من ثقب الباب >>نقتل الوقت!؟..

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سعاد سعيود
    عضو أساسي
    • 24-03-2008
    • 1084

    #46
    المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
    ولأختنا سعاد كل التقدير والاحترام ...
    والطريف ( وبعد أذن الأستاذة سعاد ..وسأعتذر لو لم تتفق معي فى قولي ؟)
    أن أستاذتنا سعاد تشبهك تماما فى كل المواصفات التى أتخيلها لكليكما !!!.....
    فقط سعاد أكثر منك صلابة وجرأة ولسانها أكثر حدة (مِشرشر كسكين الكبيس الطُرشي )ووجودها بأى حوار ضرورىلبث ثقافة وجدل لطيف ...وأنت أكثر رقة وأقل حدة ..ولو أشتد بك( غ ) الغضب تسكتين وتنزوين بحجرة ...وهذه فروق لن يلحظها أى متابع غيري !!!...
    أذن ليس غريبا أن ترتبطا معا بروح من الأخوة والصداقة والمحبة الصادقة .............
    وتحيتي سيدتى غادة وتحيتى سيدتى سعاد ....

    أخي محمد سليم..

    لا أريد قتل الوقت هنا..فوقتي أثمن من أن أقتله.
    لكنّي وجدت الموضوع ذا أهميّة أرمي من خلاله ورودي الشائكات لمن لا يحسن مسك الورد.

    فقد تدمي الأنامل وقد تزيّن المكان.

    أعود لسكّيني المشرشر.
    و علاقتي بغادة.
    غادة لم أعرفها إلاّ يوم أوقفوها بظلم ظالم.
    كان اليوم موافقا لحكاية صدرت و سأنشرها هنا بعد إذنك.
    عرفت أنّها صادقة فأردت الاقتراب.. فوجدتها إنسانا غير الذي يظهر هنا في الملتقى..تختلف جذريا.. حتى أنّي أمازحها أحيانا.. هل عمرك حقا 22 سنة. ؟ أظنّ أنّك عجوز تتخفّى بثوب طفلة.

    لكنّها التجارب القاسية ما تجعلنا ننضج بسرعة.

    لو لاحظت أخي سليم لرأيت أن لساني/ قلمي ليس حادا مع أي كان..و الذين يعرفونني معرفة شخصية من زوار هذا الملتقى يعرفون أني لطيفة جدا حين أكون هادئة و في معاملاتي الخاصة. لكني أثور لمجرد ان أرى اعوجاجا قد يقتل الإنسانية.

    قلمي حاد مع الذي يتجاوز حدوده ولا أشحذه إلاّ إذا رأيت خروجا عن الذوق العام. وهذا الأمر جائز بل هو في نظري واجب كلّ فرد له كرامة..

    وما الأدب إذا كان مجرّد صور سيريالية نضعها على حائط.

    أخي محمد سليم.
    أرجو لك التوفيق
    ولا لقتل الوقت..بل لقتل القبح .

    تحياتي
    سعاد
    [SIZE="5"][FONT="Verdana"][COLOR="DarkRed"]كيف أنتظر المطر إذا لم أزرع السنابل..![/COLOR][/FONT][/SIZE]

    تعليق

    • اسماعيل الناطور
      مفكر اجتماعي
      • 23-12-2008
      • 7689

      #47
      الأخ محمد سليم
      من ثقب البوابة الشرقية لمصر(رفح)بوابة صلاح الدين
      وهذا الجدار الفولاذي الذي يراد له ما يراد
      نتذكر واحدة من روائع محمد سليم
      المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
      [frame="13 98"]
      مُشْ مهم,,
      محمد سليم,,

      في عصرية,,قُبيّل يومين,,ثلاثة,,
      أربعة,,خمسة..مُشْ مُهمْ,,
      المهم أنه من عصريتها إلى الآن
      "التلفزيونات دايرة عالفاضي وعالمليان"في فضاء المكان,,
      ورواد المقهى في كل الطاولات,,بين عابث عبوس يُرثى نفسه بحرقة,,وبين متهجم يئوس يضرب حاله أخماسا في أسداس,,وحريف لعبة شطرنج يهرش أم رأسه..وآخر منحوس يسرق في لعبة الثلاث ورقات,,وثالث محبوس في خانة"أليك" يأكل نفسه من قهره,,وليّ النارجيلة بطوله الفارع وجسده اللولبيّ يلف ويدور في أرجاء المكان بدخان,,وسيجارة تلو سيجارة عابرة بدلال من هنا ومن هناك,,ونرد الطاولة الهارب من آخر ضربة تتقصى أثاره عيون اللعيبه ألمهره,,ونادل المقهى تارة يروح ويجيء بطلبات..وتارة أخرى يغيّر في القنوات,,وبمحطة..السادة وزراء الحكومة في أبهى حُلة يقسمون قسم الولاء ..على الصورة..,,والنادل راح يعلّى ويعلّي بوقاحة صوت التلفاز,,هدأت..سكنت..
      ماتت جل الأصوات إلا صوت التلفاز:
      ((أقسم بالله العظيم أن أكون مخلصاً للوطن ومقدساته،وأن أرعى مصالح الشعب الفلسطيني رعايةً كاملةً،والله على ما أقول شهيد)),,
      و..زير في أثر وزير حتى أكتمل العدد بالتمام أربع وعشرين,,
      وعلى غفلة,,شبت أصوات الزبائن على أطرافها واعتلت قمم الطاولات,,
      وبدأ ضرب النار على الفاض والمليان....
      -: واللهِ,,
      هذا فأل غير طيب و
      سابقة ديمقراطية غريبة عن عالمنا العربي,رئيس بلا دولة,ورئيس سلطة منتهية ولايته الشرعية والدستورية دونما تمديد أو تجديد,كيف يأمر بتشكيل حكومة في ظل مجلس تشريعي تحت خيمة المحتل,ثلث أعضاؤه بسجون الاحتلال وثلث ثان محاصر بغزة والثلث الأخير من كتلة فتح أعلنت معارضتها لتك الخطوة ؟, فمن تمثل تلك الحكومة أذن؟وبمن تستقوي؟ وما مهمتها العاجلة,,
      -: هذا
      تهريج ,هاهاها,وزراء قُبّرة,هههه,أذانهم مثقوبة والكرافتات بلا قافية باريسية مظبوطة, جاهزين لتركيب" قرط،، حلق" المفاوضات,هاهاها ,حكومة وحدة وطنية فلسطينية وألا تكنوقراط وألا مستقلين ,الخلاصة كلها حكومات تسيير أعمال لمساجين ومحاصرين تحت الاحتلال, فضوها سيرة بأه,بلا ديمقراطية بلا بطيخ أزرق,بدنا زعيم,,مووو خيالات وأوهام ,,
      -:الرئيس
      أبو مازن جاهز"على سنجة عشرة" وتحت يديه حكومة سلام فياض بالكي بالكي تنطلق مسيرة المفاوضات حتى النصر وإعادة الإعمار,,والأعمار بيد الله
      -: النظام العربي الحاكم
      أعطى عدونا استسلاما عن طيب خاطر حفاظاً على كرسي الحُكم,أنظمة مهمومة بمحاربة الإرهاب الدولي بالتنسيق الأمني خارج الحدود وبالداخل تحارب التخريب الشعبي بمحاربة أي معارضة,بسْ الحقيقة؛ نحن شعوب إرهابية أباً عن جد وحكامنا من الملائكة الأخيار.. واللهِ ما نستحقهم ولا هم يستحقوننا..نحن نتلظى بالنار وهم في الجنان يتنعمون,,
      -: يا خال ؛
      العالم برمته وعلى رأسه "اليو أس أه" ملتزم بأمن الكيان الصهيوني,وجل ما نسمع ونرى هي فقط مناشدات وتوسلات لحكومة النتنياهو ووزيره اليبرمان لـ تقديم التزام واضح وصريح "بقبول فكرة حل " الدولتين"كي تبدأ لعبة قتل الوقت حفظاً لماء الوجه وتسكين الوضع على ما هو عليه,ليتم تجهيز الجيوش للحروب القادمة..يعني؛ عاد بنا الزمن القهقرى إلى ما قبل "أوسلو"للحديث على خُطة طريق لتطبيق "حُسن نية "ولقبول مبدأ ألنية,,ومن ثم خطة لماراتون التفاوض على حل الدولتين,,
      -: شو شو..
      لازم ولا بد تكون حدْنا حكومة تفاوض وتفاوض وعندما تنتهي قُصة التفاوض ويبدأ الكفاح المشلح مرة أخرى بعون الله..هيك الدنيا, أما سمعت أن الدولة بلا جيش كالرجل بلا شنب,ها ها ها,,وشعب تحت الاحتلال بلا مقاومة كامرأة بلا رجل ,,
      -: أبو عُمامة
      سيعلن بعون الله ؛ منح الفلسطينيين تعويضات سخية عن معاناة السنين وسيمنحهم جوازات سفر للسياحة في كافة دول العالم..بسْ المُشكِل المستعصي في الدواليب أن النُظم العربية المفتريّة راح تسرق منهم المصاري وتخطف منهم جوازات السفر وتجنّسهم بالقوة بمصاريهم..الله يسهل لعبيده,,
      -: كانت رؤية بوش
      بحل الدولتين قُبيل احتلال العراق ..وقبلها كانت مباحثات مدريد" الأرض مقابل السلام" لتحرير الكويت, والجاري الآن رؤية أوباما لهدم إيران..ورؤية نتنياهو بالتهديد بـ تنسفيرفلسطينيين48 وشطب حق عودة اللاجئين..,,
      -: أصل نتنياهو
      ولا مؤاخذه عنده نظرة,صاغها في صورة رؤية,وسوّقها على العالمين,البند الأول هو ضرورة اعتراف الفلسطينيين بيهودية الكيان الصهيوني,كدولة خالصة للشعب اليهودي لوجه الله,ومن سُيقدّم هذا الاعتراف ستخلع عليه إسرائيل مسمى "الشريك الفلسطيني الجدير بالسلام "وتُغدق عليه البركات وستجعل منه مفاوضا عتلا إلى ماشاء الله ,,
      -: وأين الرؤية العربية الفلسطينية
      في زحام رؤى ضالة مضللة لتكريس الهيمنة الصهيونية على المنطقة لنصبح أمة ذليلة مغتصبة أرضها مستباحة مقدساتها مستهلكة لكل ماهو غربي حتى الموت,يا رب يا رب إلهم زعيما من زعمائنا" واحد بسْ يا رب منهم "رؤية بيضاء أو حتى كابوسا أسودا نحلل ألغازه الغبراء.. يا رب ؛الشعب العربي شِبع..من رؤى الغرب الكاره لنا الطامع في ثرواتنا,يا رب رؤية عربية واحدة بسْ,نعود بها إلى الحديث عن حدود 67 فقط لأننا شبعنا من شربة وشُربة حل الدولتين ,,
      [/frame]
      التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 15-12-2009, 23:53.

      تعليق

      • محمد سليم
        سـ(كاتب)ـاخر
        • 19-05-2007
        • 2775

        #48
        المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
        أخي محمد سليم..



        [bor=ffcc00]لا أريد قتل الوقت هنا[/bor]..فوقتي أثمن من أن أقتله.
        لكنّي وجدت الموضوع ذا أهميّة [bor=ff9900]أرمي من خلاله [/bor]ورودي الشائكات لمن لا يحسن مسك الورد.

        فقد تدمي الأنامل وقد تزيّن المكان.

        أعود لسكّيني المشرشر.
        و علاقتي بغادة.
        غادة لم أعرفها إلاّ يوم أوقفوها بظلم ظالم.
        كان اليوم موافقا لحكاية صدرت و سأنشرها هنا بعد إذنك.
        عرفت أنّها صادقة فأردت الاقتراب.. فوجدتها إنسانا غير الذي يظهر هنا في الملتقى..تختلف جذريا.. حتى أنّي أمازحها أحيانا.. هل عمرك حقا 22 سنة. ؟ أظنّ أنّك عجوز تتخفّى بثوب طفلة.

        لكنّها التجارب القاسية ما تجعلنا ننضج بسرعة.

        لو لاحظت أخي سليم لرأيت أن لساني/ [bor=ff9900]قلمي ليس حادا مع أي كان..[/bor]و الذين يعرفونني معرفة شخصية من زوار هذا الملتقى يعرفون أني لطيفة جدا حين أكون هادئة و في معاملاتي الخاصة. لكني أثور لمجرد ان أرى اعوجاجا قد يقتل الإنسانية.

        قلمي حاد مع الذي يتجاوز حدوده ولا أشحذه إلاّ إذا رأيت خروجا عن الذوق العام. وهذا الأمر جائز بل هو في نظري واجب كلّ فرد له كرامة..

        وما الأدب إذا كان مجرّد صور سيريالية نضعها على حائط.

        أخي محمد سليم.
        أرجو لك التوفيق
        ولا لقتل الوقت..بل لقتل القبح .

        تحياتي
        سعاد
        [mark=#66ff00]
        الفاضلة سعاد سعيود ..
        [/mark]
        قلت غير مرة أنى ساخر بطبعي ..لا أتكلف السخرية ولا أدعيها ..بل هي من مكونات شخصيتي تلازمني وألازمها منذ الصغر (أظنها راجعة لحالة من التمرد الانطوائي !!) ..فلدى ملكة النقد لأي أوضاع كانت وهذا هو فهمي لمعنى السخرية ( نقد ..ورؤية مختلفة ومخالفة !!) ..سياسية اقتصادية اجتماعية إنسانية ..ولدى وجهة نظر أعبر بها وعنها بقناعة ....
        وإن كان اختيار عنواني ( هيا نقتل الوقت معا ) قد يعبّر أن وقتي بلا قيمة فهذا والله ما لا أوده ولا أفضله لا لي ولا لغيري ....
        عنواني يا سيدتي هو حالة من التمرد على ما أرى وأقرا بهذا الملتقي وبشبكة الانترنت العربية بعمومها ..وأحببت أن أقول فقط ومن خلال عنواني هذا ..هلموا نقتل الوقت ( الفارغ) فيما يفيدنا بدلا عن قتله فيما لا يفيد !!..نقتله بثقافة وبتساؤلات مفيدة نتبادل معها وفيها المعارف من كل لون كانت..أو حتى ببسمات هادفة ...
        فوقتنا ( كلنا ) أثمن ما نملك ......
        والغبي من يمسك الوردة ولا يتجنب أشواكها إن كان حقا يريد الوردة!!!...

        أشكرك أختنا سعاد ...وهيا نقتل الوقت..نقتل الوقت فيما فيه استفادة لنا جميعا ....
        وعن توقيعك :
        ( كيف أنتظر المطر إذا لم أزرع السنابل )؛
        أظن هو من كتاباتك ..والسنابل اختيار موفق ترمز إلى لقمة العيش والحياة ..وأزرع فعل يدلل على العمل المخلص ..وأنتظر مفردة تدلل على الترقّب والانتظار لما هو آت!!......ولكن ماذا لو أتاكِ المطر زخات زخات ؟..أو هب على زرعك تسونامي جبار ؟..أو جاءت عاصفة وحرّقت ما كان .... أظن عندئذ ستظهرين سكينك المشرشر البارة ً أسنانه !!!...ولو أتكِ مطرا خفيفا نديا ستظهرين بلا شط سكينك المشرشر أيضا ولكن بأسنانه الغائرة اللطيفة ....................................
        [bor=ffcc00]
        وتحية تتوالد كما تقول الأميرة .
        [/bor]
        التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 15-12-2009, 23:49.
        بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

        تعليق

        • رشا عبادة
          عضـو الملتقى
          • 08-03-2009
          • 3346

          #49
          [align=center] "صبح الصباح ، فتاح يا" سليم"
          والجيب مفهشي ولا مليم".....داخلة على طمع ههههه
          طيب نغير الرنة "عشان الملل"
          كانت جدتي تغنيها لنا كل صباح ونحن صغار
          "صباح الخير بصبح، ورد الجناين فتح
          صباح الخير على الغالي ، ابو الجبين العالي
          صباح الخير على الوردة، بوسة للحلو ، هيرضى"

          ههههه"مرضتش أحذف مفردة"بوسة من الأغنية" بس عشان المصداقية وعشان خاطر الحاجة ام عبده يا عمدتنا
          "يعني مش قصدي أخدش حياءك واله ولا حاجة"
          طيب لقد جئت
          لاأعلم من اين، ولكني أتيت....
          كى أقتحم"حجرة ضيوفك
          والقى السلام على الحسناوات
          دودو اللذيذة، وأستاذتنا سعاد الشربات
          وصراحة
          والصراحة راحة يا عيني
          وانت عارف طبعاً
          لفت نظري جزء هام بكلام أستاذتنا الطيبة الجميلة سعاد سعيود
          اسألني ايه هوة يا بنت عبادة

          ؟؟؟
          " يعنى مش عايز تسألني

          " يعني حضرتك مصمم يا "معنمي"

          حاضر ، هقول وحدي عشان خاطر العيش والمش


          هو هذا الجزء تحديداً التى قالت فيه.. عن غادة دودو مايلي
          (عرفت أنّها صادقة فأردت الاقتراب.. فوجدتها إنسانا غير الذي يظهر هنا في الملتقى..تختلف جذريا.. حتى أنّي أمازحها أحيانا.. هل عمرك حقا 22 سنة. ؟ أظنّ أنّك عجوز تتخفّى بثوب طفلة.

          لكنّها التجارب القاسية ما تجعلنا ننضج بسرعة.
          )

          نعم
          ونعم
          ونعم
          جئت أدلي بشهادتي هنا عن غادة ،دودو، بنت تركي
          أتدري يأ عمدتنا
          اني إندهشت فعلا حينما تحدثت مع غادة "هاتفيا" عبر الأثير يعني
          واله كلفتها ، على حسابها يا حرام وصممت متفتحش عليا، وانا فتحت عليها" مش الأوضة يا حاج ركز معايا"
          فتحت عليها الخط يعني وهيا بتتصل، انت عارف بقه سعودية وبترول وعملة صعبة وكده وحقد طبقي .وطبقك وطبق طبقنا فى طبق طبقهم "بعيد عنك" ههههه غادة بهزر"ربنا يزيدكِ من فضله يا قمر"
          الأهم يا عمدتنا" وغادة ستسمع رأيي هذا للمرة الأولى ولا أعرف، ردة فعلها، عليه صراحة
          اتدرى أنها غادة أخرى، غير تلك التى تراها تمزح بطفولة
          رأيت خلف الصوت الناعم الجميل ، الطيب غادة اخرى
          الوجه الآخر لغادة" صدق ينفع عنوان قصة بوليسية ههههه"
          نعم غادة ماشاء الله تتحدث بهدوء، وحكمة، كلمات مرتبة، منظمة، متتالية، بهدف محدد
          فى حين لو تعلم يا عمدتنا أنني أتحدث مثلما اكتب اليك الآن
          انا ممن يتكلمون بسرعة عادة، وطبعا مع الإحتفاظ على ما اظن بقالب السخرية والمزح بنهاية كل جملة او بين موضوع وآخر
          أحسست بإرتباك نوعا ما بالبداية"خشيت ان يزعجها او تزعجها طريقة حواري السريع، المازح امام هدوء حروفها واتزانها، لكن جمال حديثها وتنظيمه جعلني أستمتع جدا بسماعها
          هى فعلا تتحدث كإمرأة حكيمة ، تملك الكثير من الخبرة والتجارب
          حتى نبرة الصوت نفسها لن تعطيك ابدا نفس إنطباع حروفها الطفولية اللذيذة حتى وهى حزينة" دوما ما استشعر حروفها بريئة وفيها طفولة ونقاء جميل"
          هى صدقاً كذلك
          هكذا أحسستها
          أحببت فيها كونها تستطيع ان تجمع بين شقاوة الطفولة وبراءتها وسرعتها
          وبين حكمة الكبار وهدوء حديثهم وتأنيهم
          أتدري انها تخلط جملها الكثير منها بالكثير من النصائح، حتى كدت أقول لها ماما غادة هههه
          ما أجملها والله لو تعلم اني صدقاً أحبها واخاف عليها فقط
          وان كان عتابي أو وجهة نظري تجرحها او تزعجها بعض الأحيان
          لكنها ويشهد الله لاتخرج منى الا خوفا عليها من عيون وعقول، تترك لهم ثغرة صغيرة يتسللون منها كي يشوهوا، جمال المضمون الذى تخطه حروفها ليتشبثوا بالتفاصيل والديكورات الخارجية، متعللين بأنها لاتليق بالمضمون.


          وأخيرا وليس آخراً
          إن شاء الله
          لغادة الجميلة" الأميرة" القطة
          تحية وبوسات
          ولأستاذتنا الراقية، أم دم حامي"سعاد سعيود"
          تحية وبوسات، وشكر كبير لكل كلمة طيبة اسعدتي بها أخواتكِ الصغار" غ ،ر" انا وغادة يعني هههه
          ولعمدتنا " محمد سليم"
          تحيات"بس طبعا"
          ههههه متخفش يا طيب مع التحيات شيء أحلى وأقيم يليق بك
          وهى الدعوات
          الله يسعدك يارب
          ولنا عودة إن شاء الله لمشاركتك فى "جريمة القتل" العلنية للوقت يا "معنمي"

          [/align]
          " أعترف بأني لا أمتلك كل الجمال، ولكني أكره كل القبح"
          كلــنــا مــيـــدان التــحــريـــر

          تعليق

          • غاده بنت تركي
            أديب وكاتب
            • 16-08-2009
            • 5251

            #50
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            ربنا يكرمك يا رشا
            كلماتكِ حلوة وجميلة
            تدري يا رشا أنا فعلا نضجت قبل الآوان
            لأنني فقدت أعز أنسان بسن صغيرة
            وعشت الحرمان من صغري بعيداً عن
            أحضان مامي ودادي الله يرحمه
            في مدارس داخليه وربما أماكن بعيدة
            بعد الحنان عن قلب قط جوعان
            عشت مع جدتي وأمها وربما هذا سبب
            نضجي وشخصيتي التي تتصف بالكثير من
            السباق مع سني ولو أنني أرى أن مسألة
            السن نسبية نوعاً ما ،
            بمعنى ليس كل كبير حكيم ومتزن والعكس صحيح


            يا أحلى رشا من قلبي اللي أحبك قبل أن يعرفك
            ويسمعك شكراً ،
            ولسعاد الرائعة مليون شكر ما أسعدني بكما ،
            وعاتبيني وانتقديني يا حلوة أعرفك أن كل
            ما تفعلين هو عبارة عن حب ياأحلى عسل

            مسيو سُلُم
            أفكر أجي أقتل الوقت معك هنا
            وأكتب مذكراتي
            نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
            الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
            غادة وعن ستين غادة وغادة
            ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
            فيها العقل زينه وفيها ركاده
            ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
            مثل السَنا والهنا والسعادة
            ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

            تعليق

            • اسماعيل الناطور
              مفكر اجتماعي
              • 23-12-2008
              • 7689

              #51
              كل عام وأنت بخير
              أخي الفاضل محمد سليم
              هنا سؤال
              ترجمناه لموضوع متشعب الأهداف
              لك أن تختار منه أو تضيف عليه ثقوب وحتى لو كانت ثقبا أسودا يبتلع الحروف
              ليفجر قنابل الوعي التي نبحث عنها
              لماذ مسموح لنا تخصيب الغباء
              وغير مسموح لنا تخصيب اليورانيوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟

              تخصيب الغباء وتخصيب اليورانيوم
              http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=46192

              تعليق

              • محمد سليم
                سـ(كاتب)ـاخر
                • 19-05-2007
                • 2775

                #52
                [frame="13 98"]
                [frame="13 98"]
                محمد سليم :
                يخلق من الشبه أربعين ..يا خرابي..
                من الواحد يخلق أربعين!!..
                بس أربعين ؟؟...
                هذا المثل يقال عندما تتشابه الهيئات والسحنة والشكل الظاهرى بين إنسان وآخر عند النظر إليه بعينين وجها لوجه
                ( وبلغة فصحى عندما يتشابه الشكل المورفولوجي فقط..ونادرا في الشكل الفسيولوجي عندما نحس بصفات معنوية كالطيبة مثلا فنقول هذا يشبه أخى الكبير الحنون ويخلق من الشبه أربعين )....
                وبشبكة الأنترنت يوجد من الشبة ملايين
                لأنها نُسخ مكررة معادة ..
                بشبكة ألنت كلمات تتحرك وصور يتخيلها القارئ لمن كتب تلك الكلمات ..والحقيقة الصورة لا تظهر بما فيه الكفاية لنحكم على شخص ألنت ؟؟..فهذا المتوقوع في قصيدة النثر الحديث لا نرسم صورته جيدا بل نراه شبحا يجيء ويذهب بمفردات قد لا نقبلها أو نجد صعوبة في استساغتها وبلعها..وهذا كاتب القصة نحكم عليه فقط مما كتب من حوار ومما يهدف من قصه ونكوّن صورة هي أيضا أقرب الى الرطوش منها الى الحقيقة ...وكاتب المقال السياسي نحبه أو نكرهه فورا ومن أول وهلة وبالتالي تكون صورته وردية جميلة أو معتمة مظلمة لا نحب النظر إليها إلا لنلعنه..والكاتب في الدين والفضيلة نعجب به أيما إعجاب وقد نكره وجوده بيننا لأنه يحسسنا أننا قصّرنا في ديننا ..وهكذا تتحكم الكلمات في تكوين الصورة والشبه ......
                وغالبا تظهر الصورة التي نتخيلها لكاتب الكلمات والمفردات أكثر وضوحا عندما نقرأ تعليقاته ومشاركاته المختلفة وعليه قد نقول مثلا عنه أن أدوب ..حسن الخلق ..طيب ..أمير ، متهور ..لعان سباب ..لدود الخصام ..متكبر..كذاب زفة ..الخ من صفات إنسانية ..أذن العمل الأدبي لا يرسم صورة واضحة( وليس مطلوبا ولا منطقيا أن نطلب من الكاتب ذلك )..والمشاركات والتعليقات هى التى تُظهر الصورة لأنها غالبا عفوية تلقائية بفعل أو عن رد فعل بعكس العمل الأدبي الذى أخذ من الوقت الكثير صياغةً وتنظيما وبهرجة بأسس وقواعد فنية تحكمه ......
                والطريف
                أنني أجد بالمنتديات العربية مجموعات وشلل وأحس أنها صور كربونية فوتوضوئية من بعضها البعض خاصة لو استمرت هذه الشلة أو تلك في مسيرتها ومجاملاتها لبعضهم البعض ..فيكفيني عندئذ أن أرسم صورة لأحدهم لأحكم على بقية الشلة( واحد منهم يكفي والباقي صور مكررة ) ...وهى نفس النظرة التى أحكم بها على دولة ما من نظرتي الى رئيس الدولة أو رئيس وزرائها ..بوش مثلا متهور متكبر يمتلك من القوة الكثير ..نتنياهو متعصب غاصب يريد أن يحتفظ بما أغتصب وسرق أكبر مدة زمنية ممكنة ..هذا الملك أحس أنه رجل مزواج لا هّم له غير ملء البطن وخلفة الأمراء ..هذا الرئيس أحس أنه لا يدر في أى زمن يعيش سلم الوطن لعصابة تنهش عرضه وتوهمه أنه الزعيم الأوحد ........
                قالوا
                بالمثل الصورة بألف كلمة ..وبعصر المعلومات والطريق السريع للتكنولوجيا أضحت الصورة بملايين الكلمات تكفي صورة وهمية أو مُفبّركة أن تُغنى عن مقالات وصفحات وصفحات ..سواء سلبا أو إيجابا ......
                رجاءً زملائي زميلاتي ..أن يحافظ كل منا على صورته
                ( وكما قال أخي إسماعيل :
                لكل منا صورة وشبه لممثل أو فنان.. )
                إن كنا حقا نريد أن تكون لكتاباتنا معنى وقيمة ..
                فكلما ظهرت أنا مثلا بصورة واضحة وجميلة لا شك أن ما أكتب سيجد من يقرأه وبالتالي أكون قد أديت رسالتي ( كما أظن..وكما يظن كل منا أن له رسالة بتلك الشبكة ..بل يجب أن يكون لوجودنا معنى وقيمة )..
                فهل لنا رسالة حقا في تلك الشبكة وهل لوجودنا قيمة ما ؟....
                أظن الصورة الجميلة قيمة والقبيحة لا قيمة لها ...
                الجميلة نتأملها ونتأمل خطوطها ونسبح في مفرداتها وألوانها...
                والصورة القبيحة نهرب منها وإن وجدناها فأننا ( نتكتك صفحتها ) ونهرب منها .....
                مثلا ...
                لأستاذي العزيز إسماعيل الناطور صورة
                رسمتها له من أول وهلة (واسألوه )..
                وكانت جميلة( وستظل ) ..
                فهرولت خلف ما يكتب وتأملت حروفه وحفظت فقراته ..فاستفدت مما أقرأ له وما زلت أهرول خلف مقالاته
                ( وبعض الزملاء هنا لهم عندى صور غير مرغوبة ..ولا أقترب من صفحاتهم !!)..
                وأخي إسماعيل مثال صادق للمثقف بحق فــ ياما عانى هذا الرجل ببدايات وجوده هنا ..وكان دوما يرد باختصار وكنت أحس أنه يقول في نفسه : أعطوني فرصة وأقرؤوني وعندئذ قولوا رأيكم ..بل أحيانا كنت أحس أنه يبكي وهو يقول : صبرا صبرا ..فلي مهمة ولي قيمة وسأحارب لتنتصر قيمي وما أومن به ...سأحارب بالكلمة الطيبة وبالثقافة الشاملة ..وأتحمل وأحتمل ....وها هو إسماعيل الناطور يقذف لنا بقطع الشيكولاته لنهرول خلفه فيزرع في عقولنا الحب والثقافة ..وغيره من كذابين الزفة ألنتيه يقذفنا بغريب وعجيب السخافات ويقهرنا بمعاجم المصطلحات وبالنهاية نجد أنه لا عقل له ولا فكر وأنه مجرد ببغاء يكرر سخافات لا تغنى ولا تسمن ناقل وناسخ ومتفذلك ومتقعّر !!.
                أظن أنى سحت وسرقني الوقت ..فمعذرة إن كنت قد أطلت ..بل أطلت عليكم ..
                ولكنه حبي لهذا الرجل ....وحبي لكم ..وحبي لنفسي ....ومهما قلت عنه فلن أوفي حقه ويا ليتنى أجيد( أحب) غير هذا الأسلوب البسيط وتلك المفردات البسيطة لكتبت فيه شعرا...عمومي أو تفعيلي ..موووو قصيدة نثر ها ).................
                تصبحوا ع خير .

                [/frame]
                [/frame]
                التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 29-12-2009, 19:29.
                بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                تعليق

                • رشا عبادة
                  عضـو الملتقى
                  • 08-03-2009
                  • 3346

                  #53
                  [align=center] نصبح على خير فين يا عمدة!!

                  على قولة نجلاء فتحى فى الف ليلية وليلة ، حينما يأيتها مسرور السياف قبل ان تنهي الحكاية لحسين فهمي "شهريار"، وهى"تتصعبن عليه" قائلة..
                  ( استنى لبكره الله يخليك)
                  طب بذمتك لما حسين فهمي يعملوه شهريار امال انت يا عمدتنا يعطوك دور ايه
                  "بالمناسبة كلام فى سرك مش بذمتك فى شخصية هنا بالملتقى تشبه شهريار الى حد بعيد!؟ يسمع حكايانا وحواديتنا ويطالبنا بالمزيد بطفولة حينا وبقسوة مسروره وسيافه أحياناً
                  الا انه بالنهاية دمه خفيف ، وكلام على الفاضي، هههه لالا لالا" انت عايز تورطني يا عمدة" انا ماليش دعوة يا خويا، "هما اللي قالولي"!
                  مساؤك
                  عود جرجير أخضر... على طبق ميلامين أصفر
                  فيه حتة جبنة قريش بتتمختر
                  وكوباية شاي بحليب وزود السكر
                  معاهم طمطماية طازة على سن السكينة تتغندر
                  جوعتك صح ؟؟!! هههه
                  طيب كفايه كده عشان انا مش مسستغنيه عن الصفحة، والجوع كافر
                  وانت عارف..
                  ا"لبطن لما الجوع يكلها ممكن تهبش فى اللي بيعولها"
                  طيب خليك شوية يا عمدة
                  بما انك احيانا وغالبا ما تشبه عصير كوكتيل فواكه" غزل ببلاش اهه"
                  وتفتح النفس المصدوده
                  من صد يصد ، الله يصد عنك الشر كله، ويسد بلاعات جيرانك" الوحشيين"
                  واختك الصغيرة "ست ابوها""نفسها مصدودة، وعايزة تكسر نفس القلم" وتنطلق
                  فى حاجة واقفةفى زور قلمي وكيبوردي
                  محتاجه" زءة اى دفعة ينوبك ثواب فى الساخرين والمسخريين"

                  قال ايه يكفى منامه
                  قلتله شقه....
                  قال ايه يعجل بعمره؟
                  قلتله زقه....
                  قال حد فيها مخلد؟ قلتله لاء ..


                  " إستعنا على الشقا بالله
                  توكلت عليك يارب
                  1
                  2
                  3






                  ضع تعليق مناسب
                  "محدش بياكلها بالساهل"
                  ههههههه
                  " معلش اتحملني يا عمدة\يعنى اروح ارمي بلايا على حد غريب وانت موجود؟!
                  [/align]
                  " أعترف بأني لا أمتلك كل الجمال، ولكني أكره كل القبح"
                  كلــنــا مــيـــدان التــحــريـــر

                  تعليق

                  • غاده بنت تركي
                    أديب وكاتب
                    • 16-08-2009
                    • 5251

                    #54
                    معاهم طمطماية طازة على سن السكينة تتغندر
                    جوعتك صح ؟؟!! هههه



                    هههه
                    يا خراشي أموت وأعرف بتجيبي الكلام ده
                    من أي سوبرماركت يا عسل

                    عمو سُلُم نام نوم الهنا يا رب
                    أما الصورة بجد حركة
                    أتخيله يقوله :
                    خليك حونين وأنت بتئطع وما تنساش
                    يكونوا متساوين لزوم البرستيج
                    هع

                    هو قلمك له زور يا حلوة ؟
                    ههه
                    سبحان الله وأنا أقول منين الجمال ده كله
                    يا حلاوة طلع لقلم رشا زور ،
                    وزور أيه عسل وأوشطه متسلك يا بت بالسمن البلدي ،
                    أنتي حطيه على الورقة وهو يشوف شغله لوحده
                    ما تتعبيش يا عسل
                    نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــى
                    الحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَع
                    غادة وعن ستين غادة وغادة
                    ــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيد
                    فيها العقل زينه وفيها ركاده
                    ــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيد
                    مثل السَنا والهنا والسعادة
                    ــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيد

                    تعليق

                    • اسماعيل الناطور
                      مفكر اجتماعي
                      • 23-12-2008
                      • 7689

                      #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
                      يخلق من الشبه أربعين ..يا خرابي..
                      من الواحد يخلق أربعين!!..
                      بس أربعين ؟؟...
                      هذا المثل يقال عندما تتشابه الهيئات ..والسحنة والشكل الظاهرى بين إنسان وآخر عند النظر إليه وجها لوجه أو حتى من قفاه لا مؤاخذة
                      ( وبلغة فصحى عندما يتشابه الشكل المورفولوجي فقط..ونادرا ما يحدث تشابه في الشكل الفسيولوجي ..أي بالصفات المعنوية كالطيبة مثلا فنقول هذا يشبه أخى الكبير الحنون ويخلق من الشبه أربعين )....
                      وبشبكة الأنترنت يوجد من الشبة ملايين
                      لأنها نُسخ مكررة معادة ..
                      ******
                      رجاءً زملائي زميلاتي ..أن يحافظ كل منا على صورته
                      ( وكما قال أخي إسماعيل : لكل منا صورة وشبه .للممثل أو فنان.. )
                      إن كنا حقا نريد أن تكون لكتاباتنا معنى وقيمة ..
                      فكلما ظهرت أنا مثلا بصورة واضحة وجميلة لا شك أن ما أكتب سيجد من يقرأه وبالتالي أكون قد أديت رسالتي ( كما أظن..وكما يظن كل منا أن له رسالة بتلك الشبكة ..بل يجب أن يكون لوجودنا معنى وقيمة ورسالة سامية)..
                      فهل لنا رسالة حقا في تلك الشبكة وهل لوجودنا قيمة ما ؟....
                      أظن الصورة الجميلة قيمة والقبيحة لا قيمة لها ...
                      الجميلة نتأملها ونتأمل خطوطها ونسبح في مفرداتها وألوانها...
                      والصورة القبيحة نهرب منها وإن وجدناها فأننا ( نتكتك صفحتها ) ونهرب منها .....
                      مثلا ...
                      لأستاذي العزيز إسماعيل الناطور صورة
                      رسمتها له من أول وهلة (واسألوه )..
                      وكانت جميلة( وستظل فحدثي لا يخيب ) ..فهرولت خلف ما يكتب وتأملت حروفه وحفظت فقراته ..فاستفدت مما أقرأ له وما زلت أهرول خلف مقالاته ( وبعض الزملاء هنا لهم عندى صور غير مرغوبة ..ولا أقترب من صفحاتهم..فما يكتبونه معاد ومكرر نجده بالكتب والمراجع ودروس الفصل أو ببرامج الأحزاب السياسية أو أو !!)..

                      تصبحوا ع خير .
                      الأخ الفاضل محمد سليم
                      هل تصادف أن تحمل إسم "محمد" وووووووو "سليم"
                      الحمد لله
                      الحمد لله أن تجد من يحبك دون أن يعرفك
                      الحمد لله أن الوقت هنا لا يضيع سدى
                      ومع تقديري لكل كلمة محبة منك أو من باقي الأخوة والأخوات
                      أعود إلى الهدف من هذا الموضوع
                      """رجاءً زملائي زميلاتي ..أن يحافظ كل منا على صورته""
                      لقد لخصت كل الموضوع بجملة واحدة
                      الكثير منا
                      يكتب ليكسب صداقة-معرفة-نصيحة-
                      أو حتى تعريف إن كان شخصي أو إنتاج أدبي أو غرض آخر
                      والقليل منا
                      يتذكر وهو في حالة إندفاع نحو هدفه
                      أن هناك قارئ لا يعرفه ويحاول التعرف عليه بقصد أو بدونه من خلال أدوات التعرف المتاحة وهي ما يكتب من حروف
                      الموضوع
                      لم يكن الأمر فيه شخصيا
                      فنحن لا زلنا مجموعة أسماء وصور ذهنية شئنا أم أبينا لنا دور إعلامي ولنا دور ديني
                      فهناك من يقرأ
                      وهناك من يقرأ ويصدق
                      فلا تكن عونا للشيطان عليه
                      لذلك كنت ومن البداية ضد إثارة بعض المواضيع الإجتماعية والتي يعتقد البعض أن التحدث فيها
                      هو واجب للحماية منها
                      ولكن للأسف
                      أغلبهم ليس عندهم إدراك واسع بالطاقة النفسية للإنسان العادي
                      ومن فهموا القدرة الرهيبة للمعلومة وقدرة الإعلام على التلاعب بالعقول
                      إستطاعوا كثيرا توجيه الإنسان العادي ضد مصلحته ودينه ووطنه وربما قتل أخوه كما يحدث في الحروب الأهلية أو حصار رفح أو تمجيد ما يجب نبذه
                      إنظروا بما وراء المعنى المباشر "ولا تقربوا الزنى"
                      ولا تقربوا .........فالقرب هو من يأتي بما بعده
                      هنا كان موضوعي
                      ليس لنقول على سبيل المثال أن الإستاذ محمد الموجي يشبه جميل راتب أو محمود المليجي
                      كان الموضوع
                      لأقول :
                      يا إستاذ محمد هناك من يفهمك على هذا أو ذاك
                      ليس بيننا وبينك إلا كلمة وخيال
                      إما أن تكون في نظري صالحا أو في نظري النقيض
                      لذلك
                      """رجاءً زملائي زميلاتي ..أن يحافظ كل منا على صورته""
                      أستغرب ممن يعادي الله علنا ولا يفهم إنه يعادي نفسه
                      أستغرب ممن يتدنى بالإسلوب ولا يفهم إنه يكتب عن بيئته
                      أستغرب ممن يكيل المديح لفاسد ولا يفهم أنه بصم على فساده
                      أستغرب من سيدة لا تقيم وزنا للحياء وتطالب غيرها بالإحترام
                      أستغرب من الدفاع عن أي باطل حسمه دين الذي خلقك وسواك وبنعمته تقرأ عيناك
                      أستغرب من يبيع آخرته بدنيا غيره

                      تعليق

                      • سعاد سعيود
                        عضو أساسي
                        • 24-03-2008
                        • 1084

                        #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
                        [mark=#66ff00]
                        الفاضلة سعاد سعيود ..
                        [/mark]
                        قلت غير مرة أنى ساخر بطبعي ..لا أتكلف السخرية ولا أدعيها ..بل هي من مكونات شخصيتي تلازمني وألازمها منذ الصغر (أظنها راجعة لحالة من التمرد الانطوائي !!) ..فلدى ملكة النقد لأي أوضاع كانت وهذا هو فهمي لمعنى السخرية ( نقد ..ورؤية مختلفة ومخالفة !!) ..سياسية اقتصادية اجتماعية إنسانية ..ولدى وجهة نظر أعبر بها وعنها بقناعة ....
                        وإن كان اختيار عنواني ( هيا نقتل الوقت معا ) قد يعبّر أن وقتي بلا قيمة فهذا والله ما لا أوده ولا أفضله لا لي ولا لغيري ....
                        عنواني يا سيدتي هو حالة من التمرد على ما أرى وأقرا بهذا الملتقي وبشبكة الانترنت العربية بعمومها ..وأحببت أن أقول فقط ومن خلال عنواني هذا ..هلموا نقتل الوقت ( الفارغ) فيما يفيدنا بدلا عن قتله فيما لا يفيد !!..نقتله بثقافة وبتساؤلات مفيدة نتبادل معها وفيها المعارف من كل لون كانت..أو حتى ببسمات هادفة ...
                        فوقتنا ( كلنا ) أثمن ما نملك ......
                        والغبي من يمسك الوردة ولا يتجنب أشواكها إن كان حقا يريد الوردة!!!...

                        أشكرك أختنا سعاد ...وهيا نقتل الوقت..نقتل الوقت فيما فيه استفادة لنا جميعا ....
                        وعن توقيعك :
                        ( كيف أنتظر المطر إذا لم أزرع السنابل )؛
                        أظن هو من كتاباتك ..والسنابل اختيار موفق ترمز إلى لقمة العيش والحياة ..وأزرع فعل يدلل على العمل المخلص ..وأنتظر مفردة تدلل على الترقّب والانتظار لما هو آت!!......ولكن ماذا لو أتاكِ المطر زخات زخات ؟..أو هب على زرعك تسونامي جبار ؟..أو جاءت عاصفة وحرّقت ما كان .... أظن عندئذ ستظهرين سكينك المشرشر البارة ً أسنانه !!!...ولو أتكِ مطرا خفيفا نديا ستظهرين بلا شط سكينك المشرشر أيضا ولكن بأسنانه الغائرة اللطيفة ....................................
                        [bor=ffcc00]
                        وتحية تتوالد كما تقول الأميرة .
                        [/bor]
                        القدير محمد سليم..
                        في ركن من أركان الملتقى يناقش موضوح وتدور حوله خلافات و اختلافات في جهات النظر.. وسوف تبعث إن استمرت لإحدى الهيئات العليا لأنّ ما يدور أغرب من الغرابة..

                        فلا تلمني إن كنت حملت اللفظ محمله..لكنّي ما قصدت إحراج أحد أو أنّك بمواضيعك تضيّع الوقت..

                        بل فضّلت لو قلت نستغلّ الوقت..ستكون الرسالة أظم من قولك قتله.
                        فقد قرأت لك دوما نقدا هادئا جميلا ذا طابع ساخر لكنّي قرأت من خلاله إنسانا يميل إلى الجد حين يكون الجد لازما..
                        وهذا رأيي في الأستاذ القدير محمد سليم..

                        ليتني كنت مثلك أستطيع ان أجعل عالمي ذا طابع ساخر..ربّما ضحكت أكثر مما غضبت..سأضحك مني أولاّ لأنّي أحس بغربتي في عالم التناقض هذا الذي يعيشه العربي ولكنت اجتنبتني قرحة المعدة التي أعاني منها منذ سنين.

                        أمّا عن توقيعي..
                        فهو توقيع رافض لتخلّف العالم العربي و استغراب من اتكاليتهم حين لا يعملون ولا يعلمون ولا يتعلّمون..
                        هو لا يحمل كلّ هذه الرمزية التي وضعت بل هو بسيط جدا بساطة سعاد ..طموح طموحها أيضا إلى عالم من النقاء و العمل و الجد وعدم انتظار المعجزات.

                        لك الاحترام و التقدير أخي الكريم.
                        ودم بهذا الكم الهائل من القدرة على فهم الأمور و تحليلها ونقدها.

                        سعاد
                        [SIZE="5"][FONT="Verdana"][COLOR="DarkRed"]كيف أنتظر المطر إذا لم أزرع السنابل..![/COLOR][/FONT][/SIZE]

                        تعليق

                        • محمد سليم
                          سـ(كاتب)ـاخر
                          • 19-05-2007
                          • 2775

                          #57
                          المشاركة الأصلية بواسطة سعاد سعيود مشاهدة المشاركة
                          القدير محمد سليم..

                          في ركن من أركان الملتقى يناقش موضوح وتدور حوله خلافات و اختلافات في جهات النظر.. وسوف تبعث إن استمرت لإحدى الهيئات العليا لأنّ ما يدور أغرب من الغرابة..

                          فلا تلمني إن كنت حملت اللفظ محمله..لكنّي ما قصدت إحراج أحد أو أنّك بمواضيعك تضيّع الوقت..

                          بل فضّلت لو قلت نستغلّ الوقت..ستكون الرسالة أظم من قولك قتله.
                          فقد قرأت لك دوما نقدا هادئا جميلا ذا طابع ساخر لكنّي قرأت من خلاله إنسانا يميل إلى الجد حين يكون الجد لازما..
                          وهذا رأيي في الأستاذ القدير محمد سليم..

                          ليتني كنت مثلك أستطيع ان أجعل عالمي ذا طابع ساخر..ربّما ضحكت أكثر مما غضبت..سأضحك مني أولاّ لأنّي أحس بغربتي في عالم التناقض هذا الذي يعيشه العربي ولكنت اجتنبتني قرحة المعدة التي أعاني منها منذ سنين.

                          أمّا عن توقيعي..
                          فهو توقيع رافض لتخلّف العالم العربي و استغراب من اتكاليتهم حين لا يعملون ولا يعلمون ولا يتعلّمون..
                          هو لا يحمل كلّ هذه الرمزية التي وضعت بل هو بسيط جدا بساطة سعاد ..طموح طموحها أيضا إلى عالم من النقاء و العمل و الجد وعدم انتظار المعجزات.

                          لك الاحترام و التقدير أخي الكريم.
                          ودم بهذا الكم الهائل من القدرة على فهم الأمور و تحليلها ونقدها.

                          سعاد
                          توقّعت قدومك سيدتي وانتظرته ....
                          والحمد لله أن جئتني بردك ..بردك الجميل وخاصة وأنت أستاذة يشهد لها الجميع بالثقافة والأدب ..ولولا ردك لكنت ظننتُ أنى أقتل الوقت فيما لا طائل منه ..سيدتي أشكرك أشكرك ..وللقرحة دواء أجنبي لا أتذكر أسمه يعمل على تكوين طبقة عازلة على موضع الألم وان شاء الله سيكون مفيدا...والثانية أنصحك بعدم تناول الأطعمة الحامضية والإكثار من الأطعمة القلوية أو المرتفعة (البي أتش) ..والاهتمام بعدم أخذ أدوية على معدة فارغة ..والإقلال من شرب الشاى والقهوة ..ويفضل الاستعاضة عنهما بمشرب قاعدى كالحلبة أو الينسون أو غيره ....الخ والخ ....ويلا ياستي نصائح طبية غذائية ببلاش هههه.....والأهم الإكثار من الضحك ........
                          يا سيدتي ..سخريتي هى هروب من الواقع أيضا ..!!
                          يا سيدتي ...هذا الواقع العربي المتخلّف يزيد في إفرازاته يوما بعد يوم ..وما ترين من سخافات وبذاءات وووووو ما هو ألا نتاج هذا الواقع ..لذ أنا لا ألوم ولا أجادل أيا كان بشبكة ألنت لأنه يريد أن يسمو ..ويرفض واقعه أيضا ...ولذلك اخترت السخرية وبساطة الكلمة .....
                          وتحيتي أستاذتنا وأختنا سعاد .......
                          بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                          تعليق

                          • محمد سليم
                            سـ(كاتب)ـاخر
                            • 19-05-2007
                            • 2775

                            #58
                            نصوص وقراءات..

                            نصوص وقراءات ..
                            نصوص منشورة وقراءات تستحق النشر
                            يُقال : أن النص بعد النشر خرج من يد كاتبه بغير رجعة!؟..
                            وللقارئ حق النقدوالتمحيص والفحص..
                            والتعليق بما يريد طالما يتعرض للنص فقط..
                            وللحق هى نصوص أعجبتني بجد ....
                            فهل لك قراءات أخرى عزيزي القارئ المشارك بالرأي
                            أو حتى بالنقد ...

                            مرحى بالثقافة والمثقفين بحق ..
                            وبالضيوف أساتذة وزملاء .....
                            التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 03-01-2010, 12:42.
                            بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                            تعليق

                            • محمد سليم
                              سـ(كاتب)ـاخر
                              • 19-05-2007
                              • 2775

                              #59

                              ..1..
                              [frame="13 98"] اقتباس:[/frame][frame="13 98"]
                              قصة قصيرة للأديب المصري الكبير
                              ربيع عقب الباب ..
                              تمكن حندق أخيرا ، من فتح الدرج المغلق ، ألقى بالمسطرة جانبا ،و قبض على غنيمته ، تمعن فيها ، بعد تردد ، أعاد بعضها ، و أغلق الدرج . فى المساء كان يهىء وجبة دسمة لأصدقائه ، أصحاب المكان ، و يرفض بشدة مشاركتهم فى دفع الفواتير !! حين كان محمد يعيد إحصاء ثمن البضاعة ، الذى تركه فى درج المكتب ، أصابته دهشة ، تراجع جالسا ، وقد ذهب

                              حندق ولعبة الذكاء !!
                              تمكن حندق أخيرا ، من فتح الدرج المغلق ، ألقى بالمسطرة جانبا ،و قبض على غنيمته ، تمعن فيها ، بعد تردد ، أعاد بعضها ، و أغلق الدرج .

                              فى المساء كان يهىء وجبة دسمة لأصدقائه ، أصحاب المكان ، و يرفض بشدة مشاركتهم فى دفع الفواتير !!

                              حين كان محمد يعيد إحصاء ثمن البضاعة ، الذى تركه فى درج المكتب ، أصابته دهشة ، تراجع جالسا ، وقد ذهب عقله ، لم يعد قادرا على التفكير .. إنه اليوم الثالث ، و فى كل مرة يعجز عن الفهم ، فيسأل أخاه ، و أيضا ينكر اقترابه من الحصيلة ، بنظرة فاحصة أبصر أمامه المسطرة الحديدية ، تضيع معالمها فى التواءات عجيبة ، فغرق فى ضحك متواصل !!

                              فى المساء كان الأب ، على يقين أن حندق ، هو الذى خان العيش و الملح ، فراح يلاحقه بنظراته الطيبة ، و من بعد يبحث عن أغنية مؤثرة عن الأمانة ، أو آية قرآنية ، فربما فى لحظة تمكن منه ، و تهلل الخير فى روحه .. لكن حندق لم ينخدع ، بله استأذن منصرفا بفرح و تيه !


                              جن جنون الأب ، أمام تردد ولده ، و بعنف ناقشه ، و بعد وقت يسير أرسل من يأتى بحندق من صالة للرقص و القمار ؛ بينما محمد ينتفخ بالرفض ، و عدم تصديق أو تكذيب ما توصل إليه أبوه !!
                              _________________________________________
                              قراءة خاصة وصياغة لــ محمد سليم فى نصّ
                              قصة قصيرة (حندق ولعبة الذكاء )
                              للقاص ربيع عقب الباب ..المنشوره أعلاه..
                              العنوان :
                              مجرد خبر؛
                              النصّ:
                              وأخيراً..
                              ًبعد تحايل بمسطرة ..حندق فتح الدُرج المغلق ..
                              قبض على الغنيمة..بعد شد وجذب..أعاد بعضها وأنصرف.................
                              وفي المساء ..
                              أتى أصدقاءه بوجبة دسمة ..كعادته..يرفض أن يشاركوه ثمن الطعام ..و..حين كان أخوه يعيد إحصاء ثمن البضاعة ..أصابته الدهشة..أنه اليوم الثالث على التوالي الذي يعجز فيه عن الفهم ..يعيد سؤال أخاه.. ييُنّكر كالعادة اقترابه من الحصيلة..بنظرة ثاقبة وجد المسطرة .. وبالتواءات عجيبة ..غرق في ضحكات.......
                              في المساء..
                              وصل الخبر ..راح الأب يرقُب ولده بنظرات حانية ..ويدندن بأغنية أو آية عن الأمانة..
                              حندق ترك أبيه و أنصرف بتيه وفرح ..
                              جن جنون الأب ..مرة أخرى ..ناقشه بعنف ..
                              هرب حندق إلى ليل صالات القمار والرقص..
                              ومحمد ينتفض بالرفض .ويعلن عدم تصديق أو تكذيب الخبر..مجرد خبر ...........
                              ))
                              [/frame][frame="13 98"]
                              [/frame]
                              التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 03-01-2010, 12:46.
                              بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                              تعليق

                              • محمد فهمي يوسف
                                مستشار أدبي
                                • 27-08-2008
                                • 8100

                                #60
                                أخي الأستاذ الفاضل محمد سليم

                                هل تطلب من المتصفح لموضوعك الجميل أن يضع قراءة أو نصا
                                ثم يعلق عليه ؟؟!!

                                هذا ما فهمته بفهمي المتواضع !!

                                إن كنت مصيبا فهي فكرة رائعة

                                ( قراءة لنص وتعليق )

                                ولي موضوع مشابه متكرر حصل على ( موضوع متميز )
                                تحت هذا الرابط :
                                http://www.mrafee.com/vb/showthread.php?t=12367

                                بعنوان : ( فقرة من كتاب) وقراءة لما وراء السطور
                                تناولت فيها :أكثر من 55 فقرة حتى الآن من كتب متنوعة مثل:
                                [align=right]
                                1- نهج البلاغة
                                2- هكذا تكلم زرادشت
                                3- حديث الأربعاء
                                4- جني الثمار
                                5- مسابقات وثقافات
                                6- حقائق الإسلام وأباطيل أعدائه
                                7- آدم عليه السلام
                                8- ثقوب في الضمير
                                9- المرأة المثالية في أعين الرجال
                                10- مقتطفات من أقوال (ماوتسي تونج)
                                11- الأدب الفارسي
                                12- شمس الإسلام
                                13- الأصول العلمية للتسويق
                                14- الأربعين النووية
                                15- البحث عن اليقين
                                16- عن الفساد وسنينه
                                17- دراسة الصوت اللغوي
                                18- العلم يدعو إلى الإيمان
                                19- مذكرات أستاذ جامعي
                                20- الإسلام وحقوق الإنسان
                                21- هل أترك خطيبتي
                                22- حكم تناول المخدرات والمفترات
                                23- حاشية الصاوي على تفسير القرآن الكريم
                                24- ثمار القلوب في المضاف والمنسوب
                                25- رسائل الخوارزمي
                                27- مشكلات الشباب
                                28- أسماء الله الحسنى
                                29- الحب في عصر العولمة
                                30- ليلي سطيح
                                31- زوجات ضائعات
                                32- الأساطير الإسرائيلية
                                33- محمد رسول الله
                                34- معالم التربية الحديثة
                                35- رجال ونساء
                                36- قاموس الرائد
                                37- من هدي الإسلام
                                38- تذكرة الكاتب
                                39- صاحبة الجلالة
                                40- محمد والمسيح
                                41- ربع جرام
                                42- لماذا العراق
                                43- فقه اللغة
                                44- الصحة والعلاج في الطبيعة والأعشاب
                                45- أسماء الله الحسنى ( فقرة ثانية )
                                46- المعجزة الكبرى .
                                47- شعراء مصر وبيئاتهم في الجيل الماضي (عباس محمود العقاد)
                                48- وكالة عطية ( خيري شلبي )
                                49- الحلال والحرام ( محمد متولي الشعراوي )
                                50- في مقدمة علم الاجتماع ( ابن خلدون )
                                51- نصوص مختارة من الفلسفة الإسلامية ( د. محمود قاسم)
                                52- مقارنة دلالية بين الأمثال العربية والعامية ( علاء اسماعيل الحمزاوي)
                                53- عيون المسائل الشرعية في الأحوال الشخصية ( أ . علي حسب الله )
                                [/align]
                                التعديل الأخير تم بواسطة محمد فهمي يوسف; الساعة 02-01-2010, 20:49.

                                تعليق

                                يعمل...
                                X