الأحتفالات الدينية والسياسية في رمضان

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمود شاكر شبلي
    أديب وكاتب
    • 30-09-2009
    • 71

    #31
    يا أساتذة ياكرام يبدو أن قضية التقارب التي طرحتها والتي أغنيتموها ا تكاد أن تأخذ منحى فكريا وفلسفيا على أيادي الأساتذة الأعزاء , وهي الآن واقفة وتطرق على أبواب المماحكة الفكرية النظرية ..

    لقد حاول قبلنا الكثيرين أن يتقاربوا ولكنهم أعتقدوا أنهم لابد أن يتناقشوا ويتجادلوا أولا واستمروا يتجادلون الى أن وصلوا الى تباعد أكثر .

    ومن كلام للشيخ معروف الكرخي رضي الله عنه : أذا أراد الله بعبد خيرا فتح عليه باب العمل وأغلق عليه باب الجدل , وأذا أراد بعبد شرا أغلق عليه باب العمل وفتح له باب الجدل. .

    ياسادة ياكرام أن القضية ابسط بكثير ولاتحتاج للتنظير والتشطير والتجميع مع أحترامي الشديد لمداخلاتكم واقتراحاتكم ..

    أنها ببساطة قضية حب أولا حب .. تقبل أو لا تقبل ..من يريد الخوض عليه أن يطرح اللاحب واللاتقبل من القضية .. فسيجد ببساطة أن الحب والتقبل هما الباقيان ..

    نحن في العراق قد تجاوزنا مرحلة التهيب منذ فترة طويلة وتقبل احدنا الأخر منذ زمن طويل .. وتعايشنا وتحاببنا وتزاوجنا .. وأذبنا الجليد وحل الدفء فيما بيننا .. أما ماحدث من مشاكل طائفية فهو ليس منّا وإنما من أخواننا القادمين من الدول التي تعيش التباعد والتفارق بحكم خارطتها الاجتماعية .. وقاموا بدعم مجاميع شاذة منّا قد طرحت الحب والتقبل من جميع حياتها منذ فترة طويلة ولم يبق لديها سوى اللاحب واللاتقبل ..

    فلا تخافوا ياسادة ..ويجب أن نبدأ التقارب بأنفسنا أولا ..

    بسم الله الرحمن الرحيم

    (إنما المؤمنون أخوة , فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله(

    صدق الله العظيم


    وبعدها نكون دعاة لهذا التقارب .. وعندها سيبدأ التصادم مع دعاة التباعد .. وهم من سيتحرشون بنا
    سيقولون هانحن .. وهنا سنخوض الصعاب ..

    تعليق

    • د. م. عبد الحميد مظهر
      ملّاح
      • 11-10-2008
      • 2318

      #32
      [align=right]
      الأخ الكريم محمود شاكر شبلي

      تحياتى أولا

      ثانياً: إذا قرأت بتمعن ما جاء فى كل هذه الصفحة من مداخلات فإن ردك الأخير يحتاج بعض الايضاح ، مثلا... فى قولك...
      [/align]
      أ ن قضية التقارب التي طرحتها والتي أغنيتموها ا تكاد أن تأخذ منحى فكريا وفلسفيا
      لم أفهم ماذا تقصد ب..." فلسفيا" ، فهل ما جاء فى كل المداخلات "فلسفة"؟

      وقلت...
      وهي الآن واقفة وتطرق على أبواب المماحكة الفكرية النظرية

      لم أفهم كلمة " مماحكة" وهل قرأت مداخلة رقم ، و ردود الأستاذ جابرى و د. عبد الرحمن؟

      و قلت
      لقد حاول قبلنا الكثيرين أن يتقاربوا ولكنهم أعتقدوا أنهم لابد أن يتناقشوا ويتجادلوا أولا واستمروا يتجادلون الى أن وصلوا الى تباعد أكثر .ومن كلام للشيخ معروف الكرخي رضي الله عنه : أذا أراد الله بعبد خيرا فتح عليه باب العمل وأغلق عليه باب الجدل , وأذا أراد بعبد شرا أغلق عليه باب العمل وفتح له باب الجدل. .
      فلماذا طرحت الموضوع أصلاً فى ملتقى هدفه الاساسى

      الحوار الفكرىي والثقافي

      و قلت
      ياسادة ياكرام أن القضية ابسط بكثير ولاتحتاج للتنظير والتشطير والتجميع مع أحترامي الشديد لمداخلاتكم واقتراحاتكم ..
      التنظير أفهمه ، وأليس ما تكتبه يدخل فيما أعترضت عليه!!
      اما التشطير فما هو؟
      من شطارة أو شطيرة؟

      و قلت
      أنها ببساطة قضية حب أولا حب .. تقبل أو لا تقبل ..من يريد الخوض عليه أن يطرح اللاحب واللاتقبل من القضية .. فسيجد ببساطة أن الحب والتقبل هما الباقيان ..
      المسألة إذن قضية حب فى حب... جميل ...
      فهل ما تكتبه يدعو للحب ام انك تحب فريق و تبغض فريق ، و تدعو لحب من تحب و بغض من تبغض..معنى ذلك ان الحب عندك حب إنتقائى

      وقلت..
      نحن في العراق قد تجاوزنا مرحلة التهيب منذ فترة طويلة وتقبل احدنا الأخر منذ زمن طويل .. وتعايشنا وتحاببنا وتزاوجنا .. وأذبنا الجليد وحل الدفء فيما بيننا .. أما ماحدث من مشاكل طائفية فهو ليس منّا وإنما من أخواننا القادمين من الدول التي تعيش التباعد والتفارق بحكم خارطتها الاجتماعية .. وقاموا بدعم مجاميع شاذة منّا قد طرحت الحب والتقبل من جميع حياتها منذ فترة طويلة ولم يبق لديها سوى اللاحب واللاتقبل ..

      فما علاقة هذا بملتقى الحوار الفكري و الثقافي؟

      وقلت
      فلا تخافوا ياسادة ..ويجب أن نبدأ التقارب بأنفسنا أولا ..

      بسم الله الرحمن الرحيم

      (إنما المؤمنون أخوة , فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله)

      صدق الله العظيم

      وبعدها نكون دعاة لهذا التقارب .. وعندها سيبدأ التصادم مع دعاة التباعد .. وهم من سيتحرشون بنا
      سيقولون هانحن .. وهنا سنخوض الصعاب .
      جميل ، نحن نريد القدوة العملية لنتبعها ، فأين هى؟

      و سلامى
      التعديل الأخير تم بواسطة د. م. عبد الحميد مظهر; الساعة 02-12-2009, 18:50.

      تعليق

      • محمود شاكر شبلي
        أديب وكاتب
        • 30-09-2009
        • 71

        #33
        أي حب أنتقائي ياأستاذ عبد الحميد تقصد ..؟
        أرجو أن توضح لي مقصدك ..
        أنا أدعو الى التقارب بين المذاهب وخاصة بين الشيعة والسنة ..ونبذ الخلافات والمجادلات والألتفات للعدو المشترك الذي هو تحالف الملحدين مع الحاقدين على الأسلام من باقي الأديان .. وبعض هؤلاء يسمون أنفسهم علمانيين (ممكن أن يكون مجرد انتحال ) ..
        دعوتي هي لنترك خلافاتنا التي لم تجلب لنا سوى المزيد من التباعد ونتوحد لمحاربة الذين يهاجمون الأسلام

        تعليق

        • د. م. عبد الحميد مظهر
          ملّاح
          • 11-10-2008
          • 2318

          #34
          [align=right]
          الأستاذ الفاضل محمود شاكر

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          مقالتك نشرت يوم 7 نوفمبر2009

          و نحن الآن فى مرحلة مراجعة ما تم فى

          ملتقى الحوار الفكري و الثقافي

          فما هى الرسالة التى أردت توصيلها من خلال مقالتك؟

          و هل تعتقد ان رسالتك قد وصلت؟

          و تحياتى

          [/align]

          تعليق

          يعمل...
          X