أخي محمد للأسف لم أقرأ مشاركتك
إلا بعد أن أغلق الموضوع سعيد موسى
لذلك أنقلها هنا
لتكون المشاركة في مكانها
دمت أخ عزيز

يا سيد سعيد
عيب أن تقول إفتراءات
-1-حذف الردود والتي ليس لك حق بها
موجود
والموضوع الأساسي وعنوان الموضوع
لا تمسح ردودي لو سمحت
هل هذا كان إفتراء عليك
مقالة طويلة لا ترد فيها على أساس الموضوع
وهو
ليس من حقك شطب ردودي
وليس من حقك إغلاق المواضيع بدون سبب
وأما حكاية الضوابط
فليس أنت من يضع ضوابط تنطبق على قسم ولا تنطبق على قسم آخر من الملتقى
ورغم ذلك لم يكن هذا همي
أعود وأكرر ليس من حقك شطب ردودي وترك ردودك
هذا إستفزاز وغش للقارئ
إما أن يبقى كل شئ كاملا
أو يشطب كل شئ كاملا
التذاكي أحيانا يصل بالإنسان إلى العكس

[align=justify]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والآن جاء دوري لكي تسمعوني بهدوء, بعيدا عن الانجراف العاطفي بحكم شمولية الطرح، خلف الافتراءات التي ساقها السيد/ اسماعيل الناطور، وخلف الجلبة التي يحدثها دون توازن أدى حتى الى التهجم والتهكم والسب المبطن، وكان المراد تبريخ جمل وسن السكاكين, ولا ادري لما كل هذه الجلبة ، ولماذا يتم تصوير الامر على ان اخوكم/ سعيد موسى,, فاشي دكتاتور, واشياء اخرى ذكرها السيد/ اسماعيل الناطور اتبرأ من الرد عليها, لان هذا الرجل احترمه ولا اعرفه وليس بيني وبينه اي مواقف او صدام سابق، الا انه يصر على ان يكون استثناء عن مسار ضوابط قسم تسري على الجميع دون ان يسجل على احد الاعتراض عليها او مخالفتها، انا يا سادة ياكرام موجود هنا مثلي مثلكم وهمي همكم ورسالتي رسالتكم، فليس عدلا ان يصدق كل مايقال او يتم تأويله، ووضع الامور في غير نصابها وفي غير سياقها.
الامر ببساطة ووضوح، هناك قسم وليد, ومن اهم ضوابطه ان لايكون بديل عن ملتقى الحوار ووجهات النظر، وارجوا من الجميع قبل التسرع والقذف والمؤازرة لاخي/ اسماعيل الذي يتقمص دور الضحية ويضعني حاشلى لله موضع الجلاد، ان يطلع على ضوابط القسم، وضعت بلغة محبة وتمني وتكرم، وليس لدي اي نقص شخصي بالفرض الذي يصفني به السيد اسماعيل والدكتاتورية ظلما وزورا وبهتانا,, كل ما في الامر اخواني وهذا سيتضح لكم من خلال تلك الضوابط ولا ادري لماذا عقدة كطلمة"ضوابط" وكانها تسلط ودكتاتورية!!فالاحترام ضوابط والاخلاق ضوابط والتفهم ضوابط، والاهم عندما تكون الضوابط تسري على الجميع كمصلحة عامة ولا مصلحة شخصية لي ، وليس الملتقى موطيء للمراكز والحديث الفوقي والتهجم الذي لايسيء سوى لقائله.
ببساطة شديدة وهدوء خواطر واعصاب
مطلوب بمحبة من الكاتب موضوع او موضوعين كقضايا امنية كاملة وليس انصاف قضايا، لان الفتنة والاشاعة تسكن في عب انصاف الاشياء, قضيتين كل اسبوع,,, اين الجريمة في ذلك؟؟!!
مطلوب بمحبة,, عدم تحويل القسم الى مناكفات ومجاملات ذميمة,, اين الجريمة في ذلك؟؟!!
مطلوب بمحبة ان لا ينشر قضية امنية كموضوع رئيسي,, كل مايقع عليه يد الكاتب,, حتى لايدس السُم في العسل,,, اين الجريمة في ذلك؟؟!!
مطلوب بمحبة,, عدم حرف الموضوع المطروح للاطلاع,, بحيث يزج بموضوع آخر يشذ عن اصل القضية,, كمن يكون في بيت عزاء ويطلب سماع اغاني عاطفية,,, اين الجريمة في ذلك؟؟!!
مطلوب بمحبة,, ان التزم اول الملتزمين بالضوابط المجردة,, فمن يرضى على نفسه التغريد خارج السرب ليحيل القسم الى ملتقى حوار, وبه الاساءة لمن في نفس"يعقوب" هل ترضون بذلك,, اين الجريمة في ذلك.
لن ازيد كثيرا ولن ارد على الاساءة بمثلها للسيد اسماعيل,, بل اطلب من الاخوة الكرام الاطلاع على ضوابط القسم,, وابداء الرأي بشكل مجرد,, لا ردات فعل على ادعاء بالظلم, ولا افتراء بالدكتاتورية التي نمقتها,, وفي حال ان تلك الضوابط التي وضعت لخدمة الجميع, وبعد تفهمكم واطلاعكم,, مهما اثير من زوابع في غير محلها وبغير ماتستحق من حجم اكبر من حجمها,,, فلن نقبل ان يتم لّي ذراع ضوابط القسم وتخريبه في مهده,, انا لم احذف الا الاساءة المتعمدة, او ادراج مداخلة بعيدة كل البعد عن عنوان ومضمون وجوهر الموضوع, بهدف تتفيهه او تخريبه,, وليس الامر اخواني الاحباء,, وارضاء الناس غاية لاتدرك,, سامح الله من سن سكاكينه وحمل نبوته دون ان يعلم التفاصيل وسار بعاطفية خلف اضاليل وافتراء,,, فعليه ان يسامح نفسه,, فالجمل مازال واقفا بشموخ وتواضع لم ولن يبرخ.
واتمنى على اخي العزيز/ محمد الموجي وهيئة المستشارين، ان لايسمحوا بمثل التهجم الشخصي والاساءة التي تحدث بين حروف السيد/ اسماعيل الناطور, فلا اعرف الرجل سوى هنا في هذا الملتقى المحترم ولم يسبق ان دار بيني وبينه خلاف شخصي لاسمح الله,, وربما المقصود هو جري لان اقابل الاساءة بالاساءة,, لكنني ساتعالى بتواضع عن الاساءة او الاساءات والاحكام الجزافية العاطفية المتسرعة, ولكني اضع المسئولية عن اي اساءة شخصية لي في عهدة رئاسة وادارة واستشارية ومراقب الملتقى.

اللهم اني اعوذ بك من الغم والهم, اللهم اجعلنا من كاضمي الغيظ والعافين عمن ظلمنا,حسبي الله ونعم الوكيل
((الصمت عند الغضب رحمةوهداية,, والاندفاع حاشاكم الله من فعل الشيطان))

هذه ضوابط القسم، وقبلها تم التنويه لنفسها

Home - ملتقى الأدباء والمبدعين العرب - Arabs of Letters Forum

http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=33272

Home Description

احتراماتي للجميع[/align]

شكرا أخي يسري
ونتمنى أن نكون عند حسن ظن الجميع
جئنا هنا لنكون كرام
نحترم الآخر
كما نريد أن يحترمنا الآخر

الاخوه الاعزاء
احترامي
اولا
بالنسبه لصلاحيات رئيس الملتقى فانها تقف عند حدود يجب الالتزام بها في الحذف او في الاغلاق والتي تنص على ان يكون هناك مساس بشخص كاتب عضو في الملتقى وليس المساس بشخصيه عامه او تاريخيه يدور الحديث عنها
--------------
ان من حق كل كاتب ان يقول رايه في الاحداث الراهنه والشخصيات العامه المؤثره بالفكر الذي ينتمي اليه ويدور النقاش حول الحدث الى ان يصل الى منتهاه عندها يمكن لرئيس الملتقى ان ينبه الى ضرورة اغلاق الموضوع خلال يوم ثم ينبه الى ان الموضوع اخذ كفايته من البحث وسيتم اغلاقه خلال ساعه
وهكذا تنبيه في حالة المواضيع التي ستفقد مصداقيتها لو استمرت اطول
---------------------
بالنسبه للحذف مثل الاغلاق
ممنوع الشخصنه ضد كتاب واعضاء الملتقى لكن الشخصيات العامه تبقى مجال البحث اذا لم يستخدم في حقها كلمات السباب بلهجه عاميه مبتذله
وينبه الى الكاتب بحذف ردوده مره ومرتان قبل ان ينفذ الحذف في الثالثه فعلا
------
ثانيا
لايمكنني كرئيس للملتقى ان اغلق او احذف اي رد لاي كاتب لانه مخالف لرايي وفكري وهناك من يحب الفكر الاسلامي ومن ينتمي للفكر القومي ومن يرفضهما حبا في الفكر الوطني - وفي فلسطين هناك من يقول ليت زمان الحاج امين الحسيني يعود برجاله - وهناك من ينادي بالرحمه على سنوات الشقيري - وهناك من يقول الله يرحمك يا ابوعمار - وهناك الذي يدعو لابي مازن بطول البقاء - هذا وذاك على حق وكل له رايه الذي يحترم في ملتقى الابداع
--------------------------------------------
انا مع الاستاذ عبد الرشيد في الامساك بالفصحى قدر الامكان
احترامي وكل التقدير

أستاذنا الكبير محمد شعبان الموجي

أتفق معك في ما ذهبت إليه ، لكنني هنا أركز بالضبط على المنتديات التي لا تتقبل العامية .. فأنا لا أستسيغ ، وأكاد أقول لا أقبل ، أن يكون التعليق على قصيدة فصحى أو قصة بلغة عامية .. وحين أقول لغة ( والأصح لهجة ) عامية فأنا أتكلم عن المداخلة ككل وليس عن بعض التوابل الموضوعة بين قوسين والتي قد تعطي المداخلة نكهة مميزة كما تفضلتم .
كما لا أستسيغ المناقشات حول أي مسألة من المسائل بالعامية ، لأن اللافتة تقول : ملتقى الأدباء العرب . ولا أحسب الأمر يحتاج لتوضيح .

وهناك مسألة أخرى لها صلة وثيقة بالموضوع المطروح هنا ، هي مسألة ( اللغة الفصحى العامية ) أي أن المداخلة مكتوبة فعلا بلغة فصحى ، لكنها عامية الطرح سواء ما تعلق منها بحرف مسار النقاش ، أو اثارة قضايا جانبية ، أو شخصنة الأمور ...إلى غير ذلك . وأظن هذه المسألة أخطر من الأولى وهي السبب في غلق المواضيع ، ونفور البعض من النقاش . والحقيقة أني لا أدري لماذا يتدخل البعض في نقاشات لا حيلة لهم فيها ولا زاد . كما لا أدري لماذا تحلو الدردشة للبعض ، على هامش مواضيع تطرح قضايا خطيرة !

لكن مع ذلك ، لا نستطيع أن ننكر أن الناس يتطورون ويتغيرون كلما كانت لديهم القابلية الكبيرة ، وكان الآخرون يقدمون نموذجا يحتذى . خاصة في الهدوء والرزانة وتجنب الاصطدام والحلم وسعة الصدر. وعليه ، فإن الاشراف مسؤولية شاقة حقا ، ولا نستطيع أن نلوم المشرفين إلا في حالات استثنائية لا تكاد تذكر في المنتديات الجادة .

الخلاصة ، كل ما أتمناه أن يقدم الملتقى صورة ناصعة للادباء العرب على اختلاف مشاربهم ورؤاهم ، وأن يتم التلاقح الحقيقي ، أخذا وعطاء في حدود ثوابت الأمة وأخلاقها .

وكان الله في عون جميع الصالحين.

مودتي وتقديري.

الأخت خلود
الموضوع مغلق او محذوف وان كان عجبك
[gdwl]العجيب [/gdwl]
أن الكل يتكلم عن الديمقراطية من أوباما إلى سعيد
[gdwl]والغريب[/gdwl]
أن من يتكلم عنها هو نفسه أبعد الناس عنها
وإني أتمنى
إن يدرس علم النفس في المدارس ويكون شرطا للنجاح
فالبعض منا يعاني إنفصاما رهيبا بين ما يقول وبين ما يفعل

التصحيح اللغوي لا يجدي نفعا إن كانت الكلمات لا تحمل فكرا وهناك من يحمل الفكر الذي يحتاجه الكثيرون ممن يدعون أنهم حماةٌ للغة....
....التقدم يحتاج فكرا قبل اللغة....أليس كذلك ...؟؟؟؟!!!!

الموضوع يتكرر كل مرة كما حصل وعلقت عليه سابقا بموضوعي تحت العنوان والرابط التالي

الموضوع مغلق او محذوف وان كان عجبك


وعلى الادارة ان تراجع بشكل جدي هذه الموضوع واظن ما اقترحه ابو صالح في الموضوع كان شافيا كافيا لو هناك آذان صاغية للاستماع من اجل تطوير الملتقى

الأخ مشاوير
الخير في أمة الإسلام ليوم الدين
وهنا الكثير من الأعضاء الكرام
الذين لا تخفى عنهم أمور الشخصنة

عندما كتبنا عن رامي برهوم يروي قصة تعاونه مع المخابرات الإسرائيلية


وهذا العميل الحقير مشهور شهرة الداعرات
رد علينا
سعيد
وكان ردي

***************
يا أخي سعيد أنا لا أخالف أحد
وموضوع هؤلاء الحثالة من الجواسيس
يجب البحث عنهم واحدا واحدا
أما عن قصة إرهاق القارئ
فلا أعتقد
أن القارئ الذي لا يكتب رأيه هنا ويعترض علانية
لا يهمني من قريب أو بعيد لو كتب الف رسالة خاصة
فنحن هنا للرأي والرأي الآخر
والنقاش هو من يعطي الفكرة
أما الرسائل الخاصة فهي شخصية ولا تهم إلا مرسلها ومستلمها
المهم هو الموضوع
إن رأيت الموضوع يخالف فكر المنتدى
يمكنك إبداء رأيك
ويترك لباقي الأعضاء وضع رأيهم
ونحن نخضع للأغلبية
وأرجو منك
ومن معزة وتقدير
أن نترك كل شئ شخصي
ونعتمد الحواروالنقاش والدليل والإقناع
والقارئ يحدد
وليس انا ولا غيري
نحن هنا نناضل لنضم عضوا لفكرنا ولقضيتنا العادلة ولكشف عدونا الباطن والظاهر
وأعتقد أن هناك كثير من الأعضاء هنا الذين نقدرهم ويقدرونا
ويجب الحفاظ عليهم
وعلى أسماءنا

طبعا لولا الردود هنا ما كتبنا شيئا
أقصد
في حالة غلق الموضوع بالطريقة التي يتعامل بها سعيد
يكون الضرر ليس مقصودا به صاحب الموضوع
بالقدر الذي يكون مقصودا به القارئ
أنا كل مواضعي الحوارية لا تكتمل برأس الموضوع
هو فكرة وأحيانا تكون قصيرة
والردود والمشاركات هي من تعطي للموضوع قيمة
ولكن في حالة الكتابة عن قصة عميل
فأنت كتبتها
والفكرة وصلت
ولا يضير صاحب الموضوع الغلق
لذلك سكتت على أفعال سعيد
وتذكر إنه عندما نقل بعض المواضيع التي تحتاج للرد
نقلها مغلقة للحوار الحر
وانت من تفضل بفتحها
ولكن الغلق هنا هو حجر على القارئ

استاذى/ اسماعيل الناطور

اقتبس من ردكم على تعليقي هذه الكلمات
وأنا لا أهتم لغلق الموضوع مادام موجودا
المفروض هو أهمية الفكرة ولا أنظر للردود

اذن الى اي شيئ تنظر ؟ الا تهتم بردود الأخرين و تفاعلهم معك ؟

الأخ ركاد
هي فقط إثبات الذات
سعيد قال لا تكتب أكثر من موضعين في الأسبوع
والمفروض انا وغيري نلتزم برأي سعادة الديكتاتور النتي
فهل هذا الطلب هو من ضوابط المنتدى
الغلق كان حجرا على نوعية ما نقدم
فقط لا غير
فهناك فكر سابق
وغل وقهر سابق

الأخ محمد الموجي
أنا أحسدك على هذة الأعصاب
التى تكفي لقيادة ملتقى
فالأمر فعلا صعب
هو مستشفى كبير
وأنت الطبيب الوحيد