قضية إجتماعية شائكة تستحق الحوار ../ ماجي

**أبو صالح** · 04-10-2009, 14:23

رد: قضية إجتماعية شائكة تستحق الحوار ../ ماجي

المشاركة الأصلية بواسطة علي رشاد مشاهدة المشاركة

السيد أبا صالح:
ليس هذا إقحاماً.. بل هو ردٌ واضح على خروجك الصريح عن الفكرة..
وقد سقت الجهاد لأنه قرين للتكفير فكلاهما من شرعة الحاكم كفريضة منظمة
(أعني الجهاد)
أما عن السؤال الأخير الذي طرحته الدكتورة ماجي فلم أجب عنه بعد..
أما سؤال البداية فقد أجبت عن اهم شقين فيه..ولكن يبدو أنك لا تقرأ جيداً..
عُد إلى السؤال في مقدمة الكاتبة ماجي نور الدين سترى جوابه في ردي المتواضع والذي تكرر عند الكثير ممن ردوا وعلقوا قبل ذلك..

فكلاهما من شرعة الحاكم كفريضة منظمة، ما دمت تصر على استخدام هذه المسألة واقحامها على مزاجك إذن دعني أربط التعبير الذي استخدمته بهذا الموضوع أيضا، أليس عقد القران في هذه الحالة كذلك من ضمن شرعة الحاكم؟ والموضوع يتكلم عن حصول اتصال بعد عقد القران فلم يكون هناك أي خطأ في هذا الموضوع؟

ما رأيكم دام فضلكم؟

**حمزة نادي** · 04-10-2009, 15:20

رد: قضية إجتماعية شائكة تستحق الحوار ../ ماجي

اقتباس من مداخلة الأستاذة: ماجي نور الدين
وإسمحوا لي ببعض الجرأة في طرح هذه النقاط :

قد تكتمل العلاقة بين الزوجين وهنا طامة كبرى لأن المستقبل

في علم الغيب وبيد الله سبحانه وتعالى وحده وإستمرارية

هذه العلاقة الزوجية خاضعة لحسابات أخرى ، فإذا فسخ

العقد هنا كيف سيتم التعامل ؟

ـ هل على أنها زوجة دخل بها زوجها ؟؟

ـ أم عقد قرانه ولم يدخل بها ..؟؟

طبعا حسب نوع العلاقة بين الزوجين ..

أعتقد الخوف من الأهل ستكون له كلمته هنا ناسيين

الله سبحانه وتعالى ..
ــــــــــــــ
الأختنا وأستاذتنا/ ماجي نور الدين

احيي فيك روح المبادرة في فتح فضاءات للنقاش أمام أساتذة الملتقى حتى يدل كل واحد فينا بدلوه وفقا لقناعاتنا الشخصية وهذا بطبيعة الحال دون الخروج على الشرع.

لقد انطلق النقاش من فرضية أساسية وهو وجود علاقة شرعية بين الطرفين دون تمام اجراءت الزفاف و الدخول، وهنا ظهر الخوف من مصير هذه العلاقة ، في حالة ما اذا تم "التواصل" بين الطرفين؟

فهنا الخوف مشروع وخصوصا على مصير البنت التي تنساق وراء رغبات الرجل ( الذي يعتبر زوجها شرعا وقانونا). ومنبع هذا الخوف عن نظرة المجتمع اليها في حالة افصالهما عن بعض ، والنظرة التي يعتريها الشك والريبة والخطيئة، أما من الناحية القانونية في زوجته بمجرد انعقاد القران بينهما شرعا ، أو ما يصطلح عليه عندنا في الجزائر بـ: " الفاتحة"، واستكمال اجراءت تسجيله بالحالة المدنية، بمعنى أن تاريخ القران يحسب من يوم انعقاد عقد الزواج وليس من تاريخ حفل الزفاف والدخول.

لي عودة

أخوكم حمزة نادي

**د. م. عبد الحميد مظهر** · 04-10-2009, 16:11

رد: قضية إجتماعية شائكة تستحق الحوار ../ ماجي

[align=right]
الأخت العزيزة و الأستاذة ماجى

هل يمكن تلخيص ما توصلنا إليه من نتائج بعد أكثر من اسبوع من بدايه هذا الموضوع ؟

و تحياتى
[/align]

**علي رشاد** · 06-10-2009, 15:09

رد: قضية إجتماعية شائكة تستحق الحوار ../ ماجي

المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة

فكلاهما من شرعة الحاكم كفريضة منظمة، ما دمت تصر على استخدام هذه المسألة واقحامها على مزاجك إذن دعني أربط التعبير الذي استخدمته بهذا الموضوع أيضا، أليس عقد القران في هذه الحالة كذلك من ضمن شرعة الحاكم؟ والموضوع يتكلم عن حصول اتصال بعد عقد القران فلم يكون هناك أي خطأ في هذا الموضوع؟

ما رأيكم دام فضلكم؟

السيد أبا صالح..ليس هذا علي مزاجي..ولستُ مَن بدأ المأساة
وإن بدأ المأساة ينهيها..
عقد القران ليس من شرعة الحاكم بل هو شرعة نظمها الحاكم باسم الشارع
وتُركت ليزاولها من أراد أنْ يزاولها تحت راية كتاب الله وسنة نبيه الكريم
صلى الله عليه وسلم..
على فكرة: حرف لم حرف جازم فهو يجزم الفعل المضارع..

**أبو صالح** · 06-10-2009, 15:39

رد: قضية إجتماعية شائكة تستحق الحوار ../ ماجي

المشاركة الأصلية بواسطة علي رشاد مشاهدة المشاركة

السيد أبا صالح..ليس هذا علي مزاجي..ولستُ مَن بدأ المأساة
وإن بدأ المأساة ينهيها..
عقد القران ليس من شرعة الحاكم بل هو شرعة نظمها الحاكم باسم الشارع
وتُركت ليزاولها من أراد أنْ يزاولها تحت راية كتاب الله وسنة نبيه الكريم
صلى الله عليه وسلم..
على فكرة: حرف لم حرف جازم فهو يجزم الفعل المضارع..

أشكرك في البداية على اهداء عيوبي لي بخصوص اللغة العربية فلا تقصّر في ذلك وسأشكرك دوما عليه.

لا توجد مأساة من وجهة نظري إلا عند أصحاب التأويل ممّن يظن أن هناك من يحكم بما أنزل الله في الدولة القُطريّة الحديثة والتي ركيزتيها العلمانيّة والديمقراطيّة.

فأن أردت نهاية المأساة عليك أن تركز فيما ورد في الموضوع بعيدا عني، فأنت حتى الآن لم تناقش أي شيء مما ورد في الموضوع على الإطلاق من وجهة نظري، لا من حيث الاسئلة الأخيرة

بوصفك مثقفاً عربياً .. هل يمكن المواءَمة بين الشكل

الاجتماعي (الأعراف والتقاليد)

وبين التطبيق الشرعي للخطبة وإجراءات الزواج

قبل العقد وبعده ؟

ولا ما ورد في البداية حيث قلت أنا أظن الإشكالية في هذا الموضوع سببها مفهوم منتشر بشكل عام بعدم الاهتمام بما نتلفظه وما معناه وما سيفرضه علينا من التزامات، ناهيك عن مفهومنا للحب ومحاولة فصله عن الجسد (العلاقة الزوجيّة)، والموضوع يتطرق إلى جانب مهم جدا يوضح هذه المأساة بشكل فاقع، لأنه يتكلم عن التعبير عن الحب بواسطة الجسد بعد تسجيلها رسميا.

ما رأيكم دام فضلكم؟

**علي رشاد** · 06-10-2009, 15:47

رد: قضية إجتماعية شائكة تستحق الحوار ../ ماجي

بوصفك مثقفاً عربياً .. هل يمكن المواءَمة بين الشكل

الاجتماعي (الأعراف والتقاليد)

وبين التطبيق الشرعي للخطبة وإجراءات الزواج

قبل العقد وبعده ؟

حسناً..
لا شك أن ذلك ممكناً لو وجدت الإرادة والقناعة والحكمة
التي لاتقحم الأفكار إقحاماً.. ولا تضعها في غير موضعها..
لقد استطاع الكثير من الشباب العربي المثقف لي العادات والتقاليد
بما يتماشى مع الأعراف الإسلامية العريقة..دون أن يقدح بمضون العادة
الموروثة..كالذي استطاع أن يصمم زياً لفستان العروس الأبيض بحجاب
فهذا بحد ذاته يُعتبر مواءمة بطريقة ذكية وحكيمة وهادفة.

قضية إجتماعية شائكة تستحق الحوار ../ ماجي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث