-
نهديكم أغنية من التراث التونسي الأمازيغي
نتمنى أن تنال إعجابكم
http://www.youtube.com/watch?v=h1ZSX4Q5BA8اترك تعليق:
-
اهلا أهلا باستاذنا
محمد الصحراء
سعدت بمشاركتك هنا
و طبعا البيت بيتك و تفضل و اكتب و شارك بما تراه صالحا
نريد معرفة المزيد عن لغتنا الأصل
نحن المغاربة
شكرااا أخي الفاضل
اترك تعليق:
-
لا ينكر احد أن الامازيغية شانها شان كل لغات الكون قد شابتها الكلمات الدخيلة عربية و غربية
لكن هذا لا يعني أن السبب هو قصورها على الاستيعاب و هي من اقدم لغات الارض
أو افتقارها على الالفاض إلى المرادفات و المعاني الدالة و الايحائية للمعنى
ففي النهاية ايما من كلمة إلا و تتكون من حروف و قد يحدث أن تتشكل الحروف لتتشابه مع كلمة في لغة اخرى
فكثيرا ما يدعي البعض أصول كلمات على نحو يثير الاستغراب
و لست أتحدث هنا عن دراية علمية بل عن انطباعات شخصية بحثة
فمثلا الكلمة بالشلحة بالسوسية
أرٍتوسو .. إتوس
معناها يكح أو يسعل
و الفعل الفرنسي
tousser . il tousse
أليس يعني كح و سعل أيضا
و الامثلة كثيرة بلا حصر
فطبيعي ان يحصل ذلك لان اللغات تعتمد على الحروف في تشكيل الكلمات
و هذه الحروف تركب في تشكيل الكلمات وفق النبرة الصوتية لكل حرف بما يجر معه ايحائاته الحسية
لكن لابد من الاعتراف ان الامازيغية الاصيلة القحة اليوم اصبحت غريبة حتى في أوساطها التي لم تختلط باي لغة اخرى
لقد اسعدني انني اكتشفت هاته الزاوية الحميمة و لقد فرحت ايما فرح
تقدير لك ايها الاخ الكريم
التعديل الأخير تم بواسطة محمد الصحراء; الساعة 15-01-2013, 09:49.اترك تعليق:
-
أشكرك أستاذتي الفاضلة على هذا الرد الجميل.. أتمنى أن أشارككم ببعض الإسهامات في هذا الباب مستقبلا.. للإشارة فأنا أتحدث الأمازيغية سليقة، إلا أني لست ضليعا في قواعدها لأن الأمازيغية لم تدخل المجال التعليمي في المغرب إلا في السنوات الأخيرة.. لكن هذا الموضوع يستهويني فطالما هممت بالبحث فيه، ولعل هذا المنتدى يكون حافزا من أجل تحقيق هذه الرغبة.. شكرا مرة أخرى أختي الفاضلة.اترك تعليق:
-
الأستاذ محمد توعيوشالمشاركة الأصلية بواسطة محمد توعيوش مشاهدة المشاركة
أهلا و سهلا و مرحبا بك في ملتقى الترجمة و في تعليم اللغة الأمازيغية بالذات
سعدنا بردك هذا و يبدو أنك ممن يتقنون اللغة الأمازيغية
و المجال مفتوح هنا لنشر ما يتسنى لك من مبادئ هذه اللغة اتي لا ننكر أنها اللغة الأصلية لسكان شمال افريقيا
شكرا و نرحب بك من جديد أستاذ محمد
اترك تعليق:
-
أظن أن البحث في أصول الكلمات يبقى اجتهادا قد يصيب وقد يجانب الصواب، لذلك أسمح لنفسي برفض الأطروحات التي يمكن أن يخرج بها بعضهم من اعتبار اللهجات الأمازيغية من أصول عربية، ليس لأنه لا يشرفنا ذلك، بل لأنه كثيرا ما تلتقي بعض الألفاظ (مصادفة) من لغة مع ألفاظ من لغة أخرى.. كما أشير أن الأمازيغية من بين اللغات التي تتميز بثرائها المعجمي، لذلك إذا وجدنا كلمة في لهجة من لهجاتها من أصول لغة أخرى، فإنه من المحتمل جدا أن نجد مرادفا لها من أصل أمازيغي قح في لهجة أمازيغية أخرى فكلمة"بهرا" لها مرادف في الريفية "أطاس".. أضيف أن هناك من الدارسين من يحاول أن يجد أصولا لكلمات عربية في اللغة الأمازيغة مثل "محمد الشامي" في المغرب.. قبل أن أختم أشير إلى أنه من المستحيل أن نجد لغة نقية وذلك بفعل الاحتكاك بين الحضارات فالعربية نفسها تتضمن كلمات فارسية كما يشير إلى ذلك فطاحلة اللغة العربية كأبي منصورالثعالبي في كتابه "فقه اللغة وأسرار العربية".. شكرا على إثارة هذا الموضوع في موقع لا يقتصر زواره على المغرب الإسلامي بل يشمل إخواننا ممن المشارقة أيضا..اترك تعليق:
-
استاذنا القدير الرائع
هشام البوزيدي
ليتك تعود لنواصل ما بدأناه في هذا المتصفح القيم و المفيد جدا
رمضانك مبروك أخي هشام
ننتظر العودة بكل شغف
اترك تعليق:
-
أستاذتنا المحترمة الشكر لك .
المعرفة ضلتنا و كلنا خلفها و نقول : هل من ما زيد ؟
يعجبني ما يقدمه الاستاذ الفاضل هشام التوزيدي من مقارنات و تشابه المنبع بين اللغة العربية التي نحبها و نقدرها مع الامازيغية .اترك تعليق:
-
الأستاذ الفاضل
ابراهيم محمد سوسي
مرحبا بك أهلا و سهلا في هذا المتصفح تثريه
احترامي و تقديري
اترك تعليق:
-
أدم أو ادم
ابونا ادم أو أبونا ذا الوجه
يودم و معناه تقطر و سيدنا ادم عصارة التراب أو عجينته .
يا سبخان الله .اترك تعليق:
-
أخي هشام
أفكار في غاية الاهمية و أشاركك المنحى و الاتجاه و ان كانت النتيجة النهائية لن تروق الكثيرين .
و قفت يوما عند الكوديت " كومة " من الرمل و ادا بقصة الطوفان و استوى السفينة على الجودي اي الكودي يدغدغ أعماق أفكاري .
الجوديت و الجودي مؤنث و مذكر جودي ، فقلت ان الجودي ما هو الا كومة شاهقة يطلق عليها الجبل.
استوت على الجودي { تسوى حيكي أوكودي بتشلحيث } كما أن استوى = يسوى .
نحن على الطريق لنعرف أصل اللغتين .اترك تعليق:
-
أساتذتي الكرام:
منيرة الفهري
رزيقة حزير
أحمد علي
بارك الله فيكم جميعا,
أعود فأكرر أني لا أكتب هذه الملاحظات لأنفي وجود الأمازيغية أو لأقول إن أصلها عربي, وإنما أشير إلى نقاط التقاء, واختلاف الألسنة من آيات الله كما جاء في آية الروم.
نقول في تاشلحيت "أُودْمْ" ونقصد "الوجْه"
مثلا: أُودْمْ نْبْنادْمْ : وجه الإنسان.
لسان العرب
العِنانِ المُؤْدَمِ : في صَلَبٍ مثل العِنانِ المُؤْدَمِ وأَدِيمُ كل شيء: ظاهِرُ جلْدِه.
وأَدَمَةُ الأَرض: وجهُها؛ قال الجوهري: وربما سمي وجْهُ الأَرض أَديماً؛ قال الأَعشى: يَوْماً تَراها كَشِبْه أَرْدِية العَصْب، ويوماً أَدِيُمها نَغِلا ورجل مُؤْدَمٌ أَي مَحبْوب.
اترك تعليق:
-
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
صباح الخير لكل من مر و يمر من هنا
شكرا خاصا للاستاذة الغالية رزيقة حزير
و للأستاذ الفاضل أحمد علي
لهذا التفاعل الجميل مع موضوع العربي الفصيح في الأمازيغية
و ننتظر الأخ الرائع هشام البوزيدي
ليمدنا بآخر تأملاته القيمة جدا
اترك تعليق:
اترك تعليق: