دعوة حوارية لمناقشة مقال فكري" قاوم بعقلك قبل أن تمسك سلاحا" بقلم رنا خطيب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • رنا خطيب
    أديب وكاتب
    • 03-11-2008
    • 4025

    #61
    السادة المشاركين الأفاضل هنا

    انفطعنا لأسباب خاصة عن هذه الحوارية الرائعة التي تقودها أقلامكم الواعية، و هن نحن نجدد الصفحة و نجدد الحوار..

    فأهلا و سهلا بكم..

    و كنا قد وصلنا إلى إلى مناقشة الفكرة التالية في المشاركة رقم /52 /


    و ما زلنا مع فعل المقاومة في المحور الأول ، و عودة إلى أفكار المقال التي من المفترض أن تناقش وفقا لما طرح العنوان كمناقشة لأفكار هذا المقال..


    اقتبس من المقال :
    " فمقاومة الجديد ينشأ عنه صراعا تختلف درجته باختلاف نوع هذا الجديد ، و طبيعة المقاوم له .. لكن في كل الأحوال لا بد أن نعطي العقول مجالا لتشارك في عملية الكشف عن هذا الجديد ، و الإصغاء له ، و محاورته، ثم اتخاذ نوع المقاومة المناسبة ضده .. فليس كل جديد يحتاج إلى تسلح ، و مقاومة ،فهناك جديد يخلق لكي يعين البشرية على تجاوز ضعفها و جهلها ، و هناك جديد صنعته أمم فرضت عليها الحاجة و ظروف بيئتها ذلك. و هناك جديد يزحف و معه سمّا يراد منه تسميمعقول معتنقيه و حاملي لوائه .. إذا تشخيص الجديد القادم بقوة إلى العوالم البشريةيعتبر أمرا ضروريا لتحديد سلاح مقاومته "

    إذا الفكرة هنا تشير إلى مقاومة الجديد .. و هذا الجديد قد يكون فكرة أو مذهبا أو غزو محتل أو ابتكارا.. و لقد تنشأ عن هذا الجديد الكثير من الصراعات كفعل مقاوم يرفض هذا الجديد و يقاوم زحفه إليه .. و أحيانا هذه المقاومة تتخذ بشكل عشوائي بسبب طبيعة المقاوم المدرك أو غير المدرك و أيضا بسبب خوفه دائما من الجديد الذي لم يكشف كنهه بعد.


    و هنا أتسأل :


    كيف نحدد معايير القبول أو الرفض للجديد؟


    ثم كيف نحدد وسائل مقاومتنا له؟


    من هو المؤهل لمقاومة هذا الجديد؟

    و هل فعل المقاومة واحدة كردة فعل لهذا الجديد؟ أم تختلف حسب التوجيه و الأهداف و الانتماء ؟

    بانتظار تفاعلكم..

    دمتم جميعا
    رنا خطيب

    تعليق

    • رنا خطيب
      أديب وكاتب
      • 03-11-2008
      • 4025

      #62
      الأستاذ الفاضل يسري شراب

      السلام عليكم أعجبتني جدا مشاركتك الواعية رقم 54

      حيث تركز فيها على العامل الذاتي لبناء الشخصية الفردية المقاومة..و عندما نعتني بهذه الشخصية الفردية المقاومة للخطأ و لكل قوى الباطل سيكون عندنا مجتمعا قويا مترابطا يدرك معنى المقاومة على جميع الأصعدة و يعمل في ميادينها..

      و أتفق معك على أن المعرفة هي خطوتنا الأولى في طريق المقاومة ...
      لكنك لم تتناول محاور الأسئلة المعروضة للنقاش في المشاركة رقم /52 / و تكلمت عنها عموما ..
      و هنا أختصر لك الأسئلة بهذا السؤال :

      " ما هو دور البيئة التي نترعرع فيها و نستقي منها أبجديتنا الأولى في صناعة الشخصية المقاومة ؟؟؟ "

      مع التحيات
      رنا خطيب

      تعليق

      • رنا خطيب
        أديب وكاتب
        • 03-11-2008
        • 4025

        #63
        الأستاذ الفاضل مخلص الخطيب

        السلام عليكم

        ستعود إن شاء الله بعد زوال هذه الغمة.. لتكمل مشوارك الثقافي هنا..

        عودة إلى مشاركتك رقم 56

        نعم من أكثر الأفعال المقاومة للإنسان هو مقاومة الجديد..سواء كان هذا الجديد فكرة أم نظرية أم مكتشفا أم اختراعا ... و وحده الزمن بعد التجربة الإنسانية من يحكم على شرعية هذا الجديد أو لا.

        لكن هناك من يصرون أن يبقون في دائرة مغلقة غير قابلة للتحرك ينظرون للجديد على أنه هدما للقديم بكل موروثاته ..و قد أشرت في مقالي أن ليس كل جديد يحتاج إلى مقاومة و كم أنه ليس كل جديد قابل للتطبيق ..

        و هنا يلعب دور العقل الناضج في تحديد معايير قبول الجديد وفقا لمتطلبات معتقداته و تقاليده و بيئته ... لكن هذا العقل الناضج يحتاج إلى تنمية موارده ..فهل كل عقولنا تهتم بتنمية مواردها ..

        مع التحيات
        رنا خطيب

        تعليق

        • اعيان القيسي
          ضابط متقاعد.. كاتب اعلامي
          • 09-03-2011
          • 371

          #64
          السلام عليكم

          الاستاذة رنا الخطيب
          استهداف نهج المقاومة الايماني
          لا خيار وبديل عن المقاومة وتسقط كل الاتفاقيات التي تقوم عليها اجندات العهر السياسي وغايتها التنازلات بصورة التسويات علىحساب الشعب والمقاومة
          المقاومة..الشروط والتسويات..وبما اننا فعلا مقاومون للاحتلال الاميركي الصهيوني يجب ان نوضح لماذا
          تتركز حملات اعلامية ضخمة على المقاومة بهدف كسر ارادتها وتشويه صورتها واحداث ارباك على مستوى العلاقة بينها وبين حاضنتها الشعبية.وتوظف في هذا السياق امكانات هائلة وقدرات مادية واعلامية كبيرة جداً، وهي لا تستهدف (المقاومة كاطار عسكري )مقاتل فقط
          . بل تتخطى ذلك الى ما هو أبعد وأدهى.أي الى استهداف المقاومة نهجاً وثقافة وسلوكاً وفعلا ايمانيا.لذلك. ثمة حاجة لوضع النقاط على الحروف. وتوضيح الحقائق للرأي العام كي لا نقع في المحظور.أن المقاومة هي رد فعل على فعل أساسي هو الاحتلال والمقاومة هي النتيجة للفعل.هذا في الأساس. أما اذا ما تعمقنا في جوهر المسألة أكثر. فنسأل سؤالاً بديهياً لأولئك الذين يتحاملون على المقاومة ليل نهار. ما هو البديل المتاح؟ ماذا تقترحون لتحرير الأرض والانسان؟ ماهي طروحاتكم العملية والواقعية لمواجهة الاحتلال؟هل التسوية ممكنة مع العدو ؟ما هي مقدماتها؟ ما هي شروطها؟ ماذا حققت كل الاتفاقيات التي عقدها دعاة العقلانية و الواقعية و القراءات الموضوعية؟ما هو الحصاد الذي يبشرنا به دعاة الاعتدال (بين هلالين) بعد كل التنازلات على حساب الحق القومي الطبيعي التاريخي الذي لا لبس فيه، ولا غبار عليه.
          التعديل الأخير تم بواسطة اعيان القيسي; الساعة 23-03-2011, 16:08. سبب آخر: ...
          الإِعْلَامِيُّ أَبُو بِرَزَانَ القيسي.
          أَخْلَقَ. وَطَنٌ يَعِيشُ فية جَمِيعَ الأَدْيَانِ سواسية.. بِدُونِ تَفْرِقَةٍ وَأُعْطِيهُمْ الحُرِّيَّةَ يُعْبَدُونَ مِنْ. رَبُّهُمْ فَالعَلَاقَةُ هُنَا بَيْنَهُمْ وَبِين رَبُّهُمْ.. وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ وَبِين الدَّوْلَةُ فَالدَّوْلَةُ هُنَا. خَارِجَ إِطَارِ العَلَاقَةِ الدِّينِيَّةِ.. لَيْسَ لَهَا دَخْلٌ إِلَّا إِذَا كَانَ يَنْتِجُ عَنْ مُمَارَسَةٍ. العِبَادَةُ.. مُخَالِفَةٌ لِلأَعْرَافِ وَالنِّظَامِ العَامِّ وَأَمْنِ البِلَادِ..

          [YOUTUBE=https://www.youtube.com/watch?v=Jaha0oZojFk][/YOUTUBE]

          تعليق

          يعمل...
          X