[align=center] [/align]

[align=center]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد قرأت جل مقالاتك و ضحكت و حزنت عند قراءة المقالة ـ جمعان جديدان ـ فهي من المضحك المبكي لأنه واقعنا المرير مع الأسف الشديد
و أنا أقول دائما و لا أدري هل تشاطرني الرأي أن هذه الأمة و التي هي خير أمة أخرجت للناس لا تقوم لها قائمة و لا يصلح حالها و يحسن مآلها حتى تسترجع المراة كياناها الشرعي في المجتمع مع كرامتها و تعيش أمومتها و أنوثتها الحق كما حددها القرآن و السنة
و لعل الابتلآت التي نعيشها هي التي سوف تجعلنا نستفيق من هذه الغفوة و من هذا السبات العميق الذي ألم بالأمة و جعلها صماء عن الحق
فحق المرأة المهدور من قبل المجتمع و الرجل الذي يكرس ما جاء في القرآن الكريم ـ هذا ما وجدنا عليه آبائنا ـ هو ما نعاني تبعاته في حياتنا اليومية على جميع المستويات و أقول أن المسؤول الأول على الحال المزري للمرأة هو المرأة نفسها لعدة أسباب يطول شرحها و أعرف أن ما قلته سوف يثير حفيظة البعض لكنها قناعتي الشخصية و التي توصلت اليها بعد معايشتي كأنثى و كأم لتجارب كانت قاسية في مجتمعنا العربي الاسلامي فلا هو عربي بمفهوم العربي الجاهلي للشهامة و الكرامة و الكرم و الايباء و النخوة و لا هو مسلم بالمفهوم الديني الشرعي عرف هو أيضا الخنوثة و تداخلت فيه عادات و طقوس غريبة حتى على الجنس الانساني البشري
أستاذي الفاضل لك كل الشكر و التقدير لاتاحة هذه الفرصة حتى نناقش موضوعا من أهم الواضيع و آمل أن نكون فاعلين و أن نخرج بدراسة جماعية مستفيضة و أنا مستعدة لذلك حتى يكون لنا السبق في انجاز هكذا مشروع و لا ربما اتبعنا بعض الأساتذة الأفاضل و تناولوا مواضيع أخرى و هذه الدراسات يمكن أن تنشر أو تترجم على مستوى المنتدى أو حتى خارجه
هو حلم أتمنى أن يتحقق المهم هو أن نقوم بعمل نافع يستفيد منه الجميع و نكون نحن أول المستفيدين لأنه سوف يحثنا على البحث و التواصل البناء و الذي كما تقول أستاذي الكريم دائما يكون فيه اغناء و ليس الغاء و كما قلت أيضا الكتابة بالحب قبل الحبر و أقول أنا إن الله خلقنا حتى نتحابب و لا نتحابب حتى نتكامل و نبني الانسان على أرض المكان حتى يتواصل عبر الزمان و يرفع ذكره و تكون له الخلافة الحق
جزاك الله كل خير و دام لك سخاء القلم
مودتي و أحترامي [/align]

[align=center]
الكريمة منجية : تحية طيبة، السلام عليك و رحمة الله تعالى و بركاته.
عدت الآن فقط من يوم في الاختبارات لطلبتي و قرأت مداخلتك المفيدة هذه و سأعود إليها بعد قليل، إن شاء الله تعالى.
إن الحديث في قضية المرأة عموما أو الحياة الزوجية، و المرأة طرف مهم جدا فيها، حديث طويل عريض و ذو شجون و حزون و لا تكفي فيه مقالة أو دراسة بل يقتضي الأمر منا وقفات و وقفات حتى، ربما، نأتي على شطره فقط و ليس كله و سيبقى الحديث مستمرا حتى آخر الدهر ...
و اختصارا للوقت و اقتصادا للجهد فضلت الحديث عما يجب أن يكون بدلا من الحديث عما هو كائن في الواقع حتى لا نضيع في القضايا الشخصية الجزئية، و ما أكثرها، أنا موافق على فكرة التعاون فعسانا نخرج بفهم دقيق و عميق لقضية هي أصعب القضايا تناولا لأنها تمس العواطف، و العواطف كالعواصف إذا هبّت هدّت !
تحيتي و مودتي و تقديري و دمت على التواصل البناء الذي يغني و لا يلغي.
(على فكرة، موضوع "التواصل البناء الذي يغني و لا يلغي" يحتاج وحده إلى وقفة خاصة، ليتك تقفينها من أجلنا.)
[/align]

أستاذي القدير
أكرر مجددا في هذا الموضوع القيم،أن من شب على شيء شاب عليه،نزعة التملك والأنا هي إحدى الاسس التي تتسبب في صراعات العلاقات الزوحية،والإبتعاد عن الحوار،وإحترام الأخر،ونظرة السيطرة عليه ،ممارسة ما مورس على زوج أو زوجة من حب التلملك والسيطرة أو العكس إثباث الذات بهاته الإعتقدات الخاطئة،وايضا عدم الرجوع لتعاليم الدينية التي تنبني على حسن المعالمة.

هذا ما تراه وجهة نظري فتقبلوا مروري
تحياتي

[align=center]السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


أستاذي الفاضل يسعدني أن أتناول موضوع " التواصل البناء الذي يغني و لا يلغي " و أطرح ما يجود به قلمي أرجو من العلي القدير أن يوفقني حتى تكون معالم فكري واضحة .
لقد أمرنا تعالى بالحفاظ على صلة الأرحام و ما يكون في الأمر من سوء مآل قاطعها فالتواصل البناء هو تكامل مادي و معنوي يشيد صرح العلاقات الإنسانية و يجعلها داعمة لحياة الدنيا و الدين لأن منطلقها هو رباني وهو تنفيذي لأمر الهي حبا و طاعة و استسلاما و بما أنه تكاملي فهو يغني و يثري على جميع المستويات لأن فيه تلاقح أفكار و تواصل معرفي يعطي للعقل وسع ادراكي يستنير له الفكر و يتخطى حدود الواقع و يدخل عالم الحقيقة الربانية لأن المستجيب للأمر هو تحت رعاية الرحمن الذي يحيطه بعنايته وهو العليم و السميع المجيب .
فالتواصل المغني يكون ماديا بمعنى تتسع دائرة الفرد على مستوى العلاقات الاجتماعية الطيبة كما يتسع عقله المحدود إلى فضاء إدراكي أرحب
فبهذا الاغناء تكون هناك خصوبة و عطاء و ابداع فكري و تكامل لأن الاختلاف سنة الخالق في خلقه وهي حكمته ليجعلنا نستجيب لأمره حتى نتواصل بالمعروف و بالمعرفة

لقد قلت سابقا أن أمتنا لن يستقيم حالها حتى تسترجع المرأة مكانتها الشرعية بالمعنى الديني في العائلة و المجتمع لأنها رمز الخصوبة المادية فهي العطاء و التضحية وهي الجمال و الأنوثة و الأمومة الحاضنة وهي المربية وهي المجاهدة بالساعد و الفكر
وئد المرأة كأنثى و كأم يقضي على كل هذه المقومات التي ذكرتها و يجعل منها قاعا صفصفا عقيمة و سقيمة غير قادرة على العطاء الايجابي فكل مبادراتها و حتى وجودها يكون سلبيا ومدمرا و هذا هو الإلغاء الذي نتحدث عنه فهو أبشع أنواع القتل عندما لا نعترف بوجود الآخر ككيان انساني له ايجابياته و أيضا سلوكه و فكره الذي أصابه التحريف نتقبله بصدر رحب و نتفاعل معه بحب حتى يغير ما بنفسه و إن بقي الشخص على ما هو عليه فهو قدره و كيانه الخاص الذي وجب أن نكن له كل الاحترام .

و أقول أن الالغاء المعنوي للآخر هو القتل الذي لا يعاقب عليه القانون وهو سلعة متداولة و قد أصبح احترافا و أمرا عاديا فالأخ لا يتواصل مع أخيه ففي فكره هو ملغى ليس له و جود فكيف نسمح لأنفسنا أن نلغي وجودا خلقه الله تعالى من نحن حتى لا نعترف به ؟ من قال أننا المصيبون وهو المخطىء ؟ من يستطيع أن يقول أنه يملك الحقيقة المطلقة ؟ من يستطيع أن يجرم الآخر و يحكم عليه؟
لا أحد يستطيع ذلك فالأمة كالجسد الواحد فكل الغاء يحدث هو بتر لهذا الجسد و اغتصاب له و تشويه لما خلق الله تعالى

أبدو قاسية في تحليلي لكنه واقعنا الذي يجب أن نقرأ أحداثه و نتمعن فيها مليا حتى لا تتورم النفس و تعتد بوجود هو ليس ملكا لها و تسمح لنفسها بالبغي على الآخر بعدم الاعتراف به و محوه من الوجود فكل نهر وبحر هو حامل لما خلق فيه من كائنات وهو محمول على اليابسة ليس لأي منهم فضل على الآخر الكل يتواصل مع بعضه البعض حتى تكون الطبيعة و الخصوبة و الجمال و الابداع الرباني في خلقه
أستاذي الفاضل آسفة على الاطالة لكن مواضعك شيقة تلامس الجراح و تبحث لها عن البلسم و الشفاء أتمنى أن أكون قد أضفت نقطة لبحرك .
شفانا الله و عفانا من كل الغاء و حمانا برعايته و جعل لأفكارنا جنات غناء حتى ترتع في رحابها و تكون لها خصوبة الأنثى المعطاءة و الأم الحاضنة الحنون
دمت بخير و سلام مع تحياتي و تقديري
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



[/align]

الاسلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أما عن سؤالك هل نحن فعلا خير أمة أخرجت للناس أقول نعم و هذا قبل التحريف الذي طالنا من الديانات الأخرى التي نفثت فينا بعض من بقايا جاهليتها التي تواصلت مع جاهليتنا قبل الاسلام وهو الذي يعيشه الكثير الكثير من الأمة
و الحمد لله أن القليل القليل من الأمة هو في حد ذاته أمة وهو من خير الأمم و نستطيع أن نقول أنه هو خير الأمة التي أخرجت للناس حتى يكون نور الاسلام محفوظا بالحفظ الالهي على الأرض ألم يقل الله تعالى في سيدنا ابراهيم أنه كان أمة ؟
ـ شكرا على النصيحة و أنا من العاملين بها لأني لا أستطيع أن أخالف قناعاتي النابعة من عشقي للقرآن و السنة
ـ أنا الأسعد بهذا التعاون و أنا فعلا محظوظة بهاذا التواجد و بهذه الرفقة الطيبة التي استفدت منها أستاذي لك كل الشكر و التقدير و ان شاء الله تعالى أكون من الذين يتعاونون على البر و التقوى و سوف تجدني عند كل موضوع يلامس جرح الأمة الغائر في وجدانها وهي المكلومة و الكاتمة لآلامها
ليلتك سعيدة و دمت بكل خير
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

[align=justify]
شكر الله لك أخي الكريم الدكتور حسن ليشوري على مقالك القيم وأضيف:
يقول الله عز وجل:}هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها{([1])ويقول جل ثناؤه : }ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم، أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون{([2]).
تتحدث هذه الآيات الكريمة عن تلك المحبة والمودة والرحمة التي تحقق ذلك السكن الوجداني والقلبي بين الزوجين الذي تقوم عليه الحياة الزوجية ولا يمكن الاستغناء عنه، وعلى ذلك فإن الحياة الزوجية إذا غيبت فيها هذه الخصال الودية والتراحمية والمحبة الصادقة والإخلاص الدائم فإنها تكون أشبه بجسد بلا روح وبقفل على خربة وبباب بلا دار، لا معنى لهذه الحياة ولا مستقبل لها، ولا خير يرتجى منها، لأن تلك الأسس التي تبنى عليها الحياة قد غيبت فلا شك أن هذا البناء –الذي بني بلا أساس- سينهدم على أم رؤوسهم.
وهاهنا سر دقيق لا تقوم الحياة الزوجية إلا به، والآيات الكريمة لم تشر إلى ذلك السكن الغريزي، لكنها أشارت إلى السكن الروحي والوجداني بين الزوجين.
[/align]

([1])الأعراف: 189.

([2]) الروم: 21.

[align=justify]
أضف إلى ذلك أنه إذا وجدت تلك المحبة الصادقة والمودة والرحمة فإن كل المشاكل ستندثر وتذوب، ولا تسمع حقي وحقك وهذا لي وذاك لك بل يصبحان كالجسد الواحد كل منهما يؤثر الآخر على نفسه، ولا تجد هناك حديثا عن هذا رئيس وذاك مرؤوس فالكل كالذات الواحدة لا يمكن أن تفصل أحد أعضائها عنها.
إن أساس العلاقة الزوجية: الصحبة والاقتران القائمان على الود والأنس والتآلف. إن هذه العلاقة عميقة الجذور بعيدة الآماد، إنها أشبه ما تكون صلة للمرء بنفسه، بينها كتاب ربنا بقوله:}هن لباس لكم وأنتم لباس لهن{([1]).
اعود وأشكرك مجددا أخي د.حسين ليشوري.
[/align]

([1])البقرة : 187.