[align=center]تذكرت المثل القائل ( أسد على وفي الحروب دجاجة..) وأنا أقرأ هذا النص المعبر بكل معنى الكلمة عن القهر المتوارث في أمتنا والذي يمارسه الأعلى على الأدنى والقوي على الضعيف في معظم بلداننا العربية والأسلامية

الكاتبة .. كعهدنا بها.. تطرق ما يعجز أو يخجل الآخرون عن طرقه إما لحساسيته أو لعظم المسؤولية والحمل الثقيل لمثل هذه الأعمال التي تحتاج إلى شجاعة وقدرة قوية على التعبير وتطويع الألفاظ ، بالإضافة إلى هضم واختمار الفكرة..

ساقت الكاتبة مثالا لا أستغرب وقوعه، وكما قلت أعلاه ليست الفكرة بشخص أو بلد معين بل هو إرث نتوارثه ونعتز به! ويعبر بشكل جلي وصريح عن عقدة النقص المستفحلة في الرعاة! وقابليتهم ورغبتهم الأكيدتين في تفريغ شحناتهم بمن هم أضعف وأقل حيلة منهم.. وهذا مرض نفسي عضال حذرنا منه رسولنا صلى الله عليه وسلم بقوله: ( كلكلم راع وكلكم مسئول عن رعيته ) و ( رفقا بالقوارير) و ( ما أكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم) أو كما قال صلى الله عليه وسلم

ونعلم أنه صلى الله عليه وسلم عاتب رجلا لحمله على دابته وتحميلها فوق طاقتها.. فما بالنا بالإنسان؟

نأتي إلى النص

كانت البداية قوية موحية بأمر جلل .. ورغم قوة الفكرة وشموليتها، وقدرة الكاتبة على إنتاج نصوص تليق بالفكرة من حيث الأسلوب والبناء.. وعلمنا المسبق أنها قدمت الأسلوب والبناء بقوة أكبر من فكرة النص نفسه..إلا أنها هنا وبعد المقدمة الرائعة تراجعت إلى المباشرة والتقريرية والتفاصيل التي يمكن الاستغناء عنها، والسردية العادية إعتبارا من ( بقيت وزوجي في الطائرة إلى أن وصلت مجموعة من رجال الأمن.. قيدوه واقتادونا طالبين الالتزام بالصمت.. أيقنت لحظتها بقدوم أزمة!.. نزل مكبلاً بالحديد.. ومعه صعدت سيارة أمن خاصة، أخذونا إلى مكان يشبه الحجز وأجلسوني على كرسي.. ) وحتى نهاية القصة.. وهذا ما لم أعهده ولم أتوقعه..

كنت أتمنى أن تكون قد اشتغلت أكثر على منطقة الحشو.. وخاصة تلك اللحظة العصيبة التي علمت فيها الزوجة بفعل زوجها الشنيع! من غير المعقول أن تكون ردة فعلها عادية.. ومن غير المعقول أن لا تتجمد الدماء في عروقها وتسلبها الدهشة الكلمات ورطوبة الفم والحلق.. وألا يتناسل الذهول في سحنتها آلاف المرات في الثانية الواحدة بحيث تفقد قدماها القوة على الانتصاب.. هذا إن لم يغمى عليها.. إلا إن كانت مثله وتتوقع فعله هذا.. وربما كانت لها تجارب سابقة معه، ولو مجرد مزح وشكوك!.. وكذلك لحظات التنقل من الطائرة إلى الفنادق المتعددة وقطع الرحلة من أجل العودة كانت مقتضبة مع أنها كلها لحظات تحمل الدهشة والاستغراب في ثناياها بالإضافة إلى الخوف والترقب.. كنت بخيلة جدا هنا!

من هنا أخلص إلى أن هذه الأنثى لا تختلف عن زوجها.. وأنها لو رأته بعينها لما كانت لها ردة فعل أصلا..

وإنما كانت ردة فعلها لفقدانها المتعة بالرحلة والتنزه في بلاد العم سام!

بنظري أن الاثنين يستحقان البصقة.. الرجل وزوجته

ستقولون لماذا المرأة؟ هي مسكينة مغلوب على أمرها!

لكن إذا نظرت أنا بشمولية أكبر كما أوضحت سابقا على اعتبار أن المرأة هي الشعب والزوج هو الحاكم فأقول: نعم نحن نستحق.. وأكثر.. لصبرنا على الظلم وعدم الشكوى والمطالبة بالحقوق.. بينما نحن ماهرون بالدعاء إلى الله أن يخلصنا من اليهود ومن هاودهم أو تعاون معهم على إيذاء المسلمين!

فهل نستحق نحن الحياة؟ وهل نستحق جنات عدن بالمجان.؟؟

الأستاذة وفاء عرب

أشكرك على إبداعك المتواصل

كان هذا ما أوحى نصك به إليَّ

تحيتي وتقديري
[/align]