وماذا تسمي شطب ردودي والإبقاء على ردودك
أنت لا تريد أن تحق الحق
هذا شأنك
فالموضوع أصبح واضحا لكل ذي بصيرة
وتصبح على خير
نصلي الفجر
وندعوا لك ولغيرك
ونقول لك كراسي النت وهمية
ولو دامت لغيرك ما وصلت لك
وإلى الصلاة........................غدا الجمعة
المعارك مستمرة ........يامنتدياتنا ياحرة
تقليص
X
-
[align=center]اتمنى عليك ياسيد اسماعيل الناطور الحفاظ على الوقار وحسن الحوار
لا تقذفني باتهامات"غش القاريء" لان هذا غير موجود سوى في نفسك الغاضبة وفي مخيلتك، والغضب الزائد يخرج الانسان عن اتزانه ودماثة حروفه،عافانا الله واياكم من سيطرة الغضب الغير مبرر، والذي قد يفضي لاسمح الله الى خروج عن الرزانة والحكمة، كن بخير ياعزيزي، فالرهان خاسر، والمثل يقول"إن زاد الأمر عن حده ينقلب لضده"
احتراماتي ياسيد اسماعيل اتمنى عليك التوقف عن كيل الاتهامات جزافا حتى لايفقد الموضوع قيمته. ارجو ان تجرني الى قمة الاحترام المتبادل وليس الى مستنقع تنفيس المناكفة بما يوصلنا لاسمح الله الى اساءة لا تليق بكلينا,, وانت أخ في مقام اخي الكبير.
بسم الله الرحمن الرحيم
((قل اعوذ برب الناس، من شر الوسواس الخناس، الذي يوسوس في صدور الناس، من الجِنَةِ والناس" صدق الله العظيم[/align]
اترك تعليق:
-
-
للأسف ياأخيالمشاركة الأصلية بواسطة عبد الرشيد حاجب مشاهدة المشاركة[frame="2 98"]
اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي
أستاذنا وأخونا القدير / عبد الرشيد حاجب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحيانا يلجأ الكاتب لإستخدام كلمة أو عبارة باللغة العامية للتخفيف على القارىء ..
ولذلك أقترح أن يكون ذلك بضوابط
- أن تكون استثناء في كلامه .
- أن يضع الكلمة أو العبارة العامية بين قوسين .
-أن تكتب العامية بلغة صحيحة ..
حيث يربط البعض بين الكتابة بالعامية وبين الأخطاء الإملائية والنحوية .. وإلا فليقرأ هؤلاء ما كتبه شوقي رحمه الله في ( اللي يجب الجمال يسمح بروحه وماله قلبه من الحسن مال مال العوازل وماله ) .. أو ( في الليل لما خللي إلا من الباكي والنوح على الدوح حللي للصارخ الشاكي .. ماتعرف اللي مبتلي بالنوم من الحاكي .. ونجمة مالت ونجمة حلفت ماتتاخر دا النوم ياليل نعمة يحلم بها ساهر )
فهذه لهجة عامية شبيهه بالفصحى .
والخلاصة أن الكتابة بالعامية لاتجيز أبدا الأخطاء النحوية أو الإملائية .
والخطورة أن الناس أصبحوا الآن يصححون لغتهم بالبحث عنها في جوجل فمابال من يبحث ويعثر على تلك الأخطاء الإملائية في ملتقى الأدباء ثم يعتمدها وينشرها وهكذا ينتشر الجهل .. ولكن للأسف الشديد هناك من لايدرك بشاعة هذه الجريمة المستمرة والممتدة إلى ماشاء الله لها أن تمتد .
وهذا مجرد رأي
تحياتي لكم[/frame]
[frame="2 98"]
الأخ محمد الموجي
أنا أحسدك على هذة الأعصاب
التى تكفي لقيادة ملتقى
فالأمر فعلا صعب
هو مستشفى كبير
وأنت الطبيب الوحيد
__________________
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
[/frame]
الأخ الكريم اسماعيل الناطور
السلام عليكم ورحمة الله وبعد:
بداية أعتذر لكل من قد يرى في مداخلتي هذه حرفا لمسار النقاش ، لكنني أعتقد ( من اليقين وليس الظن ) أنني في صميم الموضوع . أتعلم لماذا ؟ لأننا ببساطة في ملتقى للأدباء ، ومادة الأدب هو الكلام ، أي الخطاب ومدلولاته وخفاياه . وقد لفت انتباهي اقتباسك لكلام أستاذنا الموجي الذي كان ردا على مداخلتي ثم تعليقك الذي استوقفني طويلا . في قراءة النص / الرد / الخطاب سنضع نية الكاتب ومقصديته intentionalité / جانبا ،ونركز على الخطاب ذاته وما يحمله من دلالات ومعاني وإيحاءات . الواضح أنك في مداخلتك هذه تقصد مدح أستاذنا الجليل الموجي ، وهذا جميل ورائع لأن المدح يؤلف بين القلوب ، لكن ألا ترى معي أن للمدح قوانينه وأساليبه حتى لا يتحول لذم ؟ تحسد الأستاذ على ( أعصابه ) يعني برودتها وقدرتها على التحمل / وتشهد له بالكفاءة لقيادة ملتقى ، لكن أي ملتقى هذا ؟ إنه مستشفى كبير والموجي طبيبه الوحيد !! وبديهي أننا ما دمنا في مجال المدح فستكون المبالغة محمودة على ما جرت عليه العادة في المدح العربي .. ولست أستطيع أن أتصور كل برودة الأعصاب هذه إلا في مستشفى مجانين !! قال أحدهم في ممدوحه ( أنت شمس والملوك كواكب ...) ، ولم يجعل من الملوك أحجارا أو ترابا حتى يصل بممدوحه لأعلى الدرجات فكيف تجعل ممدوحك الطبيب الوحيد في مستشفى مجانين ؟!فما رأيك أيها الكريم ، دام فضلك ، وأذهب الله عنك الضيق ، ومنحك سعدة الصدر والقول معا .
ومن هم هؤلاء المجانين / المرضى يا ترى ؟ إنهم من النوع الذي رد عليهم الأستاذ / الطبيب فيما اقتبست له ! أليس كذلك ؟
هل معارضتي لاستعمال اللهجات العامية في الكتابة والردود نوع من الجنون والحمق والسفه يا أخي ؟
وفي توقيعك ، الذي يمكن اعتباره عتبة لنص ردك تتكلم عن التقوى والتعارف والمحبة ، فهل من التقوى أن ترى الناس مجانين / مرضى ؟
ستقول لي : لقد شطح الخيال بك بعيدا يا أخي ، وقد تقسم لي أنك لم تقصد من هذا شيئا ...إلخ ، لكنني أسألك : هل نحلل الخطاب أم نحلل النوايا ؟
وأقول لك صراحة ، حتى لو لم تقتبس رد الأستاذ الموجي أعلاه ، فسيبقى النص ناضحا بالغمز ، فاضحا لأعماق اللاشعور ، اللهم سوى إذا كنت تعاني قصورا في التعبير وهذا ما لا أستطيع الحكم عليه لأنني حديث عهد بالملتقى !
يا أيها الأخ الكريم ، أعرف أنك كنت تكتب وأنت غاضب ، وكنت تبحث عن أي منفذ للتنفيس عن غضبك ، لكنني أرى أنك لم تصب الهدف ، بل أراك فقدت بعض الدعم ممن هم مثلي يقرأون السطور ولا أقول ما بين السطور !
استغرب ما تكتب
فلا أعتقد إني أسأت لأحد
حتى إني لا أذكر عما تتحدث
وفعلا خلينا في الموضوع
ويا أخي إذا عقلك فسر لك شيئا
فأنا أعتذر
رغم كلي تأكيد
إنني أجهل عما تتكلم
وخلينا في الموضوع
وآسف آسف إذا تخليت شيئا أتا عنه بعيد جدا جدا
اترك تعليق:
-
-
حق الله أكبرالمشاركة الأصلية بواسطة سعيد موسى مشاهدة المشاركة[align=center]والآن ونداء الله اكبر يملاء ارجاء الكون حقا
اللهم أحق الحق وازهق الباطل
اللهم اشرح صدورنا واحشرنا مع القوم الصابرين
الله اكبر الله اكبر الله اكبر,, يعلم خائنة الاعين وما تخفيه الصدور[/align]
ولكن
إقرأ ما كتبته لرنا
ورد عليه
لا داعي أن نستهين بعقل الناس بالخروج عن الموضوع
*******
الأخت رنا
شكرا لتواجدك هنا
وشكرا لكلماتك الطيبة
ولكن موضوعي هنا ليس الإغلاق ولا الضوابط ولا القانونين
الموضوع هو
كيف يسمح لنفسه سعيد أن يستغل سلطاته ويشطب ردي ويترك مشاركته
هذا غش للقارئ
لو شطب الموضوع كاملا ما إعترضت
لو شطب ردي ورده ما إعترضت
ولكنه شطب ردي فقط
وهذا إساءة لي وغش للقارئ
هنا القضية وهنا الموضوع
أما إغلاق الموضوعات فهو آخر همي لأن إغلاق الموضوع معناه ان الفكرة وصلت ويمكن العودة إليها رغم أن الموضوع مغلق
أعود وأكرر لا يحاول سعيد أن يجنح بالموضوع بعيدا عن بؤرة الموضوع
وهو الشطب المقصود وما ينتج عنه من غش للقارئ
اترك تعليق:
-
-
لا حول ولا قوة الا باللهالمشاركة الأصلية بواسطة سعيد موسى مشاهدة المشاركة[align=center]لا بل انا ساجيبك ياسيد اسماعيل قبل اجابة استاذنا/ محمد شعبان الموجي
ولا داعي لاكمال التصيد في المياه العكرة[/align]
عد وإقرأ ما تكتب
اترك تعليق:
-
-
[align=center]والآن ونداء الله اكبر يملاء ارجاء الكون حقا
اللهم أحق الحق وازهق الباطل
اللهم اشرح صدورنا واحشرنا مع القوم الصابرين
الله اكبر الله اكبر الله اكبر,, يعلم خائنة الاعين وما تخفيه الصدور[/align]
اترك تعليق:
-
-
[frame="2 98"]
اقتباس:المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد شعبان الموجي
أستاذنا وأخونا القدير / عبد الرشيد حاجب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحيانا يلجأ الكاتب لإستخدام كلمة أو عبارة باللغة العامية للتخفيف على القارىء ..
ولذلك أقترح أن يكون ذلك بضوابط
- أن تكون استثناء في كلامه .
- أن يضع الكلمة أو العبارة العامية بين قوسين .
-أن تكتب العامية بلغة صحيحة ..
حيث يربط البعض بين الكتابة بالعامية وبين الأخطاء الإملائية والنحوية .. وإلا فليقرأ هؤلاء ما كتبه شوقي رحمه الله في ( اللي يجب الجمال يسمح بروحه وماله قلبه من الحسن مال مال العوازل وماله ) .. أو ( في الليل لما خللي إلا من الباكي والنوح على الدوح حللي للصارخ الشاكي .. ماتعرف اللي مبتلي بالنوم من الحاكي .. ونجمة مالت ونجمة حلفت ماتتاخر دا النوم ياليل نعمة يحلم بها ساهر )
فهذه لهجة عامية شبيهه بالفصحى .
والخلاصة أن الكتابة بالعامية لاتجيز أبدا الأخطاء النحوية أو الإملائية .
والخطورة أن الناس أصبحوا الآن يصححون لغتهم بالبحث عنها في جوجل فمابال من يبحث ويعثر على تلك الأخطاء الإملائية في ملتقى الأدباء ثم يعتمدها وينشرها وهكذا ينتشر الجهل .. ولكن للأسف الشديد هناك من لايدرك بشاعة هذه الجريمة المستمرة والممتدة إلى ماشاء الله لها أن تمتد .
وهذا مجرد رأي
تحياتي لكم[/frame]
[frame="2 98"]
الأخ محمد الموجي
أنا أحسدك على هذة الأعصاب
التى تكفي لقيادة ملتقى
فالأمر فعلا صعب
هو مستشفى كبير
وأنت الطبيب الوحيد
__________________
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
[/frame]
الأخ الكريم اسماعيل الناطور
السلام عليكم ورحمة الله وبعد:
بداية أعتذر لكل من قد يرى في مداخلتي هذه حرفا لمسار النقاش ، لكنني أعتقد ( من اليقين وليس الظن ) أنني في صميم الموضوع . أتعلم لماذا ؟ لأننا ببساطة في ملتقى للأدباء ، ومادة الأدب هو الكلام ، أي الخطاب ومدلولاته وخفاياه . وقد لفت انتباهي اقتباسك لكلام أستاذنا الموجي الذي كان ردا على مداخلتي ثم تعليقك الذي استوقفني طويلا . في قراءة النص / الرد / الخطاب سنضع نية الكاتب ومقصديته intentionalité / جانبا ،ونركز على الخطاب ذاته وما يحمله من دلالات ومعاني وإيحاءات . الواضح أنك في مداخلتك هذه تقصد مدح أستاذنا الجليل الموجي ، وهذا جميل ورائع لأن المدح يؤلف بين القلوب ، لكن ألا ترى معي أن للمدح قوانينه وأساليبه حتى لا يتحول لذم ؟ تحسد الأستاذ على ( أعصابه ) يعني برودتها وقدرتها على التحمل / وتشهد له بالكفاءة لقيادة ملتقى ، لكن أي ملتقى هذا ؟ إنه مستشفى كبير والموجي طبيبه الوحيد !! وبديهي أننا ما دمنا في مجال المدح فستكون المبالغة محمودة على ما جرت عليه العادة في المدح العربي .. ولست أستطيع أن أتصور كل برودة الأعصاب هذه إلا في مستشفى مجانين !! قال أحدهم في ممدوحه ( أنت شمس والملوك كواكب ...) ، ولم يجعل من الملوك أحجارا أو ترابا حتى يصل بممدوحه لأعلى الدرجات فكيف تجعل ممدوحك الطبيب الوحيد في مستشفى مجانين ؟!فما رأيك أيها الكريم ، دام فضلك ، وأذهب الله عنك الضيق ، ومنحك سعة الصدر والقول معا .
ومن هم هؤلاء المجانين / المرضى يا ترى ؟ إنهم من النوع الذي رد عليهم الأستاذ / الطبيب فيما اقتبست له ! أليس كذلك ؟
هل معارضتي لاستعمال اللهجات العامية في الكتابة والردود نوع من الجنون والحمق والسفه يا أخي ؟
وفي توقيعك ، الذي يمكن اعتباره عتبة لنص ردك تتكلم عن التقوى والتعارف والمحبة ، فهل من التقوى أن ترى الناس مجانين / مرضى ؟
ستقول لي : لقد شطح الخيال بك بعيدا يا أخي ، وقد تقسم لي أنك لم تقصد من هذا شيئا ...إلخ ، لكنني أسألك : هل نحلل الخطاب أم نحلل النوايا ؟
وأقول لك صراحة ، حتى لو لم تقتبس رد الأستاذ الموجي أعلاه ، فسيبقى النص ناضحا بالغمز ، فاضحا لأعماق اللاشعور ، اللهم سوى إذا كنت تعاني قصورا في التعبير وهذا ما لا أستطيع الحكم عليه لأنني حديث عهد بالملتقى !
يا أيها الأخ الكريم ، أعرف أنك كنت تكتب وأنت غاضب ، وكنت تبحث عن أي منفذ للتنفيس عن غضبك ، لكنني أرى أنك لم تصب الهدف ، بل أراك فقدت بعض الدعم ممن هم مثلي يقرأون السطور ولا أقول ما بين السطور !
اترك تعليق:
-
-
الأخت رناالمشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب مشاهدة المشاركة
أخي الكبير اسماعيل
أتكلم معك بمنطق أني عضوة مثلك لا أكثر و أحس بشعورك عندما يتم إغلاق أي موضوع أو حذفه.. فأدخل على ملفي الشخصي لتعرف كم موضوع محذوف أو منقول أو مغلق لي و السبب هو تحول الاختلاف في وجهات النظر إلى خلاف شخصي سقيم بين الكاتب و القراء ..فيتم إغلاق الموضوع من قبل الإدارة...
و مع ذلك لم أقم بإثارة أي موضوع أو تقديم شكاوي أمام العامة..ربما راسلت الإدارة لمعرفة الأسباب بعضها اقتنعت بها و بعضها الآخر لم أقتنع..لكن اقتنعت بأمر هو المصلحة العامة للملتقى هي من تحكم في الأخير.. فتوقفت هنا .
و هنا توصلت لأمر أنه لسنا في مكان خاص بنا كي نكتب بشروطنا و قوانيننا الخاصة..
لذلك علي التقيد بما يفرضه الملتقى أو أي قسم في الملتقى من قوانين...
شكرا لتواجدك هنا
وشكرا لكلماتك الطيبة
ولكن موضوعي هنا ليس الإغلاق ولا الضوابط ولا القانونين
الموضوع هو
كيف يسمح لنفسه سعيد أن يستغل سلطاته ويشطب ردي ويترك مشاركته
هذا غش للقارئ
لو شطب الموضوع كاملا ما إعترضت
لو شطب ردي ورده ما إعترضت
ولكنه شطب ردي فقط
وهذا إساءة لي وغش للقارئ
هنا القضية وهنا الموضوع
أما إغلاق الموضوعات فهو آخر همي لأن إغلاق الموضوع معناه ان الفكرة وصلت ويمكن العودة إليها رغم أن الموضوع مغلق
أعود وأكرر لا يحاول سعيد أن يجنح بالموضوع بعيدا عن بؤرة الموضوع
وهو الشطب المقصود وما ينتج عنه من غش للقارئ
اترك تعليق:
-
-
[align=justify]وهذه ردي الثاني زيادة في الاحترام لاستاذنا الفاضل/ محمد فهمي يوسف
وتعمد السيد اسماعيل على عدم نقلها في نفس سياق النوايا وشخصنة الموضوع
استاذنا الفاضل/ محمد فهمي يوسف
تأكيد على احترامنا لشخصك الكريم، رددت لك التحية هنا بالاصالة عن نفسي وبالنيابة عن اخي الكريم/ اسماعيل الناطور، ولكن ارجو التكرم والتفهم باننا هنا ، لن نفتح ما يدعي الاخ/ اسماعيل انني على مشكلة معه، لن نفتح الموضوع الغير موجود اصلا للحوار هنا، بل انت تطرح رسالة وصلتك من الاخ/ اسماعيل على بريدك الخاص، وكان بالامكان الرد عليه بمثلها، او ان تستفسر من عميد الملتقى او الاخوة المستشارين الاعزاء، طالما لايوجد لديك خلفية حول تطور المناكفة المفتعلة, لذا ارد عليك التحية هنا بمثلها حسنة متوجة بالاحترام,,, ونقفل الامر,, لان المقصود خلق قضية من لاشيء، ورد ورد مضاد، وادعاء وادعاء مضاد, ويكون هذا بحد ذاته هدف غيرنا، للملتقى بشكل عام ضوابط نحتكم اليها جميعا، ولقسم مناهضة التجسس بشكل خاص ضوابط تنسجم مع الضوابط العامة,, فخلافنا على الضوابط, وليس اختلاف,, ولكن هناك من يخالف دون منطق او مبرر، بل مخالفات غريبة وتدعوا للتوقف والاستهجان.
استسمحك اخي باقفال الحوار هنا بعد ان وضحت لك الامر باختصار، وهناك قنوات بيننا وبين من نحتكم جميعا اليهم بمحبة واحترام، وانا على يقين من سعة صدوركم وتفهمكم الآن اكثر من قبل طرح رسالتكم العزيزة.
احتراماتي ومودتي
وهذا الربط بالكامل حتى تكمل الاية" لاتقربوا الصلاة.. وانتم سكارى"
الظلم ظلمات ورب العباد سبحانه وجل علاه حرم الظلم على ذاته[/align]
اترك تعليق:
-
-
ساكمل معك للنهاية,, شرط ان نبقي على الاحترام
=========المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركةأخي محمد للأسف لم أقرأ مشاركتك
إلا بعد أن أغلق الموضوع سعيد موسى
لذلك أنقلها هنا
لتكون المشاركة في مكانها
دمت أخ عزيز
الاخوة الكرام
السيد اسماعيل وبشكل لا ادري ماذا يقصد منه غير تضليل وتحريض الاخوة
قام بنقل رسالة اخي العزيز/ محمد فهمي,, وتعمد عدم نقل ردودي عليها، استكمالا لدور الضحية والجلاد ووضعي في خانة الدكتاتور، حسبي الله ونعم الوكيل
اليكم المشهد كاملا, رسالة اخي الفاضل/ محمد فهمي وردي عليها، ولله افوض امري, وايتعين على الشقاء بالله:
--------------------------------------------------------------------------------
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد فهمي يوسف
أخي اسماعيل الناطور الفاضل
عندما فتحت رابط رسالتك المحولة إليَّ . لم أجد غير هذه النافذة لأكتب
رسالتي إليك . لم أتابع الموضوع بينك وبين الأخ سعيد موسى !!
ولكني أؤيدك بعدالة التصرف في قضايا الحذف بين المتحاورين إما عرض
للموضوع بكل جوانبه وإما حذف للجميع عند تجاوز همس الحوار إلى صراخ
الجدل العقيم . وبدء صفحة جديدة من الصلح والتفاهم وجمال الكلمة في
صرح الأدباء والمفكرين العرب .
مع تحيتي لك . ولم أسمع من المشكو في حقه شيئا .
============
[align=justify]
اخي العزيز واستاذنا الفاضل/ محمد فهمي يوسف
تحية طيبة وبعد
لاشيء شخصي بيني وبين اخي العزيز الذي احترمه واجله/ اسماعيل الناطور
وما خلافي معه دون غيره، هو ضوابط القسم التي تسري علينا جميعا دون استثناء بعلم ادارة الملتقى وراس هرمه، هذا القسم"مناهضة التجسس" وليد وحساس وبحاجة الى ضوابط تبعدنا عن اي تبعات سلبية، لكي يستغل البعض بعض قضاياه ليسيء لاحزاب او انظمة او شخصيات يرى ان المكان مسرحا للسب والقذف والتشهير والغمز واللمز، اخي اسماعيل يريد ان يتحول هذا القسم عن اهدافه وضوابطه واهمها، انه ليس بديلا لملتقى الحوار الحر، ووجهات النظر، انما لتناول قضايا امنية ونظريات وعلوم، لايتطلب فيها تأليف بل هي للاطلاع والفائدة، كي لا ينقلب القسم لمناكفات نحن في غنى عنها وتقترب من شبهة التخريب المتعمد الذي لا نقبله لاحد فما بالك اخونا العزيز الموقر/ اسماعيل الناطور.
اتمنى عليك اخي العزيز/ محمد فهمي يوسف
ان تطلع على تعميم الضوابط وتعطينا رايك بتجرد ونحسبك كذلك اخا عزيزا للجميع، وعلى راس من يهمهم الرقي بهذا الملتقى بعيدا عن مناكفات لا تولد الا مناكفات عقيمة، تأكد بانني احترم اخي اسماعيل ولاشيء شخصي بيني وبينه غير الاحترام، ولم يحتج احد غيره على تلك الضوابط, بل والاصرار على مخالفتها، وماحذفنا شيء، بل نقلنا كما يريد الموضوع الذي يكتبه الى ملتقى الحوار الحر، اين الخطأ في ذلك!!!
وللعلم قبل قراءة ضوابط القسم وهي اتفاق بمحبة يسري على الجميع واولهم اخوكم/ سعيد موسى!! فاحد الضوابط ان هامش السماح لكل منا ككتاب ننقل القضية ولا نؤلفها، قضية او اثنتين كل اسبوع لا اكثر،حتى يتسنى للقاريء الاستفادة والتأمل من اجل خلق وعي امني سليم، وقد تلقيت من الاخوات والاخوة عدة رسائل تطالب بان يكون هناك فترة معينة بين القضية والاخرى لذلك وضعناها ضمن الضوابط عن قناعة، فرد على ذلك اخي العزيز/ اسماعيل فورا,, بانزال موضوعين في ثانية واحدة,, ايعقل هذا ايها الاخ الكريم؟؟
اننا جميعا نحتكم لضوابط لايستثنى منها احدا، وهي نظام ودستور القسم، وان كان في احد بنودها ظلم ولا نخاله كذلك، فالظلم على الجميع عدالة واكون اول المظلومين,, وانني ارتضى رؤيتك ورأيك في ضوابطنا ولا وجود لاستثناء لذا لاوجود لظلم, وإلا لاحتج الجميع، لكن يبدوا ان الامر يتجه بمنحى آخر ولن نسلم بتخريب القسم وجرنا الى حوارات وهرطقات عقيمة.
احتراماتي ومودتي[/align]
اترك تعليق:
-
-
[align=center]لا بل انا ساجيبك ياسيد اسماعيل قبل اجابة استاذنا/ محمد شعبان الموجي
ولا داعي لاكمال التصيد في المياه العكرة
من قال لك بانني لا اطلع الادارة بالرسائل الخاصة المتاحة للجميع، على سير ملتقى المقاومة، وما هو جيد وما هو معيق، واستشيرهم بكل محبة، ولم اجد طرفهم غير الاحترام المتساوي للجميع,, ولايصح الا الصحيح,, ولم اخبره بالحذف,, لانني احذف الاساءة او اي محاولة متعمدة لتدمير القسم وضوابطه، ولماذا اخبره عن الحذف طالما الامر في حدود اختصاص عملي الذي اقضي به ساعات وجهد طويل، وانقل ماهو مطلوب لملتقى الحوار ، ثم اطلع المسئولين هنا على مسار عملي،، فاين الجريمة التي تريد تصويرها كذلك,, من هذا التصيد يتضح النوايا.
ورغم ذلك لك الاحترام[/align]
اترك تعليق:
-
-
كونني دعيت إلى هذا الموضوع ، سأقول رأي الخاص و هو يمثلني فقط :
الأستاذ الفاضل : اسماعيل الناطور
الأستاذ الفاضل: سعيد موسى
أنتم كلاكما لكم بصمة كبيرة في الملتقى و لكم رسالة سامية تسعون بها بإخلاص وفقا لمنطلقكم و توجهكم .. و هنا أثني عليكم و اقدر هذه الجهود التي تبذلونها في سعيكم نحو أداء هذه الرسالة الطيبة .
تم إثارة الموضوع و دخل من دخل و علق من علق و غضب من غضب ...
ماذا حصدنا من مثل هذه المواضيع؟؟؟
أخي الكبير اسماعيل
أتكلم معك بمنطق أني عضوة مثلك لا أكثر و أحس بشعورك عندما يتم إغلاق أي موضوع أو حذفه.. فأدخل على ملفي الشخصي لتعرف كم موضوع محذوف أو منقول أو مغلق لي و السبب هو تحول الاختلاف في وجهات النظر إلى خلاف شخصي سقيم بين الكاتب و القراء ..فيتم إغلاق الموضوع من قبل الإدارة...
و مع ذلك لم أقم بإثارة أي موضوع أو تقديم شكاوي أمام العامة..ربما راسلت الإدارة لمعرفة الأسباب بعضها اقتنعت بها و بعضها الآخر لم أقتنع..لكن اقتنعت بأمر هو المصلحة العامة للملتقى هي من تحكم في الأخير.. فتوقفت هنا .
و هنا توصلت لأمر أنه لسنا في مكان خاص بنا كي نكتب بشروطنا و قوانيننا الخاصة..
لذلك علي التقيد بما يفرضه الملتقى أو أي قسم في الملتقى من قوانين...
الأخ سعيد موسى:
كان له الفضل في إحداث هذا القسم ، و هي خطوة نباركها لما لها من فائدة معرفية كبيرة. و بما أنه هو صاحب الفكرة طرح الرجل مجموعة من القوانين و الشروط للمشاركة في هذا القسم .. ربما القوانين في هذا القسم قد تختلف عن باقي الأقسام..لكن تم وضعها و لم تعترض الإدارة ، و بالتالي هذا إقرار من الإدارة على الموافقة على هذه الشروط.. فهذا يعني الإدارة تبنت وجهة نظره فيما يرمي أليه من قوانين طلب من الجميع التقيد بها ... فأين المشكلة الآن؟
أخي اسماعيل
لا يوجد مشكلة ما دام القسم من البداية كان واضحا في وضع شروط المشاركة به.
أتمنى لكم الهدوء...فالأمر لا يستحق كل هذا و أنتم أخوة كبار لنا في المقام و يجب أن لا يكون هناك أي خلاف.
حرام علينا أن نضيع وقتنا و نحرق أعصابنا في خلافات قد تؤثر على عطاءنا ..
تابع أخي إسماعيل مسيرتك الطيبة..فأكثرنا يتابعك بتقدير و احترام .
مع تمنياتي للجميع بالتوفيق و النجاح
رنا خطيب
اترك تعليق:
-
-
هديء من روعك يارجل ودعك من التحريض والافتراء
===========المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركةالأخ ركاد
هي فقط إثبات الذات
سعيد قال لا تكتب أكثر من موضعين في الأسبوع
والمفروض انا وغيري نلتزم برأي سعادة الديكتاتور النتي
فهل هذا الطلب هو من ضوابط المنتدى
الغلق كان حجرا على نوعية ما نقدم
فقط لا غير
فهناك فكر سابق
وغل وقهر سابق
اثبات اي ذات ياسيد اسماعيل؟! سنفوتها باخوية لانها شيء مسيء ويدعو للاستهجان!!!
لم يقل سعيد ابن موسى ولا اسماعيل ابن الناطور,, هذه ضوابط ان خالفتها قبلك فقُل قال سعيد،، ووضعها لاعتقادنا انها تنفع ولا تضر,, ولك موضوعين ولي موضوعين ولكل كاتبة وكاتب من الزملاء موضوعين,, لماذا تريد زج الامر بشخصنته!!!
الاغلاق "حجر" على مانقدم,, هذا يعني انني احجر على نفسي اولكم,, ونحن لا نقدم الا نقل ما نقله المتخصصون من قضايا امنية متنوعة,, فاين الحجر!!
اما فكر سابق!! فاعتقد انك تستخف او تضلل زملائك,, ماذا يعني جملة فكر سابق!! وهل يوما كان بيننا حوار خارج اطار موضوع لنحكم على اختلاف افكارنا!! كان من الافضل ان تقول اختلاف في الرأي سابق,, وهذا لايفسد للود قضية ولايدعوا لهذا التهجم والافتراء، وقد اتفقنا واختلفنا في سياق حوار في مواضيع لا اخالها اكثر من موضوعين او ثلاثة على الارجح!!
وغل وقهر سابق!! احمد الله ان ليس بقلبي غل ولا استشعر قهر
ولماذا الغل واين القهر!! وكان بيننا تاريخ طويل من العلاقة التصادمية!! او ربما خطفت ارثي او خطفت ارثك وانا "غايب فيله"!!!
يارجل حرام عليك، لماذا تحرق اعصابك بهذه القسوة، لمجرد ضوابط تسري علينا جميعا, لاهي دكتاتورية ولاهي اثبات ذات,, فذاتنا والحمد لله مثبتة وخالية من الغل والقهر,, وكلمة قهر اعتقد انها غير مناسبة ولامحل لها من الاعراب هنا في هذا الملتقى المحترم.
وبعدين تفضلت بالقول"كل هذا حقد على اسماعيل الناطور" لماذا يا اخي الفاضل!! ولماذا احقد عليك هل تعرفني او اعرفك، هل تنافسنا على شيء ، ام هي نظرية عقدة المؤامرة!! والله يارجل لا اعرف سوى اسمك وحتى لا اعرف ماهي توجهات فكرك, لاني احترمك كزميل هنا ولا اريد اكثر من الاحترام بيننا!!
وساكرر ماقلت في مداخلة غاضبة دون مبرر يستحق القول المسيء((هنا ضوابط الاخلاق فقط وليس ضوابط الامزجة والنيات!! وماخفي اعظم!!)) شكرا لانك تتحدث بلسان حالي.
ثم انني اخي الفاضل/ اسماعيل,, لا املك وليس من اخلاقي مصادرة رأي القاريء كما تدعي!! فللقاريء حرية القراءة كما يشاء،، اما قل انني اقوم بكل احترام بنقل الموضوع المطلوب به الحوار، الى ملتقى الحوار،، اليس هذا المطلوب الحرية حتى بالسب والاساءة كما تفعل هنا واقول سامحك الله.
ورغم كل ذلك مازلت احترمك وسابقى باذن الله بسبب اخلاقك العالية وشخصك المحترم الكريم,, احترمك دائما.
اترك تعليق:
-
-
هناالمشاركة الأصلية بواسطة سعيد موسىاخي العزيز واستاذنا الفاضل/ محمد فهمي يوسف
تحية طيبة وبعد
لاشيء شخصي بيني وبين اخي العزيز الذي احترمه واجله/ اسماعيل الناطور
وما خلافي معه دون غيره، هو ضوابط القسم التي تسري علينا جميعا دون استثناء بعلم ادارة الملتقى وراس هرمه،
فقرة
مهمة
يقول أن كل ما يحدث هو بعلم إدارة الملتقى ورأس هرمه
يعني بعلم الأخ محمد الموجي
فهل كان الأخ محمد يعلم بشطب الردود وموافق عليها كما يدعي سعيد
أترك الإجابة للأخ الموجي
اترك تعليق:
-
-
فجأة أصبحت في نظر سعيد موسيالمشاركة الأصلية بواسطة سعيد موسىاخي العزيز واستاذنا الفاضل/ محمد فهمي يوسف
تحية طيبة وبعد
لاشيء شخصي بيني وبين اخي العزيز الذي احترمه واجله/ اسماعيل الناطور
وما خلافي معه دون غيره، هو ضوابط القسم التي تسري علينا جميعا دون استثناء بعلم ادارة الملتقى وراس هرمه، هذا القسم"مناهضة التجسس" وليد وحساس وبحاجة الى ضوابط تبعدنا عن اي تبعات سلبية، لكي يستغل البعض بعض قضاياه ليسيء لاحزاب او انظمة او شخصيات يرى ان المكان مسرحا للسب والقذف والتشهير والغمز واللمز، اخي اسماعيل يريد ان يتحول هذا القسم عن اهدافه وضوابطه واهمها، انه ليس بديلا لملتقى الحوار الحر، ووجهات النظر، انما لتناول قضايا امنية ونظريات وعلوم، لايتطلب فيها تأليف بل هي للاطلاع والفائدة، كي لا ينقلب القسم لمناكفات نحن في غنى عنها وتقترب من شبهة التخريب المتعمد الذي لا نقبله لاحد فما بالك اخونا العزيز الموقر/ اسماعيل الناطور.
" يستغل البعض بعض قضاياه ليسيء لاحزاب او انظمة او شخصيات يرى ان المكان مسرحا للسب والقذف والتشهير والغمز واللمز"
*****
لا حول ولا قوة إلا بالله
كلام لمجرد الكلام
اترك تعليق:
-
ما الذي يحدث
تقليص
الأعضاء المتواجدون الآن 8037. الأعضاء 0 والزوار 8037.
أكبر تواجد بالمنتدى كان 1,072,363, 21-10-2025 الساعة 14:58.
اترك تعليق: