تويت
[align=justify]
العزيز والفاضل .... مرحباً بك مجدداً ودائما ..... للكاتب حق ولكن أنت تقول في حدود الدين ...؟ جميل
كما تشير أيضاً أنه يستطيع أن يبني الدنيا من جديد ويعيد تنظيم الكون كما يحلو له ...... إذا كان شرطك الأول في حدود الدين فكيف تضع في حدود الدين رسم دنيا جديده على هوى الكاتب أياً كان مقصده وهدفه ... ثم يا أستاذي الفاضل أن نستعمل ألفاظ لها من الدين مكانتها وقدسيتها وتعاليمه الواضحة في الجماع وغيرها ويسلك بالقصه مسلك مستقيم لاستقامة الصورة المرسومة وبعدها يهوى في هذا الدرك الأسفل من الذنب ضارباً بالعنوان عرض النص مستعيناً بالكلمات والإشارات والدلالات النبوية في بناء نصه حتى يصل في الأخير لأداء النوافل بعد جريمة الزنا .... أي عقل هذا وأى شخص يجمع بين هذين الضدين ؟
هذا ما استغربنا له وسألنا واستفسرنا عليه من كاتب النص .. إذ السؤال كيف : كيف يحِّل النور الرباني في وجه هذا الرجل الذي لا يحمل إلا صفات القبح وقبيح السريرة ...... لكن يا سيدي إكمالا لما ذكرت فالقارئ له أن يضيف بقدر ما يسمح به الكاتب لأنه لا يوجد كاتب على الصواب العام وليس القارئ مجرد أعين تقرأ وفقط ولكن بالعقل الذي يعي يستطيع إبداء ملاحظاته حتى نستفيد جميعاً إذا كان للكاتب وجهة نظر أو للقارئ .... شكراً لك
[/align]
المشاركة الأصلية بواسطة محمد عباس على داود
مشاهدة المشاركة
العزيز والفاضل .... مرحباً بك مجدداً ودائما ..... للكاتب حق ولكن أنت تقول في حدود الدين ...؟ جميل
كما تشير أيضاً أنه يستطيع أن يبني الدنيا من جديد ويعيد تنظيم الكون كما يحلو له ...... إذا كان شرطك الأول في حدود الدين فكيف تضع في حدود الدين رسم دنيا جديده على هوى الكاتب أياً كان مقصده وهدفه ... ثم يا أستاذي الفاضل أن نستعمل ألفاظ لها من الدين مكانتها وقدسيتها وتعاليمه الواضحة في الجماع وغيرها ويسلك بالقصه مسلك مستقيم لاستقامة الصورة المرسومة وبعدها يهوى في هذا الدرك الأسفل من الذنب ضارباً بالعنوان عرض النص مستعيناً بالكلمات والإشارات والدلالات النبوية في بناء نصه حتى يصل في الأخير لأداء النوافل بعد جريمة الزنا .... أي عقل هذا وأى شخص يجمع بين هذين الضدين ؟
هذا ما استغربنا له وسألنا واستفسرنا عليه من كاتب النص .. إذ السؤال كيف : كيف يحِّل النور الرباني في وجه هذا الرجل الذي لا يحمل إلا صفات القبح وقبيح السريرة ...... لكن يا سيدي إكمالا لما ذكرت فالقارئ له أن يضيف بقدر ما يسمح به الكاتب لأنه لا يوجد كاتب على الصواب العام وليس القارئ مجرد أعين تقرأ وفقط ولكن بالعقل الذي يعي يستطيع إبداء ملاحظاته حتى نستفيد جميعاً إذا كان للكاتب وجهة نظر أو للقارئ .... شكراً لك
[/align]
تعليق