وقصيدة النثر انتبهت لكل التفاصيل ونتيجة شمولية قصيدة النثر وعلى أساس أن الحياة كلها نشاط لغوي يبحث في كل المواضيع ويكشف كل الأبعاد الإنسانية . لذلك نقول بأن الشاعر ( كوني ) لأنه يبحث في كل شيء في القبح والجمال وما بعد القبح والجمال على ستوى اللغة والرؤيا وبعيدا عن السطحية . وهذا المفهوم يطبقه الشاعر الحداثي في نصه بتلك التلقائية والتي لا تحتاج فيها إلى دراسة وتبحر في التنظيرات والتي مجالها النقد أصلا .

أستاذي الكريم..
بالطبع الجواب هو لا ..لا ضرورة لقلّة الأدب في ممارسة الكتابة الأدبية ...هذا من الناحية
النظرية ..والنظرة المثاليّة الصحيحة ، (ولكن ) وضعْ تحت لكن عشرات الخطوط ......الحمراء .
لكن يا صديقي لو حاولنا أن نرصد الكتابات القصصية أو الروائية ، أو حتى الشعرية ..
سنجد ( وللأسف ) أن الكتابات التي تجنح بالقاريء خارج جادة الحياء والأدب ، تحظى
بالكم الهائل من عدد القراء والمتصفحين ..خصوصاً بين القراء الشباب أو بمعنى أدق
المراهقين ..ولا ننكر طبعاً هنا وجود الكثير من الكبار يفعلوا الشيء نفسه .
لأن الدعاية التي تسبق وتواكب مثل تلك النوعية من الكتابة ( ولا أقول الأدب ) تكون هائلة
سريعة ، تنتشر انتشار النار في الهشيم ..وتتسرّب من قاريء إلى آخر ..فتراهم يتخطفون
الكتاب أو الرواية ..ويتسابقون لإقتنائها وقرائتها .
وهناك مئات ألأمثلة على ذلك ..سواء في الآدب الشرقيّ أو الغربيّ ..
فهناك من تطاول على الأديان ..وسخر من الأنبياء ( كسلمان رشدي ) الذي أهدرت بلاده دمه ، فلجأ
إلى اوروبا يحتمي بها ، ومنهم من شطح به الخيال الجنسيّ بشكل رهيب ..كالكاتب البرازيلي ( كويللو )
في روايته التي تجاوزت كل الخطوط الحمراء والسوداء ..( احدى عشرة دقيقة ) .
إضافة إلى كاتبة سورية ..تدعى سلوى النعيمي .كانت الرقابة السورية قد حظرت كتاباُ لها ..
أطلقت عليه( تجاوزاً ) لقب رواية ..وهو لا يستحقه ..فما هو إلا مجموعة من الخربشات الجنسية الخادشة للحياء .
وغير اولئك كثير ..لا مجال لحصرهم في مثل هذه العجالة ...من هؤلاء الكُتاب الذين أطلقواالعنان لأفكارهم السوداء
بكل جرأة ووقاحة يندى لها الجبين ، دون رادع من ضمير أو خشية من رقيب ..
تحت مسمى الحرية الفكرية والبوح المكشوف ، وكشف المستور ، وإتاحة المجال
لحرية الإبداع ..والمبدعين .. مع أن المبدع الحقيقي ..يترفّع عن مثل تلك الكتابات ..وينأى بقلمه عن الخوض
في المحظورات ، والكتابات المثيرة للجدل . متذرعاً بفضح المسكوت عنه .. تحت مسميات ( لا للإرهاب الفكري ..ولا لمصادرة الحرية وتكميم الأفواه .)
والحقيقة ان غياب الرقابة ..ورفع الأيدي عن التصدي لمثل هؤلاء الكُتاب هو الذي فتح أمامهم المجال
وأمدّهم بالقوة ، والجرأة بلا أي ضوابط أو حدود .ومن البديهيّ أن الكاتب الذي يعمد إلى اسلوب الإثارة للغرائز
بالكتابات الفجة ..والألفاظ الفظة الصّادمة ،إنما ينطلق من عدم الثقة بقلمه وإبداعهِ وتقبله من القراء ..
ولا أظنه يختلف كثيراً عن أي ممثلة أو مغنية هابطة ، ليس لديها من القدرات والمقومات ..إلا الإغراء الرخيص ..
كأسلوب وحيد للترويج لما تقدمه من فنون لا ترقى إلى مستوى أصحاب الذوق الراقي من المشاهدين ..!
هذا مع الأسف أحد مفرزات الحضارة المنفلتة ..والمطعّمة بثقافات غربية ، غريبة عنا ..وعن ثقافة
الأديان السماوية وتعاليمها التي تدعو إلى الإلتزام والأدب ومراعاة الأخلاق ..
كل الشكر لك استاذ عبد العزيز ، على هذا الطرح القيّم ..والذي يلقي الضوء على ناحية مهمة
من مناحي حياتنا الأدبية والإبداعيه ..
طاب مساءك بكل الخير .