موسوعة شعراء ملتقى الأدباء و المبدعين العرب

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • حكيم عباس
    أديب وكاتب
    • 23-07-2009
    • 1040

    موسوعة شعراء ملتقى الأدباء و المبدعين العرب

    "موسوعة شعراء ملتقى الأدباء و المبدعين العرب"

    لدى تصفحك ملتقى الأدباء و المبدعين العرب ، لا بدّ من أن تدهشك غزارة الإنتاج الشعري ، و ليس أقل منه العدد الكبير للشعراء الذين يكتبون في مختلف أجناس الشعر ، العمودي و التفعيلي ، النثري و العامي و النبطي ، سيدهشك التّنوع في مواضيع القصائد ، من الغزل و الوجدانيات إلى الشعر الصوفي و التأملي ، مرورا بالشعر المقاوم و الملتزم ، و الشعر الذي يُعالج هموم الإنسان على أختلافها و تنوعها.
    بعد أن تفرغ من هذه المهمة الشاقة الطويلة ، شعور واحد يستحوذك : كيف يمكن ترتيب و تنسيق هذا الكم الهائل من الإنتاج الشعري ؟ كيف يمكن التعرّف على هذا العدد الضخم من شعرائنا الأفاضل ؟!
    سؤال حيّر إدارة الملتقى ، مما دفع أستاذنا الموقر محمد شعبان الموجي ، أن يولي هذه القضية أهميّة خاصة ، فيبذل جهدا شاقا مميّزا ، استنزف منه الوقت الكثير ، أعدّ من خلاله قوائم بأسماء جلّ الشعراء الذين يشاركون في الملتقى في مختلف أجناس الشعر و مختلف الملتقيات الفرعية ، و الذين بلغ عددهم زهاء الألف شاعرة و شاعر( نُشرت على هذا الرابط http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=62983. )

    لكننا و إياه في إدارة الملتقى ، شعرنا أن هذا العمل ، رغم أهميته و ضخامته ، لا يكفي ليقدّم للقارئ وسيلة مُثلى و سريعة للتعرّف على شعراء الملتقى ، و حفظ إنتاجهم ، و إبراز نشاطاتهم ، فتقدّم الأستاذ الموجي من جديد ، باقتراح إنشاء "موسوعة شعرية" ، تضم بين دفتيها جميع شعراء الملتقى ، تمّ تبني هذا الاقتراح المهم من قبل الإدارة ، و اتّفق على أن يتم نشر هذه الموسوعة الكترونيا ، و من بعد ذلك ، العمل على تذليل العقبات لنشرها ورقيا و توزيعها.

    لكن العائق المهم الآن هو من يتولى كتابة الموسوعة الشعرية التي ستضم ألف شاعرة و شاعر؟! لا شكّ بأنّه عمل في غاية الصعوبة يتجاوز قدرات الفرد ، أو حتى قدرات مجموعة من الأفراد ، فمثل هذا العمل ، لا يمكن إنتاجه إلا بعمل جماعي مُنظم و منسق ،
    و كي لا نفقد هذه الفكرة الرّائعة ، و كي نتمكّن من تحقيق هذا الحلم ، و لكي نخطو الخطوة الأولى نحو التوثيق و التنسيق و الأرشفة ، رأينا في الإدارة ، أن أفضل الطّرق و أسرعها ، بل و أنجعها ، هي أن نرفع شعار "أكتب موسوعتك بنفسك ...!

    أختي الشاعرة أخي االشاعر ... أكتب موسوعتك الشعرية بيدك ....!!

    كيف؟؟

    أختي الشاعرة أخي الشاعر ، ما عليك إلاّ أن تدخل هنا ، لهذا المتصفح ، و تفتح صفحة الرد ، كأنّك تُعلّق على أي موضوع تعليقا عاديا ، ثم بكلّ بساطة تكتب بعربية فصحى سليمة ، و باختصار مفيد في البنود التالية:

    1. الإسم : ضع اسمك كاملا كما تستخدمة في الملتقى متمنيين أن يكون هو اسمك الحقيقي لحفظ حقوقك.

    2. نبذة عن حياتك : أكتب في بضع أسطر نبذة عن حياتك ، ميلادك ، تنشئتك ، تعليمك ...الخ ، الرجاء عدم التفصيل و الإسهاب

    3. سيرتك الأدبية : في بضع أسطر ثبّت سيرتك الأدبية و الشعرية ، أدرج أعمالك المنشورة (إن كان لديك).

    4. نوع الشعر الذي تمارس كتابته : عمودي ، تفعيلي ، نثري ، عامي ، نبطي ....الخ ، ثمّ المواضيع التي تطرقها في شعرك ( غزلي ، وجداني ، صوفي ، تأملي ، مقاوم ....الخ)

    5. رأيك : في نصّ لا يتجاوز الخمسة أسطر ، أكتب رأيك في واقع الشعر العربي

    6. أنموذج شعري : في هذا البند إختر إحدى قصائدك التي ستضُمّها الموسوعة ، أكتبها هنا (لا تضع رابط) ، أو اختر مقاطع قصيرة من أكثر من قصيدة ، على أن لا تتجاوز الثلاث مقاطع من ثلاث قصائد مختلفة.

    بعد توفّر المادة ، ستقوم أسرة ملتقى الأدباء و المبدعين العرب ، بتجميعها و تنقيحها ، و ترتيبها أبجديا و من ثمّ نشرها الكترونيا ...

    أختي الشاعرة أخي الشاعر ، ساهم معنا ، في إخراج "موسوعة شعراء الملتقى" في نسختها الالكترونية و من ثمّ نسختها الورقية ...

    أختي الشاعرة أخي الشاعر ... أكتب موسوعتك بنفسك ...



    مع تحيات أسرة ملتقى الأدباء و المبدعين العرب

  • ثروت سليم
    أديب وكاتب
    • 22-07-2007
    • 2485

    #2
    أحببتُ ان ألقي الصباح هنا وأشكر إدارة الملتقى
    وأخي د. حكيم عباس على هذا العمل الكبير
    ولي عودة لتحرير صفحتي هنا قريبا
    محبتي لكم
    ثروت سليم
    شاعر وأديب مصري

    تعليق

    • سالم المساهلي
      عضو الملتقى
      • 12-06-2008
      • 46

      #3
      سالم المساهلي / كاتب وشاعر عربي من تونس
      أستاذ تعليم ومنتج بإذاعة الكاف التونسية
      من مواليد 1962 بمدينة تالة من ولاية القصرين بتونس
      اشتغل بالارشاد البيداغوجي وهو حاليا رئيس فرع اتحاد الكتاب بالشمال الغربي بتونس .
      يكتب النص العمودي والتفعيلي

      أصدر {شعرا}
      ـ أشواق الخيل {عن اتحاد الكتاب التونسيين / فرع بنزرت {2001}
      ـ ماذا لو يبوح النخل ؟ عن اتحاد الكتاب أيضا {2003}
      ـ حديث البلاد .. على النفقة الخاصة {2005}
      ـ انعتاق على النفقة الخاصة {2007}
      ـ كبرياء التراب { شعر 2009}
      مسرحا :
      ـ أوبيرات {المحكيات } 2007
      نقدا :
      ـ مقاربات نقدية في الأدب التونسي المعاصر {تأليف جماعي}
      ـ فكر إسلامي : تجديد التفكير { 2009}
      ـ يشارك في الملتقيات المحلية والعربية { آخرها مهرجان الشعر العربي بالقاهرة 2006}
      ينشر نصوصه بالدوريات المحلية والعربية كمجلة الآداب والفيصل وجريدة العرب العالمية والزمان ..
      البريد الإلكتروني : salemsehli@yahoo.fr
      الصفحة الشخصية : salemsehli.maktoobblog.com
      http://www.facebook.com/salemsehli?ref=profile


      *******************
      واقع الشعر : رأي


      إن العزوف عن النص الشعري نابع من زلزال الثقة في النص أصلاوفيمدى جدوى كلمات بلا معنى وبلا رسالة ،.. يضاف إلى ذلك فقدان شريحة منرموز الإبداع لمصداقيتهمالفكرية وتراجعهم عن الوقوف مع قضايا الناس والأرضوالهوية ، لقد فقد الكثير منهم حتى مصداقيتهمالأخلاقية وانغمس في زجاجةاتخذ من عنقها قلما وألما وعالما فريدا...هنا " نتفهّم" موقف القارئ السلبيمن كثير من الشعر الحديث ، لأنه لا يفهمه ولا يجد فيه ذاتهولا قضاياه ، بلإنه لا يجد فيه معنى أو وموقفا ، كما يعسر عليه تذوقه والصبر عليه .. وإذا استثنيناالعواملالموضوعية المتعلقة بالمجتمع العربي والتي أشرنا إليها في البداية، فإن المسؤولية تقع مباشرة علىعاتق المبدع أو الشاعر في حالتنا هذه ،لأنه تخلى عن أن يكون صوت ذاته وبريد أمته أو شعبه إلىالعالم ، وتخلى عندوره كمثقف مناضل في سبيل قيم الحق والعدل والحرية ، ولم يجتهد في إبداعتجربة تليق بلغته ومكانته التاريخية من حيث النضج والعمق ، على نحو تعودفيه اللغة إلى نبض الشارع ،وتنفتح على عوالم جديدة وآفاق رحبة .
      *********************
      مقطع من نص حرّ: في مضيق السؤال

      سلام على السّادة العاكفين على سهوهم ..
      يغسلون العبارات من لوثة الانفعال..
      لتبدو المواقفُ بيضاءَ..
      لا لبس فيها.. ولا لونَ لا طعمَ لا رائحَه..
      وكيْ لا يقال .. كذا أو.. كذا ..
      فنفقدَ موقعنا في "الحيادِ"
      وعيشتنا الآمنه
      ………………………
      سلام علينا ..نلوذ " بحكمتنا " في الوهن ..
      ونصمُت في عزّ أوجاعنا ..
      كأن الزياتين ما أرضعتنا ..
      ولا صَاغنا النّخل أعلىَ ..
      ولا حمحَمت خيلُنا في الزّمن
      ……………………..

      مقطع من نص عمودي : المجد للزيتون

      أزرى بك الدهرُ أم أودى بك الكلفُ
      أم فرّخ التيه في عينيك والشّغفُ؟
      أنت المحبُّ ذليلا يقتفي صـــــــورا
      قد خاطها الحُلم والأوهام والسّرَفُ
      لمثل قلبك يذوي الصخرُ مكتئــــــبا
      وتَدمع النــــارُ يُدمي لفحها الأسفُ
      أشعلت صدرك محزونا لفُرقـــتهم
      وتكتم الحــــــرْق والأحداق تعترفُ
      تعتلُّ للعُرب ينفضُّون في عجـــل
      كأنما الوعـــــــد ُ يلقاهم فيُختطفُ
      إنّا كذلك أشتـاتٌ على قلــــــــــق
      إن جمّع السقف فالأشـواق تختلف

      والسلام عليكم ورحمة الله
      [url]http://salemsehli.maktoobblog.com/[/url]

      تعليق

      • يعقوب القاسمي
        محظور
        • 23-07-2010
        • 215

        #4
        العميد الموجي

        لكننا هنا في ملتقى الأدباء والمبدعين العرب . وللشعراء تجمعاتهم ومحافلهم الخاصة بهم .

        تعليق

        • mmogy
          كاتب
          • 16-05-2007
          • 11282

          #5
          الأستاذ الشاعر والأخ الغالي / يعقوب القاسمي
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
          ملتقى الأدباء والمبدعين العرب كان له دورطليعي في رعاية الشعر والأدب وله الريادة وستظل بإذن الله في رعاية الشعر و الشعراء .. ولابأس أن تتعدد تجمعات الشعراء والأدباء .. ومن حقنا كمنتدى أدبي أن نرعى رواده في جميع تخصصاتهم .. فبعد ذلك ستصدر موسوعة لشعراء العامية ثم شعراء قصيدة النثر ثم كتاب القصة وهكذا .. وأعتقد أننا لسنا في حاجة إلى أخذ الإذن من أي جهة لكي نعد موسوعة لشعراء موقعنا أو كتابه .. ثم ماهو الفرق سيدي الفاضل بيننا وبين غيرنا ممن تسميهم تجمعات الشعراء ومحافلهم الخاصة ؟؟؟ ليتك توضح لنا الفرق كي نستفيد
          على العموم نحن نقوم بعمل احصائي وخدمة أدبية نقدمها لكل التجمعات والمحافل الأدبية لكي تستفيد منها .. وأنت حر مالم تضر
          تحياتي لك


          المشاركة الأصلية بواسطة يعقوب القاسمي مشاهدة المشاركة
          العميد الموجي

          لكننا هنا في ملتقى الأدباء والمبدعين العرب . وللشعراء تجمعاتهم ومحافلهم الخاصة بهم .
          إنْ أبْطـَأتْ غـَارَةُ الأرْحَامِ وابْـتـَعـَدَتْ، فـَأقـْرَبُ الشيءِ مِنـَّا غـَارَةُ اللهِ
          يا غـَارَةَ اللهِ جـِدّي السـَّيـْرَ مُسْرِعَة في حَلِّ عُـقـْدَتـِنـَا يَا غـَارَةَ اللهِ
          عَدَتِ العَادونَ وَجَارُوا، وَرَجَوْنـَا اللهَ مُجـيراً
          وَكـَفـَى باللهِ وَلـِيـَّا، وَكـَفـَى باللهِ نـَصِيراً.
          وَحَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوكيلُ, وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ.

          تعليق

          • عارف عاصي
            مدير قسم
            شاعر
            • 17-05-2007
            • 2757

            #6
            أشكر جميع القائمين على هذا العمل الكبير
            الأستاذ الموجي
            الدكتور حكيم عباس
            وجميع المشاركين في إعداد الموسوعة

            السيرو الأدبية لي :-

            الاسم : عارف أحمد محمد عاصي ( عارف عاصي )
            الميلاد : 16/ 04/ 1963م بمحافظة القليوبية . مصر
            ريفي النشأة ( بين أحصان الطبيعة )
            حاصل على بكالوريس محاسبة جامعة الزقازيق / 1986
            أعمل مدير مالي بأحد المؤسسات بالسعودية
            السيرة الأدبية
            أحببت الشعر منذ طفولتي
            أول كتابة لي في المرحلة الثانوية
            نشرت كثير من القصائد في المجلات والجرائد
            عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية
            عضو بعشرات المنتديات على الشبكة
            أكتب الشعر الفصيح بنوعية العمودي و التفعيلي
            كتبت في مختلف مجلات الشعر عدا الهجاء والمديح
            أقرب الشعر إلى نفسي شعر التأمل ومحاسبة النفس

            لي من الشعر
            أربعة دواوين لم تطبع بعد وهي
            ترانيم قلب
            من وحي الغربة
            نزف الحرف
            مع القلب


            [align=center]
            نماذج من شعري :

            من قصيدة لكنني أرجو النجاة وأطلب (ديوان / ترانيم قلب )


            وَسِـعَ الـمَدَى قَـلْبي فـلـمَّا ينتهي = أمَّا المَكَارِمُ عَـنْ مَـدَاهـا أرْحَـبُ
            ماذا أقـولُ لخَالِـقي عَنْ خَـافِـقي = وإذا يُسَـائلُني الجَـوابَ أَأَهْرُبُ ؟!
            أوْ لَيْتَـني أسْـطِـيعُ قَـوْلاً حِينها = و جَـوارحي مَأْسُـورةٌ لا تَـكْـذِبُ
            جَـفَّ الحَـياءُ اسَّـاقَـطَتْ أوْراقُـهُ = فـكأنَّـهُ رَوْضٌ كَـسِـيفٌ أَسْـغَبُ
            أَشْبَـعْـتُ عُمْرِيَ مِنْ رَغائِـبِكَ التي = هِيَ كالْحَرِيقِ لَدَى الْجُـذُوعِ تُخَرِّبُ



            من قصيدة يا مالك القلب ( ديوان مع القلب )


            لاأنْسِِيَنَّ وَ إنْ عَـمَّـرْتُ ياعُـمُري = عَـهْدا رَعَيْـنَاهُ غَضا شَاِئـقا غَـرِدَا
            سِحْرُالعُيونِ و لفْظُ الحُبِّ في خَـلَدي = على الزمـانِ جـديدُ العهدِ مُذْ ولِـدَا
            قـلبي تَـعَـلَّـقَكُمْ صَباً يُنادِمُـكُـمْ = صِرْفَ الكُؤوسِ و قَدْ لذَّتْ فما ابْتَـعَدَا
            ياما أُحَـيْلى الهوى والوصلُ عَافِـيةٌ = قـدْ شَاقـني لَـثْـمُهُ يوما وقَـدْ خلُدَا


            من قصيدة حدودي ( ديوان من وحي الغربة )

            حُـدُودِي أَيْـنَـمَا سَـجَـدَتْ = جِـبَـاهٌ تَـرْتَـجِـي دِيِـنـي
            حُـدُودِي الـكَـوْنُ أَجْـمَعُـهُ = بِـغَـرْبِ الأرْضِ والـصِّـيِنِ
            حُـدُودِي الـقُـدْسُ و الْجُولا = نُ سَـيْـنَـاءٌ لِـجَـيْـحُـونِ
            وَ دِجْـلَـةُ كُـلَّـمَـا نَعِـمَتْ = بِـرَيَّـانٍ سَـتَـرْويِـيـنِـي
            وَ نَهْـرُ الـنِّـيـلِ فِي عِشْقٍ = لِـوَهْـرَانٍ وَ سَــيْـحُـوُنِ
            أنَـا يَـا أُمَّـتِـي رَجُــلٌ= وَرُوحُ الـعِـزِّ تَـرْضِْـِيـنِي
            أنَـا يَـا أُمَّــتِـي كُــلٌ = فَـهَـلْ حَـدٌ سَــيَـحْـويِني

            من قصيدة بوح شجي ( ديوان نزف الحرف )


            يالِي وللْهَمْسِ المُذَوِّبِ مُهْـجَـتِي = أَوَ قَـدْ تَلاشَى؟! وَانْـتَهَتْ لََـذَّاتُ
            رُدِّي على القََلْبِ الغَرِيِبِ سِنِـيَّـهُ = أَوْدَتْ بِصَمْتِكِ فِي الـدُّجَى سَنَوَاتُ
            صَمْتٌ وَ نُطْـقٌ كُلُّ ذَلِكَ مُـؤْلِمِي = قَـدْ مَلَّ جُرْحِي في هَـوَاكِ أُسَـاةُ
            حُـبِّي وَحِـيِدٌ ذَاكَ سِرُّ تَـأَلُّـمِـيِ = لا . مَا ابْـتَغَى بَدَلاً بِهِ السَّــلَوَاتُ


            بوركت القلوب والأقلام
            تحاياي
            عارف عاصي
            [/align]
            التعديل الأخير تم بواسطة عارف عاصي; الساعة 22-09-2010, 07:33.

            تعليق

            • عبدالرحمن السليمان
              مستشار أدبي
              • 23-05-2007
              • 5434

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة حكيم عباس مشاهدة المشاركة

              أختي الشاعرة أخي االشاعر ... أكتب موسوعتك الشعرية بيدك ....!!

              بعد توفّر المادة ، ستقوم أسرة ملتقى الأدباء و المبدعين العرب ، بتجميعها و تنقيحها ، و ترتيبها أبجديا و من ثمّ نشرها الكترونيا ...


              [align=justify]
              أخي العزيز الدكتور حكيم،

              هذه فكرة جيدة وهي الأقرب إلى التحقيق. وأحب أن أنوه بأن تنصيب برنامج (ويكي) ملحق بالمنتدى يوفر على أسرة الملتقى "تجميع المادة وتنقيحها وترتيبها أبجديا ونشرها إلكترونيا" لأن ذلك وظيفية برامج "الويكي" المفتوحة المصدر أي المتاحة للجميع.

              إذن نضع برنامج ويكي ثم يقوم الشعراء بتخصيص صفحات لهم في الويكي ينشرون فيها البيانات المطلوبة فيصبح لدينا موسوعة. في هذه الحالة يقتصر دور أسرة الملتقى أو إدارته أو الفريق المكلف بالموسوعة على متابعة ما ينشر في الويكي ومراقبته من حيث الصحة والجودة للحيلولة دون نشر ما لا نرغب فيه والابتذال، ثم إجازته.

              الويكي كفيل بتحقيق هذه الفكرة في غضون سنة على الأكثر .. أما العمل اليدوي فهذا قد يستغرق من الوقت أضعاف ما استغرق تأليف كتاب الأغاني والعقد الفريد وغيرهما من الموسوعات الأدبية المعتبرة.

              ولتكن هذه الموسوعة لجميع الشعراء والشواعر العرب المعاصرين سواء أكانوا مشاركين في الملتقى أم لا لأن هذه الموسوعة خدمة للثقافة العربية، والثقافة العربية ملك للجميع، على أن نبدأ بشعراء الملتقى، وشواعره.

              وتحية طيبة عطرة.[/align]
              عبدالرحمن السليمان
              الجمعية الدولية لمترجمي العربية
              www.atinternational.org

              تعليق

              • مصطفى الصالح
                لمسة شفق
                • 08-12-2009
                • 6443

                #8
                [align=center]الاستاذ الدكتور حكيم عباس

                اشكرك على هذا الجهد الكبير والفكرة المميزة

                واثني على راي الدكتور عبد الرحمن السليمان ( فكرة مفيدة )

                واشكر العميد على كل ما يبذله خدمةً للعلم والادب

                واتساءل عن كتاب قصيدة النثر

                تحياتي للجميع

                وبالتوفيق ان شاء الله

                [/align]
                [align=center] اللهم صل على محمد أفضل الخلق وعلى آله وصحبه أجمعين

                ستون عاماً ومابكم خجــلٌ**الموت فينا وفيكم الفزعُ
                لستم بأكفائنا لنكرهكم **وفي عَداء الوضيع مايضعُ

                رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ

                حديث الشمس
                مصطفى الصالح[/align]

                تعليق

                • محمود فرحان حمادي
                  عضو الملتقى
                  • 13-05-2009
                  • 306

                  #9
                  [align=center]
                  1[align=center]ـ الإسم: محمود فرحان حمادي

                  2ـ ولد سنة 7/5/1961م في الفلوجة، بعد أن انتقلت عائلته في وقت مبكر إلى الفلوجة من الصقلاوية، أكمل دراسته الابتدائية في مدرسة (الفجر الجديد) ، ومدرسة (عائشة) عام 1967م، وانتقل إلى متوسطة (المشتل) حيث أكمل فيها دراسة المتوسطة عام 1970م، وأنهى دراسته الإعدادية في (إعدادية الفلوجة) للبنين، سافر بعدها إلى (بولونيا) حيث حصل على شهادة الماجستير في الهندسة المدنية عام 1987م، وعاد إلى القطر ومارس أعمال التجارة ثم تعيّن في المعهد التقني الأنبار كمقرر لقسم التقنيات المدنية فيه، ودخل كلية الشريعة وحصل على البكالوريوس في الشريعة عام 2005م، ثم واصل دراسة الماجستير في جامعة بغداد ـ كلية العلوم الإسلامية وحصل على الماجستير في الحديث النبوي الشريف عن رسالته الموسومة (مصطلح صالح الحديث وصالح عند الإمام الذهبي دراسة تطبيقية في كتابه الكاشف) بدرجة جيد جدا.


                  أـ ديوان شعر بعنوان "صدى الماضي" 1990م
                  ب ـ ديوان شعر بعنوان "رياح التحدي" 2004م
                  ج ـ معركة الفلوجة منطلق الأمة نحو العزة والكرامة ـ بالاشتراك
                  د ـ دمشقيات ـ مجموعة شعرية
                  هـ ـ المعاني الحسان اخوانيات مشتركة
                  و ـ حروف الجب ـ ديوان شعري تحت الطبع
                  ز ـ معجم شعراء الفلوجة ـ تحت الطبع
                  ح ـ أزاهير حالمة ـ ديوان شعري مخطوط تحت الطبع
                  خ ـ عضو اتحاد الادباء والكتاب العراقيين
                  ر ـ عضو نقابة الصحفيين العراقيين
                  ص ـ صاحب امتياز ورئيس تحرير مجلة روافد الثقافة والأدب
                  ث ـ رئيس المَجْمَع الثقافي والأدبي في الفلوجة
                  وـ مشرف الشعر الفصيح في رابطة الواحة الثقافية.
                  ع ـ عضو رابطة أدباء الشام
                  غ ـ جوائز عديدة في الشعر
                  س ـ عضو مؤسس لرابطة التدريسيين الجامعيين في بغداد
                  ش ـ مقرر القسم المدني في المعهد التقني الأنبار
                  4ـ عمودي، غزلي ، وجداني، مقاوم
                  5ـ يمر الشعر العربي بفترة عصيبة نظرا للتحديات الكبيرة التي تواجهه من أعداء الأصالة والدين ولهاث المشارب العامة نحو الغرب وفكره فضلا عن عزوف الكثير من شعراء المرحلة عن قيمنا وتراثنا بما في ذلك لغة القرآن ويبلغ التحدي ذروته بتجاهل الكثير من الشعر الجيد وتمجيد بعض الأعمال الهابطة ومرد ذلك يعود للعلاقات والمجاملات على حساب الإبداع.

                  6ـ وهو حرفي

                  بلدٌ صرْتُ لحنَهُ إذْ يُغنّى
                  ففؤادي في حبّه متبوْلُ
                  فيه بغداد معلمٌ لقوب
                  عن هداها مرَّ المدى لا تميْلُ
                  بلدةٌ يعشقُ الخلودُ مناها
                  فـ "خفيفي" في وجنتيها "طويلُ"

                  تبقى الأروعا

                  أرضٌ يطير القلبُ نحو ربوعها
                  غردًا إذا داعي الجهاد بها دعا
                  يممت شطر الحسن في جنباتها
                  ولثمت روضًا في الديار، ومربعا
                  وظلَلت ملآنَ الفؤاد من الهوى
                  وبخافقي كلُّ الحنين تجمّعا

                  يا شامة الأقطار

                  يا شامةَ الأقطارِ تلك قلوبنا
                  تهوى الرشيد وتعشق الخياما
                  تهوى الرصافة إذ يهب نسيمها
                  وتذوب في الكرخ العزيز هياما
                  فتحية للرافدين نصوغها
                  ولماء دجلة والفرات سلاما


                  باقٍ غَرامُكَ


                  باقٍ غَرامُكَ فيقَلْبي وَفي كَبِدي
                  يا خيْرَ مَنْ صافَحَتْهُ في الأنامِ يَدي
                  باقٍ غَرامُكَ يا رَوْضًاتَعَشّقَهُ
                  مِنّي الفُؤادُ بِرُغْمِ الأهْلِ وَالوَلَدِ
                  باقٍ كَما كُنْتَ جَذْلانًا، وَمُبْتَسِمًا
                  وَفارِسًا سَطَّرَ الأمْجادَ لِلْبَلَدِ
                  باقٍ غَرامُكَ فيْ أمْسٍ يُؤرّقُني
                  حُبَّا، وَفي حاضِرٍ أصْبوْ لَهُ، وَغَدِ
                  أشْكو إلَيْكَ تَباريْحًا مؤجَّجَةً
                  وَما شَكوْتُ الهَوى يوْمًا إلى أحَدِ
                  أشْكوْكَ نارَ بِعادٍ أحْرَقَتْ جَسَدي
                  قَدْ بِتُّ أشْكوْ لَظاها داخِلَ الجَسَدِ
                  أكُلّما ذابَ قَلْبُ الصَّبِّ مِنْ دَنَفٍ
                  يَموْتُ تَحْتَ ضُلوْعي القَلْبُ بالْكَمَدِ








                  mahmoodf2005@yahoo.com
                  [/align]

                  [/align]
                  التعديل الأخير تم بواسطة محمود فرحان حمادي; الساعة 22-09-2010, 09:21.

                  تعليق

                  • صالح بن إبراهيم العوض
                    أديب وكاتب
                    • 13-04-2010
                    • 10

                    #10
                    [align=justify]

                    أحبتي ..
                    تحية عميقة لكل من بادر إلى هذه الفكرة الرائعة التي ستثبت جدواها على مر الأيام وسيجني ثمرتها متابعو الأدب والباحثون عن الأسماء الأدبية ، فهي ستكون ـ بإذن الله ـ مصدراً وثائقياً ثابتاً لكل المنشآت الأكاديمية في العالم وليس العربية فقط .
                    لدي مقترح ربما أرى أهميته هنا :
                    " أرى أن يكلف شخص من قبيل التطوع بمتابعة ما يتم نشره وتتاح له خاصية التعديل ليقوم بالتصويب للأخطاء الطباعية والنحوية والإملائية التي ربما تقع في النصوص المطروحة سواء في ذلك السِّيَر أم النتاج الإبداعي للأعضاء المشاركين ، ثم بالتالي أرى أن يتم تشكيل لجنة متابعة ذات تمكن في المجال النقدي لإعطاء التصريح النهائي بصلاحية المنشور وضمه إلى الموسوعة المطبوعة تحديداً ، إذ لا مانع من الإبقاء على الأسماء في الموقع الإليكتروني ولكن الموسوعة المطبوعة يجب أن تخضع لمعايير نقدية دقيقة ويحبذ أن تخضع للتحكيم الأكاديمي لتصبح مرجعاً معتمداً دقيقاً يجاز من قبل الهيئات واللجان الأكاديمية " .
                    وفي ظني أن هذا سيمنح الموقع والنتاج بعداً آخر .

                    لكم مني كل الود وشكراً لكم على تلك الخطوات المثمرة .
                    [/align]

                    تعليق

                    • صالح بن إبراهيم العوض
                      أديب وكاتب
                      • 13-04-2010
                      • 10

                      #11
                      لي عودة لاحقاً ـ إن شاء الله ـ لإضافة ما يتعلق بي من سيرة ذاتية ونتاج إبداعي .
                      التعديل الأخير تم بواسطة صالح بن إبراهيم العوض; الساعة 22-09-2010, 09:44.

                      تعليق

                      • عبد اللطيف غسري
                        أديب وكاتب
                        • 02-01-2010
                        • 602

                        #12
                        1ـ اسمي الكامل عبد اللطيف غسري، وُلدتُ ونشأتُ في بلدة بإقليم شيشاوة المجاور والتابع لولاية مراكش، المدينة المغربية التاريخية، في يوم الخامس عشر من شهر يوليوز سنة 1973. تلقيتُ تعليمي الأولي والثانوي في هذا الإقليم قبل الانتقال إلى بوجدور، وهي مدينة ساحلية تقع جنوبَ المغرب، حيث حصلتُ على الباكلوريا، ومِن ثمَّ ذهبتُ إلى أكادير، المدينة الساحلية الجميلة، لمتابعة دراستي الجامعية حيث حصلتُ على الإجازة في اللغة الإنجليزية وآدابها من جامعة بن زهر سنة 1998. وفي عام 2000 تمَّ تعييني أستاذا مدرسا للغة الإنجليزية لفائدة طلاب الباكلوريا في بلدة مجاورة لمراكش حيث ما زلتُ أزاول عملي حتى الآن.


                        2ـ أكتبُ القصيدة العمودية والتفعيلية، ولدي ديوان شعري مطبوع عنوانُه (قوافلُ الثلج) وديوان آخر ما يزال تحت الطبع. وأنا عضو في العديد من المنتديات الأدبية الإلكترونية. ولدي اهتمامات أخرى تتعلق بترجمة النصوص الشعرية والنثرية من الإنجليزية إلى العربية أو العكس.


                        3ـ أكثر ما يسترعي اهتمامي في واقع الشعر العربي المعاصر أن عدد المقبلين على الكتابة الشعرية أصبح يزيد يوما عن يوما في عصر المنتديات الإلكترونية التي أضحت تهيئ لهؤلاء فرصة النشر السريع والمجاني. وأرى أن هناك من الشعراء من استطاع أن يُثبتَ كفاءته الشعرية وقدرته على إنتاج قصيدة عربية وازنة شكلا ومضمونا. كما أني ألاحظ أن الصراع بين الحداثة والأصالة في الشعر العربي المعاصر ما زال مستمرا، ولكن العودة إلى القصيدة العمودية صار ملحوظا بشكل ملفت.


                        4ـ فيما يلي مقاطعُ من قصائدَ لي كنماذج عن تجربتي الشعرية:


                        مقطع من قصيدة مطولة عنوانُها: مُعلقة على أسوار الحب




                        خَفَضَتْ جَناحَ الهَمسِ بعدَ تحَمُّسِ = وتنَهَّدتْ بتوَجُّعٍ وتوَجُّسِ
                        والليلُ مُعْتكِفٌ بمَعْبَدِ ثوْبِها = والأقحوانُ يَغُطُّ فوقَ السُّندُسِ
                        وأصَابِعُ الفَجْرِ الفَتِيِّ على المَدى = تدْنو فَتَرْقُبُ جَمْعَنا بِتَفَرُّسِ
                        وفَرَاشَةُ الشَّبَقِ القَريبَةُ تنتَشِي = فَتكادُ تَجْذِبُنا اشْتِهاءَ تَلَبُّسِ
                        وَتكادُ تسْحَبُنا فَيَبْلَعُنَا الدُّجَى = والجُبُّ يَمْتلِئُ امْتِلاءَ تكَدُّسِ
                        قالتْ أراكَ تجُسُّ نَبْضَ قصيدتِي = وتجُوسُ أرضَ قَريحَتِي بتحَسُّسِ
                        وتدُوسُ أخْتامَ الهوى بِطَلاسِمٍ = وتدُسُّ أمْشاجَ الأسى في أكْؤُسِي
                        كيْمَا تُطِيلَ مَدى الكلامِ بِشُرْفَتِي = فتُطِلَّ مِنهَا غَافِياتُ الأنفُسِ
                        يا نَجْمِيَ السَّيَّارَ في فَلَكِ الهوى = لِمَ لا تسِيرُ إليَّ مِلْءَ تَنَفُّسِي
                        هل سَيَّرَتْكَ ريَاحُ ليْلٍ عَابِثٍ = شُهُبُ الحُروفِ بهِ رَمادُ تجَسُّسِ
                        إنِّي أرى وثَنَ التجَنِّي يَرْتدِي = عَيْنَيْكَ صِنْوَ تحَنُّطٍ وتَكَلُّسِ
                        وأرى أكُفَّ النَّارِ تصْفَعُ أمْسَنا = فَامْنَحْ خُدودَ الشوقِ بَعْضَ تلَمُّسِ
                        والثلجَ مِن سحُبِ التمَنُّعِ والجَوى = يَجْتاحُ أفْنِيَةَ الأماني فاكْنُسِ
                        سَيَخُورُ جِسْمُ الشَّوقِ إنْ لم تَحْترِسْ = ويَخِرُّ صَرْحُ العِشقِ إنْ لم تَحْرُسِ

                        من ديوان (قوافلُ الثلج)
                        مقطع من قصيدة عنوانها:
                        كْوَالْيَا... إضاءاتٌ على جِسر الألم


                        لا أرَى فِي حُشَاشَةِ الصَّدْرِ إلاَّ = وَجعًا فِي عُشْبِ الخَوَاطِرِِ حَلاَّ
                        كُلَّمَا عُجْتُ فِي الشرُودِ عَليْهِ = فَتَحَ الأخْتامَ العُلا وَأطَلاَّ
                        ذاتَ جُرْحٍ ألْفَيْتُهُ مُسْبَطِرًّا = مِن شَرايِينِ الذِّكْرَيَاتِ انْسَلاَّ
                        يَرْتَمِي فِي غُلالَةِ الرُّوحِ هَمْسًا = ثُمَّ يَرْتدُّ هَاجِسًا مُعْتلاَّ
                        مِن سِهَامٍ عليهِ ألفُ دَليلٍ = كَيفَ لِلقَوْسِ بَعْدُ أنْ يَسْتدِلاَّ
                        فِي رَذاذِ الشعُورِ يَلبُدُ دَهْرًا = ثُمَّ يَندَاحُ كائِنًا مُبْتلاَّ
                        أحَمامًا فِي فِكْرَتيْنِ تجَلَّى = أجْوَفَ الصدرِ وانِيًا مُضْمَحِلاَّ
                        أمْ بُغاثًا على جَناحيْهِ يَكْبُو = عَن دَمِ البَحْرِ نَبْضُهُ لَمْ يَكِلاَّ
                        كُلَّمَا احْتَلَّنِي توَارَيْتُ سِرًّا = فِيهِ حَتَّى دَمْعُ السِّراجِ انْهَلاَّ
                        تسْتوي أوْجُهُ المَسَافةِ عَندِي = بَينَ وَجْهٍ أتى وَآخَرَ ضَلاَّ
                        وأرَى أذرُعَ المَسَاءِ سِيَاطًا = تَجْلِدُ الضَّوْءَ مِن هِلالٍ أهَلاَّ
                        وأراني أسِيرُ فوقَ تلالٍ = مِن حُروفٍ تخِرُّ تَلاًّ فَتَلاَّ

                        وهذا مقطع من قصيدة: عيناكِ تـُفـَّاحَتـَانِ...

                        عَيْناكِ أنتِ إذا تـغـْشَاهُمَا سُفـُنِي = تـَمُرُّ فِي أفـُقٍ قدْ غـَصَّ بـِالحَوَرِ
                        تـَمْضِي فـَتـَمْخُرُ مَوْجًا يَسْتـَقِلـُّهُمَا = وَلا تـَؤوبُ عَنِ الأحْلامِ بالخَبَرِ
                        يَا طِفـْلـَة ً يَتـَعَرَّى الثـَّلجُ إنْ فـَتـَحَتْ = أزْرَارَ بُرْقـُعِهَا في هَدْأةِ السّحَرِ
                        ويَسْقـُط ُاللوْزُ مِنْ شُبَّاكِ ضَحْكـَتِهَا = وَيَسْتـَجـِمُّ النـَّدَى فِي ظِلـِّهَا العَطِرِ
                        وَيَرْتـَمِي الضَّوْءُ مَسْكونـًا بـِخَطـْوَتِهَا = وَيَشْرَقُ الوَرْدُ مِن ألـْوَانِهَا الكـُثـُرِ
                        لا تـَسْكـُبـِي حُلـُمَ الأزْهَارِ في قـَدَحٍ = لا يَفـْقـَهُ المَاءُ فيهِ رقـَّةَ الزَّهَرِ
                        مُدِّي يَدَيْكِ.. أقِيلِي عَثـْرَة ً جَأرَتْ = فِي غَمْغَمَاتِ الصَّدَى أو أعْيُنِ الشَّجَرِ
                        وأطـْلِقي عَوْسَجًا تـَذوِي بَرَاءَتـُهُ = وَهَدْهِدِي قـَمَرًا يَحْبُو على كِبَر

                        من ديوان (قوافلُ الثلج)

                        أشكركم على جهودكم القيمة في الاحتفاء بالإبداع.


                        مودتي وتقديري
                        التعديل الأخير تم بواسطة عبد اللطيف غسري; الساعة 22-09-2010, 10:31.

                        تعليق

                        • صالح بن إبراهيم العوض
                          أديب وكاتب
                          • 13-04-2010
                          • 10

                          #13
                          [align=justify]

                          عذراً على الإياب والإطالة ...
                          أود أن أضيف جانباً مهماً حول النتاج الإبداعي وسير أصحابه :
                          في التفصيل أعلاه وردت إشارة إلى أن المشاركين يحق لهم تدوين سيرهم ونوعية إنتاجهم الأدبي بما فيه الشعر العمودي والتفعيلة ... والنثري والعامي والنبطي .. إلخ ...
                          ويبدو لي هنا أزمة مصطلح ، فالشعر العمودي والتفعيلة يدخل في المسمى الحقيقي للشعر ، ولا مشاحة في ذلك ، ويختص به الشعراء المقتدرون المتوفرون على الأدوات الشعرية الملكية ، ولا يجوز بحال من الأحوال أن ندخل معهم من يسمون أنفسهم شعراء النثر ، فليس هناك شيء اسمه شعر نثر حتى ولو جهد المغرضون لإدخاله في قائمة الشعر لافتقاره إلى أهم مقوم شعري وهو الإيقاع العروضي الذي لا يحققه إلا ذوو الملكات الخاصة بالشعر ، ويعز باستحالة على غيرهم !
                          كما أود أن يخصص قسم خاص بشعراء العامية ( أو الشعر الشعبي أو النبطي ) ولا يدمجون مع شعراء الفصحى سمواً بلغة القرآن عما يخل بها وقواعدها .

                          أرجو أن تلقى مقترحاتي الجدية والاهتمام ، وفقكم الله لما يحب ويرضى .
                          [/align]

                          تعليق

                          • عبد الحميد صافي العاني
                            عضو الملتقى
                            • 18-09-2010
                            • 79

                            #14
                            [align=center]
                            [mark=#99ff00]شكرا لإدارة هذا الموقع ولهذا العمل النبيل والجهد الشاق وسنكون دائما معكم وبالخير نلتقيكم[/mark]
                            [/align]

                            تعليق

                            • حكيم عباس
                              أديب وكاتب
                              • 23-07-2009
                              • 1040

                              #15
                              تحية عطرة للجميع

                              أتوجّه بالشكر الجزيل لجميع الأخوات و الأخوة الشعراء الذين سارعوا للتفاعل مع هذا الموضوع ، كخطوة أولى نحو تحقيق حلمنا جميعا ، و هو إصدار "موسوعة شعراء الملتقى" ، كما أنّني أهيب بباقي الأخوات و الأخوة الشعراء ،الإسراع و إدراج المعلومات الخاصة بهم ، حسب ما جاء في البنود الستة في المداخلة الأولى ، و كذالك نماذج من أشعارهم .

                              تحية للدكتور السليمان ، و الشكر الجزيل على مقترحه ، سنتدارس معا الطريقة التقنية الأمثل لإخراج هذا الموضوع.

                              هنا أودّ التنويه و بشكل واضح ، أن "موسوعة شعراء الملتقى" ستحتوي على أربعة أبواب ، جميعها معا و جنبا إلى جنب ، ستشكّل الموسوعة ، هذه الأبواب هي:-

                              1. باب شعراء القصيدة العمودية
                              2. باب شعراء قصيدة التفعيلة
                              3. باب شعراء قصيدة النثر
                              4. باب شعراء القصيدة العامية و القصيدة النبطية.

                              الجدال الذي يدور حول ماهو الشعر و ما هي الشاعرية ، موقعه المثالي ليس على هذا المتصفح ، بل يمكن فتح مواضيع في هذا الشأن في الملتقيات الخاصة بهذا الحوار ، نحترم و نقدر جميع الآراء ، و الملتقى منبر مفتوح لجميع الآراء و الأفكار ، و لن نقبل الإقصاء و الحجر و الاستبداد مهما كان شكله أو نوعه.

                              مع كلّ التقدير و الاحترام

                              أختي الشاعرة أخي الشاعر ، تفضل لهذا المتصفح و اكتب موسوعتك بنفسك ..

                              نحو عمل جماعي خلاّق و مثمر...

                              حكيم

                              تعليق

                              يعمل...
                              X