الموضوع جيد و القصة مبهرة , على الرغم من التضخيم الذي أتت به الكاتبة كما عادة الكتاب ( الشعراء , القاصون)الى آخره
المرأة هنا جردتها الكاتبة من كل أسلحتها ... وهذا ما أظهرها على قدر كبير من الضعف
ــ أين مكر المرأة هنا .. وعملية تطويعها للرجل ؟ الذي غالبا ما تستخدمه نساء الشرق خصوصا
اذ أن الرجل (بطل القصة ) على قدر كبير من الغباء
كيف حولت الكاتبة هنا المرأة لمخلوق لايتكلم من شدة الرعب
أو لمخلوق مغتصب من كل اتجاه وكأنه أبكم ؟ أو عبد
أيضا الكاتبة جردت المرأة من ذويها .. الأمر الذي لاينطبق على كل امرأة مظلومة على سبيل الافتراض ؟
من حق الكاتبة طبعا أن تفعل ذلك .. الا أنني أجده منفذا ... ضعيفا في القصة أغلقته الكاتبة بشكل رائع في جمل
جريئة الطرح .. لم نتعود عليها في القص ..
أيضا الرجل بطل القصة : من الواضح أنه يعاني انحرافا أخلاقيا ..مما لايعطي القصة الحق في التعميم
وإنما هي حالة نادرة أو فردية أو مرفوضة من مجتمعها على العموم ؟؟؟
ذلك لأنه يمارس معها ما يتمناه مع غيرها ؟؟؟ من النساء اللواتي كان يعودهن على ما يبدو في صغره في أمكنة مشابهة
مما جعله يرسم نفس الحالة ويرفض أن يتقيد بشيء اسمه زواج ... وعليه أيضا المشكلة ليست عامة ؟؟؟؟؟
القصة مختلفة جدا ( وفاء عرب ) تسير بخط عمودي كما أرى أنا أتابعها منذ فترة ليست بيسيرة
وأعتقد أن لها اسما علما سيكون له مكانة كبيرة في عالم الأدب . ان شاء الله
الشاعرية واضحة في جملها ما أعطاها جمالا خاصا ..
أجمل ما قيل ما قاله جميل داري
((لو لم تكن ممهورة باسم وفاء عرب لعرفت انها لوفاء عرب ؟؟؟))
أرجو أن يكون صدر الكاتبة رحبا .. بما قلت
وتبقى وجهة نظر تخصني شخصيا
تحياتي

نص هائل بمعنى الكلمة
في هذه اللحظة المتأخرة عن كل الردود أجدني عابثا برد لا يفتح كوة في جدار المفاهيم
النص يعالج قضية شائكة ضمن عدة قضايا يغص بها حلق المجتمع ولا من حل أكيد إلا بتفجير كل المعايير الآسنة واستبدالها بنمط حضاري من التفكير والسلوك
جاءت اللغة ثرية موحية خالية من الشوائب غنية بالإيحاءات والرموز
ما وجدت صعوبة في العوم فيه لما فيه من سلاسة وسلامة تراكيب

الأستاذة القديرة وفاء عرب
أهنؤك


وإلى الأمام

مودتي