عزيزي العضو ,,النص مباشر

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • خلود الجبلي
    أديب وكاتب
    • 12-05-2008
    • 3830

    #31
    بداية أود أشكر كل من من مر هنا وأدلى برأيه الصائب
    واتوجه بالشكر الخاص إلى استاذنا صادق منذر لتلبية دعوتي حتى نضع شكل نهائي للنثر

    بغض النظر عما كتب من قبل على قصيدة النثر

    الفاضل الصالح أنا طرحت الموضوع لناقش قضية نص متهم بالمباشرة والكاتب يتمسك أنه نثر
    فكلمة المباشرة عامة لاتحدد موقف الكاتب والحرف ولا الناقد للحكم على النص..للأن يقال اننا لانكتب النثر وأن ما نكتبه ليس بنثر والسبب اختلاط المفاهيم وفوضي التجربه
    تفول أني اكتب النثر من قال ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    أنا اكتب الحرف اكتب لحظتي وشعوري مع الزمن
    وانتم من تحكمون على الحرف انه نثر او خاطرة مباشر أو أنزياحي
    نعم اجدت البعد عن المبا شرة في بعض النصوص حتى لا اتعرض للهجوم فقد تعرضت للكثير من الأهانات وليس النقد في نصوصي
    ولذلك لجأت إلى بناء الجمل المفتوحة للقارئ

    تقديري



    الشعر والنثر والسرد
    هل يجب ان يكون غير واضح وصور بعيدة عن التقاليد للحرف وان تكون الجمله حيث الدهشة؟؟؟

    لابد أن نصل لشكل نهائي ومفهوم للنثر
    لا إله الا الله
    محمد رسول الله

    تعليق

    • خلود الجبلي
      أديب وكاتب
      • 12-05-2008
      • 3830

      #32
      الأخت وفاء اشكرك لوجودك هنا والفاضل الصالح
      اود منكم طلب عملي
      تحويل النص للأستاذ رزق الي قصيد نثر

      نقول أن النص يندرج تحت الخاطرة لأنه مباشر
      فهل يستطيع منكم تحويله إلى قصيدة نثر
      ومن هنا نستطيع التفرقه بالتجربه الملموسة بين الخاطرة والنثر


      تحية لروحكم
      لا إله الا الله
      محمد رسول الله

      تعليق

      • محمد زكريا
        أديب وكاتب
        • 15-12-2009
        • 2289

        #33
        المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة



        مساء الخير .. أستاذ/محمد زكريا

        بداية أسعدني كثيرا الياسمين بكلماتك الأنيقة جداً

        وطبعا وجهة نظرك لها وجاهتها تقديرا ومن قبل احتراما

        لكن ليه بتفتح علي باب قباني!..
        يا أخي أنت عارف أن ممكن يقفل على أصابع يدي باب الصفحة !..
        لنتفق أحب أنت نزار كثيراً
        وأنا أكرهه قليلاً
        وبكذا يعم الهدوء ويستتب الأمن هنا!..
        قباني في بلاد الأغاني ..
        أعذرني أرجوك هذا الذي أعرف
        وإذا كان عندك قصائد وطنيه حماسيه ثوريه قوية
        نتمنى أن نتعرف عليها معك ...
        تحيتي





        نتفق ياصديقتي
        والله سنتفق
        إكرهيهِ أنتِ قليلاً ... وأحبه..أحببتهُ ..سأحبهُ كثيراً
        ولن يفسد هذا لمودتنا قضية ...كوني على ثقة من ذلك
        أما بالنسبة لطلبكِ بأن أورد لك نصوصاً سياسية لقباني فهنا ليس بمكانها لكي لانخرج عن صلب الموضوع الذي وضعتهُ الأخت خلود
        يإمكانكِ جداًَ أن تتصفحي هذه القصائد من خلال عنكبة بسيطة بالشبكة العنكبوتية
        وبالذات قصائد ((طبلة ))((في حيينا ديكٌ ))((عذراً فيروز)) ((هوامش على دفتر النكسة))وووووووووو
        وإن شئتِ أوردتُ لكِ بضعاً من روابط تهتم بتلك القصائد ((على البريد الخاص ))
        \\
        على فكرة أعجبتني جداً فكرة أن يغلق باب المتصفح على أصابعكِ
        ((فكرة شيطانية ))ومذهلة ..موبس قصة حُسنْ
        \\
        تقديري الذي لاينتهي لشخصكِ ياصديقة
        نحن الذين ارتمينا على حافة الخرائط ، كحجارة ملقاة في مكان ما ،لايأبه بها تلسكوب الأرض
        ولاأقمار الفضاء
        .


        https://www.facebook.com/mohamad.zakariya

        تعليق

        • مصطفى الصالح
          لمسة شفق
          • 08-12-2009
          • 6443

          #34
          المشاركة الأصلية بواسطة خلود الجبلي مشاهدة المشاركة
          الأخت وفاء اشكرك لوجودك هنا والفاضل الصالح
          اود منكم طلب عملي
          تحويل النص للأستاذ رزق الي قصيد نثر

          نقول أن النص يندرج تحت الخاطرة لأنه مباشر
          فهل يستطيع منكم تحويله إلى قصيدة نثر
          ومن هنا نستطيع التفرقه بالتجربه الملموسة بين الخاطرة والنثر


          تحية لروحكم

          الاستاذة خلود

          اشكرك على ثقتك الغالية

          تعلمين أننا لن نرفض لك طلبا.. ولكن ارجو ان تعفيني من هذا

          لان الاخ مطر شكرني في البداية على النقل.. ثم تحامل علي.. ثم شتمني علنا وهذا موجود هنا

          انت تعلمين اننا نؤدي وظيفة مجانية هنا فهل هذا جزاؤنا؟

          نحن لم نخترع قصيدة النثر.. وكما تعلمين هناك مدارس مختلفة ولا نستطيع اتباعها كلها والا تشتت الابداع وحار الناس واحتاروا

          لذا فنحن نتبع مدرسة واحدة نستقطب اليها الابداعات الراغبة فيها.. وهي مدرسة الحداثة التي تعتمد على

          صور شعرية مبتكرة

          الخلو من السردية

          التخفف كثيرا من المباشرة الا في حدود

          عدم وجود قافية ملزمة متكررة

          نحن - كما قلت- لم نخترعها ولا نطورها.. هناك من هم اعلم واقوى منا يقومون بذلك ونحن نحاول الالتزام حتى يحصل الابداع

          ساورد لك هنا نموذجين صغيرين جدا لمبدع له نصوص عندنا في القسم.. اقراي واستمتعي بالبساطة والرشاقة والسلاسة وسلامة اللغة.. وكل القراء الاعزاء

          تمثال الضوء ..!!

          تمثال الضوء ..!!


          عند أول الحلم
          ستجدني
          قد صحوت قبل النوم
          أهز
          النخلة
          لأوقظ عيون
          العصافير الجائعة
          ببعض الرُطب والحًب والحُب
          لعل الفراخ تبقى
          على قيد الحلم

          ***

          ان تكن
          قد جئت قبلي
          فهذا لأنك الاجدر مني
          بالحياة
          والأحق مني
          بازاحة
          ستار العتمة
          عن تمثال الضوء
          والرجال السائرين
          صوب الشمس



          حبر..!

          الحبر ...!


          قلت لك
          ان الحبر سيقتلني
          قلت:
          لا بأس
          قد يوسخ الحبر الأصابع
          لكنه يغسل القلب
          يرسم الحلم باقة ضوء
          ويتركها على شرفة الروح
          تطل على فضاء لا ينتهي
          مت على ذراع الحبر
          تمت شهيد الفرح والصبح .
          .!



          تحيتي وتقديري
          [align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين

          ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
          لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ

          رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ

          حديث الشمس
          مصطفى الصالح[/align]

          تعليق

          • خلود الجبلي
            أديب وكاتب
            • 12-05-2008
            • 3830

            #35
            المشاركة الأصلية بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة
            الاستاذة خلود

            اشكرك على ثقتك الغالية

            تعلمين أننا لن نرفض لك طلبا.. ولكن ارجو ان تعفيني من هذا

            لان الاخ مطر شكرني في البداية على النقل.. ثم تحامل علي.. ثم شتمني علنا وهذا موجود هنا

            انت تعلمين اننا نؤدي وظيفة مجانية هنا فهل هذا جزاؤنا؟

            نحن لم نخترع قصيدة النثر.. وكما تعلمين هناك مدارس مختلفة ولا نستطيع اتباعها كلها والا تشتت الابداع وحار الناس واحتاروا

            لذا فنحن نتبع مدرسة واحدة نستقطب اليها الابداعات الراغبة فيها.. وهي مدرسة الحداثة التي تعتمد على

            صور شعرية مبتكرة

            الخلو من السردية

            التخفف كثيرا من المباشرة الا في حدود

            عدم وجود قافية ملزمة متكررة

            نحن - كما قلت- لم نخترعها ولا نطورها.. هناك من هم اعلم واقوى منا يقومون بذلك ونحن نحاول الالتزام حتى يحصل الابداع

            ساورد لك هنا نموذجين صغيرين جدا لمبدع له نصوص عندنا في القسم.. اقراي واستمتعي بالبساطة والرشاقة والسلاسة وسلامة اللغة.. وكل القراء الاعزاء

            تمثال الضوء ..!!

            تمثال الضوء ..!!


            عند أول الحلم
            ستجدني
            قد صحوت قبل النوم
            أهز
            النخلة
            لأوقظ عيون
            العصافير الجائعة
            ببعض الرُطب والحًب والحُب
            لعل الفراخ تبقى
            على قيد الحلم

            ***

            ان تكن
            قد جئت قبلي
            فهذا لأنك الاجدر مني
            بالحياة
            والأحق مني
            بازاحة
            ستار العتمة
            عن تمثال الضوء
            والرجال السائرين
            صوب الشمس



            حبر..!

            الحبر ...!


            قلت لك
            ان الحبر سيقتلني
            قلت:
            لا بأس
            قد يوسخ الحبر الأصابع
            لكنه يغسل القلب
            يرسم الحلم باقة ضوء
            ويتركها على شرفة الروح
            تطل على فضاء لا ينتهي
            مت على ذراع الحبر
            تمت شهيد الفرح والصبح ..!



            تحيتي وتقديري
            الكريم الفاضل الصالح
            بعتذر لك عما حدث وقد يكون الفاضل رزق لايقصد ؟؟واتمنى ألا يكون اختلافنا سبب للتنافر بيننا ..بل بالتقرب ..لنصل إلى اتفاق في شكل القصيدة النثرية

            وكنت أود دخول عمالقة النقد هنا وشعراء النثر كي يرشدونا للطريق السليم
            فحن في حيرة للأن

            فالكاتب يكتب قصيدة موشومة بأنفاس شعرية و المتلقي يتلقاها كنص عادي

            فمتى يكون النص نثري ؟؟رغم هذا الكم من الأحكام لم نصل لحل او لشكل
            من راي أن يكون النص متكاملا لغة شعرية شكلا وموضوعا

            وفي انتظار الأراء الأخرى
            تحية لحضوركم جميعا
            لا إله الا الله
            محمد رسول الله

            تعليق

            • وفاء الدوسري
              عضو الملتقى
              • 04-09-2008
              • 6136

              #36
              المشاركة الأصلية بواسطة خلود الجبلي مشاهدة المشاركة
              الأخت وفاء اشكرك لوجودك هنا والفاضل الصالح
              اود منكم طلب عملي
              تحويل النص للأستاذ رزق الي قصيد نثر

              نقول أن النص يندرج تحت الخاطرة لأنه مباشر
              فهل يستطيع منكم تحويله إلى قصيدة نثر
              ومن هنا نستطيع التفرقه بالتجربه الملموسة بين الخاطرة والنثر


              تحية لروحكم

              مساء الخير..أستاذة/خلود
              هو أنا حقيقة لا أتاخر لو أحببت بإذن الله خلال ساعه تكون عندك!..
              لكن هذا الطلب يفترض أن يوجه لعمالقة ورؤساء الاقسام الشعرية
              ومن هم اقدر واحق منا بهذا العمل!..
              واقتراح رائع منك اعجبني جداً لنرى ما يمكن أن يكون!..
              احترامي وتقديري
              التعديل الأخير تم بواسطة وفاء الدوسري; الساعة 20-07-2010, 15:45.

              تعليق

              • وفاء الدوسري
                عضو الملتقى
                • 04-09-2008
                • 6136

                #37
                المشاركة الأصلية بواسطة محمد زكريا محمد مشاهدة المشاركة
                نتفق ياصديقتي
                والله سنتفق
                إكرهيهِ أنتِ قليلاً ... وأحبه..أحببتهُ ..سأحبهُ كثيراً
                ولن يفسد هذا لمودتنا قضية ...كوني على ثقة من ذلك
                أما بالنسبة لطلبكِ بأن أورد لك نصوصاً سياسية لقباني فهنا ليس بمكانها لكي لانخرج عن صلب الموضوع الذي وضعتهُ الأخت خلود
                يإمكانكِ جداًَ أن تتصفحي هذه القصائد من خلال عنكبة بسيطة بالشبكة العنكبوتية
                وبالذات قصائد ((طبلة ))((في حيينا ديكٌ ))((عذراً فيروز)) ((هوامش على دفتر النكسة))وووووووووو
                وإن شئتِ أوردتُ لكِ بضعاً من روابط تهتم بتلك القصائد ((على البريد الخاص ))
                \\
                على فكرة أعجبتني جداً فكرة أن يغلق باب المتصفح على أصابعكِ
                ((فكرة شيطانية ))ومذهلة ..موبس قصة حُسنْ
                \\
                تقديري الذي لاينتهي لشخصكِ ياصديقة



                أشكر ذوقك أستاذ/محمد
                هو في أفضل الأحوال تغلق الصفحة على الأصابع هههه
                قد يحدث تطور!.. من عض وشد لشعر الحرف!..
                شكرا للقصائد ربما اعيد النظر في حب قباني ههه
                أطيب وأرق تحية

                التعديل الأخير تم بواسطة وفاء الدوسري; الساعة 20-07-2010, 15:39.

                تعليق

                • خلود الجبلي
                  أديب وكاتب
                  • 12-05-2008
                  • 3830

                  #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة
                  مساء الخير..أستاذة/خلود

                  هو أنا حقيقة لا أتاخر لو أحببت بإذن الله خلال ساعه تكون عندك!..
                  لكن هذا الطلب يفترض أن يوجه لعمالقة ورؤساء الاقسام الشعرية
                  ومن هم اقدر واحق منا بهذا العمل!..
                  واقتراح رائع منك اعجبني جداً لنرى ما يمكن أن يكون!..

                  احترامي وتقديري
                  الفاضلة وفاء
                  بالفعل اريد تجربة عملية على الأقل من تلاميذ مثلنا
                  لتحويل النص محل الجدل إلى نثر لنرى ماذا حدث عليه من تعديل او تغير ليرتقي بقصيدة النثر

                  ومن هنا من الممكن أن نضع ايدينا على أولى خطوات تعريف النثر
                  تحية لروحك الكريمة



                  وفي أمكان الجميع الكتابة
                  لا إله الا الله
                  محمد رسول الله

                  تعليق

                  • خلود الجبلي
                    أديب وكاتب
                    • 12-05-2008
                    • 3830

                    #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة مطر رزق مشاهدة المشاركة
                    الرد على ديكتاتور الملتقى مصطفى الصالح

                    كنت لا اود الدخول
                    (( ليتك ما فعلت )) فقد كانت صورتك أفضل قبل دخولك

                    لكني استغربت من الاستاذة خلود التي تكتب قصيدة النثر كيف لها انها لا تعرف الفرق بين قصيدة النثر والخاطرة

                    ما دمت أنت تعرف (( يكفي ))

                    لا بد لنا من كلمة مقتضبة

                    اولا : من يريد ان يتكلم عليه ان يفرق بين الشعر الحر وشعر اللافتات وقصيدة النثر والشعر التفعيلي

                    بعد ذلك نتحدث

                    ومن اراد الاستزادة فليتفضل الى المواضيع المثبتة في قسم قصيدة النثر: ليقرأ.. يتمعن.. يلاحظ النصوص المثبتة.. يعرف خصائص قصيدة النثر وما الفرق بين الرمزية والسريالية والصور الشعرية..

                    ترى من وضع تلك الفروق لابد انك وضعت هذه القواعد بنفسك .. وهل كاتب النصوص المثبته مؤهل لأن يضع قواعد يتبعها الأدباء والشعراء وتصبح قانونا تتبعه الاجيال القادمه ؟!!!!!

                    الخاطرة ليس لها مستوى ادبي ثابت: هي كل ما يخطر على البال شرط كتابته بلغة ادبية سليمة
                    قد تكون كلمات مباشرة او قصيدة نثر او شعر حر او تفعيلي او حتى عمودي وموزون

                    ان كنت تريد ان تتعرف على ادب الخاطره فتعلَّم من مقالي التالي والذي نشرته منذ اعوام لقُرّاء وأدباء يجيدون التعامل مع غيرهم دون تعالي ونرجسيه وديكتاتوريه .. واليك المقال لعلك تستوعبه :

                    تعرَّف على أدب الخاطرة
                    *****

                    هي مؤنث كلمة ( الخَاطِر ) و الخاطر هو النفْس أو القلب أو الفكر ومن أمثلة استخدام كلمة الخاطر
                    ( مرّ بالخاطر ـ عن طيب خاطر ـ اضطرب خاطري )
                    أمثله من الشعر العربي لبيان معنى كلمة الخاطر :
                    كتب الشاعر إبراهيم اليازجي :
                    ما مَرَّ ذِكرَكَ خاطِراً في خاطِري *** إلاَّ اِستَباحَ الشَوقُ هَتكَ سَرائِري

                    كتب الشاعر ابن القيسراني :
                    عن خاطري نبأ الخيالِ الخاطرِ *** فأعجب لزورةِ واصلٍ من هاجرِ

                    كتب الشاعر جبران خليل جبران :
                    نَظَرتُ إِلى جِسمي بِمِرآةِ خاطِري *** فَأَلفَيتُهُ روحاً يُقَلِّصُهُ الفِكرُ

                    كتب الشاعر حنّا الأسعد :
                    قد هَيَّجت شوقي وسرَّت خاطري *** لكنَّ طرفي لا يزال يتيمُ

                    كتب الشاعر خليل مطران :
                    أحبب بهم وبما يهيج خطورهم *** في خاطري من شائق التذكار

                    كتب الشاعر عبد الجليل الطباطبائي :
                    وَلَم يَسُق مِن غَيثِ البَلاغَةِ خاطِري *** وَلَستُ أَخا شِعر وَلَستُ بِكاتِب

                    والخاطرة بوجه عام هي نثر أدبي صيغت فيه الكلمات ببلاغة حيث تكثر فيه المُحسِّنات البديعية من تشبيه واستعارات وصور .. وهي قريبة الشبه بالقصة القصيره لكونها موجزه ونثريه وأيضا قريبة الشبه بالشعر الحر لكونها تعتمد في جمالياتها على المحسنات البديعيه ولذلك فهي تحتل مكان وسيطا بينهما في الادب العربي . وقد ذكر الكاتب سيد قطب قي كتابه النقد الأدبي أصوله ومناهجه عن الخاطرة ما نصه :

                    "هناك نوعان من العمل الأدبي نطلق عليهما لفظ ( المقالة ) وهما يتشابهان في الظاهر ويختلفان في الحقيقة , فأحدهما انفعالية وهي الخاطرة والأخرى تقريرية وهي المقالة. وتختلف الخاطرة عن المقالة من حيث الحجم بأن الخاطرة مختصرة جداً وعباراتها قليلة لكنها مركزه"

                    والخاطرة نوعان :

                    إما مُركبة فنجد بها :
                    = التنوع في المفردات بين لغة الواقع والخيال
                    = قلة المحسنات البديعية والصور البلاغية.
                    = واضحة مترابطة الجمل والمعاني
                    = تصف واقع الكاتب وأحاسيسه
                    = قريبة الشبه بالقصة القصيرة .

                    أو مُجرَّدة وسماتها :
                    = كثرة المحسنات البديعية.
                    = الغموض وعدم المباشره .
                    = تحتوي على جمل غريبة غير واقعية.
                    = تصف إحساس الكاتب ولا تصف الحدث الذي أدى إلى هذا الإحساس
                    = ابتعاد الكاتب عن الواقع والإغراق في الخيال

                    ومن أشكال الخاطرة :
                    = الخاطرة الرومانسية : تعبر عن ما يمر به الإنسان في مواقف الحب
                    = الخاطرة الوجدانية: تصف الحالة الداخلية للكاتب أو نظرته لشيء ما .. وهي تخضع لخياله إلى ابعد مدى .
                    = الخاطرة الاجتماعية : التعبير عما يمر به الكاتب من مواقف في محيطه الاجتماعي
                    = الخاطرة الإنسانية : ويبرز هذا النوع من الخواطر القيم الإنسانية الراقيه
                    وتتشعب الخاطرة واهتماماتها إلى العديد من نواحي النفس الإنسانية بصورة لا يمكن حصرها ولكن ما ذكرته هنا مجرد مثال لا حصر ..

                    جودة الخاطرة تعتمد على توافر النقاط التالية :
                    = اختيار العنوان الجيد للخاطرة لأنه الجاذب الأول لعين القارئ
                    = الإيجاز مع وضوح الهدف
                    = استخدام جمل سهلة التكوين واضحة المعاني مع تجنب استخدام التعبيرات الدارجة وعدم التكرار
                    = عدم استخدام الكلمات الغريبة الصعبة الفهم
                    = أن تعتمد الخاطرة خط فكري واحد يعالج موضوع واحد دون تشعب .
                    = الإسقاط الفني والرمزية والتلميح
                    = عدم التقليد حيث لكل شخص أسلوبه الذي يميزه
                    = عدم التكلف ومراعاة الصدق للوصول إلى قلب القارئ
                    = عدم استخدام الألفاظ الجنسية الخادشة لحياء القارئ وإذا لزم التعبير عنها فيكون عن طريق جماليات الرمزية والتلميح .

                    وأود في ختام هذا الموضوع أن أقول لكل كاتب وأديب نصيحة غاليه :

                    (( كُن رقيب قلمك وناقده الأول ))


                    أجمل تحياتي لكل كاتب وأديب وقارئ مهتم بأدب الخاطره
                    *****
                    مطر رزق



                    ---------------------------------------------------------------------

                    فليس كل من كتب كلمتين له الحق ان يصنفهن قصيدة نثر

                    ربما كلمتين مفعمتين بالصدق والاحساس أفضل من صفحات من الهُراء والبغبغه وترديد الجمل المستهلكه ..

                    فصنِّف كما تريد وأخرج كل العقد والساديه وحب السيطره ومارسها على كُتَّاب المنتدى .. نقِّل .. ونظِّر .. فالساحة لك وحدك والملتقى لك وحدك
                    وأنا لا يشرفني التواجد في منتدى أنت عضو فيه .

                    القصائد المنقولة هل هي قصائد نثر ام شعر تفعيلي ام شعر حر؟؟

                    وهل يمكن الرد وأنت ديكتاتور الشعر والنثر الأوحد ..

                    تحياتي

                    بعد استهانتك بقصيدتي وبشخصي لا مجال للتحيه
                    وتجربتي معك علمتني أن لا أهدي أزهاري إلا لمن لا يأكلها

                    أعانكم الله على هذا الديكتاتور يا أهل الملتقى
                    وداعا لمن يستحق الوداع



                    مطر
                    الفاضل الكريم رزق
                    اي وداع تريده وقد تم طرح الموضوع من اجلك ومن أجل الأخرين الذين اعترضوا على نقل نصوصهم بحجة المباشرة
                    واسمح لي سيدي أن لم أرى في رد الفاضل الصالح أي تعدي على شخصكم الكريم والا كان تتدخل المشرفين هنا

                    الفاضل الصالح يقول رأيه ونحن هنا للدفاع عن نصوصنا وحرفنا
                    ولكننا هنا بصدد تعريف واضح للنثر والخاطرة
                    فلاداعي للوداع والغضب بل ننزل الساحة يا سيدي ونقول ما نعرفه ونتعلم ايضا
                    من الأخرين



                    احترامي لك وللجميع
                    لا إله الا الله
                    محمد رسول الله

                    تعليق

                    • خلود الجبلي
                      أديب وكاتب
                      • 12-05-2008
                      • 3830

                      #40
                      من قراتي البسيطة لهذا الوليد وهي قصيدة النثر

                      هي وليد الشعر الحر ولكنها تمردت فغيرت بشكلها حتى تتنطلق إلى حيث الحريه الشعرية
                      قصيدة غير موزونة
                      هربت من من سقف القافية وجدران الوزن
                      أخذت تزداد بفضاء النثر المفتوح حيث البلاغة والبيان
                      حرة تتوزع الكلمات فيها جملاً

                      القصيدة تريد اشعال ثورة بخيال الكاتب ودهشه وصدمة للمتلقى


                      اعجبني هذا التعريف لقصيدة النثر
                      والشروط التي حددها ماكس جاكوب وعليها أن تتوفّر في قصيدة النثر هي:
                      أن تكون قصيدة النثر كتلة ذات قابليّة لتوليد انفعال خاص يختلف كلّياً عن الانفعال الحسّي أو العاطفي. وذلك باختيارها الأسلوب، أي الموادّ المركّبة للعمل المتكامل.

                      وعليها إذن أن تكون قصيرة ومكثّفة خالية من الاستطرادات والتطويل والسرد المفصّل وتقديم البراهينَ والمواعظ. وهذا لا يعني أن كل نص قصير قصيدة نثر. فالإيجاز سياق متوتر تشتجر فيه الجمل المركبة خلال تلاحق جزافي وكأنها سهامٌ تقصد معنى معيناً يَنْسلُ معانٍ حال أن يغيب كمعنى ذي وظيفة محدودة.

                      على قصيدة النثر أن تكون قائمة بذاتها، مستقلة في شكلها ومبناها، لا تستمدّ وجودها إلاّ من ذاتها هي، مُبعَدة ومنفصلة تماماً عن المؤلّف الذي كتبها.
                      أي أنْ تتواجد تواجداً حرّاً داخل هامشٍ ما. ذلك أنّ اختيار الأسلوب وتحديد الموقع يفرضان ما يمكن تسميته "التأثير" و"الانغلاق". فقصيدة النثر ذات شكل متكامل، محصور بخطوط صارمة، وبنسيج مُحكم. إنها عمل مغلق على ذاته، مثله مثل الفاكهة أو البيضة.



                      وللحديث بقية
                      لا إله الا الله
                      محمد رسول الله

                      تعليق

                      يعمل...
                      X