ثورة الحمير

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • اسماعيل الناطور
    مفكر اجتماعي
    • 23-12-2008
    • 7689

    --------

    محمد السيد, باسم سمير, عمرو بقلى


    لاتفيا 2009


    لانفيا 2009


    مد نصار
    لبنان 2010


    رحلة تدريبية من مؤسسة فريدريش ناومان

    عبد المنعم امام عضو حزب الجبهة والناشط فى الجمعية الوطنية للتغيير

    احمد نصار الناشط بالجمعية الوطنية للتغيير ومن مؤسسى 6ابريل وعضو بحزب الغد
    ------

    باسم سمير
    لاتفيا 2007
    باسم سمير


    -------


    العين السخنة 2008
    فندق ستيلا دى مارى
    دورة مؤسسة فريدريش ناومان
    لمجموعة من الشباب منهم
    عبد المنعم امام عضو حزب الجبهة والناشط فى الجمعية الوطنية للتغيير



    التدريب على نشاطات التنظيف فى الاردن 2009وهو ما ينفذ حاليا فى تونس وفى مصر


    فى الصورة محمد الاقطش


    التدريب على نشاطات التنظيف فى الاردن وهو ما ينفذ حاليا فى تونس وفى مصر
    وهو دليل واضح ان تلك النشاطات هى مدفوعه من مؤسسات التمويل الخارجية محدش يقولي بعد كده
    ثوره و بينظفوا هذا جزء من السيناريوا من زمان


    ---------

    جون البرت
    احد ناشطى الجمعية الوطنية للتغيير


    فى الصورة محمد الاقطش مع العلم الامريكى يلقى محاضراته التى تدرب عليها



    برنامج جيل جديد التدريبى التابع لمؤسسة فريدم هاوس
    ---------

    منى سماوى منسقة بالرامج التدريبة لفريدم هاوس


    --------

    الاسماعيلية 2010


    دورة تدريبية لمؤسسة فريدريش ناومان


    حسام الدين على
    سكرتير عام مساعد حزب الغد
    رئيس لجنة حزب الغد بمحافظة بورسعيد وعضو الهيئة العليا بالحزب


    ورئيس مجلس ادارة المعهد المصرى الديمقراطى

    فى دورة تدريبية فى المانيا

    التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 15-06-2011, 10:48.

    تعليق

    • اسماعيل الناطور
      مفكر اجتماعي
      • 23-12-2008
      • 7689

      المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
      ---------

      منى سماوى منسقة بالرامج التدريبة لفريدم هاوس


      Muna Samawi

      ‎يسر مؤسسة بيت الحرية ان تعلن عن قبول طلبات الالتحاق ببرنامج لمدة خمسة أيام بالدنمارك تحت عنوان حرية التعبير تحت النار ،
      شريطة توافر التمويل اللازم
      حرية التعبير
      كوبنهاغن ، الدنمارك من 26-30 سبتمبر ، 2010

      ستنظم مؤسسة بيت الحرية برنامج لمدة خمسة ايام حول حرية التعبير في كوبنهاجن، الدنمارك. سيجمع البرنامج قادة بارزين و نشطاء من المجتمع المدني و الاعلامي و الحكومي في أوروبا و من الشرق الأوسط وشمال افريقيا للمشاركة في حوار لتقييم حالة حرية التعبير ومناقشة التعبير الديني والتسامح في أوروبا و وسبل امكانية تعزيزها في أوروبا والشرق الأوسط وشمال افريقيا .

      كما و سيناقش هذا البرنامج مواضيع واسعة حول حرية التعبير وقضايا التشهير بما في ذلك زيادة القوانين الاعلاميية التقييدية في منطقة الشرق الأوسط و القوانين المتعلقة بالتشهير الديني في أوروبا والعالم العربي.

      ويستهدف البرنامج النشطاء و المدافعين عن حقوق الأنسان من مدونين وصحفيين وممثلي المنظمات غير الحكومية والمحامين من جميع أنحاء منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.

      تسعى مؤسسة بيت الحرية الى اختيار المرشحون الذين يعملون على حرية التعبير وقضايا التشهير , و الذين سيعملون على تطوير الخطط الاستراتيجية حول هذه القضايا بقدرتهم على تنفيذ رؤاها عند عودتهم إلى الوطن
      وسوف يكون هناك اهتماما كبيرا بالمرشحين الذين لديهم التزام جاد بتحقيق التغير الاجتماعى. وسيتم تغطية نفقات السفر الدولى والتأمين الصحى والسكن وبدلات المعيشة.

      وسوف يتم تنفيذ البرنامج فى فترة 26-30 أيلول2010.

      تقديم طلب الالتحاق :

      يجب على المرشحين المهتمين تقديم طلب الالتحاق الكامل قبل 4 تموز 2010 و يجب تقديم المستندات التالية كاملة في ملف و احد على البريد الالكترونى التالى newgendenmark@gmail.com


      • طلب التحاق كامل يتضمن التوقيع والتاريخ
      • سيرة ذاتية حديثة باللغة الانجليزية
      • بيان شخصى يجيب على الأسئلة الموجودة داخل طلب الالتحاق
      • نسخة من الصفحات الثلاثة الاولى فى جواز السفر
      لن يتم مراجعة الطلبات غير المستوفية أو المقدمة بعد انتهاء تاريخ التقديم.

      http://www.facebook.com/topic.php?ui...30&topic=14487

      تعليق

      • اسماعيل الناطور
        مفكر اجتماعي
        • 23-12-2008
        • 7689

        التقرير الخاص بالرحلة الدراسية لجمهورية صربيا


        by ضد الماسونية و بروتوكولات صهيون on Wednesday, May 18, 2011 at 8:42pm



        من 14 : 29 يونيو 2009 .
        أعد التقرير "سارة أحمد فؤاد" – المشاركة في الدورة

        - تعريف بالرحلة الدراسية :
        الرحلة الدراسية لجمهورية الصرب هي ضمن برنامج : جيل جديد للنشطاء ، و الذي قام بتطويره مؤسسة فريدوم هاوس بالتعاون مع بعض المنظمات المحلية بهدف خلق جيل جديد من دعاة الديمقراطية ، و تحقيق فرصة التبادل المشترك بين شباب القادة في شمال أفريقيا ويتيح البرنامج أيضا للمشاركين فرصة التعرف على بعض النماذج الملموسة للديمقراطية ، والمجتمع المدني النشط ، للاستفادة من هذه الخبرات و نقلها لبلادهم عند عودتهم .
        و شارك في الرحلة 15 موفدا من مصر ، ممثلين عن منظمات مجتمع مدني ، و أحزاب سياسية ، و صحف ، كما شارك موفدتين من الجزائر ، ممثلتين لمنظمات خاصة بدعم دور المرأة و تأهيل و مساعدة ضحايا الإرهاب ، بالتعاون مع مركز ( كانفاس ) الخاص بتطبيق استراتيجيات اللاعنف و الكفاح السلمي ، بوصفه الشريك المحلي لمنظمة فريدوم هاوس ، و للخبرة المتوفرة لديه ، خاصة و أن بعض أعضاء مركز كانفاس هم أعضاء سابقين في حركة ( أدبور ) للتغير و التي قادت عملية التغيير السلمي في صربيا .
        توصيف للرحلة ، و برنامج الزيارة :

        بدأت الرحلة الدراسية بالسفر إلي جمهورية الصرب يوم 14 يونيو 2009 ، علي مرحلتين : من مطار القاهرة إلي مطار اسطنبول ، و من مطار اسطنبول إلي مطار نيقولا تسلا في بلجراد ، حيث وصل الوفد اللي بلجراد و تمت مناقشة برنامج الرحلة مع المنظمين : السيد شريف منصور ، و السيدة مني سماوي ، و السيدة أيمي كيليان ممثلي منظمة فريدوم هاوس حيث تم توضيح طريقة سير التدريب كالتالي :
        1- أسبوع للتدريب النظري علي استراتيجيات الكفاح السلمي و اللاعنف أثناء الإقامة في منتجع ( باليتش ) ، و سيتولى التدريب أعضاء منظمة كانفاس الشريك المحلي .
        2- الأسبوع الثاني للتدريب العملي ، و سيتم فيه زيارة منظمات مجتمع مدني و صحف ، و زيارة مقر بلدية بلجراد ، و عقد لقاءات مع بعض السياسيين الصربيين في بلجراد ، بترتيب من الشريك المحلي أيضا .
        ** الأسبوع الأول للتدريب : باليتش :
        كان هدف التدريب النظري هو تدريب المبعوثين علي استراتيجيات الكفاح السلمي ، و للوصول إلي هذا الهدف النهائي بدأ التدريب بنشاط يهدف إلي وضع رؤية للغد ،للتأكيد علي أهمية تحديد الهدف ، و وضع الاستراتيجيات و الآليات التي تساعد في الوصول إليه ، كما تم تحديد أعمدة الدعم للمجتمع ، أي الأفراد الأكثر قدرة علي التأثير أو الذين يمثلون القطاع الأكبر من المجتمع الذي يجب استهدافه من خلال حملة التغيير .
        كما تم طرح قضية الطاعة ، لماذا نطيع النظام الحاكم رغم انه قد يكون مستبد ، و الإجابة هي أن الحكام يوهمون الناس أنهم مسيطرين علي كل مقاليد الأمور ، و لذا ، فيجب التخلص مكن هذا الوهم ، و مساعدة الآخرين أيضا علي التخلص منه كبداية لحشد الناس للنضال السلمي الغير عنيف .
        كما تم عرض بعض نماذج لحركات نضال سلمية سواء في الهند ، بقيادة غاندي ، أو في مدينة ناشفيلد في الولايات المتحدة الأمريكية ، و كيف أن النضال السلمي رغم صعوبته ، و طول الوقت الذي استغرقه ، يحقق في النهاية الهدف المنشود دون الإضرار بالبنية التحتية ، الذي ممكن أن يحدث في حالة استخدام الأساليب الغير سلمية .
        و تم استعراض آليات التغيير بوجه عام ، بداية من الاعتراض حتى الاعتصام الجماعي ، و تم الاتفاق علي أربع طرق أساسية لإحداث التغيير هي :
        1- الإقناع بالتغيير .
        2- الضغط البسيط .
        3-الإجبار علي تقديم تنازلات .
        4- تفكيك النظام ، و هو أكثر الوسائل خطورة لأنه يعني حالة اللادولة كالصومال .
        و من ضمن الخبرات التي تلقاها المتدربين أيضا ، خبرة هامة تتعلق بالخوف كشعور فطري يمكن التغلب عليه من خلال التضامن بين أفراد الجماعة ، و التخطيط الجيد لأي نشاط تقوم به الجماعة ، فمن ضمن صور التخطيط الجيد – كمثال - : معرفة ما حدث للمعتقلين السابقين كي يكون أفراد التنظيم علي دراية بما يمكن ان يقوم به الأمن معهم ، تنظيم المظاهرات بشكل جيد و إسناد دور لكل متظاهر كي يغني الشعور بالانشغال عن الشعور بالخوف .
        كما تم تناول أهمية الدعاية لتحقيق هدف حركة التغيير السلمي ، فالدعاية هي لغة العالم المعاصر ، و كما يتم الترويج للمنتجات ، لابد من الترويج للأفكار و لابد لحركة التغيير السلمي أن تتحول لرمز قوي ، فتجربة حركة أدبور التي اختارت لها رمز بصري قوي يتمثل في اليد المضمومة و المرفوعة عاليا كرمز للانتصار ، هذا الرمز الذي تم الترويج له و وضعة في كل مكان و علي كل جدار في صربيا ليصبح هو رمز الحرية و رمز التغيير ، و أصبح كل من يحمل هذا الشعار أو يرتدي ملابس تحمل هذا الشعار ، أصبح فرد من حركة أدبور ، دون الحاجة لكارنية عضوية أو استمارة التحاق !
        و تبرز أهمية الدعاية الواقعية الصادقة في مواجهة الدعاية الحكومية الكاذبة ، فالدعاية الحكومية تركز علي انجازات الديكتاتور و أعماله ، و قد تتجاهل حقيقة الأزمات الاقتصادية ، و الحروب التي دخلتها الدولة و أدت لخسائر كبيرة ، كما في حالة صربيا التي دخلت في حرب مع حلف الناتو و تم إجبارها علي الانسحاب ، فما كان من ميلوسوفيتش إلا أن أعلن الانتصار بل و كرم كبار رجال الجيش الصربي علي هذا الانجاز العظيم .
        و من خلال ورش العمل التي شارك فيها المتدربين ، تم تنظيم مظاهرة افتراضية ، و تخطيط مشروع علي المدى القصير بحيث انه يحقق أهداف الكفاح السلمي علي المدى الطويل ، كما تم عمل تدريب عن كيفية إحراج النظام إعلاميا دون اللجوء للمظاهرات و الأساليب الصدامية العنيفة .
        و لعل أهم النتائج التي يمكن الخروج بها من التدريب النظري هي : أهمية التخطيط و الالتزام و الوحدة لنجاح أي حركة كفاح سلمي ، و أهمية استغلال المكاسب و عدم إضاعة أي مكسب مهما كان صغيرا لان تحقيق الأهداف الصغيرة يقود لتحقيق الأهداف الكبيرة ، و أن النضال السلمي يحتاج لوقت و صبر و تدريب طويل ، كي يتكيف الأفراد القائمين به مع فكرة عدم رد الإيذاء الذي قد يقع عليهم ، و أن المظاهرات لا يجب أن تكون هي الخيار الأول ، بل يفضل أن تكون هي الخيار الأخير لأنها خيار مكلف و غير مضمون العواقب ، و إذا كانت هي الخيار الأخير ، لابد من الإعداد الجيد لها كي لا تقع تحت طائلة الظروف المناخية السيئة أو وجود حدث هام يمنع الناس من المشاركة فيها ، و انه يفضل في كل الأحوال قضاء الوقت في تجميع الناس حول الفكرة بدلا من تجميعهم للوقوف أمام الشرطة التي تفوقهم قوة و التي لن يترتب علي الاصطدام معهم إلا الخسارة الفادحة التي قد يصعب تجاوزها .
        - و قد تولي التدريب في مدينة باليتش أعضاء مركز كانفاس ، بجانب احد الأعضاء المؤسسين لحركة أدبور و هو : سيردجا بوبوفيتش الذي قام بإعطاء محاضرة حول الآليات التي قامت بها حركة أدبور في الدعاية للكفاح السلمي ، و كيفية تجاوز الخوف و تحويله لشعور ايجابي .
        و في نهاية الأسبوع الأول ، تم الانتقال من مدينة باليتش إلي مدينة بلجراد ، و في الطريق ، تم التوقف في مدينة :
        ( نوفيساد ) لمقابلة احد أعضاء حركة أدبور في المدينة ، و تم التحدث معه حول لامركزية حركة أدبور ، و كيف أن أفراد الحركة كانوا ينظمون لقاءاتهم في مدينة نوفيساد البعيدة عن بلجراد ، كي يكونوا بمنأى عن الشرطة الصربية ، و كيف قام أفراد حركة أدبور في هذه المدينة بتنظيم مسيرة سلمية إلي بلجراد التي تبعد تقريبا عن نوفيساد مسافة 40 كيلومتر كطريقة من طرق الاحتجاج .
        ** الأسبوع الثاني للتدريب : بلجراد :
        هذا الأسبوع خصص لزيارة بعض الصحف و منظمات المجتمع المدني في العاصمة بلجراد ،حيث بدأ الأسبوع بزيارة محطة إذاعة و تلفزيون ( بي 92 : b 92 ) ، و مقر منظمة كانفاس ، و زيارة مركز سيسيد لمراقبة الانتخابات ، و مقر منظمة : ( مبادرات مدنية civic initives ) ، و زيارة منظمة : ( مبادرات شبابية youth initives ) ، كما تم زيارة صحيفتي : نين الأسبوعية ، و صحيفة بوربا اليومية ، و مناقشة أهم القضايا المتعلقة بحرية الصحف في صربيا قبل التحول الديمقراطي و بعده ، و العقبات التي تواجه توزيع الصحف خاصة بعد الأزمة الاقتصادية العالمية ، و مدي انتشار الصحافة المقروءة في صربيا .
        و من خلال زيارة مركز سيسيد لمراقبة الانتخابات ، تمت مناقشة فكرة : جدوى المراقبة الدولية للانتخابات و هل هي فكرة جيدة ، حيث طرح مدير مركز سيسيد فكرة تدريب المواطنين الذاهبين للتصويت علي مراقبة الانتخابات و الإبلاغ عن أي تجاوزات داخل اللجان ، والمراقبة الدولية للانتخابات و هل هي امتياز و دعم للديمقراطية أم إنها عائق مكلف فقط !! حيث كان رأي مدير مركز سيسيد أن المراقب الأجنبي قد لا يكون علي دراية كافية بالأساليب التي قد يتبعها النظام في تزوير الانتخابات كوضع لجان انتخاب وهمية يتم التزوير علي أساسها ، و لذا فيفضل تدريب مراقبين محليين علي مراقبة الانتخابات لان كفاءتهم ستكون اكبر و اقل تكلفة .
        كما تم زيارة كلية الفلسفة في جامعة بلجراد ، و محاكاة مسيرة طلابية سارت في نفس الطريق من كلية الفلسفة حتى وسط مدينة بلجراد في احد الميادين المشهورة حيث قام أفراد حركة أدبور بتنظيم مسيرة انتهت بحفلة موسيقية كبيرة ليلة رأس السنة ، في محاولة للتأثير علي الناس و إقناعهم بأهمية المشاركة في التغيير ، كما قام المتدربين بمحاكاة مظاهرة في نفس الميدان برفع لافتات احتجاجية علي غرار ما فعله الطلاب سابقا .
        كما تم زيارة مقر بلدية صربيا ، و لقاء نائب رئيس بلدية صربيا للحديث عن نظم الإدارة اللامركزية في البلد ، و كيفية إدارة المرافق المحلية كالتعليم و الصحة و الطرقات و توزيع الموارد الخاصة بكل إقليم و نصيب كل إقليم من الموازنة العامة للدولة ، كما تم زيارة مقر منظمة ( لا بديل عن أوروبا ) و التي تدعو انضمام صربيا للاتحاد الأوروبي بوصفها خطوة في طريق تقدم صربيا و تحقيقها استفادة كبيرة اقتصاديا و سياسيا من خلال الانضمام للاتحاد ، كما تم استعراض عوائق انضمام صربيا للاتحاد الأوروبي و المتمثلة في رفض الأحزاب القومية لهذه الخطوة بدعوي الحفاظ علي القومية الصربية ، و رفض التنازل عن الهوية القومية ، و التي يعني الانضمام للكيان الأوروبي الأكبر فقدان جزء من هذه الهوية لصالح الكيان الأكبر .
        و في هذا الأسبوع أيضا ، التقي الوفد مع احد أعضاء حركة أدبور ، و الذي كان ناشطا طلابيا وقت عمل الحركة ، للحديث عن دور الطلاب في حركة التغيير ، و تم أيضا لقاء احد أعضاء أدبور الذي تحدث مع الوفد عن دور الإعلام في دعم دور الحركة و تحقيق الدعاية اللازمة للحركة ، و لقاء أيضا مصمم شعار حركة أدبور ، حيث تحدث مع المبعوثين عن قصة تصميم الشعار ( القبضة المرفوعة و المضمومة ) و لماذا هذا الشعار تحديدا و دلالته كمعبر عن الانتصار و القوة .
        و في خلال الرحلة أيضا ، تم زيارة بعض الأماكن الأثرية في بلجراد كالقلعة التي تقع علي أطراف بلجراد ، و التي كانت لها استخداماتها العسكرية قديما ، و مقر كاتدرائية أثرية تعد الأكبر في البلقان ، كانت قد تعرضت للتدمير وقت حكم الشيوعيين في يوجوسلافيا السابقة ، و هي تحت الترميم حاليا .
        ** نظرة عامة علي الرحلة الدراسية :
        كانت الرحلة الدراسية تهدف إلي دراسة تجربة التحول الديمقراطي لصربيا من خلال حركة تغيير سلمي ( حركة أدبور ) ، و دراسة هذه الوسائل كمرجع للأحزاب و حركات الاحتجاج في مصر ، و لعل الشيء الأساسي الذي يمكن الخروج منه من الرحلة الدراسية هي أهمية الخصوصية الثقافية لكل مجتمع ، و استحالة نقل خبرة جاهزة من مجتمع لفرضها علي مجتمع أخر أي مراعاة الخبرة المحلية لان الوضع القائم علي ارض الواقع هو الذي يحدد ما يصلح و ما لا يصلح ، كما أن الشئ الأهم في عملية النضال السلمي هو أنها لا تحقق أهدافها بين عشية و ضحاها ، و إنما تحتاج قدر كبير من التدريب و الصبر و ضبط النفس لعدم القيام بأي عمل عنف ، لان عمل عنف واحد قد يؤدي لتدمير حركة التغيير السلمي و إجهاضها ، و لذا تبدو أهمية التعامل بحسم مع أي محاولة من جانب أعضاء الحركة لخرق قواعد الكفاح السلمي ، فالعضو الذي لا يلتزم بالقواعد يطرد فورا من الجماعة و لا يتم التعامل معه ,بجانب أهمية عدم المركزية في إدارة الحركة ، فالحركة ليس لها رئيس يتنازع علي الرئاسة مع باقي الأعضاء ، و إنما للحركة مجلس إدارة منتخب يقوم بوضع الاستراتيجيات و توزيعها علي كل الأعضاء ، و لكل عضو حرية اختيار الوسيلة التي تحقق الهدف علي أن تكون وسيلة سلمية تماما خالية من العنف ، كما أن كل فرد في الحركة هو في مرتبة زعيم ، لا تفرقة بين عضو و أخر طالما الكل يعمل .
        و للحركة دورها الأساسي في رفع شعار التغيير دون أن تطرح نفسها كبديل ، بمعني أنها وضعت إسقاط سلوبودان ميلوسوفيتش هدفها الأساسي ، ثم تركت تنفيذ هذا الهدف للأحزاب ، كما أنها ضغطت بشدة علي الأحزاب السياسية لإقناعها بالعمل معا و تقديم مرشح توافقي عنها يكون هو البديل لميلوسوفيتش في الانتخابات .
        و رغم الدور الأساسي و الفاعل لحركة أدبور ، إلا أن العديد من المؤسسات داخل صربيا كانت تدعو لإسقاط ميلوسوفيتش ، و لذا فقد كان عمل هذه المؤسسات سواء صحف أو محطات إذاعة و تلفزيون أو منظمات مجتمع مدني يسير في خط متوازي مع عمل حركة أدبور والتي بدأت أساسا كحركة طلابية ، و لم يكن هناك تعارض بين عمل كل هذه الحركات لأنها كانت تسعي وراء تحقيق نفس الهدف .
        و السؤال الذي يطرح نفسه الآن هو : هل يمكن لحركات الاحتجاج في مصر أن تطور من طرق عملها و تستفيد من التجربة الصربية ، و ما مدي قدرة حركات الاحتجاج علي السير قدما في مشروع للنضال السلمي الغير عنيف ، و تحشد القوي الوطنية و تضغط عليها بشدة كي تتحد معا و تقدم مرشحا توافقيا ينال ثقة الشعب ، و يقدر علي الترشح لمنصب الرئيس في مصر ليبدأ عملية التغيير السلمي ، و ما مدي استقلالية حركات الاحتجاج عن الأحزاب و التيارات السياسية ، لان بعد نجاح حركة كفاية و من بعده 6 ابريل ، وجدنا بعض التيارات السياسية تحاول السيطرة علي الحركة و سحبها في اتجاه سياسي معين يفيد حزب معين و يهدف لتحقيق مصالح محدده ،
        هل تقدر حركات الاحتجاج في مصر علي تجاوز كل هذه العقبات و قيادة حركة تغيير سلمي نظيفة تقود ثورة بيضاء أو حتى برتقالية أو وردية ( علي غرار ثورتي أوكرانيا و جورجيا علي الترتيب ) ، أم أن الوضع سيظل كما هو عليه ، مظاهرات غير منظمة و صدامات عشوائية مع الأمن بلا جدوى و إهدار لجهود كل من يسعي للتغيير ، و دخول الأطراف المحلية في صراعات معا علي من يقود النضال ، و نجد في النهاية أن الجهود تتشتت دون نتيجة ملموسة .






        دورات صربيا




        http://webcache.googleusercontent.co....google.com.sa

        تعليق

        • اسماعيل الناطور
          مفكر اجتماعي
          • 23-12-2008
          • 7689

          الاعلام الجديد..بعيون جديدة (دورة عمان)
          • تاريخ نشر الخبر: السبت 28 نوفمبر 2009 - 11:24


          25شابا مدونا وناشطا حقوقيا، من أكثر من 10 جنسيات عربية، اجتمعوا في العاصمة الأردنية عمان من أجل تبادل التجارب والخبرات وتعلم قواعد آخر ما استجد في عالم الإعلام الجديد والتدوين، بحضور مدربين أكفاء ومميزين.
          كنا ضيوفا على منظمة الفريدم هاوس أو بيت الحرية، التي تسعى الى نشر قيم الحرية والدفاع عنها أيضا كما هو مكتوب في أدبياتها وأهدافها. بدون مجاملة، إدارة المنظمة في عمان مميزة جدا، خصوصا الأستاذ سمير الجراح مدير مشروع جيل جديد، منى سماوي، مروان معلوف، ورنا..
          الأصدقاء والزملاء في الدورة كانوا رائعين أيضا.. من اليمن السعيد، من لبنان، السعودية، مصر، سوريا، تونس، الجارة الجزائر، الأردن، فلسطين، سلطنة عمان..والمغرب الممثل في شخصي المتواضع. والحورات الهامشية كانت مميزة، خصوصا بين الإخوة الجزائريين والمصريين الذين أبانوا عن نضج كبير، يتجاوز ما خلفته المباراة سيئة الذكر.
          http://www.elbakkali.com/?p=1871

          تعليق

          • اسماعيل الناطور
            مفكر اجتماعي
            • 23-12-2008
            • 7689

            المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة
            أخي الكبير الأستاذ إسماعيل : تحية طيبة


            إن ما نقلتُه أدناه حرفيا من إحدى المجلات الشجاعة و الجريئة و التي لا تخشى في الحق لومة لائم، و هي مجلة بالفرنسية يبرهن أن وزارة الشئون الخراجية "الإسرائيلية" حاضرة في "النت" و بقوة و قد وظفت آلاف "المتطوعين" (؟!)، و أنها رصدت الأموال و الرجال و الوسائل، للتسجيل في المنتديات الاجتماعية و كثير من المنتديات العربية و خصصت فريقا متفرغا لمتابعة النشاط على "الفيس بوك" و "التويتر"، و لمن أراد أن يتأكد من هذا فما عليه إلا أن يكتب عنوان المقالة الموجود في أسفل النقل هنا، و الموضوع بالأحمر، ثم يترجمه (؟!) آليا إلى اللغة التي يريد ليشكل فكرة عامة عن الموضوع ! أما من يتقن اللغة الفرنسية فإنه سيذهل من ذكائهم و ... غفلتنا و غبائنا !

            الأخ الفاضل حسين ...بارك الله فيك فأمتنا العربية مليئة بالأذكياء
            الفرق بيننا وبينهم هو الضمير
            ضميرنا لا يسمح بالخداع والإغتصاب والحرام
            وضميرهم مات فإنعدمت عندهم الأخلاق
            أهدي لك هذه الحلقة التليفزيونية المصرية ففيها تأكيد لما نبحث عنه
            http://www.youtube.com/watch?v=8F9d4...embedded#at=66

            تعليق

            • اسماعيل الناطور
              مفكر اجتماعي
              • 23-12-2008
              • 7689

              المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرؤوف النويهى
              ياسيدى الجليل ..كلنا مسلمون ونعرف جيداً الظروف المحيطة بنا ،ولكن يبدو أن هناك من يظنون بأنفسهم التفوق والتميز والرفعة على الآخرين ،ولذلك يتوهمون أن علو أصواتهم هو الحق المبين وأنهم أصحاب الحقيقة فى الأرض وماعداهم باطل باطل .
              السادة 17محامياً هم الجهل بعينه ولايفقهون شيئاً ..
              الخبر
              تقدم ممدوح إسماعيل محامى الجماعات الإسلامية وعضو مجلس النقابة العامة للمحامين و14 محامياً آخرين، ببلاغ للنائب العام المستشار عبد المجيد محمود ضد الدكتور عصام شرف بصفته رئيس مجلس الوزراء المشرف
              والمعد لقانون دور العبادة الموحد، يطالب بمنع قانون دور العبادة الموحد.
              وأكد البلاغ الذى حمل رقم 8266 لسنة 2011، بلاغات النائب العام، أن مرسوم قانون دور العبادة الموحد الذى أقره مجلس الوزراء يخالف الدستور وقواعد العدالة التى أسستها مبادئ الشريعة الإسلامية، ويهدد السلام الاجتماعى والوحدة الوطنية.
              وتضمن البلاغ أن مشروع قانون دور العبادة الموحد الذى أشرف عليه وأعده مجلس الوزراء برئاسة عصام شرف، وتناقلت وسائل الإعلام خبر إقراره من مجلس الوزراء، تضمن بنوداً تهدد السلام الاجتماعى والوحدة الوطنية بفتن خطيرة.
              وأضاف أنه لم يسمع فى العالم عن قانون موحد لدور العبادة فى دول بها عدة أديان بهذا الشكل الذى يتنافى مع أبسط قواعد العدالة، لأن مصر بلد الإسلام التى اشتهرت بمدينة الألف مئذنة، وبقيت فيها الكنيسة بجانب أقدم وأول مسجد للدلالة على تسامح الإسلام، مشيرا إلى أنه لم يوجد قانون عبر 14 قرنا يحدد عدد المساجد، ويمنع المسلمين من الصلاة، كما جاء فى هذا القانون المشبوه.
              واتهم البلاغ واضع قانون دور العبادة الموحد بأنه يخلق الفتنة الطائفية، ويؤسس للصراع والنزاع والفتنة فى مصر تمهيدا للتدخل الأجنبى وتقسيم مصر، وتحقيق أهداف الصهيونية.
              وأنذر ممدوح إسماعيل رئيس مجلس الوزراء على يد محضر، لمنع صدور قانون دور العبادة الموحد، وحمل الإنذار رقم 8278 محضرين.
              إذن التهمة
              مخالفة الدستور
              وماذا يقول الدستور( المادة الثانية )
              (الإسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادئ الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع).
              وهنا يبرز السؤال المهم
              هل فعلا مسودة القرار تخالف الدستور والذي على أساسه هناك مجلس وزراء ورئيس وزراء؟؟
              لذلك نعود للمشاركة ( السادة 17محامياً هم الجهل بعينه ولايفقهون شيئاً )
              فعلا أزعجني أن تصف هؤلاء المحامين بهذا الوصف ....وأنت المحامي الذي يجب أن يحتكم للدستور
              والسؤال هنا للمهتم
              وهل يمكن تقديم بلاغ على مسودة قانون ؟
              والجواب وأنا ليس محامي
              نعم يمكن تقديم بلاغ في مسودة قانون لأن الذكاء هنا ...هو ليس كسب القضية
              الذكاء هنا هو إستباق الحدث وجعله راي عام وحتى لو خسر مقدم البلاغ القضية أو تعدى العرف
              لأن المتقدم أصلا لم يكن يسعى لكسب قضية في محكمة بل كان يسعى لمكسب إثارة الموضوع وإعلانه كقضية رأي عام
              وأعتقد إننا نشهد هنا أن هؤلاء المحامين قد كسبوا قضية إثارة الرأي العام
              وها نحن على مستوانا نكتب ونتحاور ونتخانق ونصف بعضنا بالجهل والذكاء
              والله يعلم وحده من الجاهل ومن الغبي ومن الذي لا يرى حتى موقع قدمه في زمن أصبحنا ندار من الفيس بوك
              وليس من مجلس الشعب والقضاء

              تعليق

              • حسين ليشوري
                طويلب علم، مستشار أدبي.
                • 06-12-2008
                • 8016

                المشاركة الأصلية بواسطة محمد برجيس مشاهدة المشاركة


                السلام عليكم
                ليت أن أحدا يتفضل علينا كأعضاء بالترجمة الأمينة و الصادقة لمضمون المقال
                مع جزيل شكري المسبق ....
                و إن كنت أرى أن ما تفعله اسرائيل من تجنيد عناصر انترنتية شيئ قديم
                و معروف و الدليل على ذلك شراء حصة كبيرة من شركة ( مكتوب الأردنية )
                و بالتالي أصبحت كل ( مدونات مكتوب ) و التي تضم ألالاف الكـُتاب في الوطن
                العربي هي ملك لإسرائيل ... و لا شيئ غريب في ذلك فبعض الدول العربية أيضا
                قامت بتجنيد عناصر انترنتية عبر المنتديات و المدونات و المواقع سواء العربية
                أو الأجنبية و تلك الخطوة ( التجنيد ) هي من مسلمات المنظومة الأمنية أو ما يعرف
                بالأمن التكنولوجي و المعلوماتي لكل بلد في العالم .... فما الجديد !
                و عليك السلام و رحمة الله تعالى و بركاته،
                أهلا بك أخي العزيز محمد و عساك بخير.
                أشكر لك ما تفضلت به من تقدير كبير لشخصي الصغير فهذا من كرمك و نبلك.
                أما ما تفعله دولة إسرائيل للحفاظ على وجودها فهو أكبر مما يخطر على بالنا أو نستطيع تصوره على الأقل،
                فهي دولة صاحبة قضية عليها تحيا و عليها تموت و عليها تلقى ... العار و الشنار و ... النار !
                أما فيما يخص ما ينشر بشأنها عن حربها "النتية" فهو قليل من كثير أفظع و أشنع لا نعرفه و لكن يمكننا تخيل بعضه على الأقل و هذا الأقل هو أنها مستعدة لفعل المستحيل أو أبعد منه لتتمكن و لتهيمن و لتدمر أعداءها !
                و هذا الذي تفعله، و يفعله أنصارها و مفكروها و عباقرتها، منشور في وسائل الإعلام قبل "النت" وما يتيحه من فرص البث و النشر، و توجد كتابات كثيرة بأقلام اليهود الصهاينة و غيرهم و بأقلام خصومهم منشورة و مبثوثة بلغات شتى حتى بالعربية، إما ترجمة أو كتابة أصلية فيها، بيد أن المشكلة هي أننا لا نصدق ما يكتب أو ينشر أو يبث و هذا أحد الأسباب التي تركتنا في ... مؤخرة الركب في المقاومة أو حتى في المطالعة السلبية فقط فكيف بالمطالعة الإيجابية التي تسعى للمقاومة الكتابية أو التصدي الكتابي فقط ؟
                و في هذا السياق أقترح عليك قراءة كتاب "ممنوع من التداول" للأستاذ محمود عوض المنشور أول مرة في 5 يونيو عام 1972 و أعيد طبعه ثلاث مرات في العام نفسه و طبعة خامسة في 01 أبريل 1973، و فيه يعرض ثمانية من الكتب التي ألفها علماء يهود صهاينة، وتوجد كتابات كثيرة بأقلام علماء أمريكان عن اليهود و خططهم منشورة و متداولة لكننا، كما قال "موشي ديان"عام1969، أمة لا تقرأ، و صدق و الله، و إذا قرأنا فإننا لا نفهم و إذا فهمنا فإننا لا نصدق و إذا صدقنا أصابنا الذهول و الشلل الفكري و الحركي من هول ما نقرأ !!!
                هذه، أخي محمد، مأساتنا في أبسط توصيف لها : إننا أمة أمية و إن كنا نحمل من الشهادات أعلاها و من الوظائف أسماها و من المواقع أخطرها و من الوسائل أفعلها !
                أخي محمد أشكر لك مرة أخرى كرمك و نبلك و تقبل تحيتي و محبتي.
                sigpic
                (رسم نور الدين محساس)
                (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                "القلم المعاند"
                (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                تعليق

                • حسين ليشوري
                  طويلب علم، مستشار أدبي.
                  • 06-12-2008
                  • 8016

                  المشاركة الأصلية كتبت من طرف إسماعيل الناطور قال :"الأخ الفاضل حسين ...بارك الله فيك فأمتنا العربية مليئة بالأذكياء
                  الفرق بيننا وبينهم هو الضمير
                  ضميرنا لا يسمح بالخداع والإغتصاب والحرام
                  وضميرهم مات فإنعدمت عندهم الأخلاق" اهـ.
                  أهلا بك أخي الكبير إسماعيل و عساك بألف خير.
                  أشكر لك ما تكرمت به من تعقيب على مشاركتي السابقة.
                  أنا على يقين تام أن أمتنا تعد من أبنائها الأذكياء الأوفياء الأتقياء الملايين !
                  لكن هذا العدد الضخم في نفسه لا يشكل خطر على غيرهم لبسبب بسيط جدا أنهم لا يملكون القوة أو وسائل حماية حقهم !
                  و في السياسة يقال "يجب عليك أن تملك وسائل سياستك" مهما كانت تلك السياسة، و الدليل ؟ أن الذين تسلطوا على الأمة منذ قرون لم يملكوا الحق و إنما ملكوا القوة التي فرضوا بها باطلهم و أباطيلهم و لا يزالون ...!
                  أما اليوم فلوكنا مطليعين على الدسائس فقط دون رد فعل مهما كان بسيطا و منحنا أنفسنا مناعة أو حصانة فكرية فحسب لما ساتطاع أعداؤنا التلاعب بنا كما يحلو لهم !
                  التقوى و الصلاح مع الغفلة و البله لا يجديان في إنقاذ النفس فضلا عن انقاذ أسرة أو مجتمع أو أمة ! فالمؤمن الحقيقي فطن كيس حذر، و المؤمن ثلثه فطنة و ثلثاه تغافل !
                  أخي الكبير إسماعيل تقبل تحيتي و تقديري كما تعلم !

                  sigpic
                  (رسم نور الدين محساس)
                  (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                  "القلم المعاند"
                  (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                  "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                  و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                  تعليق

                  • حسين ليشوري
                    طويلب علم، مستشار أدبي.
                    • 06-12-2008
                    • 8016

                    [glint][gdwl]منقول[/gdwl][/glint]
                    عقد المركز الوطنى لحقوق الإنسان
                    الدورة التدريبية الثالثة على مدار يومين بمشاركة 45 رائدة ريفية، ضمن مشروع برلمان المرأة الريفية الممول من من مؤسسة "فريدوم هاوس " الأمريكية بالتعاون مع المجلس القومى للمرأة وجمعية تنمية وتدعيم المرأة.
                    ماذا تعرفون عن مؤسسة فريدوم هاوس ؟
                    سأخبرك الآن بعضا منها :
                    1- انتقد نشطاء سياسيون وحقوقيون وخبراء إعلاميون تصنيف مؤسسة فريدوم هاوس الدولية في تقريرها السنوي حول الحريات الإعلامية، لإسرائيل على أنها دولة حرة في مجال الصحافة، وشددوا على أنه لا يمكن وصف دولة تمارس الاحتلال والقمع بالحرة.
                    . وأبدى المشاركون استغرابهم من تصنيف الأراضي الفلسطينية بأنها غير حرة، رغم أنها تحت الاحتلال الإسرائيلي.
                    2- تأسست منظمة فريدوم هاوس ذات الصلة الوثيقة بجهاز المخابرات الأمريكية CIA في عام 1941م بدعم مباشر من الرئيس الأمريكي وقتها فرانكلين روزفلت و هو نفس الرئيس الذي استضاف في عام 1942م المؤتمر الصهيوني بحضور دافيد بن جوريون و تم الإعلان في هذا المؤتمر عن أحقية اليهود في وطن قومي على أرض فلسطين، وكان دعم الرئيس روزفلت لهذه المنظمة المشبوهة جليا حين جعل على رأسها زوجته ألينور روزفلت بالإشتراك مع المحامي القريب منه و الداعم هو الآخر للمشروع الصهيوني ويندل ويلكيلي الأب.
                    كان الهدف "المخابراتي" من تأسيس تلك المنظمة المشبوهة( فريدوم هاوس ) هو مكافحة "التعسف السوفيتي" وهو الاسم الذي كان يستخدم وقتها لمكافحة الشيوعية طبقا للخطة التي وضعها ال CIA تحت مسمى سياسة الاحتواء، وبالفعل تعترف منظمة فريدوم هاوس على موقعها الرسمي
                    عبر شبكة الإنترنت أنها دعمت مشروع مارشال و هو المشروع الذي تبنته أمريكا لتعويض الدول الأوربية "الغربية" عن خسائرها في الحرب العالمية الثانية لتبدو تلك الدول "الغربية" كجنة نسبة إلى المعسكر "الشرقي" الذي كان يقوده الاتحاد السوفيتي و اللعبة كانت لعبة جهاز المخابرات الأمريكية باقتدار منذ بدايتها، و يبدو ذلك جليا من دور المنظمة في الحرب الباردة عبر التغلغل في المجتمعات الشيوعية وتفكيكها من الداخل.
                    ويبدو دور جهاز المخابرات الأمريكية في إدارة وتوجيه منظمة فريدوم هاوس واضحا بقوة ولا يحتاج إلى أي ذكاء أو عبقرية سياسية فيكفي أن نذكر أن مجلس أمنائها الحالي يضم بين صفوفه أنتون ليك (Anthon Lake) وهو مستشار "الأمن القومي" للرئيس الأمريكي بيل كلينتون من عام 1993م حتى عام 1997م كما يضم أيضا ويندل ويلكي الأبن (Wendell Willki) مستشار الرئيس الأمريكي رونالد ريجان لشؤون "الأمن القومي" كذلك.
                    أما عن رؤساء هذه المنظمة فحدث و لا حرج معظمهم - أو كلهم - كان على علاقة وطيدة ومباشرة بجهاز المخابرات الأمريكية ونخص بالذكر بيتر آكرمان "يهودي" الذي تولى رئاسة المنظمة
                    وأشرف بنفسه على التخطيط والتدبير لما يسمى الثورة البرتقالية في أوكرانيا والوردية في جورجيا، وبيتر آكرمان هو صاحب إختراع لعبة فيديو شهيرة تعرف باسم قوات أكثر نفوذ أو كيف تهزم الديكتاتور وهذه اللعبة وزعت على من يطلق عليهم "الثوار" في كلا من جورجيا وصيربيا وأوكرانيا!!
                    ومن أبرز رؤساء فريدوم هاوس جيمس ولسي "يهودي صهيوني متعصب" رئيس ال CIA السابق وعضو مركز سياسات الأمن الذي يقوم بالترويج لحزب الليكود الإسرائيلي اليميني المتشدد، و ولسي عضو أيضا بالمعهد اليهودي للأمن القومي وهي مؤسسة "عسكرية" تسعى للتعاون العسكري" بين أمريكا وإسرائيل، كما قام ولسي في عام 2003م بالتبرير الفكري لحرب احتلال العراق.
                    و عن تمويل فريدوم هاوس فهي تتلقاه من جورج سوروس الملياردير اليهودي عضو منظمة تنمية إسرائيل وهو الذي موّل الثورتين الجورجية والأوكرانية والمصدر الثاني هو هيئة الوقف القومي للديمقراطية (مؤسسة حكومية)!!
                    وعن أهم "إنجازات" هذه المنظمة المشبوهة فكانت اسقاط نظام سلوبدان ميلوسوفتش عام 2000م في صيربيا عن طريق الاعتماد على حركة "اتبور" التي تلقى أعضاؤها "تدريبات" على "حشد الجماهير" وتعلموا استعمال اللعبة التي اخترعها بيتر آكرمان، أما عن جورجيا وثورتها الوردية فقد لعبت فريدوم هاوس دورا واضحا في اسقاط نظام إدوارد سيفارنادزه في 2003م و الإتيان بنظام تابع للولايات المتحدة الأمريكية على رأسه ميخائيل ساكشفيلي بل وصل الأمر أن "تعهد" الملياردير اليهودي جورج سوروس بدفع مرتبات الحكومة الجورجية الجديدة إذا ما تعثر ساكشفيلي في بداية إدارته، لدرجة أن الرئيس الجورجي الجديد ساكشفيلي قال بنفسه إنه "ممتن لفريدوم هاوس ولجورج سوروس وجورج بوش ولكل أحرار العالم الذي دعمو ثورته الوردية"! وهذه العبارة رواها عمرو عبدالحميد مراسل الـ BBC في القاهرة بمقال نشره بجريدة المصري اليوم تحت عنوان أشبال فريدوم هاوس، اعتمدت منظمة فريدوم هاوس في الثورة الجورجية على شباب حركة "كمارا" الذين تلقوا تدريبات على "الحشد" ولعبوا بنفس لعبة بيتر آكرمان.
                    أما عن الثورة البرتقالية فقد كان ذات الدور المشبوه لفريدوم هاوس واضحا وبشدة في دعم "الثوار" هناك ودفع "بوكيت ماني" للمعتصمين أمام مبنى البرلمان الأوكراني وسأستشهد بما كتبته سارة باكستر في الصنداي تايمز البريطانية عدد 23 إبريل 2007 : "إن الثورة البرتقالية كانت واحدة من الثورات التي أشرف عليها إلهاما وتمويلا وتوجيها بيتر آكرمان مدير المركز الدولي للصراعات الغير عنيفة ومدير فريدوم هاوس وكذلك جورج سوروس صاحب مؤسسة سوروس التي تمول المجتمع المدني"، ومن الجدير بالذكر أن "الثوار" في أوكرانيا وقبل الثورة قد تلقوا دورات في "الحشد" أيضا ولذلك إن صادفكم من يطلق عليهم نشطاء مصريون وقد حصلوا على دورات تابعة لفريدوم هاوس في "الحشد" فأعلموا أنهم مما هو مخطط لهم أن يلعبوا دورا كأقرانهم في أوكرانيا وجورجيا وصيربيا ولا تسلموا عليهم قد تتلوث أيديكم!!
                    دخول فريدم هاوس بقوة في فترة ما إلى مصر واستقطابها مجموعة من النشطاء المصريين ضمن برنامج جيل جديد والاسم الكامل للبرنامج هو جيل جديد من النشطاء لا يعادي أمريكا وإسرائيل يعني أن هذه المنظمة المشبوهة قد تدعم تغيير ملون جديد في مصر.

                    نرجع مرة أخرى الى الدورة التي ستشترك فيها الرائدات الريفيات :
                    عقد المركز الوطنى لحقوق الإنسان الدورة التدريبية الثالثة على مدار يومين
                    بمشاركة 45 رائدة ريفية، ضمن مشروع برلمان المرأة الريفية الممول من من مؤسسة "فريدوم هاوس " الأمريكية بالتعاون مع المجلس القومى للمرأة وجمعية تنمية وتدعيم المرأة من جانبه أوضح ماجد أديب، مدير المركز الوطنى لحقوق الإنسان، أن الهدف من الدورة وهو الارتقاء بمستوى المرأة الريفية ثقافيا وسياسيا، من خلال تقديم خدمات للمرأة الريفية طوال العام وتدعيمهم فى الانتخابات المقبلة، وأن الدورة هى بداية فقط لنشاط مكثف فى محافظة القليوبية لتدعيم المرأة سياسيا، موضحا أن اليوم الأول من الدورة التدريبية ينقسم إلى شقين الأول يهدف لتوضيح مدى أهمية مشاركة المرأة الريفية فى محافظة القليوبية، و توضيح معنى المشاركة فى الحياة العامة وسوف يتم توضيح النظام السياسى للدولة و فهم المواثيق الدولية وكيفية المشاركة بإيجابية فى الحياة السياسية، و الشق الآخر من الدورة سيكون حوارا مع المسئولين الحكوميين لمناقشة كل المشاكل التى تقابل المرأة فى نطاق مدينة بنها فى الحياة اليومية سواء فى التعليم أو المواصلات وفى جميع مناحى الحياة العامة.
                    http://www.sheekh-3arb.net/vb/showthread.php?p=9112
                    sigpic
                    (رسم نور الدين محساس)
                    (رسّام بجريدة المساء الجزائرية 1988)

                    "القلم المعاند"
                    (قلمي هذا أم هو ألمي ؟)
                    "رجوت قلمي أن يكتب فأبى، مُصِرًّا، إلاَّ عِنادا
                    و بالرَّفض قابل رجائي و في الصَّمت تمــادى"

                    تعليق

                    • اسماعيل الناطور
                      مفكر اجتماعي
                      • 23-12-2008
                      • 7689

                      المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                      نعود لمحاولة ربط بعد العلاقات


                      هل هناك علاقة بين الفكر الماسوني والفوضى
                      السؤال
                      ما الفوضى الخلاقة؟ ومن أين جاءت؟
                      للإجابة وجدنا هذا المقطع
                      يبدو مفهوم "الفوضى الخلاقة" اقرب إلى مفهوم "الإدارة بالأزمات" في المجال الاستراتيجي مع اختلاف الآليات والوسائل، ولعل أبسط تعريف للفوضى الخلاقة هو أنها "حالة سياسية أو إنسانية يتوقع أن تكون مريحة بعد مرحلة فوضى متعمدة الإحداث" ويذكر أن هذا المصطلح وجد في أدبيات الماسونيه القديمة، حيث ورد في أكثر من مرجع، كما أشار إليه الباحث الأمريكي "دان براون". وينسب إلى الأب "ديف فليمنج" بكنيسة المجتمع المسيحي بمدينة بتيسبرج ببنسلفانيا قوله "إن الإنجيل يؤكد لنا أن الكون خلق من فوضى وأن الرب قد اختار الفوضى ليخلق منها الكون، وعلى الرغم من عدم معرفتنا لكيفية هذا الأمر إلا أننا متيقنين أن الفوضى كانت خطوة مهمة في عملية الخلق...". ويؤكد "مارتن كروزرز"مؤسس مذهب جديد في علم العلاج النفسي "إن الفوضى إحدى العوامل المهمة في التدريب والعلاج النفسي، فعند الوصول بالنفس إلى حافة الفوضى يفقد الإنسان جميع ضوابطه وقوانينه،


                      نشر معهد «كارنيجى» للسلام الدولي تقريرا، جاء فيه أن الثورة المصرية بدأت «تتعثر»، بعد أربعة أشهر من تنحي الرئيس السابق حسني مبارك، مضيفاً أن كثير من المصريين بدأت تظهر عليهم بوادر نفاد الصبر والقلق.
                      وأضاف المعهد، في تقرير كتبه ناثان براون، الأستاذ بجامعة جورج واشنطن الأمريكية، ونشر الأربعاء، أن المشهد السياسي في مصر طغت عليه في الفترة الأخيرة حالة من «غياب التوافق وتراجع الحماس»، في ضوء التوقعات «غير الواقعية» التي أدى إليها الانتصار الساحق للثورة في فبراير الماضي.
                      ولفت المعهد إلى أن هناك تطوران مهمان في الواقع المصري الحالي يثيران القلق، أولهما الأخطاء السياسية التي ارتكبتها النخبة العسكرية الحاكمة في مصر، والتي جاءت نتيجة قلة الخبرة السياسية وليس سوء النوايا، وتسببت في المضي قدما في عملية انتقال «سيئة» للسلطة، أما الثاني فهو الفجوة السياسية العميقة بين القوى السياسية الإسلامية وغير الإسلامية التي ظهرت في أعقاب الاستفتاء على التعديلات الدستورية في مارس الماضي.

                      فهل لدينا معلومات عن معهد «كارنيجى» للسلام الدولي وهل له دور في الثورات الملونة ؟



                      تعليق

                      • اسماعيل الناطور
                        مفكر اجتماعي
                        • 23-12-2008
                        • 7689

                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة
                        ثورة بالصميل...تحليل لملابسات (ثورات الفيس بوك)
                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة

                        أشكرك على رسالتك لي لتنبيهي على هذا الموضوع المهم والحيوي، ما يعجبني فيك يا د.فائد اليوسفي هو أن لك من الرجولة والشجاعة في طريقة طرح وجهة نظرك بدون لف ودوران مما تؤدي إلى نفخ وتلميع حثالة أهل الأرض وفي العادة على حساب أجمل ما فينا كما حصل لمن يعالج نفس فحوى موضوعك تحت العناوين والروابط التالية
                        فيلسوف الصراعات الفرنسي برنارد هنري ليفي
                        http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8015
                        القانون الموحد لحرق مصر / http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?80822
                        وغيرها مما طرحه كل من اسماعيل الناطور و........ و.........وغيرهم الكثير من مُثَّقَّفي دولة الفَلسَفَة من زواية النَّظرة السِّلبيَّة والتي سلاحها الرئيس في العادة كما لاحظته هو نظرية المؤامرة وليس من زاوية واقعيّة وفق أدلّة وحجج منطقيّة وموضوعيّة للخروج بشيء مفيد وعملي كما حاولت التنبيه عليه تحت العنوان والرابط التالي
                        النظرة السلبية لمُثَّقَّف دولة الفَلسَفَة وراء 80% من مشاكلنا المفتعلة بسببها، لماذا؟
                        http://wata1.com/vb/showthread.php?t=8133
                        إن كانت لك رغبة في مناقشة هذا الموضوع في محاولة للوصول إلى اساسه بشكل منطقي وموضوعي وعلمي وبعيدا عن تسجيل نقاط لمصالح حزبيّة أو فئويّة أو نخبويّة فأنا جاهز، وإلاّ لا أحب أن أعكّر عليك مزاجك بآرائي التي تناصر كل من يتخذ نهج المقاومة وسيلة للقضاء على الظلم والاستعباد والفساد والجهل، فأخسر شخص أحترمه كما خسرت آخرين بسبب تصرفاتهم الطفوليّة والطائشة والهستيرية عند مناقشة مثل هذه المواضيع
                        ما رأيكم دام فضلكم؟


                        مشكلتك إنك تقول الشيئ الذي ينطبق على مشاركاتك التي أصبحت خالية من أي أدلة وحجج منطقية وموضوعية للخروج بشيئ مفيد وعملي

                        مشكلتك إنك تحتاج الخروج من نطاق المؤامرة التي أصبحت أميل إلى إنك موظفا فيها
                        هنا لا نريد أن نعتمد على أي تحليل
                        هنا نعتمد على فيديو وصورة واسماء وقرائن من الحدث نفسه كما شاهدناه
                        محاولة الاساءة للموضوع باءت للفشل
                        وأنصحك بتعديل مسار مشاركاتك قبل أن تقع حروفا في مؤامرة واضحة أصبح الآف البشر ورجال الاعلام والحكومات تبحث فيه
                        إخرج من نطاق عنزة ولو طارت وهذا المقال الذي تحاول أن تقول إنه مختلف هو تحليل ينطبق على ما جمعنا لغاية هذه اللحظة



                        المشاركة الأصلية بواسطة د. فائد اليوسفي مشاهدة المشاركة
                        ثورة بالصميل
                        المشاركة الأصلية بواسطة د. فائد اليوسفي مشاهدة المشاركة



                        نزل الشباب إلى ساحات التغيير في الجمهورية. وبغض النظر هل كان مطلبهم الأول هو إسقاط النظام من إصلاحه، نجد أن الأيام كشفت في ما بعد أن هذا النزول لم يكن وطنيا خالصا بل كان فيه شيء من المؤامرة. وقد أوضحت في مقال سابق الجزئية التآمرية ولكن سوف أوضحها أكثر في هذا المقال.

                        شباب ينزلون إلى الشوارع (شباب الفيس بوك) المرتبط ارتباطا وثيقا بمجموعة شباب لعبت وتلعب أدوارا مشابهة في الوطن العربي. نفس الخطة نفس البداية نفس طرق التصعيد مع الرفض المسبق لأي مبادرات سلمية، تنتهي وبلا شك بصدامات مع النظام ثم تتوج هذه الثورات بتدخل أجنبي الهدف منه إعادة هيكلة البنية الجغرافية والسياسية للمنطقة.

                        سوف لن أخوض في كل الثورات التي سبقت أو تزامنت مع ثورة الفيس اليمنية، لكي لا أطيل على القارئ وسأناقش هذا السيناريو هل هو متحقق في اليمن أم لا.

                        الشباب خرج إلى الساحات مجموعة أفراد (الفيس بوك الحقيقيين = العملاء الحقيقيين) نزلوا للشارع وهم الذين قبضوا وما يزالون يقبضون الثمن من مركز التآمر العالمي في الدوحة. هؤلاء الشباب نزلوا وهم يعرفون بعض مسبقا من خلال التواصل في ما بينهم وتم انتقاؤهم من خلال متابعات كتاباتهم على الفيس بوك ومن ثم تجنيدهم. هؤلاء الشباب هم معدودون على أصابع اليد وينتمون إلى مختلف المحافظات. الهدف من تجنيدهم هو أن يكونوا نواة تـَجَمُع وأن لا يـَظـَهروا على مسرح الأحداث وأن لا يـُشعـِروا أحدا ممن يأتي بعدهم بأنهم يستلمون أموالا خارجية. ومن ثم يـُسَلـّمون راية الثورة لشباب أخر يحب الظهور وينال ما يصبوا إليه من الشهرة والتصفيق. هذا الشباب الأخير هم وطنيون ولم يستلموا أموالا ولا يعرفون أن الأولين يستلمون مالا جراء عمالتهم. فهم وطنيون فعلا يريدون التغيير فعلا ولقوا من يشجعهم ويدفعهم للزعامة وهم لا يدركون أنهم ينفذون خطط خارجية ضد وطنهم.

                        هذه الزعامات الشابة انظم إليها مؤيدين ومناصرين من الشباب الذين تحمسوا لثورتي مصر وتونس وهم أيضا وطنيون يطمحون للتغيير إلى الأفضل ولا يستلمون أموالا خارجية. كثير من هؤلاء الشباب هم يريدون حياة أفضل ووظائف وحرية لقوها في ساحات التغيير، ونجدهم من البسطاء الذين فرحوا أنهم يرفعون أصواتهم دون خوف مهما كان ما يطالبون فيه. وهذه الفئة أخذت تـُغالي وترفع أصواتها بكل مالا يليق وما هو غير منطقي طبعا تحت تأثير الفئة الأولى من تحت لتحت. إن هذه الفئة هي الفئة الغالبة من الشباب المتحمس والمتهور رغم وطنيته ونظافة يده إلا أن هذه الفئة أُقنِعَت من الفئة الأولى والثانية أن الرحيل هو الحل الجوهري لكل مشاكلهم في تقليد غير منطقي لثورتي تونس ومصر.

                        إذا بالنسبة للشباب فهناك الفئة القليلة جدا التي تستلم أموالا مقابل التحريض وهى لا تظهر، والفئة الأكبر قليلا التي اكتفت بحب الشهرة والصعود على المنصات والفئة الغالبة التي فرحت بالحرية في أن تقول ما تريد قوله حتى في شتم أكبر شخصية في اليمن وتجد تشجيعا لهذا وتصويرا في القنوات. فبعضهم قالوا سئمنا وبعضهم تغنى برحل وهو لا يعي حقيقة ما يطرح، إلا أنه رأى طرحه يبث في القنوات فأعتقد أنه يطرح شيء له قيمة.

                        شباب مسكين فعلا يريد التغيير فعلا، يملؤه الأمل في غد أفضل ولكن الغواني يغرهن الثناء. شباب انبهر بالظهور على الشاشات وخاصة شاشات الجزيرة فاعتقد أنه سيغير الكون بلمسة زر. طبعا شباب يتلقى أطنان المديح من قناة عالمية شهيرة في صناعة الحدث وتستضيف مفكر كبير هو في نظر الشباب أنه أبو العروبة والمقاومة. ونسى الشباب أن هذا المفكر نتيجة الظروف التي مر بها أصبح مجرد مأجور وضعيف أمام لقمة العيش. طبعا كلام منمق لشباب متحمس تسوقه طاقته وأصبح مجرد منفذ لما يرسم له على الهواء (تحركوا، ازحفوا، ارفضوا، شباب عظيم مع تكشيرة إعجاب من وجه عزمي بشارة ومن تحاوره من حسناوات الجزيرة).

                        أحس الشباب أنه أصبح له قيمة وانه أصبح يصنع المعجزات وأن ثورة مصر ستتكرر بعد أيام قليلة. وفعلا كان هؤلاء الشباب قد نجحوا بشكل كبير وقدم لهم الرئيس التنازل تلو التنازل إلى أن أعلن الرئيس مبادرته الأخيرة التي هي قمة التنازل ويا ليت الشباب قبلوها، إلا أنه للأسف كان اللقاء المشرك قد نزل بكل أمراضه المزمنة ليزيد الطين بله والوطن جراحا.

                        إن نزول اللقاء المشرك كان جيدا لولا محاولته الركوب على ظهور هؤلاء الشباب الذين فرحوا بالـّمة وأنهم وحدوا الشعب في ساحاتهم. إلا أن هؤلاء الشباب تناسوا أن نزول المشترك يعنى خسارتهم لمعظم الشعب (أقصد حزب المؤتمر وكل من يؤيد الرئيس ويحبه ويكره المشترك). وللأسف بدل أن يحتضن شباب الساحات كل شباب اليمن تحت لوائه أصبح شباب الساحات جزء صغير ليس له قيمة من أجزاء المعارضة. بل مجرد وقود لطموحات المشترك.

                        هذه الحقيقة أدركها الأذكياء من شباب الساحات وقد تركوا الساحات معزين أنفسهم بالفشل الذي ألحقه متطفلوا اللقاء المشترك. انسحب الشباب بعد شهور كانت كفيلة بغسل أدمغة كثيرة وجعلها مجرد متلقية لتوجيهات اللقاء المشترك كمن هو تحت تأثير تنويم مغناطيسي. نعم فكثير من الشباب المستقلين أصبحوا مستقلين فقط لأنهم لا يحملون بطائق حزبية ولكن فكرهم وتصرفاتهم تصب في ما يريده عتاولة اللقاء المشترك.

                        إن ما يطرحه اللقاء المشترك اليوم هو ما طرحه بالأمس (الرحيل) وقد كان هذا نهجه في السنوات الأخيرة من خلال مهرجاناته المؤيدة للحراك الهمجي في الجنوب والمتمردين الحوثيين في صعده.

                        ولعل السائل يسأل كيف اتفق هؤلاء وكيف وحدوا المطلب وهنا أقول أن اللقاء المشترك هو أصلا متحد ومخطط للحراكيين والحوثيين ولكنه أظهرها أخيرا وعلى عينك يا فاجر. ولكن هل سيتفق هؤلاء في ما لا قدر الله ونجح انقلابهم السياسي. هم يعرفون قبل غيرهم أنهم لن يتفقوا ولكن اتفاقهم هذا هو لتلبية مشاريعهم الضيقة التي تناسب أحجامهم فالثعالب (هذه القوى) لا تستطيع تنفيذ مشاريعها المفصلة على أحجامها الصغيرة إلا برحيل وموت الأسد (الرئيس) صاحب المشروع الوحدوي الكبير. نعم هم مجرد ثعالب يريدون الرقص على جثة الأسد لا غير.

                        لنرجع إلى الشباب من الفئة الأولى التي أسست (للثورة) أين دورهم ومتى ينتهي؟ إنهم موجودون في الساحات ولكنهم مخفيون فهم لا يهمهم الظهور وتركوا الظهور لغيرهم ممن يحبون ذلك، فهدف هؤلاء العملاء هو رفض كل شيء كي يحصل الصدام أو السقوط ومن ثم معاودة الرفض (كما يحدث في تونس الآن) ففي تونس يخرجون يوميا يرفضون ثم يرفضون حتى يأتي الجوكر ممن ترضى عليه قوى التأمر العالمي لكي يسكتوا هؤلاء الشباب.

                        ولهذا فانا أرى أنه على الدولة أن تبحث عن هؤلاء الشباب ففي التحقيق معهم الكسب الكثير، فهم من سيوصلنا إلى الجوكر، وستكشف اللعبة كاملة والتي هي مكشوفة ولكن ينقصها الدليل الذي سيأتي بالتحقيق مع هؤلاء.
                        كما أنني انصح الدولة بالاستمرار بتحقيق ما أعلنه رئيس الجمهورية بتنفيذ مطالب الشباب الإصلاحية العادلة والحقوقية بعيدا من كيد اللقاء المشترك وما تريده القوى الخارجية من التدخل في الشأن اليمنى وبعيدا عن "ارحل" الذي لا يريدها الشعب ولا يريدها الشباب. إن تحقيق مطالب الشباب والاستمرار في الإصلاح الإداري والقضائي والمالي يجب أن يتم كي نعطى للشباب المبرر للعودة إلى بيوتهم ونسحب البساط من اللقاء المشترك الذي يقامر على ضياع الوطن، والذي يسعى إلى إغراق اليمن بالفوضى وشل الحياة من خلال تعطيل المدارس والامتحانات والجامعات والحركة بالتقطع للمشتقات النفطية والدعوة إلى العصيان المدني بالقوة والبلطجة. وما فعله اللقاء المشترك من الهجوم على المدارس والمؤسسات التربوية إلا ردا سافلا على إعلان الدولة بداية الامتحانات الذي يهدف إلى إنهاء العام الدراسي بسلام رحمة بأبنائنا الطلاب. كما أن إعلان الزحف هو رد إجرامي من اللقاء المشترك على نجاح الدولة في إعادة المشتقات النفطية بعد إنهاء عمليات التقطع. إن اللقاء المشترك يتصرف كالمجنون وهو يريد إشعال الحرب بأي وسيلة وما يفعله من إحراق أقسام الشرطة والمحلات التجارية إلا محاولة اليائس المنتقم من الشعب الذي لم ينتخبهم. ولن أقول للرئيس إلا كما قال الشاعر:
                        ليت هنـدا أنجزتنا ما تعد ....وشفت أنفسنا مما تجـــد
                        واستبدت مرة واحــــــدة ... إنما العاجز من لا يستبد

                        د. فائد اليوسفي


                        وأعيد لك تلك الجملة لإنها مفيدة لك ويجب أن تقرأها مئات المرات

                        إن كانت لك رغبة في مناقشة هذا الموضوع في محاولة للوصول إلى اساسه بشكل منطقي وموضوعي وعلمي وبعيدا عن تسجيل نقاط لمصالح حزبيّة أو فئويّة أو نخبويّة فأنا جاهز، وإلاّ لا أحب أن أعكّر عليك مزاجك بآرائي التي تناصر كل من يتخذ نهجالمقاومة وسيلة للقضاء على الظلموالاستعبادوالفسادوالجهل، فأخسر شخص أحترمه كما خسرت آخرين بسبب تصرفاتهم الطفوليّة والطائشة والهستيرية عند مناقشة مثل هذه المواضيع

                        التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 17-06-2011, 07:02.

                        تعليق

                        • اسماعيل الناطور
                          مفكر اجتماعي
                          • 23-12-2008
                          • 7689

                          المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح
                          بالنسبة للمعهد الذي ذكرته فتجد الكثير تحت العنوان والرابط التالي
                          المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح
                          متفلسفونا وموضوع الخالق
                          http://www.atinternational.org/forum...ead.php?t=1059
                          قلنا لك ياأخي بدل ما انت شاغل نفسك بكلام مكرر أصبحت فعلا مثل الببغاء
                          فكر في هذا السؤال فقد يأتي منك شيئ مفيد فلقد أصبحت لا أقرأ ما تكتب
                          لإنه وبكل صراحة غير مستند على عقل إنساني ومكرر بطريقة مملة................

                          هل لدينا معلومات عن معهد «كارنيجى» للسلام الدولي وهل له دور في الثورات الملونة ؟

                          فقمت بإحالتنا على هذا الرابط
                          http://www.atinternational.org/forums/showthread.php?t=1059
                          (((( الشوربة )))) كالعادة ...المهم مشاركة ... ...
                          المهم خطتك الخروج من الجدية والتركيز إلى توهان أصبحت أثق إنه مقصود أو تسويق فاشل خدمة للسيد قوقل ونظام العولمة الخارج عن أي معتقد ديني...بل هو حزب الشيطان القادم ولسوف أبدأ به تقريبا وخاصة لإنك إعترفت بوجود المؤامرة التي تنفيها وعدة مرات وفي عدة مشاركات
                          ولسوف تكون مفاجأة للقارئ عندما أبدأ بالتركيز عليها
                          يا ابو صالح هناك في علم النفس ثغرات لحائط الأمان الذي يحيط به نفسه الذي لا يقول الحقيقة
                          وإرتكازا على هذه النقطة الغير إرادية تم إختراع الأجهزة مثل جهاز كشف الكذب وتم وضع مؤلفات عن الحركات اللارادية والإسقاط والتبرير
                          أو كما كتبت عدة مرات (( البعرة تدل على البعير )) والحقيقة لقد تتبعت بعراتك في هذا الموضوع ودلت على ذلك البعير الذي تخفيه
                          رغم تهربك تحت وابل من الألفاظ لإستفزاز من ترد عليه أملا منك بقطع الحوار تحت ستار ((خناقة )) مفتعلة
                          أنصحك ....حاول الرد المباشر على الوضوع أو الحوار في الموضوع لأن كثرة خروجك أعطى خريطة تفصيلية لبعيرك وهدفه وتواجده
                          لا أريد الخروج من موضوعي الآن ولكن سجل هذه المشاركة ...حتما سأعود إليها
                          التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 17-06-2011, 08:12.

                          تعليق

                          • اسماعيل الناطور
                            مفكر اجتماعي
                            • 23-12-2008
                            • 7689

                            رغم إننا قلنا أن كل شيئ هنا منقول إلا أن البعض تأخذه الحيرة في الدفاع الباهت ولا أريد أن أقول أكثر من ذلك الآن
                            فلقد إعتمدت البحث عن قرائن التي تدعم وتترابط وتتكامل لتصل إلى أدلة نفي أو إثبات
                            ولكن ماذا نفعل ...بعنزة ولو طارت
                            لذلك نستمر في كشف التناقض ...لمزيد من الربط
                            المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح
                            مصيبتك يا اسماعيل الناطور أنك وقعت مع شخص يقرأ ما تنشره قبل كتابة تعليقاته فمن وجهة نظري إن كان هناك من خلق لنا مؤامرة من لا شيء في الموضوع فهو أنت؟!!!
                            راجع موضوعك من العنوان إلى تسلسل مداخلاتك هل يختلف عن تسلسل الأحداث التي تم ذكرها في الشريط الذي نشرته نقلا عن قناة الفراعنة

                            المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة
                            تريد وجهة نظري بصراحة بخصوص موضوعك هذا وطريقة تصرفك وردودك الطائشة والهستيرية مع مداخلاتي فيه يا اسماعيل الناطور؟
                            المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة
                            إن كان هناك ببغاء في هذا الموضوع فهو أنت وإن كان هناك من يتآمر لتشويه صورة أجمل ما قام به شبابنا في انتفاضات أدوات العَولَمَة فهو أنت والدليل تجده من الشريط التالي
                            http://www.youtube.com/watch?v=8F9d4...layer_embedded
                            فعنوان الموضوع وترتيب ما تطرحه كان تسلسل ببغائي فأنت لم تأت بأي شيء جديد من عندك والموضوع تكرار لنفس الترتيب الذي عرضته قناة الفراعين، مع الأسف كنت أظن الموضوع موضوعك أنت ولم أكن أعلم أنك موظف لدى قناة الفراعين لتسويق أفكارها الإنهزامية لنصرة وتبييض صورة محمد حسني مبارك ومحمد أنور السادات ونهجهم الاستسلامي التخاذلي التفريطي تماما كما هو حال قناة "العبرية" عفوا "العربية" وجريدة الشرق الأوسط وموقع دنيا الوطن
                            ما رأيكم دام فضلكم؟
                            مشاركتين الأولى تدعي فيها (((أنا من إخترعت المؤامرة ونقلت عني قناة الفراعين )))
                            والثانية تدعي (((أن الموضوع ليس موضوعي بل هو تسويق لقناة الفراعين لنصرة حسني مبارك)))
                            وحيث أن المشاركتين متعاكستين وإحداهما مضحكة لدرجة نصرة حسني مبارك .....
                            هذا الارباك والتلعثم ناتج من مشاركتي الأخيرة لك يا ابو صالح بخصوص البعرة تدل على البعير
                            وبعراتك يا ابو صالح سنعود لها ...فلا تستعجلها
                            الحقيقة أن الحلقة بدأت تضيق على تلك المؤامرة الدنيئة والتي أبرزتها عدة مرات مؤامرة الثورات الملونة التي تقودها الماسونية العالمية تحت فكرة العولمة التي تنادي بها كثيرا يا ابو صالح والتي أصبحنا نثق
                            أن هناك من الأنذال من إستغل مشاعر الجماهير العربية الرافضة للفساد وإستغل سذاجة الكثير في الوصول إلى نوع من الثورات الملونة هدفها العولمة القذرة التي تسعى لها مجموعة من شياطين الأرض والتي أنت أطلقت عليها وعدة مرات (((( انتفاضاتأدوات العَولَمَة، )))

                            المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح
                            وأشكرك من كل قلبي على دليل عملي واضح لا لبس فيه يوضح مقدار ضحالة وتفاهة ما تنقله من مواقع حاقدة على كل ما هو اسلامي بحجة أنّها قرائن للنيل من انتفاضات أدوات العَولَمَة،
                            ما رأيكم دام فضلكم؟
                            وهنا أعتقد إنك لا تشير إلى الفراعين وتشير إلى مواقع حاقدة على الاسلام وعندما سألناك عنها هربت كالعادة إلى التوهان والروابط الخارجة عن الموضوع , رغم إن نقلنا للمادة تجاوز كثيرا المصدر الواحد فهناك من قناة دريم وهناك من قناة المحور وهناك من الجزيرة وهناك من مواقع رسمية وصفحات فيس بوك ولكن يبدو أن حمارك إستقر على مصدر عندما وجدت أن هناك إتفاق كامل فيما دونته وقبل أن يذكره أحد
                            ولكن على فكرة ...هل ممكن أن تشرح للقاري هذا التعبير (((( انتفاضاتأدوات العَولَمَة، )))
                            التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 17-06-2011, 10:29.

                            تعليق

                            • اسماعيل الناطور
                              مفكر اجتماعي
                              • 23-12-2008
                              • 7689

                              المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة
                              ومن خلال ما ورد في موضوعك هذا، تبين لي من أنك لا تعترف وليس لك أي احترام لأي عربي ومسلم ولذلك تظن أننا لا يمكن أن نستطيع حتى في توصيف أي شيء بشكل صحيح كحال "انتفاضات أدوات العَولَمة" والظاهر لأنك تعودت على النقل والنسخ والاقتباس فظننت كل الناس مثلك.
                              هل تقتبس لنا جملة واحدة من مشاركاتي بل من مواضيعي بل من تاريخ حياتي لتصل بك إلى إحترام عقل القارئ حول ما تدعي ؟
                              ....بعراتك تكبر بحجم قد تصل به يوما لتكون البعرة أكبر من البعير الذي خلفها ؟

                              وعندما سألتك عن إنتفاضات أدوات العولمة لم أقصد النقل ولا النسخ ولا القص الذي تعودت عليه كما تقول فهذه حجة إنسان فاشل لا يعرف أن هذا الموضوع بالذات النسخ والقص هو جزء لا يتجزأ من الموضوع
                              لإننا بإختصار نبحث عن أدلة وقرائن ولا نتفلسف ولا نردد كلام كتبناه ألف مرة بمناسبة وبدون مناسبة
                              سألناك عن إنتفاضات أدوات العولمة لأهمية التعبير ومعناه ومغزاه وأنت تعرف قصدي والقارئ قد وصل الآن إلى قصدي .....
                              البعرة لا زالت تكبر
                              التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 17-06-2011, 10:59.

                              تعليق

                              • اسماعيل الناطور
                                مفكر اجتماعي
                                • 23-12-2008
                                • 7689

                                المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة
                                الإنسان الفاشل من وجهة نظري هو الإنسان الذي لا يجد إلاّ التعبيرات الحيوانيّة في ردوده
                                الإنسان الفاشل من وجهة نظري هو الانسان صاحب النظرة السِّلبيَّة
                                الإنسان الفاشل من وجهة نظري هو من يقوم بحذف ودمج المداخلات لتوجيه الموضوع حسب رغبته بعيدا عن المنطق والموضوعيّة والعلميّة
                                الإنسان الفاشل من وجهة نظري هو الانسان الذي لا يستخدم مخّه في التمييز بأن هناك فرق واضح جدا بين ثورة الألوان وبين انتفاضات أدوات العَولَمَة
                                الإنسان الفاشل من وجهة نظري هو الإنسان الذي لا يفقه معنى المعاني بل يظن أنّه يجب أن يكون كل يوم معنى جديد للشرف والقيم والأخلاق والحرية والكرامة والعدالة الإجتماعية يقوم بتفصيله على مزاج من هم خلف نظرية المؤامرة ممن يحس بالتبعيّة والعبوديّة لهم (أمريكا ومن خلفها الكيان الصهيوني)
                                عندما كنت تقرأ كامل ما موجود على السطر لي وتربط ما بين الروابط كان رأيك يختلف تماما، ولكن عندما أصبحت تقرأ أول كلمتين من ردودي دون حتى تكملة كامل النص ناهيك عن متابعة الروابط واكتفيت باستخدام التأويل من خلال إمّا قالب الأصحاب أو قالب الأعداء بحجة أنك تعلم بالنيّة أصبحت آرائي تمثل بعرة وخلفها بعير ولا حول ولا قوة إلا بالله، فالظاهر هذا هو مفهومك للإحترام بغض النظر إن كان للقارئ أو المحاور
                                ليس هكذا يمكن التعبير عن الفشل
                                الإنسان الفاشل من وجهة نظري هو الإنسان الذي يدخل نفسه في حوار ولا يقوم بإجابة أي سؤال
                                -ما هو دور فيلسوف الصراعات الفرنسي برنارد هنري ليفي في ما أطلق عليه الإعلام ....ثورة الجماهير العربية ؟
                                -لماذا كان فيلسوف الصراعات الفرنسي برنارد هنري ليفي موجودا في ميدان التحرير؟ ولماذا إنتقل بعدها إلى ليبيا ؟
                                -هل هناك علاقة بين حركة 6 ابريل وفريدم هاوس ؟ وعليه هل ممكن إنشاء علاقة بين قوقل وبعض ما حدث في ثورة مصر ومنظمة (إيه واى ام) وبعضا من أهداف العيون الماسونية
                                -هل هناك من اركان الحكم السابق من ساهم عمدا في تسهيل مهمة إندلاع الثورة الملونة ؟
                                -هناك من أطلق إسم ثورة اللوتس( ليعطي مفهوم الثورة الملونة)
                                -هناك من أطلق عليهم شباب الفيس بوك ...ليقترب من .قوقل
                                -ما هو البناء المطلوب بعد اسقاط النظام ؟ومن هم المهندسيين والمعماريين الحقيقيين ,أهم الشعب الذي خرج ينادي بإسقاط النظام ,أم قوى الشر التي دفعت الحكام للفساد وقامت بحمايتهم وأجلستهم على كرسي الحكم سنوات طوال
                                -هل لدينا معلومات عن معهد «كارنيجى» للسلام الدولي وهل له دور في الثورات الملونة ؟
                                -هل ممكن أن تشرح للقاري هذا التعبير
                                (((( انتفاضات أدوات العَولَمَة، )))
                                وأخيرا عدم الهروب من الاجابة على هذه المشاركة
                                المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة
                                ومن خلال ما ورد في موضوعك هذا، تبين لي من أنك لا تعترف وليس لك أي احترام لأي عربي ومسلم ولذلك تظن أننا لا يمكن أن نستطيع حتى في توصيف أي شيء بشكل صحيح كحال "انتفاضات أدوات العَولَمة" والظاهر لأنك تعودت على النقل والنسخ والاقتباس فظننت كل الناس مثلك.
                                هل تقتبس لنا جملة واحدة من مشاركاتي بل من مواضيعي بل من تاريخ حياتي لتصل بك إلى إحترام عقل القارئ حول ما تدعي ؟
                                ....بعراتك تكبر بحجم قد تصل به يوما لتكون البعرة أكبر من البعير الذي خلفها ؟


                                تعليق

                                يعمل...
                                X