توضيح واعتذار ومصافحة من جديد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • دكتور مشاوير
    Prince of love and suffering
    • 22-02-2008
    • 5323

    #46
    [align=center]
    بالحب نرتقي دائما
    اهلا بشاعرنا الراقي عبد الرحيم محمود
    كون بخير سيدي وتحياتي ومرحباً بعودتك والف سلامة لك..

    [/align]

    تعليق

    • أبو صالح
      أديب وكاتب
      • 22-02-2008
      • 3090

      #47
      المشاركة الأصلية بواسطة آداب عبد الهادي مشاهدة المشاركة
      الأخ العزيز أبو صالح المحترم


      يبدو أن المشكلة أكبر مما أتصورها أنا،وأن جرحك عميق، لاشك أن احترام رغبتك واجب علينا، لكن لا يمنع من أن تعيد النظر ولك الحرية في نهاية الأمر.

      من ناحية أخرى:ليست المشكلة في طاعة أولي الأمر أو لا، لكن لا ضير أن نحتذي حذو من يتخذ القرار السليم والصائب، لا تحزن أخي العزيز فلا مهانة ولاهوان هنا صدقني.
      أما عن حكوماتنا وحكامنا: فأؤكد لك أننا نختلف عنهم تماماً وبيننا وبينهم ألف سنة ضوئية.
      المشاركة الأصلية بواسطة آداب عبد الهادي مشاهدة المشاركة

      دمت طيباً




      مصطلح ألف سنة ضوئية، ذكرني بأحدهم فهو متعود على استخدامه،


      أنا برأيي نحن عينة تمثل مجتمعاتنا بشكل مثالي، وأصحاب الصلاحيات الإدارية يمثلون حكوماتنا بشكل مثالي، إن كان من حيث طريقة الاختيار أو من حيث المشاكل الناتجة عن سوء استخدامهم للصلاحيات.

      وما حصل مع مدرسة الصمود والتحدي وأعضاءها وسبحان الله مؤخرا حتى مع الموضوع الذي بعنوان أيهما تختار نهج المقاومة أم نهج الاستسلام؟ تماما كما تقوم به حكوماتنا تجاه حركات المقاومة على أرض الواقع؟!!!

      ولذلك أحب أن أنقل بعض ما كتبته وجمعته تحت العنوان والرابط التالي ومن أحب الاستزادة عليه الضغط على الرابط

      لماذا يجب أن نعتمد الاستقراء والاستنباط أفضل من التأويل؟ وهو سبيلنا للتطور!

      http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=44743


      أين الوجه التشويهي في اسلوبي مقارنة مع اسلوبك الذي اعتمدته خلال الأيام الماضية في نقل كل ما تم طرحه في الموقع الفضيحة وزدت عليه ووصلت إلى والدي ووالدتي؟!!!


      أين الوجه التشويهي في اسلوبي مقارنة مع ما حصل في قسم المعنى والصالون القديم وبقية الأقسام من قبلك ومن قبل أنصارك في الحذف والشطب والتجاوز والحظر ونشر نصوص على اساس أعمال أدبية لتشويه صورتي وسمعتي وتقليل من قيمتي كشخص في تبرير ما قاموا به


      أنا أناقش ما تطرحه أنت وغيرك من آراء من خلال اقتباس ما تطرحوه بالاسم من أجل الأمانة في الطرح ولم أتقرّب منك كشخص ولا غيرك،


      أنت وأنصارك تعتبرون الاسم الذي اختاره كل منكم للتسجيل به في الموقع عورة لا يجوز ذكره بدون ملابس وحجاب (ألقاب) ولذلك تعتبرونه إهانة تتطلب الثأر كالشرف، من أين أتيتم بهذه المفاهيم؟!!!


      تذكر لقب قبل أسمي لا يعني لك أو لغيرك أي قيمة لأنه بعد ذلك تنهال للطعن والتشويه والتسفيه بأي حق يكون لا بأس بذلك؟!!! من أين أتيتم بهذه المفاهيم؟!!!



      والله سئمت من هذه الحركات ومن هذه المأساة ولا حول ولا قوة إلا بالله
      ليس لديكم أي اهتمام لصورتكم ولا لديكم اهتمام لما تنشروه ولا يهم لديكم أي شيء إلا إرضاء مزاجكم،


      لا أصول ولا قواعد ولا مرجعية سوى المزاج فقط
      كل شيء عندكم مقبول وكل شيء عندكم مرفوض يعتمد على مزاجكم
      والغالبية العظمى كذلك ولديكم الحجة والفتوى جاهزة لتأويل كل شيء الأبيض يصبح أسود والأسود يصبح أبيض


      والله مهزلة


      والله ما حصل منك ومن جماعتك خلال الفترة الماضية لا يرتق إلى ما يقوم به أهل قارعة الطريق، والمصيبة الآن أصبح أنا حمالة الحطب بعد كل ما أصابني لأنني عملت على تفنيد الافتراءات والأكاذيب على الملتقى وإدارته وأهله بسبب دفاعي عن الإهانات التي تعرّض لها الملتقى وإدارته وأهله، وأين هنا داخل الملتقى وتحت نظر وعلم الموجي نفسه؟!!!


      من أنت لكي تظن إنك تمثل الحقيقة، دون حتى أن تحاول تفنيد سبب اختلافك مع آرائي


      من أنت أو كل من له أي صلاحيات إدارية لكي يمنعني من كتابة وجهة نظري فيقوم بحذفها لأن لديه صلاحيات إداريّة؟!!!


      من أنت لكي اسمح لك نسف تاريخ الأمة وتتهجم عليه وتطعن به وتشوهه بمزاجك ولا يحق لي أن آت باسمك فقط حتى حضرتك لا تنزعج، وهنا أقصد بأنت كل من يدعى مثقف في موقع الملتقى وتم تسليمه صلاحيات إدارية؟!!!


      لا تقبلون المناقشة ولا تقبلون بطرح وجهات نظرنا والمصيبة تحت عنوان حرية رأي أي تناقض تعيشون به وتعملون على نشره


      ولذلك أقول لكم كفى هذه العقلية، فقد انتهت صلاحياتها في عصر العولمة


      ما رأيكم دام فضلكم؟
      التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 11-01-2010, 05:19.

      تعليق

      • رغدان الدوغري
        محظور
        • 08-09-2008
        • 211

        #48
        الكبير
        الملك
        الاستاذ
        الشاعر
        الاديب
        الراقي
        الاستاذ عبد الرحيم محمود
        انارت كلماتك الدروب
        ودمت سالما راقيا
        كمثلك احدا لن يكون
        وايا كان هؤلاء
        الدخلاء على الادب
        عابرون
        وانت فقط بشعرك تدوم
        التعديل الأخير تم بواسطة رغدان الدوغري; الساعة 11-01-2010, 09:29.

        تعليق

        • آداب عبد الهادي
          أديب وكاتب
          • 17-12-2007
          • 74

          #49
          المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة




          مصطلح ألف سنة ضوئية، ذكرني بأحدهم فهو متعود على استخدامه،


          أنا برأيي نحن عينة تمثل مجتمعاتنا بشكل مثالي، وأصحاب الصلاحيات الإدارية يمثلون حكوماتنا بشكل مثالي، إن كان من حيث طريقة الاختيار أو من حيث المشاكل الناتجة عن سوء استخدامهم للصلاحيات.

          وما حصل مع مدرسة الصمود والتحدي وأعضاءها وسبحان الله مؤخرا حتى مع الموضوع الذي بعنوان أيهما تختار نهج المقاومة أم نهج الاستسلام؟ تماما كما تقوم به حكوماتنا تجاه حركات المقاومة على أرض الواقع؟!!!

          ولذلك أحب أن أنقل بعض ما كتبته وجمعته تحت العنوان والرابط التالي ومن أحب الاستزادة عليه الضغط على الرابط

          لماذا يجب أن نعتمد الاستقراء والاستنباط أفضل من التأويل؟ وهو سبيلنا للتطور!



          أين الوجه التشويهي في اسلوبي مقارنة مع اسلوبك الذي اعتمدته خلال الأيام الماضية في نقل كل ما تم طرحه في الموقع الفضيحة وزدت عليه ووصلت إلى والدي ووالدتي؟!!!



          أين الوجه التشويهي في اسلوبي مقارنة مع ما حصل في قسم المعنى والصالون القديم وبقية الأقسام من قبلك ومن قبل أنصارك في الحذف والشطب والتجاوز والحظر ونشر نصوص على اساس أعمال أدبية لتشويه صورتي وسمعتي وتقليل من قيمتي كشخص في تبرير ما قاموا به



          أنا أناقش ما تطرحه أنت وغيرك من آراء من خلال اقتباس ما تطرحوه بالاسم من أجل الأمانة في الطرح ولم أتقرّب منك كشخص ولا غيرك،


          أنت وأنصارك تعتبرون الاسم الذي اختاره كل منكم للتسجيل به في الموقع عورة لا يجوز ذكره بدون ملابس وحجاب (ألقاب) ولذلك تعتبرونه إهانة تتطلب الثأر كالشرف، من أين أتيتم بهذه المفاهيم؟!!!


          تذكر لقب قبل أسمي لا يعني لك أو لغيرك أي قيمة لأنه بعد ذلك تنهال للطعن والتشويه والتسفيه بأي حق يكون لا بأس بذلك؟!!! من أين أتيتم بهذه المفاهيم؟!!!



          والله سئمت من هذه الحركات ومن هذه المأساة ولا حول ولا قوة إلا بالله
          ليس لديكم أي اهتمام لصورتكم ولا لديكم اهتمام لما تنشروه ولا يهم لديكم أي شيء إلا إرضاء مزاجكم،



          لا أصول ولا قواعد ولا مرجعية سوى المزاج فقط
          كل شيء عندكم مقبول وكل شيء عندكم مرفوض يعتمد على مزاجكم
          والغالبية العظمى كذلك ولديكم الحجة والفتوى جاهزة لتأويل كل شيء الأبيض يصبح أسود والأسود يصبح أبيض


          والله مهزلة




          [center]
          والله ما حصل منك ومن جماعتك خلال الفترة الماضية لا يرتق إلى ما يقوم به أهل قارعة الطريق، والمصيبة الآن أصبح أنا حمالة الحطب بعد كل ما أصابني لأنني عملت على تفنيد الافتراءات والأكاذيب على الملتقى وإدارته وأهله بسبب دفاعي عن الإهانات التي تعرّض لها الملتقى وإدارته وأهله، وأين هنا داخل الملتقى وتحت نظر وعلم الموجي نفسه؟!!!



          من أنت لكي تظن إنك تمثل الحقيقة، دون حتى أن تحاول تفنيد سبب اختلافك مع آرائي


          من أنت أو كل من له أي صلاحيات إدارية لكي يمنعني من كتابة وجهة نظري فيقوم بحذفها لأن لديه صلاحيات إداريّة؟!!!


          من أنت لكي اسمح لك نسف تاريخ الأمة وتتهجم عليه وتطعن به وتشوهه بمزاجك ولا يحق لي أن آت باسمك فقط حتى حضرتك لا تنزعج، وهنا أقصد بأنت كل من يدعى مثقف في موقع الملتقى وتم تسليمه صلاحيات إدارية؟!!!


          لا تقبلون المناقشة ولا تقبلون بطرح وجهات نظرنا والمصيبة تحت عنوان حرية رأي أي تناقض تعيشون به وتعملون على نشره


          ولذلك أقول لكم كفى هذه العقلية، فقد انتهت صلاحياتها في عصر العولمة



          ما رأيكم دام فضلكم؟
          الأخ أبو صالح المحترم
          هل هذا الكلام موجه لي شخصياً، أنا لم أفهم ما تعنيه، ولم أفهم عن أي جماعة تتحدث، فأنا ليس لي حماعات ولا أتباع ولست رئيسة عصابة ولا ناقصة عقل لأتبع هذه الأساليب.
          عن أي مشاركات تقول أني نقلتها و وصلت إلى والديك وووو..إلخ ، أرجو التوضيح وإزالة الالتباس الذي حدث عندي.
          أنا سيدي أنتمي إلى هذا الملتقى وهو الوحيد الذي أقضي فيه وقتاً مقبولاً، وعلي كما عليك المحافظة على نجاحه والمكانة التي تبوأها بفضل المتابعة الحثيثة والجيدة لإدارته، كما علينا أن نتبع أسلوباً في الخطاب يرتقي إلى المستوى الرفيع لمكانة الملتقى.
          ثم إن اللغة العربية ومصطلحاتها ليست حكراً على أحد فإن ذكرك -مصطلحاً ما استخدمته أنا- بزيد أو عمر فهذه ليست مشكلتي.
          أرجو التوضيح ولك الشكر.
          تحيتي واحترامي
          آداب عبد الهادي
          المركز العربي الإفريقي
          للأبحاث والدراسات الاستراتيجية

          تعليق

          • أبو صالح
            أديب وكاتب
            • 22-02-2008
            • 3090

            #50
            المشاركة الأصلية بواسطة آداب عبد الهادي مشاهدة المشاركة
            الأخ أبو صالح المحترم

            هل هذا الكلام موجه لي شخصياً، أنا لم أفهم ما تعنيه، ولم أفهم عن أي جماعة تتحدث، فأنا ليس لي حماعات ولا أتباع ولست رئيسة عصابة ولا ناقصة عقل لأتبع هذه الأساليب.

            عن أي مشاركات تقول أني نقلتها و وصلت إلى والديك وووو..إلخ ، أرجو التوضيح وإزالة الالتباس الذي حدث عندي.
            أنا سيدي أنتمي إلى هذا الملتقى وهو الوحيد الذي أقضي فيه وقتاً مقبولاً، وعلي كما عليك المحافظة على نجاحه والمكانة التي تبوأها بفضل المتابعة الحثيثة والجيدة لإدارته، كما علينا أن نتبع أسلوباً في الخطاب يرتقي إلى المستوى الرفيع لمكانة الملتقى.
            ثم إن اللغة العربية ومصطلحاتها ليست حكراً على أحد فإن ذكرك -مصطلحاً ما استخدمته أنا- بزيد أو عمر فهذه ليست مشكلتي.
            أرجو التوضيح ولك الشكر.
            تحيتي واحترامي



            لو قرأت ما طرحته بتركيز لانتبهت إلى أنني نقلت مداخلات من موضوع وضعت اسمه ورابطه فيمكنك العودة إليه إن أردت التفاصيل، حيث ذكرت

            ولذلك أحب أن أنقل بعض ما كتبته وجمعته تحت العنوان والرابط التالي ومن أحب الاستزادة عليه الضغط على الرابط

            لماذا يجب أن نعتمد الاستقراء والاستنباط أفضل من التأويل؟ وهو سبيلنا للتطور!

            http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=44743

            مداخلتي كانت لتوضيح أفكار معينة تتعلق بأصحاب العلاقة من الذين نقل أي شيء مما نشر في الموقع الفضيحة،



            وأنا معروف عني عندما أريد توجيه شيء لك بالاسم فسوف أوجهه لك بالاسم دون أي مواربة وبكل وضوح

            ولا تكلمني عن اسلوب المخاطبة وأنا لا أعرف من أنت، حيث أنا أعرف اسلوب آداب عبدالهادي والمداخلات التي كتبت في هذا الموضوع ليست اسلوب آداب عبدالهادي الذي أعرفه من وجهة نظري، أنا أظن الاسلوب لشخص آخر لا علاقة له بآداب عبدالهادي

            ما رأيكم دام فضلكم؟
            التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 11-01-2010, 09:54.

            تعليق

            يعمل...
            X