تحياتي ...الستاذية المزيفة موجودة بكثرة في زمن الرداءة والردة نحن لا نعمم ولا نقصد ولكن فسدت الأمور وأصبح الانسان لا ياوي شيئ باع القيم وباع المبادئ وبا ع الضمير وباع نفسه مقبال شهوات وميول ورغبات جامحة ويظن نفسه هوا الصادق المصدوق وهو البطل المغوار لا يشق له غبار وهو فارس اللسان كما هو فارس السنان نعوذ بالله من هؤلاء ونستغفره ....إنه زمن الرداءة والردة بوبكر الأوراس الجزائر تحياتي .......5 جويلية 1962
الأستاذية المزيفة لــــــــ محمد برجيس
تقليص
X
-
أخي برجيس
ذكرتني بإعلان الجالكسي (الهاتف)
أسعد الله أيامك ورمضان كريمالتعديل الأخير تم بواسطة نجلاء الرسول; الساعة 07-07-2011, 19:34.نجلاء ... ومن بعدها الطوفان
مستوحشاً مثل رقيم تقرأه الخرائبأوزع البحر على السفن .. أوزع انشطاري
على الجهات التي عضها الملحلم أكن في ذاك الرنين الذي يبزغ منه دم الهالكينوكنت سجين المكان الذي لست فيه ..
شكري بوترعة
[youtube]6CdboqRIhdc[/youtube]
بصوت المبدعة سليمى السرايري
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة بوبكر الأوراس مشاهدة المشاركةتحياتي ...الستاذية المزيفة موجودة بكثرة في زمن الرداءة والردة نحن لا نعمم ولا نقصد ولكن فسدت الأمور وأصبح الانسان لا ياوي شيئ باع القيم وباع المبادئ وبا ع الضمير وباع نفسه مقبال شهوات وميول ورغبات جامحة ويظن نفسه هوا الصادق المصدوق وهو البطل المغوار لا يشق له غبار وهو فارس اللسان كما هو فارس السنان نعوذ بالله من هؤلاء ونستغفره ....إنه زمن الرداءة والردة بوبكر الأوراس الجزائر تحياتي .......5 جويلية 1962
خالص تقديري لشخصكم و الكريم و لإضافتكم الجميلة
و الصريحة أيضا ... بالفعل كما تفضلتم بالذكر
أنه زمن الرداءة و الردة ... لأناس ظنوا
أنفسهم فوارس مغاوير
أكرر شكري لشخصكم الكريمالقربُ من ذاتِ الجمالِ حياتيبالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
هكذا إذن، كنت محور الموضوع و أنا كالأطرش في الزفة !
أخي محمد، الحاج محمد، و أرجو أن يكون لك من اسمك نصيب وافر !
لقد أبعدت النجعة و رحت تلوم الناس على التأويل الخاطئ لكتاباتك و أنت تفعل الشيء نفسه تؤول بغير قرينة و لا دليل و لا حتى فهم لما يكتب أصلا !
لم أكتب الآيات الكريمة في مشاركتي الأولى لأنني فهمت أنك تقصدني أنا، أو مستعيذا بالله من الشيطان الرجيم كما ظن أخونا الكبير الأستاذ محمد شعبان الموجي، ما كتبت الآيات إلا من باب النصيحة الأخوية فقط و الاستعاذة جاءت بسبب الآيات القرآنية و هي من أدب التلاوة كما أرشدنا إلى ذلك الله تعالى بقوله: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }النحل98، و ليس من كلامك أساسا، فليس بيننا ما يجعلك، أو يجعلني أستشعر أنك تقصدني بمقالتك التي ليس لها من السخرية إلا المسخرة فقط، فهي لم تضف لا للأدب عموما و لا للأدب الساخر خصوصا و لا للملتقى على وجه أخص و لا لك شخصيا شيئا ذا بال البتة، هذا من جهة، ثم لما فيها من أخطاء إملائية مشينة لا تليق بأديب مبتدئ و لا حتى بطالب في الثانوية من جهة أخرى.
صحيح، عند القراءة الأولى السريعة ظننت كأنك تقصدني، ثم تساءلت: هل بيني و بين "الأستاذ" محمد برجيس ما يجعله يرميني بمقالته المسخرة ؟ فوجدت ألا شيء بيننا، في الظاهر، فكتبت لك الآيات تذكيرا بما جاء فيها من إرشاد رباني للمؤمنين ليرتقوا بأخلاقهم و يسموا بأدبهم و ما يعده الله لهم إن هم عملوا بأرشاده سبحانه.
أراك تتأسف من "تأويلي" الظني الخاطئ، فلا تتأسف، أخي، و حاول أن ترتفع بأدبك و كتاباتك خدمة للغة العربية و للأدب الساخر، و الذي يقتضي ممن يتعاطاه أن يكون على قدر كبير من الثقافة العامة و التمكن في اللغة العربية، إن كان يكتب بها، و من الرقي الفكري حتى تكون كتاباته خادمة للقيم و ليس للعبث و الرياء و التنفيس عن المكبوتات السطحية و العميقة !
إن روح التعالي على الناس و رميهم بالهبل و العبط و الحمارية ليس من شيم الأدباء الناصحين المشفقين الرساليين !
صدقني لم أكن لأكتب لك هذا كله لولا أنك "أولت" مشاركتي على غير الوجه المقصود بها فسقطت كلية فيما تنقمه على غيرك.
إذن، أخي محمد، الحاج محمد، و أرجو أن يكون لك من اسمك نصيب وافر أكررها مرة ثانية فالتكرار يعلم ... الأحرار، عندما تريد كتابة شيء ما تذكر هذه القواعد الأربع و التي أهديها لك عربون رأفة و شفقة : أولا أن تحدد موضوع ما تريد كتابته، ثانيا : أن تحدد المتلقي الذي تريد مخاطبته، ثالثا : أن تختار الأسلوب الذي تكتب به، رابعا : أن تختار القالب الذي تريد التعبير به عن موضوعك !
و من الشرط الثالث، الأسلوب، أن تنتقي كلماتك فلا توظف ما قد يثير الشبهة أو التأويل الخاطئ فيُقرأ الموضوعُ على غير الوجه الذي تريده !
هذا في العموميات، و الآن ننتقل إلى الخصوصيات، و التي تعنيك أنت شخصيا، أولا : تعلم النحو و العربية لتكون كتاباتك محترِمة للعربية و محترَمة في نفسها، محترمة الأولى بكسر الراء و الثانية بفتحها، لأنك تخطئ كثيرا في الكتابة و المصيبة أنك ترفض التصحيح كأنك تعتز بجهلك بالعربية ؛ ثانيا : دع عنك الشتم و السب و التهكم بالناس لأنهم يخالفونك الرأي فليس كل رأي تراه يجب أن يوافقك عليه الخلق و إلا فلهم من الهبل و العبط و الحمارية نصيب ... من برجيس ؛ و ثالثا : تواضع لله يرفعك الله و اخفض جناحك للناس يحترمك الناس !
الكتابة مسئولية و رسالة و أمانة و عندما تكتب تذكر أنك ستحاسب إن عاجلا فآجلا إما من الناس أو من رب الناس، تذكر هذا جيدا.
أقول قولي هذا و أعدك أنني، إن شاء الله تعالى، لا و لن أرد على أي كلمة تقولها تعقيبا عليه حفاظا على ما بيننا من الأخوة، و لا أقول كما قال الأول :
"إن عادت العقرب عدنا لها = و كانت النّعل لها حاضرة "
و لكن خذ هذه :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
~§§ العصر(مكية) §§~
وَ الْعَصْرِ{1} إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ{2} إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ{3}.
تحيتي و اعتذاري إن أنا قسوت عليك شيئا ما و لم أرفق بك فالرفق يكون بالقوارير و ما أظنك واحدة منها !
ياخسارة صدقا ياخسارة وألف خسارة ،
هل هذا حديث الأستاذ القدير حسين ليشوري ؟!
لا وألف لا .. لم يكن يوما إلا متواضعا ، كريم الخصال
فما الذي حدث ؟؟
" أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب ...."
ياخسارة
ماجي
تعليق
-
-
في كل مكان هنالك مبدعون حقيقيون و متشعبطون يلهثون وراء كلمة ابداع ولكنهم لا يملكون الوصول اليها للاسباب ان البعض منهم يجري وراء الألقاب وحب الظهور و ملا الفراغ النفسي الذي يعانيه بوهم المسميات واللقاب ...وهذه الظاهرة قديمة جديدة وهي تستفحل في المجتمعات التي لا تزال تحبوا ثقافيا كمجتمعنا العربي الذي يبحث عن قدم له في زحمة الثقافات المتعددة والتي حكمت وتحكم العالم منذ عقود ....هنا في هذا الملتقى او في المقهى او في النوادي الثقافية شخوص يتداعون على المسرح الثقافي وهم لا يملكون صيفات المثقف بل ويقدمون انفسهم بالقاب زائفة ويروجون بضاعتهم الرديئة فيصفق لهم البعض بدعوى التشجيع ويمتدحهم البعض بدعوى اكتشاف المواهب والنهاية معلومة مسبقا انهم لن يتطوروا ابدا لانهم خلقوا ليكونوا حجارة او حديدا ...
علي المَجَّادِي التونسيالتعديل الأخير تم بواسطة علي المجادي; الساعة 08-07-2011, 08:34.
تعليق
-
-
البارحة وانا اقلب اوراق الملتقى حتى وصلت الى الصالون الادبي استمعت لاحدهم وهو يلقي قصيدة وقد تقدم اسمه حرف دال لاهث و اعرج ..فكنت استمع اليه وانا استغرب رفعه في موضع النصب و نصبه في موضع الجر وكنت اتابع بعض التعليقات بقول احدهم يسلام يا دكتور فلم اتمالك نفسي وطلبت منه الذهاب الى النوم ....نعم لما المجاملة انريد تاسيس ثقافة على شفا جرف هار ....نعم اقبلها من شخص يضع امام اسمه كلمة متعلم او مشرع مبدع ولكن لا يقبل هذا المستوى ممن يدعي الدكترة او الاستاذية...
علي المَجَّادِي
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة علي التونسي مشاهدة المشاركةالبارحة وانا اقلب اوراق الملتقى حتى وصلت الى الصالون الادبي استمعت لاحدهم وهو يلقي قصيدة وقد تقدم اسمه حرف دال لاهث و اعرج ..فكنت استمع اليه وانا استغرب رفعه في موضع النصب و نصبه في موضع الجر وكنت اتابع بعض التعليقات بقول احدهم يسلام يا دكتور فلم اتمالك نفسي وطلبت منه الذهاب الى النوم ....نعم لما المجاملة انريد تاسيس ثقافة على شفا جرف هار ....نعم اقبلها من شخص يضع امام اسمه كلمة متعلم او مشرع مبدع ولكن لا يقبل هذا المستوى ممن يدعي الدكترة او الاستاذية...
علي المَجَّادِيالتعديل الأخير تم بواسطة توفيق بن حنيش; الساعة 08-07-2011, 09:05.
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة نجلاء الرسول مشاهدة المشاركةأخي برجيس
ذكرتني بإعلان الجالكسي (الهاتف)
أسعد الله أيامك ورمضان كريممرحبا بالشاعرة الرقيقة و الأديبة الكبيرة نجلاء الرسول
و إن كنت لا أدري وجه الشبه بين النص و الجلاكسي
لكن و بكل حال يسعدني مرورك الجميل
القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتيبالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة ماجى نور الدين مشاهدة المشاركةياخسارة صدقا ياخسارة وألف خسارة ،
هل هذا حديث الأستاذ القدير حسين ليشوري ؟!
لا وألف لا .. لم يكن يوما إلا متواضعا ، كريم الخصال
فما الذي حدث ؟؟
" أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب ...."
ياخسارة
ماجيمرحبا أختنا العزيزة / الحاجة ماجي
لا أجد ما يضاف لتعليقكم لقد إختصرتم
الموقف في كلمات معدودة
شكرا لهذا المرور العطر
القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتيبالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي
تعليق
-
-
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
الأستاذ الفاضل محمد برجيس
الأستاذ الفاضل حسين ليشورى
كل سنة و أنتما بكل خير و سلام و الأمة الإسلامية فى وحدة و تقدم ....
يعلم الله كم أحبكما و أحترمكما و أكن لكما كل التقدير
و كم أحزننى أن يصل الوضع إلى هذا الحد
أعتقد إن الأستاذ برجيس لا يقصد نهائياً أستاذنا الفاضل حسين ليشورى ....
و رد فعل الأستاذ حسين ليشورى يجب أن نتعامل معه بحكمه و رويه ....
أتمنى من الله أن لا ينتهى هذا المتصفح دون التصالح بينكما
و أرجو من الفاضل أخى برجيس أن يبدأ فى التصالح من منظور السن و العمر فقط لاغير
الكبير له إحترامه حتى و لو كان على خطأ
و خطأ الكبير نصفه دائماً بطيبة القلب و أن الأمر لم يكن واضحاً
و عندما نتعامل مع قضية شائكة يجب علينا أن نخطط لرد الفعل الغير مخطط و نتعامل معه بهدوء لأننا بدأنا وإتخذنا قرار بالتعامل بالموضوعات الشائكة ....
ندخل فى الموضوع ...
أعتقد إن الشخصية الإيجابية هى التى تعطى و إن كان العطاء ليس على جودة عالية فهو أحسن بكثير من العالم البخيل ....
و من يحرص على إستباق أسمه بألقاب فعليه تحمل مسؤولية اللقب ...
و البقاء فى ملتقى الأدباء ليس من السهل إطلاقاً
و النجاح صعب و الإستمرار فيه أصعب و مسئولية كبيرة
و بعدين يا ملك الساخر ....
موضوعاتك بعد الثورة إتخذت إتجاه ممتاز و هو التعامل مع السلبيات المجتمعية .... إستمر فيما أنت فيه
و لكن عليك تقبل النقد بهدوء حتى و إن كان غير مقصود حيث إن مداخلة بها قسوة لن تهدم جسر كبير من أعمالك الممتازة
و بعدين عاوز أعرف الحقيقة هو أنا المقصود ولا آيه
يا عم الحاج حط كتالوج مع الموضوع عشان مش كل شوية نخبط فى حد
المرة دى جت فى أستاذ كبير بحترمه بجد
تحياتى و تقديرى
أحمد أبوزيد
هكذا تعلمنا
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة علي التونسي مشاهدة المشاركةفي كل مكان هنالك مبدعون حقيقيون و متشعبطون يلهثون وراء كلمة ابداع ولكنهم لا يملكون الوصول اليها للاسباب ان البعض منهم يجري وراء الألقاب وحب الظهور و ملا الفراغ النفسي الذي يعانيه بوهم المسميات واللقاب ...وهذه الظاهرة قديمة جديدة وهي تستفحل في المجتمعات التي لا تزال تحبوا ثقافيا كمجتمعنا العربي الذي يبحث عن قدم له في زحمة الثقافات المتعددة والتي حكمت وتحكم العالم منذ عقود ....هنا في هذا الملتقى او في المقهى او في النوادي الثقافية شخوص يتداعون على المسرح الثقافي وهم لا يملكون صيفات المثقف بل ويقدمون انفسهم بالقاب زائفة ويروجون بضاعتهم الرديئة فيصفق لهم البعض بدعوى التشجيع ويمتدحهم البعض بدعوى اكتشاف المواهب والنهاية معلومة مسبقا انهم لن يتطوروا ابدا لانهم خلقوا ليكونوا حجارة او حديدا ...
علي المَجَّادِي التونسيالأخ الكريم / علي المجادي
أسعد الله أيامكم بكل خير
شكرا جزيلا لهذه الاضافة المهمة
لقد سلطت الضوء على شريحة كبيرة من الكتاب
و بالفعل هناك كتابات تستحق الا ان بعض الكتاب
يؤثرون الجري خلف مظاهر قد تضيع ابداعهم
نقطة جوهرية أحييك على طرحها
و اهلا بكم دائما
القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتيبالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة علي التونسي مشاهدة المشاركةالبارحة وانا اقلب اوراق الملتقى حتى وصلت الى الصالون الادبي استمعت لاحدهم وهو يلقي قصيدة وقد تقدم اسمه حرف دال لاهث و اعرج ..فكنت استمع اليه وانا استغرب رفعه في موضع النصب و نصبه في موضع الجر وكنت اتابع بعض التعليقات بقول احدهم يسلام يا دكتور فلم اتمالك نفسي وطلبت منه الذهاب الى النوم ....نعم لما المجاملة انريد تاسيس ثقافة على شفا جرف هار ....نعم اقبلها من شخص يضع امام اسمه كلمة متعلم او مشرع مبدع ولكن لا يقبل هذا المستوى ممن يدعي الدكترة او الاستاذية...
علي المَجَّادِيالأخ الكريم / علي المجادي
أهلا بكم مجددا
الموقف الذي تكرمتم بذكره هو ما أقصده
و أعنيه تماما في صلب مقالي ، فشكرا لكم
لإضافة نموذج عملي و مثال حي للنص
القربُ من ذاتِ الجمالِ حياتيبالعقل لا بالعين ذًقْ كلماتـي
تعليق
-
-
المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة
مرحبا بالشاعرة الرقيقة و الأديبة الكبيرة نجلاء الرسول
و إن كنت لا أدري وجه الشبه بين النص و الجلاكسي
لكن و بكل حال يسعدني مرورك الجميل
بالنسبة لمقاتلك كانت جميلة جدا وهي تشبه هذا الذي يتحدث في اعلان جالكسي مرتديا ملابسه فقط في الجزء العلوي وما يظهر هو رجل أنيق ( في نصفه الأعلى)
كانت صورة التقطها تشبه ما كان من مقالتك عن التزييف وما يظهر ليس بالضرورة هو الحقيقة
تحيتي لك أخينجلاء ... ومن بعدها الطوفان
مستوحشاً مثل رقيم تقرأه الخرائبأوزع البحر على السفن .. أوزع انشطاري
على الجهات التي عضها الملحلم أكن في ذاك الرنين الذي يبزغ منه دم الهالكينوكنت سجين المكان الذي لست فيه ..
شكري بوترعة
[youtube]6CdboqRIhdc[/youtube]
بصوت المبدعة سليمى السرايري
تعليق
-
ما الذي يحدث
تقليص
الأعضاء المتواجدون الآن 80577. الأعضاء 4 والزوار 80573.
أكبر تواجد بالمنتدى كان 409,257, 10-12-2024 الساعة 06:12.
تعليق