات هو هدف إسرائيلي
    وكل من يشارك فيه
    هو عميل للعدو إن كان لمصلحة العدو المباشرة أو لمصلحته الشخصية المباشرة
    إذ أن ليس هناك هدف لهذا التشقق في القيادة إلا ضياع الحق
    الحقيقة أن الشعب أصبح كارها للكل
    ولكن ما هو المطلوب
    لقد أصبح كل شئ واضحا إمام كل نظيف وإمام كل متابع محايد وإمام الطفل الفلسطيني قبل الشباب والشياب[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;border:4px solid crimson;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
    المطلوب انتفاضة في الضفة على تشققات فتح والأحزاب والسلطة
    المطلوب انتفاضة في غزة على تشققات حماس والجهاد ومن لف لفهما
    المطلوب انتفاضة شعبية فلسطينية لاستعادة القرار الفلسطيني لمصلحة الشعب وليس لمصلحة مجموعة من الأغبياء ولا أقول فقط العملاء والفاسدين[/ALIGN]
    [/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
    أما الحال العربي
    فما يحدث في فلسطين
    ما هو إلا صورة مصغرة
    من عالم عربي متشقق


    [/gdwl]

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    الأخت نجوي
    الحمد لله
    وما حرب الإخوة
    إلا لعبة الشيطان
    ولكن
    من منا قادر على فهم آساليب إبليس
    ونحن البشر الضعفاء بدون قوة الإيمان

    اترك تعليق:


  • نجوى فوزي
    رد
    اصابني الانزعاج من العنوان وقلت في نفسي العنوان القادم تشابك بالأيدي ولكنني فيما بعد القراءة ايقنت قيمة موضوعكم وموضوعات كثيرة لكم دمتم في تالق

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    تحية وجمعة مباركة
    فعلا واقعنا واقع
    وما أرسل الله لنا الأنبياء والرسل
    إلا لأن واقعنا واقع
    نسأل الله أن يقينا شر السقوط

    اترك تعليق:


  • نجلاء الرسول
    رد
    أخي اسماعيل تحية مسائية طيبة
    شكرا لتوضيح فكرة الفلم وإدراج المَشاهد
    والمُشاهد أن واقعنا وااااااااقع

    تحية أستاذي الجليل الفاضل

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    أخي ركاد
    الفيلم هو فكرة أديب ورؤية مخرج
    ونحن المتفرجون لنا واقع أليم
    وهنا أهمية الفكرة
    فكيف نصل نحن الأخوة العرب إلى من يبيع ومن يشتري
    البيع والشراء في كل شئ -الأخلاق-وما ورثنا من الآباء
    وأوافقك في كل ما قلت
    [gdwl]من شروط وقف الإنهيار أخي اسماعيل
    1- أن يبادر مثقـّفو هذه الأمة كوجه حضاري، بالأخذ بزمام المبادرة على عاتقهم والبدء بهجوم تثقيفي مضاد ومكثـّف، موجه للعامة من النـّاس، وتبيان الحق من الضلال، وعليه يجب أن تستعمل كل وسائل إيصال المعلومة خالصة للنـّاس
    2- أن يعمل المثقفون بدءًا من انفسهم، نزع فتيل الخوف من السلط الحاكمة من قلوبهم، لكي يكونوا قدوة ليتبعها الآخرين لمواجهة كل الواقع المعاش.
    3- العمل على التـحرر من العبوديـّة للحاكم، فأصلُ وجلُّ مصائبنا وسوء أحوالنا سببه الحاكم الذي يقبع في واد، بينما الشعب كل الشعب في وادٍ آخر.
    4- العمل على بناء الشخصيـّة القياديـّة الرّمز الذي يُتبع ليكون البديل عن الحاكم المستبد. قد يحتاج الأمر إلى جهد، غير أنه قد يكون سريع فيولد الرّمز في لحظة جرّاء موقف ما في ظرف ما، لصاحب تاريخ معروف.[/gdwl]

    اترك تعليق:


  • ركاد حسن خليل
    رد
    أستاذي اسماعيل
    لقد تابعت الفيلم
    ورأيي الذي سوف أدلي به الآن هو مجرد رأي
    القصة بشكل عام جريئة وتحاول تشخيص واقع عربي مُعاش، وتعلن عن الإتجاه الذي تنحدر إليه مجتمعاتنا، وترسم صورة للمآلات التي قد يؤدي إليها هذا الإنحدار.
    وهذه حقيقة، لا مهرب منها، وإن كان الفيلم قد أدّاهُ المخرج بـ "حبـّة زيادة" على رأي الأخوه المصريين، لست أدري إن كان ذلك حرص شديد أو تشاؤم كبير.
    الواقع العربي مرير، لا شك في ذلك، غير أنّ لدى الشعوب العربية عوامل القدرة على إيقاف زحف التـّآكل الذي ينخر في جسد الأمة من محيطها إلى خليجها.
    لكن هناك شرط يجب الإلتزام به كي تؤدي هذه العوامل قدراتها على أكمل وجه.
    أنا أعلم أن الإنهيار وقوة الإنحدار أسرع بكثير من إقامة الأسس وإعادة البناء، فالهدم والتخريب يتم في لحظة، ولكن لا نجني زرعـًا إلا بعد حين.
    من شروط وقف الإنهيار أخي اسماعيل
    1- أن يبادر مثقـّفو هذه الأمة كوجه حضاري، بالأخذ بزمام المبادرة على عاتقهم والبدء بهجوم تثقيفي مضاد ومكثـّف، موجه للعامة من النـّاس، وتبيان الحق من الضلال، وعليه يجب أن تستعمل كل وسائل إيصال المعلومة خالصة للنـّاس
    2- أن يعمل المثقفون بدءًا من انفسهم، نزع فتيل الخوف من السلط الحاكمة من قلوبهم، لكي يكونوا قدوة ليتبعها الآخرين لمواجهة كل الواقع المعاش.
    3- العمل على التـحرر من العبوديـّة للحاكم، فأصلُ وجلُّ مصائبنا وسوء أحوالنا سببه الحاكم الذي يقبع في واد، بينما الشعب كل الشعب في وادٍ آخر.
    4- العمل على بناء الشخصيـّة القياديـّة الرّمز الذي يُتبع ليكون البديل عن الحاكم المستبد. قد يحتاج الأمر إلى جهد، غير أنه قد يكون سريع فيولد الرّمز في لحظة جرّاء موقف ما في ظرف ما، لصاحب تاريخ معروف.
    عزيزي اسماعيل، الحديث قد يطول، والعوامل والشروط كثيرة، لكنها ملك اليد لو أردنا.
    على العموم الفيلم عالج قضيـّة عامة، لكن بنظرة سوداويـّة أكثر من اللـّزوم، قد يكون لدى المخرج مبرّراته.
    الأداء حسب رأيي فيه من كل شيء زيادة، حتـّى هذا الأداء لهيفاء وهبي، كان يمكن أن يكون غير ذلك وبدون كل هذا الإبتذال. وقد كنت أفضـّل لو كانت ممثـّلة أخرى. ربـّما لدى المخرج أسبابه في أن تكون هيفاء هنا وليست أخرى.
    رأيت الفيلم من الزّاوية التي كنت أقف عندها
    ربـّما لديك ولآخرين رؤية أخرى كلٌّ حسب زاويته.

    أقدّر رؤيتك أخي اسماعيل وإدراجك لهذا الفيلم معالجـًا ظاهرة ويناقش قضيـّة.
    تحيـّاتي وأكثر
    ركاد.

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور حسام الدين خلاصي مشاهدة المشاركة
    من الحبوب تصنع قبب

    ومن الفكر نصنع أمة

    اترك تعليق:


  • من الحبوب تصنع قبب

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    أخي سعيد
    قمة الإيمان
    أن تحب لنفسك ما تحبه لأخيك
    كل شئ زائل
    قوة-سلطة-مال-
    لن نأخذ شيئا معنا في القبور
    ولن ينفعنا شيئا يوما الحساب
    إلا ما شرع لنا الله
    الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

    اترك تعليق:


  • سعيد موسى
    رد
    [align=center]فلم في غاية الاهمية ,, وفيه من المآسي الاجتماعية عبر واعتبار
    ساشاهد الفلم من الربط الذي وضعه الاخ العزيز/ ركاد
    ولي رجعة للحوار باذن الله
    سلمت يداك وفكرك اخي اسماعيل
    احتراماتي ومودتي[/align]

    اترك تعليق:


  • اسماعيل الناطور
    رد
    [rainbow]جلال الموت ...
    رهبة الموت
    تجعلك تتراجع خطوتين للوراء
    تأخذ شهيقا إجباريا
    تذهب تصلي وانت لا تصلي
    تزهد في الدنيا
    تزدهر ذقنك ..
    وانت من كنت تتحاشى ذقنك
    ..فكيف باقي البشر
    قد تبكي بكاء المطر
    قد تشق الثياب
    قد يأخذوك إلى غرفة الإنعاش
    ولكن يمضي الزمن...
    تنسى الميت
    تعود تضحك لأتفة النكات
    تعود تمسح ذقنك
    تعود الى حياتك
    إلى نفسك بخيرها وشرها
    ورحمة الله على ذلك الميت فلقد كان
    لا يستحق كل ذلك
    وإن إستحق..
    قد تقوم بعقد زواجك على زوجته...
    تنام في فرشته
    قد تصرف بسخاء ما بخل هو نفسه على نفسه
    إنه الوفاء الإنساني....
    وياله من وفاء...
    سكين حاد..
    في عنق الزمن
    هنا .....
    إلى باب القصيد
    لماذا لا تعتبر إي انسان لا يأتيك منه إلا شرا... ميت
    لماذا لا تأخذ عزاه وهو طيب
    تبكي عليه
    تحد اياما
    تطلب له الرحمة في كل صلاة
    تنساه
    فما هي فائدة أخ على الورق
    أو أبن بفعل شهادة الميلاد
    أو قريب بالإسم
    وبالإسم
    فقط[/rainbow]

    اترك تعليق:

يعمل...
X