كل الشكر لك أستاذنا محمد بن برجيس

وأتمنى أن يقوم الأستاذ الموجي بتوجيه رسالة للجميع للإطلاع .. نظرا
لأهمية الموضوع .. ولأنه يستحق وأولى من غيره في تلك الميزة
وربما لا يقرأه الذين نتمنى لهم الخير والهداية والنجاة من النار

تحياااااااااااتي لك .


............

الأخ الكريم / فواز أبو خالد
مرحبا بك
شكرا جزيلا على دعمكم و تأيدكم
و اتمنى ان تصل رسالتي للجميع
أكرر شكري لكم

موضوع كنت أفكر كيف أبدأ في كتابته .. وقد أتقنت عرضه أكثر مما كنت سأفعل

لا حرمنا الله وإياك أجره ...... ويستحق تكرار الثناء والرفع .

تحياااااااااااااااتي لك .


................

[align=center]
هل القرآن من عند الله ؟
الجزء الثاني
الدلائل اللغوية و البلاغية
و الدلائل الطبية و الفلكية
انتظرونا
[/align]

الكيتين وليس السيليكا ...

أخي الأستاذ محمد برجيس،

أشكركم على جهودكم،

لقد بحثت بشكل جدي عن أية مراجع علمية موثوقة تذكر أن جسم النمل مكون من مادة السيليكا فلم أجد، لكنني وجدت أن بعض المراجع العلمية والموسوعات الموثوقة تجمع على أن الهيكل الخارجي الصلب الذي يشكل الجزء الأكبر من جسم النملة مكون من مادة الكيتين (chitin) الصلبة القابلة للتحطم والتكسر والتهشم.

علما بأنه ليس من الضروري أن يكون الشيء من زجاج حتى يتحطم، فكل شيء يابس صلب قابل للتحطم والتكسر والتهشم، والحطام: ما يتكسر من اليبس، قال عز وجل: "ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما" [الزمر/21].

وأنا أدعو من هنا إلى التأكد من هذا الخطأ التفسيري الشائع وتصحيحه للفائدة.

ودمتم،

منذر أبو هواش

[align=center]
[align=center]
الأخ الكريم / منذر أبو هواش
السلام عليكم
بالرغم من إختلاف المراجع و المصادر سواء من السيليكا التي قدمتها انا هنا بناء على قراءاتي في مصادر ربما لم تتاح لكم
أو سواء جسمها من الكينين الصلب كما ذكرتم بمراجعكم التي لم يكن لي حظ الإطلاع عليها ..
إلا انهما اتفقا على شيئ هام و هو بيت القصيد و هو ان جسم النمل (( صلب )) و بالتالي
قابل للتحطم و هو المقصود في الآية الكريمة ... و هذا ما يهمنا كدليل إعجازي؟ في كلمة (( يحطمنكم ))
شكرا لك و دمت مطلعا ملما بما يساعد في نصرة كتاب الله ... متى خلصت لله النوايا ؟ لتعم الفائدة
[/align][/align]

[align=center]
يتكون الجنين برحم المرأة من خليط من ماء الرجل مع ماء الأنثى فلا وجود أو تكون للجنين بدون هذا الإختلاط
و تكون هذا الخليط ففيه تكون الصفات الوراثية و التي يطلق عليها اسم جينات . تحمل صفات كل من الذكر و الانثى
و من خلالها يتكون ما يعرف بالحمض النووي الذي من خلالة نستطيع تحديد النسب بدقة متناهية .
اذن فالأصل بعد إلتقاء الماءان للذكر (( المني )) و للأنثى ( البويضة )) يتكون ما يعرف بالأمشاج و هو الخليط
و لنرى تلك الحقيقة العلمية مثبتة بحذافيرها في القرآن
إِنَّا خَلَقْنَا الإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ}
أي أخلاط والمشج والمشيج، الشيء المختلط بعضه في بعض".


[/align]

[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم

عودة للبراهين و الدلائل
و مرحبا بمشاركاتكم
[/align]

جزاك الله خيرا استاذى الفاضل " على هذا البحث الشيق
،
و
اسمح لى سيدى الفاضل
" فـ لى مداخلة هنا
فليس من كان يحكم مصر فى هذه الفترات " من ملوك مصر " وإنما كانوا غزاة يحكموها او حكاما عليها .
هناك إختلاف تاريخى فى هذه النقطة .. وكذلك ايده بعض المفسرين ، ومنهم " ابن كثير "
ولكن هناك بعض القرائن .. ان الفترة التى جاء أو حضـر فيها انبياء الله " الخليل إبراهيم عليه السلام ، وحفيده يوسف الصديق عليه السلام ، ومن ذريتهم موسي عليه السلام " إلى مصـر
كانت مصر تقبع تحت حكم العماليق " او من سميناهم الهكسوس " وعاشوا فى مصـر قرابة الـ 400 سنة ..
لذلك نجد ان فى اسماءهم ما ينطق ويرادف بالعربية " وليس بالهيروغليفية او الارامية او العبرية "
فـ نجد الملك " او الفرعون فى عهد سيدنا إبراهيم عليه السلام عند بعضهم " سنان بن علوان
والملك او فرعون " سيدنا يوسف عليه السلام " الريان بن الوليد
وفرعون " موسي عليه السلام " الوليد بن مصعب " وكلها اسماء عربية " صرفة " وكما تعلم " ان الهكسوس " قدموا من مناطق فيما بين فلسطين والاردن وشبه الجزيرة " فـ هذه الاسماء ترادف او تعطى معنى ان هذه القبائل العربية التى حكمت مصر " لم تكن مصرية
ولفظ الفرعون " كان يطلقونه " على الملك الاله " او الملك الذى يدعى الالوهية "
وليس كل الملوك ..
والقصة المعروفة فى القران الكريم " ان فرعون موسي " هو من اعلن عن نفسه الها ودعا الناس لعبادته ..
وفى دليل آخر على ذلك ان الهكسوس " سكنوا او اتخذوا اواريس " بمحافظة الشرقية " عاصمة لهم " وان البحر الاحمر " اطبق على فرعون "اثناء مطاردته لموسي "
ومحافظة الشرقية تقترب من العريش من جهة ، ومن الاسماعلية من جهة اخرى " إذن فهى تقترب من ساحل البحر الاحمر بمسافة قريبة " بعكس فراعنة او ملوك مصر الذين سكنوا " اما فى الوسط فى الاسر الاولى " الجيزة ، والفيوم ودهشور " او فى الجنوب من الاسر الوسطى وحتى اخر الفراعنة " فى الاقصر واسوان "
فى الكتب العبرانية وما شابهها " يقولون ان إبراهيم عليه السلام " حضر مصر فى عهد خوفو " وان " موسي عليه السلام " حضر عهد رمسيس الثانى "
فـكيف يكون ذلك " وكان الملك خوفو من الاسرة الثالثة ، والملك رمسيس من الاسرة التاسعة عشر او العشرين " وبينهم قرابة الالف سنة او يزيد .
وما كان بين إبراهيم عليه السلام ومن ذريته " موسي عليه السلام " ربما يقل عن الـ 400 عام " والله اعلم "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
جزاك الله خيراً أخي الكريم الأستاذ محمد برجيس وبارك مسعاك الكريم.. متصفح قيّم بلا شك وأسمح لي بإبداء ملحوظة أراها نافعة في جدال المخالف - حسب خبرتي القليلة - وهي المحاججة بالمُتفق عليه لسد باب مروقه إلي خلافَنا بما يوهن من قوة الحجة.. كان الإبتداء في المتصفح بالإعجاز العددي للقرآن الكريم وهو مُختلف حوله للأسف رغم وضوحه، وأظن السبق في كشف إعجاز العدد 7 كان للباحث عبد الدائم الكحيل - حفظه الله -.. ما يهمنا أن هنالك أسماء ثقيلة الوزن قد حبّرت آراءاً وفتاوى عن أبحاث الإعجاز العددي بما يقلل من شأنها ووصل بعضها إلي نفي وجود هذا الإعجاز بين دفتي الكتاب الكريم.. خلاصة نصحي أن نلزم الخصم بما نتفق عليه من إعجاز القرآن - فقط - تاريخي كان أو طبي، غيبي، علمي. . إلخ.. لسد الباب كما أسلفت من التذرع بالإختلاف حول الحجة نفسها وسقوطها من الإلزام بداهةً، أما عقلاً فمن يقول بمثل مقالته المنكرة فلا يعول على عقله كثيراً لإستيعاب إعجاز بلغة الرياضيات، فالأقرب إلي دعوته بقصد إرجاعه للحق تبسيط الحجة! .. والله أعلم بطبيعة الحال.. وتدارس مثل هذه الأبحاث للإستئناس مقام آخر أرى فيه كل الخير.. وحياك الله وبإذن الله أكمل قراءة الموضوع وبحق تستحق عليه التحية، والدعاء لك بالتوفيق والرشاد..