على ماذا يبحث مالك موقع ؟.......إنه يبحث عن عدد الزوار

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • اسماعيل الناطور
    مفكر اجتماعي
    • 23-12-2008
    • 7689


    مسكين أنت

    أيها القارئ العربي
    يا من كنت لنا "المفخرة "
    لما أتيت إلى المنتديات العربية
    أأتيت للمعرفة ؟
    فتاهت منك بين مرضى "وفبركة"
    وأدب فاشل رفضته الورق فأنزلها "بهرولة"
    وشعر لا أحد سمع عنه فقرأته " بالبهدلة "
    وخبر وقصة وأقصوصة
    تندم إنك قرأت فمكانهما " المزبلة "
    وعابث مجنون إستغل الحروف المبعثرة
    ما دمنا في زمن الشعر الحر "والبعثرة"
    فغازل وإنتظر من عاهرة "المسخرة"
    وخبيث جاء يقتل فيك "المرجلة"
    وتاجر يبيع ويشتري فيك ويعتبرك "منفعة"
    وضاع الأمر بالمعروف وسط "الزوبعة"
    قطعا ما أشقاها من "مظاهرة"
    أعمى وأخرس وأبكم زعماء " المرحلة "

    تعليق

    • اسماعيل الناطور
      مفكر اجتماعي
      • 23-12-2008
      • 7689


      هذه شروط الملتقى لمن لا يريد أن يفهم

      تعليق

      • اسماعيل الناطور
        مفكر اجتماعي
        • 23-12-2008
        • 7689

        المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس
        استاذي الكريم / اسماعيل الناطور


        السلام عليكم

        مهمتنا هي توفير الجو المناسب ليكتب الكل وجهة نظره
        سواء اتفقنا معه فيها او إختلفنا .

        بيد اننا هنا نتعامل مع المكتوب و ليس مع شخص الكاتب
        طالما ان كتاباته لا تطال الذوق العام و لا تحض على الطائفية

        اما عن الأمن القومي فهناك عشرات الموضوعات الأخرى بالملتقى
        تحمل وجهات نظر تخالف وجهة نظر الكاتب و هنا نتيح
        الحرية للرأي و الرأي الآخر فلسنا أبواق نظام أو أبواق معارضه

        فإن رأيتم ان هذا يضر بالأمن القومي فلتفتحوا متصفح مضاد له
        و لتعرضوا وجهة نظركم لتكذيبه و لكن لا تحجروا على رأي أحد

        أو تغرقوا موضوعه بمداخلات لا علاقة لها بالموضوع فهذا
        أوجب للحذف و لا يلومنا احد في ذلك . رجاء أخير
        لا تخرجنا عن الموضوع استاذي الكريم
        للأسف انت الآن يا محمد برجيس تضع نفسك في موضع من قامت الجماهير العربية ضدهم
        هنا ملتقى والمفروض له قوانين والمفروض أن لا يكون الملتقى مثله مثل الحزب الوطنى حزب مبارك
        التزييف والغش وخرق القوانين كانت مميزات ذلك الحزب الذي أصبحت العضوية فيه عار على صاحبه
        ليس المجال هنا لإتاحة قلم وراءه إسماء مستعارة
        وإلا فإن من سن القانون هو أول من يخرقه
        اليوم هو يوم التعريف للزائر إننا في ملتقى يتمتع بالمصداقية أم ملتقى الأهواء والأجندات
        المشكلة هنا ليس ما يكتب عن سوريا ولا مصر ولا فلسطين فكل ما يكتب هنا لن يقدم ولن يؤخر في |أي دولة عربية
        مشكلتنا هنا إننا .....هل نحن بشر نحترم أنفسنا وعقولنا ونصدق إننا في ملتقى له قانون وإلا في ملتقى مدعي كالآف الملتقيات التي سرعان ما تنكشف وتنهار
        معنى السكوت على اسم مستعار ويعترف بذلك أن الملتقى لا يتمتع بالمصداقية
        ولا أعتقد أن الدكتور ثروث والذي شاهدته يتكلم على الفضائيات يشرفه هذا الموقف من الدفاع على اسم مستعار يكتب كلاما وينقل ما يثير ويستفز الأقلام الصادقة .....هذا أسلوب يقضى على هذا الملتقى إن كنتم تعقلون
        ولكن إذا فكر غشيم إننا هنا نتصدى من أجل سوريا وأن ما يكتب هنا له قيمة فهو واهم
        وعشم إبليس في الجنة
        والأيام بيننا وليس بعيدا
        ولكن وجود هذه الأسماء وبهذا المنطق من الإدارة هو وصمة لا يمكن أن تزول ببساطة
        ولا أدري هل أن الموجي يعي ذلك أم إنه في إجازة !!!!

        تعليق

        • اسماعيل الناطور
          مفكر اجتماعي
          • 23-12-2008
          • 7689

          المشاركة الأصلية بواسطة رنا خطيب
          الأستاذ اسماعيل الناطور

          اللعبة صارت سخيفة و مكشوفة لدى كل القراء..

          الإدارة برغبتها و رضاه تتستر على هذه الأسماء التي من وقت قدومها و الملتقى يعاني من تدهور واضح في مستوى الحوار بسبب هذه الأسماء..

          شكوناهم إلى الإدارة تطاول هذه الأسماء عدة مرات فكانت تنصرهم ضد الأسماء الحقيقية..

          و القارئ الذكي يقرأ ما بين السطور..

          ممنوع تدافع عن سورية ..
          ممنوع تدافع عن فلسطين
          ممنوع تدافع عن كلمة حق

          فقط اسمع للأسماء المستعارة و تقبل سمومها..
          إن لم يقم الموجي بتطبيق قوانين الملتقى المنشورة فهذه رسالة لمن يريد أن يفهمها في ملتقى يتخذ إسم
          (ملتقى الأدباء والمبدعين العرب) .....هنا يجب أن نسقط كلمة العرب لإنها لا تناسب مصداقية الأسماء المستعارة
          يجب الإكتفاء بلقب ( ملتقى) فقط ....حتى ينال المصداقية على شرط إزالة تلك الصورة التي تضايق الزائر عندما تطالبه بالتسجيل بإسمه الحقيقي لأن هذا خداع للزائر الذي سيعتقد أن كل من يكتب هنا هو جسد ولهم وقلم واسم وليس خفاشا مجهول الهوية قد يكون مقره أمن الدولة المنحل أو الموساد البغيض أو مجنون نرجسي يكتب لنفسه ويمدح نفسه أو يهجوها
          وهنا أتوجه فعلا بكل محبة للأخ الموجي والأخ ثروت للتصرف قبل أن يتحول هذا الملتقى إلى خراب تنعق فيه الغربان

          تعليق

          • اسماعيل الناطور
            مفكر اجتماعي
            • 23-12-2008
            • 7689

            المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي
            الأخوة والأخوات الأعزاء
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            لقد سبق أن أوضحنا رأينا بصراحة وبوضوح لكن أحدا لايريد أن يقرأ .. بل يجد متعة بالزج باسمي واسم ملتقى الأدباء بمناسبة وبدون مناسبة .. على سبيل المثال تقول الأستاذة رنا الخطيب أنني من استقدمت الأستاذة لينا الحسن مديرة منتدى تمرد .. مع أنها تعلم يقينا أن الأستاذ فريد محمد المقداد وهو سوري مثلها هو الذي دعا الأستاة لينا الحسن إلى الملتقى وطلب من الجميع الترحيب بها .. وهي مثلها مثل أي عضو بالملتقى لها ما لهم وعليها ماعليهم .. وأما الحديث عن الأسماء المستعارة فأصبح حديثا ممجوجا وسخيفا فقد أوضحنا أننا لسنا جمعية مهنية ولا جهة رسمية ولا جهاز مخابرات يملك القدرة على معرفة الأسماء الحقيقية .. بل كل ما نطلبه أن يصدق كل عضو مع نفسه وأن يسجل باسمه الحقيقي أو باسم طبيعي ... والعبرة بعد ذلك بما يكتب .

            أما اتهامنا واتهام المعارضين .. بنفس التهم التي ترددها الأنظمة العربية الفاشية والمستبدة .. فشىء يدعو للرثاء حيث أن تكرار الكذب المفضوح أكثر من مرة وفي أكثر من مكان دون أن يدرك صاحبه أن الجميع يعلم أنه كاذب ومفضوح يدل على وجود خلل عقلي أو مرض نفسي .

            سياستنا واضحة في الانحياز إلى ثورة الشعوب العربية ضد الظلم والطغيان والاستبداد وإهدار كرامة الإنسان العربي وترسيخ فلسفة الراعي والقطيع وسرقة ونهب أموال الشعوب واهدار قضية الصراع العربي الصهيوني إما بالاستسلام الإيجابي وتوقيع عقود إذعان للعدو .. أو الاستسلام والتطبيع السلبي باسم حالة اللاحرب واللاسلم .. وكذلك سياستنا واضحة في اعتبار الاستبداد هو العدو الأول للإنسانية كلها ... فهو سبب الفقر والجهل والمرض والتخلف والاستلاب الحضاري والضعف والهوان والهزائم المنكرة التي لحقت بنا .. ولذلك فنحن نكره ونبغض كل أنظمة الحكم التي تمارس أي من هذه الأمور .. كما أننا لانلتقت إلى كل تلك المبررات التي يسوقها أعوان السلطان وخدمه وعبيده .. ممن تربو على العبودية وعلى أن الشعب في خدمة السلطان وليس العكس .. والأوراق الزائفة التي يرفعونها لتبرير الظلم والطغيان واهدار كرامة الشعوب .. وبدلا من أن تتوجه هذه الأقلام الخبيثة إلى مخاطبة الحكام والزعماء ودفعهم إلى التغيير ورفع الظلم والاستبداد والخروج بالشعوب العربية من ظلمات العبودية والذل والفقر إلى رحاب الحرية والعدل والكرامة وإعادة الحقوق إلى اصحابها .. إذا بهم يخاطبون الشعب بملايينه الهادرة لتغيير ضمائرهم وتحمل الظلم والطغيان والفقر والجهل والمرض والذل والانحطاط حفاظا على الأمن وعلى الوطن .. فتغيير ضمائر الشعوب عندهم أسهل وأهون من تغيير الحاكم .. وهذا لعمري من تراث العبيد الذي ورثوه عن أجدادهم .
            إن كل العقلاء والشرفاء يؤمنون اليوم أن مسيرة الحرية والكرامة والعدل قد انطلقت ولن يقف أمامها حاكم ولاوزير مهما بلغت قوته .. ولكن حكامنا ومعهم الأقلام الخبيثة والخانعة يتصفون بالغباء .. فلا أحد يتعظ أو يأخذ العبرة ممن قبله .. بل يكررون نفس التجربة بغباء وصلف وعناد .. فهاهو مبارك لم يأخذ العبرة من زين العابدين .. ثم هاهو القذافي الذي يواجه شعبه بالطائرات والدبابات والقنابل يقع في مستنقع لامخرج له منه إلا الانتحار .. ثم هاهو عبد الله صالح يكرر نفس الغباء .. والأمر لايختلف كثيرا في البحرين والسعودية وسوريا والأردن .. أليس من الغباء والسخرية أن يتكرر نفس السيناريو بالضبط دون تغيير ؟؟؟؟

            ثم يتحدث الحكام ومن ورائهم الأقلام المأجورة والخبيثة عن الفتنة وعن التخريب وعن أمن الوطن وعن المؤامرة وعن التدخل الأجنبي .. وكأن الذي يتحمل هذه الأمور هو الشعب المظلوم الذي عليه أن يظل في عبوديته وذله وتخلفه تحت أقدام حكامه طوال تاريخه حتى ينعم بالأمن والأمان .. وكأن الحل ليس في أيدي هؤلاء الحكام الذين لو كانت لديهم ذرة كرامة أو أثارة من شرف لأعلنوا استقالتهم حقنا للدماء ، أو على أقل تقدير أعلنوا إعادة طرح الثقة من جديد في ظل انتخابات نظيفة تحت اشراف عربي ودولي .. لكن هؤلاء تعودوا على الأساليب القذرة في حكم شعوبهم .. وليس من المنتظر أن يقوموا باصلاحات حقيقية .. لأنهم إن أغدقوا على الشعوب ببعض المزايا التي هي بكل تأكيد ليس من أموال أبائهم .. ولكنها ملك للوطن .. إلا أن المشكلة الكبرى هي في اطلاقهم لحريات حقيقة .. فهذا مالايمكن أن يسمح به هؤلاء الحكام لأنهم يعلمون يقينا أن مصيرهم في ظل الحريات لن يختلف كثيرا عن مصيرهم بالثورات الشعبية .. فهم في النهاية مجرمون يجب أن يحاكمهم الشعب والتاريخ .. مصيرهم إلى مزبلة التاريخ .. فلعنة الله عليهم إلا أن يتوبوا ويردوا الحقوق المغتصبة إلى أصحابها ..

            وسؤالي الأخير .. أليس من حق شعوبنا أن تنعم بحياة حرة كريمة ؟؟ إذن هل لديك الحل غير الثورة على الطغيان ؟؟

            وأخيرا فإنني أعلنها واضحة وصريحة .. ملتقى الأدباء والمبدعين العرب سينحاز دائما إلى حرية الرأي والفكر والنقد البناء .. وسيظل حق الرد مكفولا للجميع .. وكما أننا رفضنا الدعوة إلى طرد وإيقاف كل الأقلام التي تناصر أنظمة الحكم الفاشية والمستبدة وتنحاز ضد شعوبها وتقف كحجر عثرة في طريق الحصول على الحرية والكرامة والعدل في هذه اللحظة التاريخية .. فنرفض أيضا كل دعوة لأسكات صوت المطالبين بالحرية والعدل والكرامة .. هذه هي سياستنا لن نحيد عنها مهما كلفنا ذلك من ثمن .. وعلى من لايروق له جو الحرية أن يبحث له عن قسم آخر أو عن مكان آخر يناسب ما يؤمن به ويعتقده فيريح ويستريح .

            تحياتي للجميع
            الأخ العميد الاستاذ محمد شعبان الموجي......مشاركتك لا تقنع أحد وأعتقد أن مستواك العقلي ومستوانا العقلي أكبر من ذلك
            ولكن تذكر إنها ستكون حجة عليك قريبا
            هو بيتك وأنت حر فيه...

            تعليق

            • اسماعيل الناطور
              مفكر اجتماعي
              • 23-12-2008
              • 7689

              على سبيل التذكار

              تعليق

              • فاطيمة أحمد
                أديبة وكاتبة
                • 28-02-2013
                • 2281

                شعرت وأنا أقرأ الصفحة الأولى برغبة في الضحك، وشعور بالمرارة
                من السخرية أن الأدب الساخر يحمل في باطنه الكثير من المرارة
                فهو يقدم الحقيقة المضحكة المبكية
                وما من شك أنك لتجذب القارئ أو المشاهد عليك بالجاد أو الشاذ
                بهاء العقل أو فتنة الصورة
                الفكر أو الإثارة
                ولأن من الأسهل على الناس تحريك أجفانهم ورمش عيونهم من تحريك عقولهم وإعمال تفكيرهم
                فإنك ستجد القسم الثاني أكثر ويضم شرائح أكبر

                إنني أندهل أحيانا من كثرة الردود على النص لا يحمل من الفكر إلا الوقاحة في عرض الفكرة وتعرية الخجل وتمويه أو تشتت المضمون
                وبالمقارنة يمر البعض على النص الجاد مرور خفيف لا يصل للتحية أو الالتفات هذا إذا مروا

                عن الأسماء المستعارة، رغم صعوبة تسجيل المرأة العربية باسمها الصريح، وما قد يسببه شيوع الاسم من مضايقات لها أو لأسرتها
                وكلنا يعرف الوضع الخاص للمرأة العربية وما ينبغي له من ستر، إلا أني أؤيد التخصص في المنتديات ..
                فمن أراد اسما مستعارا كمثل زين الصبايا أو نجمة النهار أو ذهب مع الريح...! ليذهب إلى المواقع المهتمة بذلك
                ومن أراد الإجتهاد والعمل على موهبته بجدية وتطوير ليختر اسما صريحا على الأقل غير مائلا للمزاح ! احتراما لعقول القراء

                قرأت اليسير من هنا ، من قلم اجتماعي ناقد ساخر، شكرًا لك.


                تعليق

                • اسماعيل الناطور
                  مفكر اجتماعي
                  • 23-12-2008
                  • 7689

                  استاذه فاطمة.....كنا نحاول هنا استقراء مستقبل الملتقى .... من خلال النقد المبطن
                  شكرا لمشاركتك القيمة وفي هذا الوقت بالذات الذي نحتاج فيه طاقات لعودة الحماس الاجتماعي

                  تعليق

                  يعمل...
                  X