اللعب على المجاز
و الترنم لا يعيب النص مطلقا إلا إذا خانه الصدق الفنى و أصبحت الحالة تكريس
لأظهار قوة أو تمكن الأديب
و كم رأينا كتابات قريبة من روح الخليل ابن أحمد
وهناك أيضا دراسات كتبت عن شعرية القصة ، من قبل نقاد كبار ، و يحضرنى الكثير من الأسماء
التى لعبت على مجاز اللغة ، و اقتربت من روح الشعر !!
ربما كلمة القافية هنا شدتنى فى تعبير أستاذنا ماهر ، و بحثت عن القافية فلم أجد لها أثرا
و لكن كان يجب أخي ماهر البحث فى كون هذه قصة قصيرة جدا أم لا
و أنت قلت أنها أقرب للخاطرة ، و هذا لا يتوافق مع ما كتب هنا
و لكن ما أمامي قصة قصيرة ، و ليس قصيرة جدا ليس بحكم التقطيع ، و لكن بحكم الزمنية التى استدعتها الحالة ، و الانتقال ، من حالة لأخرى !!
الشعرية لا تعيب لأنها مطلوبة ، و لا تحول قصا إلى خاطرة بأية حال !!
محبتى لك أستاذي ماهر
و للكاتبة خالص احترامي وتقديري
و الترنم لا يعيب النص مطلقا إلا إذا خانه الصدق الفنى و أصبحت الحالة تكريس
لأظهار قوة أو تمكن الأديب
و كم رأينا كتابات قريبة من روح الخليل ابن أحمد
وهناك أيضا دراسات كتبت عن شعرية القصة ، من قبل نقاد كبار ، و يحضرنى الكثير من الأسماء
التى لعبت على مجاز اللغة ، و اقتربت من روح الشعر !!
ربما كلمة القافية هنا شدتنى فى تعبير أستاذنا ماهر ، و بحثت عن القافية فلم أجد لها أثرا
و لكن كان يجب أخي ماهر البحث فى كون هذه قصة قصيرة جدا أم لا
و أنت قلت أنها أقرب للخاطرة ، و هذا لا يتوافق مع ما كتب هنا
و لكن ما أمامي قصة قصيرة ، و ليس قصيرة جدا ليس بحكم التقطيع ، و لكن بحكم الزمنية التى استدعتها الحالة ، و الانتقال ، من حالة لأخرى !!
الشعرية لا تعيب لأنها مطلوبة ، و لا تحول قصا إلى خاطرة بأية حال !!
محبتى لك أستاذي ماهر
و للكاتبة خالص احترامي وتقديري
تعليق