مدن تونسية في قلب الزمن

**منيره الفهري** · 12-08-2011, 20:40

المشاركة الأصلية بواسطة عبد الغني سهاد مشاهدة المشاركة

لكوني احب جمال مدن تونس الخضراء وحضارتها الاسلامية العريقة التى تأسر الزائر
كيفما كان..مررت هنا شاكر لك اختنا الفاضلة على ما متعتنا به من اشرطة وصور بهية ..فالف شكر وشكر .
مع تقدير ي واحترامي الكبيرين

شكرا لك و مرحبا بك دائما في هذا المتصفح..

تشرفت مدن تونس بهذا المرور البهي

**المختار محمد الدرعي** · 24-12-2011, 22:24

المهدية عاصمة الدولة الفاطمية
تاريخ مدينة المهدية التونسية
تعتبر مدينة المهدية ثاني عواصم الخلافة بإفريقية ولئن عرفت فترات تـاريخية متعـاقبة منذ القدم فـإن الغموض يكتنف تـاريخ هذه المدينة قبـل العهد الفـاطمي رغم تنوع الآثار الموجودة بالجهة من ناحية البرّ والبحر والتي تشير إلى وجود تجمع سكني بالمنطقة منذ الفترة البونية. وقد امتدت الحقبة التـاريخية التي ميزت المدينة منذ تـأسيس الفـاطميين لهـا وجعلهـا عـاصمة للخلافة الفـاطمية سنة 308هـ./920م، حيث اتخذهـا الخليفة الأول عبيد الله الفـاطمي عـاصمة لموقعهـا الجغرافي المميز فهي تطل على البحر من ثلاث جهـات جعلت من المدينة حصنـا منيعـا قادرا على التصدي للغزوات الخـارجية وجعلتهـا مركزا تجـاريا هـامـا بالحوض المتوسط. ” المهدية مدينة جليل قدرها، شهير في قواعد الإسلام ذكرها، وهي من بناء عبيد الله المهدي أول خلفاء العبـيديين وليه تنتسب، وكان ابتداء بنائه لها سنة 303/ 915 وجعلها دار مملكته. وأول ما ابتنى منها سورها الغربي الذي فيه أبوابها، ثم أمر بحفر مرسى المدينة، وكان حجرا صلدا، فنقره نقرا وجعله حصنا لمراكبه الحربية، وأقام على فم هذا المرسى سلسلة من حديد رفع أحد طرفيها عند دخول السفن ثم تعاد كما كانت، تحصينا للمرسى من دخول مراكب الروم وابتنى ” دار الصناعة” وهي من عجائب الدنيا، ثم شرع في حفر الأهراء بداخل المدينة، وبنى الجباب والمصانع، واختزن الأهراء بالطعام، وملا الجباب (جمع جب) بالماء. وكان اتساع المهدية في أول بناءها من الجوف إلى القبلة قدر غلوة سهم، فاستصغرها المهدي عند ذلك، فردم من البحر مقدارها وادخله في المدينة فاتسعت، والجامع الأعظم الآن والدار المعروفة في القديم بدار المحاسبات من ما من البحر. وابتنى لسائر الناس مدينة أخرى تسمى زويلة وهي إحدى المهديتين وبينهما قدر غلوة سهم، وجعل الأسواق والفنادق فيها، وادار بها خنادق متسعة تجتمع بها الأمطار، فكانت كالربض لمدينة المهدية. وكان بخارجها الحمى المعروفة بحمى زويلة، وكان كله جنات وبساتين بسائر الثمار وأنواع الفاكهة ” عن كتاب حسن حسني عبد الوهاب : خلاصة تاريخ تونس، دار الجنوب للنشر، تونس، 2001 ص.76 ” نقلا عن رحلة التيجاني “. بعد خروج المعز لدين الله الخليفة الفـاطمي إلى مصر سنة 360هـ./970م، وتـأسيس مدينة القـاهرة حكم الصنهـاجيين إفريقية ولكنهم تـألبوا فيمـا بعد على الفـاطميين فانتقم هؤلاء منهم وأرسلوا إليهم القبـائل الهلالية التي ساهمت في نشر قدر كبير من الفوضى، ومنذ ذلك التـاريخ توالت الحملات ضد المدينة من الأساطيل الأوروبية وخاصة الإسبانية حيث تراوحت حال المدينة بين السقوط والاسترداد وقد انتهى كل ذلك بتدميرها وحرقهـا من طرف الإسبان في 1555م. وقد فقدت بذلك أهميتها كعـاصمة إلى أن قامت العناصر التركية بإعـادة اعمـارها من جديد حيث أعطتهـا طابعـا جديدا تحولت بموجبه إلى مدينة نـشطة يتعـايش فيهـا المسلمون والمسيحيون واليهود ويرتكز اقتصـادها على قطـاعات متعدّدة. وفي فترة الحمـاية الفرنسية للبلاد التونسية ساهمت المهدية في الحركة الوطنية والكفاح وأنجبت ثلة من المناضلين وشاركت في فترة الاستقلال في بناء تونس الحديثة، وعرفت فيما بعد نقلة نوعية على جميع المستويات جعلت من المدينة قبلة الزوار من الداخل والخارج وجعلتها من أجمل مدن المتوسط.

أهم المواقع الأثرية و التارخية
باب الفتوح أو باب زويلة أو "السقيفة الكحلة" كما تسمى حاليا:
يعـــود بناء هـــذا المعلم إلى أوائل القـرن الرابع هجــري (303 هـ 308 هـ) الموافق لأوائل
القرن العاشر ميلادي (916 م – 921 م)
وهو يمثل البرج الرئيسي للسور البري لمدينة المهدية، كما كان يمثل المدخل الوحيد للمدينة برا.
يتكون باب زويلة من برج يبلغ علوه 18.50 م في حين يبلغ عرضه حوالي 21 م وعمقه 12.70 م
وكذلك من ممر مغطى يؤدي مباشرة إلى الأسواق، يبلغ طوله 33 م وعرضه حوالي 5.10 م.
منذ أوائل القرن العاشر حتى أواسط القرن السادس عشر كان الممر يحتوي على ستة أبواب حديدية.
أدخلت على هذا المعلم العديد من التحويرات بعد هدم الأسوار من قبل الإسبان سنة 1555، آخر هذه التحويرات سنة1311 هـ الموافق لسنة 1893 م.
________________________________________
قصر القائم بأمر الله: بناه عبيد الله المهدي في أوائل القرن العاشر لإبنه وخليفته القائم بأمر الله، وتواصل استعماله كقصر من قبل الأمراء الزيريين،
وقد وقع هدمه واستعمال حجارته بعد الاحتلال الإسباني للمدينة (أواسط القرن السادس عشر). مكنت الحفريات الجارية
بهذا المعلم من اكتشاف فسيفساء تفوق مساحتها 60 م2 ومن الأرجح أنها كانت تزين أرضية القاعة الكبرى للقصر.
________________________________________
الجامع الكبير:تزامن بناء هذا الجامع مع تأسيس المدينة في أوائل القرن العاشر ميلادي (أوائل القرن الرابع هجري)،
وكان يعتبر الجامع الرئيسي المخصص للخليفة ولحاشيته. طرأت عليه عديد التغييرات خاصة في أواسط
القرن السادس عشر ميلادي حيث حوله الإسبان إلى كنيسة ومقبرة لقواد الجيش. وقع تجديده سنة 1962
مع احترام مساحته الأصلية والإبقاء على واجهته الرئيسية ومدخله الذي يشبه قوس النصر الروماني.
ومن خصائصه انه لا يحتوي على مئذنة.
________________________________________
مصنع السفن (أو دار البحر): هو ثاني مصنع للسفن أحدث بالمهدية الفاطمية، أسسه المعز لدين الله الفاطمي، كان يحتوي على مراسي سفن ومخازن مغطاة.
تواصل اشتغال هذا المصنع إلى العهد الحفصي حيث كان يعتبر خلال القرن السادس عشر ميلادي من أهم المصانع
إلى جانب مصنعي تونس وبجاية.
________________________________________
الميناء القديم:
يحتل هذا الميناء منخفضا يفصل بين مرتفع سيدي جابر ومرتفع البرج الكبير، على الساحل الجنوبي الشرقي
لشبه جزيرة المهدية،
فهو يوجد إذن في موقع محمي من الرياح الشمالية الغربية ويفتح على مياه عميقة.
أثبتت البحوث الحديثة أن هذا الميناء المنقور في الحجارة يعود إلى العهد البوني
وتواصل استعماله كمرسى للسفن التجارية والحربية إلى العهد العثماني (اواسط القرن 18 ميلادي).
تبلغ مساحة هذا الميناء المستطيل الشكل 8250 م2، في حين يفوق عمقه الأصلي 10 أمتار وبإمكانه احتواء 30 مركبا.
لا تزال آثار الأسوار المحيطة به وا البرجان اللذان يحرسان مدخله بارزة.
________________________________________
البرج العثماني: وقع بناءه في أواخر القرن السادس عشر ميلادي من قبل الأتراك العثمانيين عندما إستقروا نهائيا بالمهدية. ومن الأرجح أنه بني على أنقاض قصر عبيد الله المهدي، وهو برج عسكري مخصص لاحتواء الحامية الإنكشارية.
________________________________________
جامع الحاج مصطفى حمزة :
بني هذا الجامع على نفقة الحاج مصطفى حمزة سنة 1772. وقد شهد هذا المعلم عمليات توسيع وترميم عديدة خاصة في القرن العشرين.
ويعتبر هذا الجامع من أهم المعالم الدينية الموجودة بمدينة المهدية نظرا لأنه يضم كل المقاييس المعمارية
المميزة
للمسجد الجامع في الفترة العثمانية.
________________________________________
المدينة العتيقة: " مسلك سياحي متميز
تمثـــل المدينة العتيقة بالمهدية عاملا من عوامل تركز السياحة وتطورها بالمنطقة وذلك لثراء مخزونها
التراثي والتاريخي والثقافي،
هذا إلى جانب اختلاف الأنشطة بهذه المدينة ومدى مواكبتها للتنمية التي تشهدها المهدية في مختلف مراحلها،
ومساهمتها في استقطاب الوافدين للمدينة باعتبارها مسلكا سياحيا فريدا من نوعه.
فثراء المعالم الأثرية دليل على تعاقب الحضارات بالمدينة وتنوعها مما دفع بالبلدية إلى دعم مجهودات ترميم
الآثار وصيانتها،
كما تتميز المدينة العتيقة بطابع معماري مميز من حيث تنوع أشكال المعمار التقليدي ويرجع السبب في ذلك
إلى اختلاف الوافدين قديما من مختلف الأصقاع، وتسعى البلدية جاهدة للحفاظ على الطابع المعماري التقليدي وذلك من خــلال:
- التنسيق مع المعهد الوطني للتراث عند إسناد رخص البناء بالمدينة العتيقة.
- اعتماد كراس شروط خصوصي لصيانة المدينة العتيقة.
- إبراز دور "البيت المخبر" من حيث كيفية البناء وإعادة البناء وتكوين البنائين أصيلي الجهة
ويندرج هذا المشروع في إطار شبكة عالمية للمدن التاريخية الساحلية تحت إشراف منظمة اليونسكو وذلك حفاظا على
الطابع المعماري التقليدي للمدينة العتيقة ومقاومة البناء الفوضوي.
- المساهمة في تهيئة المنطقة بالتنسيق مع صندوق حماية وتهيئة المناطق السياحية من تعبيد الأنهج
وتبليط الأزقة وتركيز التنوير التجميلي والتنوير العمومي...
إن المتأمل في المدينة العتيقة يلاحظ نوعا خاصا من التقسيم الحضري فهي شبه جزيرة تتوسطها الأحياء السكنية
التي تستغل قرابة 45 % من المساحة الجملية للمدينة. ويربط التجمعات السكنية والمدينة الحديثة الحي التجاري أو ما يطلق عليه السوق العربي ويتسع لـ : 35 % من المساحة أما المنطقة الثالثة المتبقية فهي المقبرة البحرية
ومساحتها 20 % علما وأن المساحة الجملية للمدينة العتيقة تفوق الـ 1 كلم مربع.
ويقطن التجمعات السكنية قرابة 5500 ساكن تختلف أنشطتهم بين صيادين وفلاحين وموظفين (800 صياد- 1000 موظف...)
وأهم نشاط في المدينة هو نشاط الصيد البحري من حيث عدد المشتغلين في هذا القطاع وارتباط هذا النشاط بالحياة اليومية
لكافة متساكني المنطقة إذ هو مورد الرزق الأوحد لعدد كبير من العائلات.
أما بالنسبة للمنطقة التجارية فهي تضم عـ305ـدد من المحلات التجارية والمهنية والخدماتية مقسمة كالآتــــي :
نوع النشاط العدد النسبة محلات تجارية 172 56 % محلات مهنية 84 27% محلات خدماتية 49 17%
هـــذا إضافة إلى عـ05ـدد مؤسسات إدارية وتعليمية واقتصادية عامة وتمثل عدد المحلات التي تتعاطى أنشطة للصناعات التقليدية
91 محلا أي بنسبة تقارب الـ 30 % من النشاط وتشمل خاصة صناعة المصوغ ونسيج الحرير.
ولمزيــد تنشيط المدينة وخاصة الأحياء التجارية تجتهد البلدية بالتنسيق مع صندوق حماية وتهيئة المناطق السياحية على تهيئة
هذه الأحياء إلى جانب حث أصحاب المحلات على تحسين واجهات محلاتهم والتعريف بالطابع المعماري التقليدي للمدينة العتيقة
كما تضم هذه المنطقة السوق المركزي و"سوق التركي" للصناعات التقليدية و"دار الهمة" للتعريف باللباس التقليدي
ونقابة التوجيه السياحي و"دار الحرفي" إلى جانب تواجد المناطق الخضراء بساحة القاضي النعمان وساحة البيئة
ومنطقة رأس إفريقيا (وراء المنارة البحرية).
ومـــا يميز المنطقة التجارية كثافة المرافق الخدماتية والسياحية من مقاهي وآثار فهي إضافة إلى المعالم الأثرية
للعهد الفاطمي (الجامع الكبير والسقيفة الكحلاء) أو العثماني (البرج الكبير) تتواجد المعالم الدينية الأخرى
من جوامع وزوايا وكتاتيب ومدرسة قرآنية إلى جانب مقام الأولياء الصالحين التي توليها البلدية عناية فائقة من حيث
الترميم والتعهد والصيانة والتجميل باعتبار هذه المعالم إرثا قيما.

http://www.commune-mahdia.gov.tn/AR/presentation_ville/lieux_a_visiter.htm

**منيره الفهري** · 25-12-2011, 07:11

صور رائعة لمدينة المهدية التونسية

**منيره الفهري** · 28-12-2011, 06:50

هذه تونس في شهر رمضان المعظم

http://www.youtube.com/watch?v=WgBRmnfRHao

**ظميان غدير** · 28-12-2011, 16:48

شكرا لك يا منيرة الفهري
على هذا الموضوع رائع

دائما اتخيل تونس بلد جميل ورائع
وإن لم ارها او ازرها
لطول ما قرأت وسمعت عنها
ولأن من اصدقائي المقربين من تونس الخضراء

اشكرك

**حورالعربي** · 28-12-2011, 18:05

شاهدنا صفحات رائعة من تاريخ تونس العريق المجيد،
وصورا جميلة لمدينة القيروان التي بناها البطل الفاتح عقبة بن نافع الفهري .

شكرا لأختي منيرة الفهري سليلة عقبة بن نافع التي أمتعتنا بهذا الجمال البديع...

تحياتي العطرة يا عزيزة جدا من بعيد .

**المختار محمد الدرعي** · 28-12-2011, 22:41

مدينة حمام الأنف
حَمّام الأَنْف مدينة ساحلية تونسية تقع على مسافة 16 كم جنوبي شرقي العاصمة. يبلغ عدد سكانها 49.190 نسمة حسب تعداد سنة 2004.

تاريخ مدينة حمام الأنف

عرفت مدينة حمّام الأنف منذ القديم بإسم" نارو " naro" و هي "بونيّة" الأصل برزت كقرية صغيرة متواضعة إشتهرت بعيون معدنية تنبع من سفح جبل (بوقرنين) جبل "baal –karneine" ، الذي يعني باللغة الفينيقية "إلاله صاحب القرنين"، الذي إشتهر في العهد القرطاجي، و قد وقع العثور على معبده الذي تم مزجه بالإله الروماني "saturne" (القرن الثاني و الثالث ميلادي) إلى جانب العديد من النقائش النظرية المهداة إلى هذا الإله المسمى "saturne bal karnensis " . وعرفت مدينة حمام الأنف في العهد الرماني بإسم "ad aquas persiea nae" حيث إمتدت كمدينة صغيرة على السفح الغربي لجبل بوقرنين أين إكتشفت آثار لمعابد مسيحية و يهودية "synagogue" أ ثناء حفريات تمت في أواخر القرن التاسع عشر.

في بداية سنة 1999 تم إكتشاف حي صناعي يرجع إلى العهد الروماني والبيزنطي (من القرن الثالث إلى السابع ميلادي) يضم أنقاض منشآت يرجح أنها كانت مخصصة لصبغ الملابس أو الجلد كما تم إكتشاف معبد مسيحي محاذ لهذه المنشآت الصناعية ومعصرة خمر وورشة لصناعة البلور و هي معالم تشهد على وجود حي صناعي هام في هذه المنطقة التابعة للمدينة القديمة .

أما في عهد الفتح العربي الإسلامي، فقد عرفت مدينة حمّام الأنف بـ "حمّام الجزيرة" (جزيرة أبو شريك سابقا-الوطن القبلي حاليا) ثم أطلق عليها إسم حمام الأنف نظرا إلى خصوصية مياهها السخنة الحاوية لمادة الكبريت.

و في سنة 1705 إعتلى عرش تونس حسين بن علي باشا باي الذي حط رحاله في ليلته الأولى بسفح "جبل بوقرنين" بالقرب من العين الباطنية القديمة وقد أمر الباي سنة 1750 ببناء جناح في هذا المكان ليقيم فيه خلال فصل الشتاء وتم منذ ذلك التاريخ تشييد العديد من القصور لفائدة الوزراء والأمراء و تهيئة العيون لتغذية العديد من المسابح بها و حول هذه العيون إستقر العديد من السكان الذين جاؤوا من أماكن بعيدة للإستحمام
المواقع السياحية
الحديقة الوطنية ببوقرنين
تاريخ الإحداث: 12 فيفري 1987 بها مسلك صحي.
تقدر مساحتها ب : 1.939 هكتارا ويبلغ إرتفاع جبل بوقرنين 576 مترا.
يوجد بالحديقة الكثير من الطيور منها العقاب و الساف والهدهد و اليمام
والخفاش و غيرها كما يوجد بها الكثير من الحيوانات مثل إبن آوى و الثعلب والسلحفاة و غيرها.

تتميز الحديقة بغطائها النباتي المتنوع و الثري إذ نجد بها نباتات عديدة مثل الصنوبر و العرعار و الإكليل. كما تعتبر الحديقة الوطنية ببوقرنين الموقع الوحيد في كامل شمال إفريقيا الذي يضم نبتة بخور مريم الفارسي "السيكلمان" و هي نبتة عشبية تنتشر أساس بشرق حوض البحر الأبيض المتوسط .كما توجد بها شجرة عرعار بوهبرة النادرة الوجود و التي ذاع صيتها بشمال إفريقيا. كما يمثل الفأر ذا الخرطوم و هو أصغر الحيوانات اللبنة على الإطلاق إحدى خصائصه

المياه المعدنية

تمتاز منطقة حمّام الأنف بمياهها الحارة ذات الخاصيات المعدنية النادرة مما يؤهلها لبعث محطة إستشفائية تنشطها المياه المتدفقة من عين "سيدي العريان" ( 50 درجة) و"عين الباي" ( 47 درجة) والتي يشهد لها الناس منذ القدم بجدواها الصحية و الإستشفائية الكبيرة لا سيما معالجة أمراض الروماتيزم.

حادثة الإعتداء الإسرائلي

في الأول من أكتوبر سنة 1985، قامت طائرات تابعة لقوات صهيونية بقصف منطقة حمام الشط التونسية التابعة لمدينة حمام الأنف ،في إطار ما بات يعرف بعد ذلك بعملية الساق الخشبية . إستهدف العدوان الاسرائلي قادة منظمة التحرير الفلسطينية و على رأسهم الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات الذي نجى من الحادث ، وقد خلف هذا القصف 68 شهيدا تونسيا و فلسطينيا و اكثر من 100 جريح. وبينما كان الطيران الإسرائيلي يشن غاراته الوحشية على حمام الشط معتقدا أن عرفات في مقره، كان موكب الزعيم أبو عمار قد انطلق من ضاحية قمرت ووصل مشارف حمام الأنف، وابلغ أبو عمار بالموقف وكان قراره بالاستمرار في التقدم ليصل إلى حمام الشط ليجد أن مقر إقامته ومكتبه قد تم تدميرهما بالإضافة إلى عدد من المقرات الأخرى وعدد من منازل المواطنين التونسيين والفلسطينيين، وسارعت كل المصالح المختصة في تونس وعلى كافة المستويات الرسمية والشعبية لانتشال الشهداء وإنقاذ الجرحى من بين الركام وإرسالهم إلى المستشفيات، وكان الرد الشعبي التونسي غاضبا ومزمجرا وخرجوا في مسيرات ضد آلة الغزو الصهيونية، إلى جانب الرد التونسي الرسمي الذي كان على درجة عالية من الغضب حيث هدد الزعيم التونسي الراحل الحبيب بورقيبة في ذلك الوقت بأنه إذا قامت الولايات المتحدة الأمريكية باستخدام حق النقض (الفيتو) في مجلس الأمن لعرقلة إدانة إسرائيل فسوف يكون الرد بقطع علاقات تونس الدبلوماسية معها، وليصدر القرار عن مجلس الأمن بإدانة العدوان الإسرائيلي على تونس. إعترفت إسرائيل مباشرة بمسؤوليتها عن القصف و قد اصدر مجلس الأمن الدولي القرار رقم 573 و الذي جاءت فيه إدانة مجلس الأمن لإسرائيل.

قال الزعيم بورقيبة أنذاك للسفير الامريكي بتونس " إن قامت بلادك بالفيتو فما عليك إلا جمع أغراضك و أخرج من بلادنا " و بالفعل القرار مرر و لم تقم اميركا باستخدام الفيتو ..
و هذا يبين أولا مدى شجاعتة و وطنيته
و ثانيا هذا يدل على أن العرب أن أرادوا ان تكون كلمتهم مسموعة في العالم فعليهم أن يتحلوا بالشجاعة..
إحياء ذكرى الإعتداء
في كل سنة يحي أهالي المنطقة ذكرى الأعتداء على حمام الشط برفع الأعلام التونسية و الفلسطينية ثم يتم جلب عشرات
الأعلام الإسرائلية و يتم دوسها بالأقدام ثم حرقها

في ذكرى إحياء حادثة حمام الشط بحمام الأنف

http://www.youtube.com/watch?v=0644ZZQWi6U&feature=related

قصف الصهاينة لـ-حمّام الشط- بتونس

http://www.youtube.com/watch?v=yurh9pK_HeM

**منيره الفهري** · 29-12-2011, 04:59

المشاركة الأصلية بواسطة ظميان غدير مشاهدة المشاركة

شكرا لك يا منيرة الفهري
على هذا الموضوع رائع

دائما اتخيل تونس بلد جميل ورائع
وإن لم ارها او ازرها
لطول ما قرأت وسمعت عنها
ولأن من اصدقائي المقربين من تونس الخضراء

اشكرك

أستاذي و أخي الفاضل ظميان غدير
شكرا جزيلا على هذا التفاعل الرائع مع المدن التونسية في قلب الزمن
و ان شاء الله سنحاول أنا و الأخ الكريم المختار محمد الدرعي أن نعرّف بتونس و مدنها الرائعة
كان مرورك مميزا كالعادة أخي صالح
تقديري الفائق

**منيره الفهري** · 29-12-2011, 05:40

صور جميلة لمدينة حمام الأنف

http://lh4.ggpht.com/_yrbmXOn3Xvs/R68V17fVGsI/AAAAAAAAAjg/Ly0tEmypEQ8/s640/IMG_2684.jpg

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/230070_1987607818320_1487045727_3359683_5954104_n.jpg

http://a4.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/223330_1987609858371_1487045727_3359701_8105791_n.jpg

http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/229410_1987608178329_1487045727_3359686_2483078_n.jpg

**منيره الفهري** · 29-12-2011, 05:44

صور رائعة لمدينة حمام الأنف

**أحمد أبوزيد** · 29-12-2011, 06:45

الجمال منظومة متكاملة ..

الجمال ما هو إلا قصيدة شعر ..

كل بيت فيها مترابط و متناسق مع الذى يسبقه و الذى يليه

الأرض الطيبة لا تخرج إلا نباتاً طيباً

و الأرض التى تعى غرث الجمال لا تخرج إلا شعباً جميلاً

أرض إرتوت بماء الجمال و غرث فيها نبت الجمال بأيدى جميلة

فخراجها هو الجمال

تحية حب و جمال لمنظومة الجمال ... تونس الجمال

**منيره الفهري** · 30-12-2011, 06:34

الرائعة حور العربي
الإخوة الأفاضل ظميان غدير
أحمد أبو زيد
سائد ريان
و كل الإخوة الذين مرّوا من هنا
شكرا لكم لمتابعتكم هذه السلسلة التي سنعرف فيها بالمدن التونسية عبر الزمن
شكراااا و فسحة طيبة مع تونس الجمال و الروعة

Page not found - ZWJTE

http://www.zwjte.com/s/media/images/6f3fbee52c.gif

**منيره الفهري** · 30-12-2011, 06:41

و الحقيقة أن الروعة في مدينة حمام الأنف
لا تنتهي

**سائد ريان** · 30-12-2011, 07:29

والله موضوع جميل جدا
لي عودة لقراءته بالتفصيل والأستمتاع به أكثر

وحتى ذلك الحين
هذه أجمل تحياتي
وهي لكم يا أستاذتنا الراقية

**المختار محمد الدرعي** · 01-01-2012, 00:06

سيدي بوزيد مفجرة الربيع العربي

سيـــــــــــــــــــدي بوزيــــــــــــــــــــــــــــــــد

ولاية سيدي بوزيد هي إحدى ولايات الجمهورية التونسية الـ24 من سنة 1973, مساحتها 6994 كم مربع.مركز الولاية مدينة سيدي بوزيد بها 12 معتمدية أكبرها سيدي بوزيد الغربية وسيدي بوزيد الشرقية والرقاب وجلمة والمزونة، هي ولاية فلاحية من أهم إنتاجها الخضر وزيت الزيتون(الثانية على مستوى الجمهورية الموقع الجغرافي لمدينة سيدي بوزيد.
تمثل مدينة سيدي بوزيد مركز الولاية. تقع على مقربة من سفح جبل" الكبار"الموجود في ما يعرف سابقا "ببلاد قمودة" وهي جزء من السباسب العليا وتعتبر المدينة بوابة تربط بين الشمال والجنوب وخاصة الجنوب الغربي والشمال الشرقي، إذ تبعد عن مدينة صفاقس ب 135 كلم ،عن القصرين 67 كلم، عن قفصة 100 كلم وعن القيروان 135 كلم، كما تفصلها عن تونس العاصمة 260 كلم.
تقع المدينة في منخفض من الأرض تحيط به من الناحية الشرقية جبل "فائض" ومن الناحية الشمالية جبل "لسودة" ومن الناحية الجنوبية جبل "قارة حديد" ومن الناحية الغربية جبل "الكبار". مما يجعلها عرضة لفيضانات بعض الأودية مثل "وادي الفكة"، الشيء الذي تمت بموجبه حماية المدينة من الفيضانات من الجهة الشمالية بحزام واق، ومن الجهة الجنوبية بقنال "فالتة قلة".
مقام الولي الصالح: سيدي بوزيد
تاريخ المدينة وأهم المواقع التاريخية والأثرية:
تعود تسمية المدينة إلى الولي الصالح سيدي بوزيد.
تعود نشأة مدينة سيدي بوزيد إلى سنة 1901 ،و شيئا فشيئا تم تشييد بعض البناءات بها
حيث تم بناء المدرسة الابتدائية بشارع الجمهورية حاليا "المدرسة الابتدائية بالهمامة"
سنة 1909. بدأت نواة المدينة تزاحم القرية القديمة المعروفة بالصداقية وهي إحدى
أحواز المدينة اليوم. وعرفت المدينة تطورا عمرانيا بعد إعلانها مركزا للولاية سنة 1973.
معطيات جغرافية و ديموغرافية
عدد السكان : 409681
نسبة النمو السكاني : 0.48 %
نسبة السكان في الوسط الحضري : 25.4 %
عدد السكان النشيطين 15 سنة فما فوق 128332 نسمة
نسبة التمدرس من ستة إلى 12 سنة من العمر : 96.7 %
نسبة التمدرس من 13 سنة إلى 19 سنة 98.6 %
عدد المعتمديات : 12
عدد البلديات : 10
عدد المجالس القروية : 12
عدد العمادات : 113
التعليم
عدد المدارس الإبتدائية 316
عدد محاضن و رياض الأطفال : 87
عدد المدارس الإعدادية و المعاهد الثانوية 37 /24
المعهد الأعلى للدراسات التكنولوجية :1
الصحة
عدد المستشفيات الجهوية :9
عدد مراكز الصحة الأساسية : 111
عدد الصيدليات :40
سيدي بوزيد تمول كافة الجمهورية بقسط وافر من الخضر واللحوم
يعتمد النشاط الإقتصادي بولاية سيدي بوزيد أساسا على القطاع الفلاحي بإعتباره العمود الفقري للإقتصاد الجهوي و المشغل الأول إلى جانب أهمية الموارد المتاحة حيث تبلغ المساحة ةالصالحة للزراعة حوالي 585 ألف هكتار و بفضل مجهود القطاع الخاص و العام في تعبئة الموارد المائية تم إحداث 45.6 ألف هكتار من الكناطق السقوية موزعة بين 5.740 ألف هكتار مناطق عمومية و 39.860 ألف هكتار مناطق خاصة إضافة إلى 12.5 ألف هكتار عن طريق نشر مياه الأودية
وتتوزع المساحات الامزروعة بولاية سيدي بوزيد خلال الموسم 2008 / 2009 بين الأشجار المثمرة حوالي 302 ألف هكتار و الحبوب 35 ألف هكتار و الأعلاف 7.5 ألف هكتار و الخضروات 15.5 ألف هكتار
توفر ولاية سيدي بوزيد حوالي 18% من مجموع الإنتاج الوطني فيما يتعلق بالخضروات
و 8.5 % من إنتاج الزيتون و 16.6 % من إنتاج اللوز و 6.8 % من إنتاج الألبان كما توفر الجهة نسبة 3.5 % من اللحوم الحمراء و 2.5 % من اللحوم البيضاء و 10 % من الإنتاج الفلاحي البيولوجي
الأراضي الفلاحية
الأراضي الصالحة للزراعة :693000هك
المساحات السقوية : 44500هك
الغابات : 13080 هك
المراعي :20973 هك
تربية الماشية ( الف وحدة أنوثية)
قطيع الأبقار : 17.500
قطيع الأغنام : 354
قطيع الماعز : 51
قطيع الإبل : 600
أهم المنتجات الفلاحية (طن في السنة )
اللحوم الحمراء : 12700
اللحوم البيضاء : 3060
الحليب : 70520
زيت الزيتون : 2853طن /اليوم
غراسة الزيتون : 66408 ألف
مساحة الأشجار المثمرة : 30900 هك
مساحة الخضروات : 15700 هك
مساحة الحبوب المروية : 9000 هك
الموارد المائية
يوجد بسيدي بوزيد 33 بحيرة جبلية
سيدي بوزيد الثورة
الثورة التونسية و الثورات التي نشهدها في العالم العربي هي إمتداد لثورة البوعزيزي (و التي تعرف أيضًا بثورة الكرامة أو ثورة الأحرار أو ثورة 17 ديسمبر)، هي ثورة شعبية اندلعت أحداثها في 17 ديسمبر 2010 تضامنًا مع الشاب محمد البوعزيزي الذي قام بإضرام النار في جسده في نفس اليوم تعبيرًا عن غضبه على بطالته ومصادرة العربة التي يبيع عليها من قبل الشرطية فادية حمدي (وقد توفي البوعزيزي بيوم الثلاثاء الموافق 4 يناير 2011 نتيجة الحروق في مستشفى بن عروس للحروق البليغة[3]). أدى ذلك إلى اندلاع شرارة المظاهرات في يوم 18 ديسمبر 2010 وخروج آلاف التونسيين الرافضين لما اعتبروه أوضاع البطالة وعدم وجود العدالة الاجتماعية وتفاقم الفساد داخل النظام الحاكم. ونتج عن هذه المظاهرات التي شملت مدن عديدة في تونس عن سقوط العديد من القتلى والجرحى من المتظاهرين نتيجة تصادمهم مع قوات الأمن، وأجبرت الرئيس زين العابدين بن علي على إقالة عدد من الوزراء بينهم وزير الداخلية وتقديم وعود لمعالجة المشاكل التي نادى بحلها المتظاهرون، كما أعلن عزمه على عدم الترشح لانتخابات الرئاسة عام 2014.[4] كما تم بعد خطابه فتح المواقع المحجوبة في تونس كاليوتيوب بعد 5 سنوات من الحجب، بالإضافة إلى تخفيض أسعار بعض المنتجات الغذائية تخفيضاً طفيفاً. لكن الاحتجاجات توسعت وازدادت شدتها حتى وصلت إلى المباني الحكومية مما أجبر الرئيس بن علي على التنحي عن السلطة ومغادرة البلاد بشكل مفاجئ بحماية أمنية ليبية إلى السعودية يوم الجمعة 14 يناير 2011.[5] فأعلن الوزير الأول محمد الغنوشي في نفس اليوم عن توليه رئاسة الجمهورية بصفة مؤقتة وذلك بسبب تعثر أداء الرئيس لمهامه وذلك حسب الفصل 56 من الدستور، مع إعلان حالة الطوارئ وحظر التجول. لكن المجلس الدستوري قرر بعد ذلك بيوم اللجوء للفصل 57 من الدستور وإعلان شغور منصب الرئيس، وبناءً على ذلك أعلن في يوم السبت 15 يناير 2011 عن تولي رئيس مجلس النواب فؤاد المبزع منصب رئيس الجمهورية بشكل مؤقت إلى حين إجراء انتخابات رئاسية مبكرة خلال فترة من 45 إلى 60 يومًا. وشكلت الثورة التونسية المفجر الرئيسي لسلسلة من الاحتجاجات والثورات في عدد من الدول العربية.

البوعزيزي
كيف يمكن لصفعة أن تؤجج ثورة ؟ وأن تخرج من الصدور كل الاحتقان وتحوله إلى غضب عارم؟ وكيف يمكن لقشة أن تقصم ظهر بعير؟ ليس ثمة في الدنيا قشة تستطيع أن تقتل جملا، لكن ثقل الحمل هو الذي أدى بمحمد البوعزيزي إلى حرق نفسه لم تكن إلا بصقة وصفعة وجهتها إليه شرطية، لا لشيء إلا أنه يبيع الخضار والفواكه على عربة جوالة في مكان لم يرق
لها أوبما أن الشرطية تمثل السلطة فإن ذلك يعني بالضرورة أن المكان الذي يقف فيه لم يرق للسلطة أيضا، وبالتالي فإن السلطة هي التي بصقت في وجهه وصفعته ورغم انه يحمل شهادة جامعية رضي من حطام الدنيا أن يجر عربة يبيع عليها الخضار رغم السنوات التي قضاها
على مقاعد الدراسة وتحصيل العلم
هذا الشاب العشريني لم يحرق نفسه بعد أن بصقت الشرطية في وجهه وصفعته بل بعد أن رفضت الولاية قبول شكواه ضد الشرطية التي أهانته أي رفضت شكواه ضد السلطة فما كان منه إلا أن احرق نفسه في فعل غضب واحتجاج ضد الظلم والفقر والبطالة والتعسف..
ولأن البوعزيزي لا يتقن لغة العنف ضد الآخر حتى لو كانت السلطة صب جام غضبه على نفسه فهو لا يستطيع أن يطلق سهام غضبه ضد من اعتقله في ملابسه وحول عظام قفصه الصدري إلى قضبان زنزانة وجعل من جلده غلافا لملف "أمني" يحصي عليه أنفاسه وسكناته ووساوسه وهمساته وأحلامه

http://www.youtube.com/watch?v=7dqUMmiUrRk&feature=relmfu

وفاة البوعزيزي

http://www.youtube.com/watch?v=pqlclhqWeNI&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=7qYOnZDqZlc&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=OZWTnw1J4N0&feature=related

مدن تونسية في قلب الزمن

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث