ما اسمك؟../وفـــــــاء عرب

**آمال محمد** · 18-10-2012, 07:00

.
.

إقحام اسم فلسطين في النص .... يثير التساؤل
ويفتح الباب على تأويلات عدة

أتمنى من الكاتبة توضيح وجهة نظرها
قبل الخوض في نظرياتنا الخاصة

**وفاء الدوسري** · 18-10-2012, 12:09

المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة

ليس دفاعا عن الأستاذة وفاء عرب ، فهي تملك من
القدرة للدفاع عن حرفها أكثر من أي أحد .
أحيانا أتفق مع رؤاها وأحيانا أختلف كما يحصل مع
أي زميل وزميلة هنا في الملتقى .
ولا أظن أن كاتبة النص تقصد التشهير بفلسطين
ووصمها بالعهر علانية هكذا . ففلسطين قبل أن
تحظى بالعطف والمساندة من أشقائها العرب ، تحظى
بنفس هذه القيمة والدعم من جميع أحرار العالم .
فلسطين قضية الحق فيها بيّن والباطل أيضا بيّن .
فلا داعي للمساومة . فلسطين في النص هي المشجب
الذي نعلق عليه خيباتنا . هي العفيفة الشريفة التي
بأيدينا وتقاعسنا جعلناها تتسول إلى حد العهر لأن
هناك أهم منها من وجهة نظر البعض المغلقة أعينهم
عنها ، ومفتوحة " ومبرّقة " نحو ما هو أهم والمثال
هي سوريا وما يجري بها وأفغانستان وبورما وربما
ما يجري على كوكب القمر من سباق على استيطانه
.
ماذا لو . ولا أقصد هنا صب الزيت على النار .
ماذا لو استبدلت الكاتبة اسم فلسطين باسم إسلام مثلا ؟
والكثير من العائلات تسمي بناتها بهذا الإسم .
هل الإسلام هنا سيوصم حاشا الله بالعهر . أم هي
بعض الممارسات باسم الإسلام هي المُلامة ؟

اقتحموا البيت واقتادوها للمخفر
سألها الشرطي: ما اسمك؟
قالت: إسلام
صاح بها: (يخرب بيتك، ولك أسمك إسلام وعاهرة)!..

الإسم في النص لا يعني المُسمى بقدر ما يعني
التناقض الذي نعيشه من خلال ممارساتنا الحياتية .

وعفوا من اخوتي المسلمين ، ولن أقول عنهم كفار
كما يقولون هم عنا لأنهم يدينون بدين غير ديني
وإلا ما معنى أن يرد في رد الأخت وفاء على الأخت
نجاح هذه العبارة :
ثم لماذا مدح اليهود والنصارى وتفضيلهم على بعض المسلمين!..
رغم أنهم كفار

لا أريد للنقاش حول نص الأستاذة وفاء أن ينحرف
عن مساره النقدي القصصي ليتحول إلى حوار أديان
كما ورد في جزء من ردي هنا وكما ورد أيضا في
رد الأستاذ عبدالله الأخير .
تحياتي ومحبتي للجميع
فوزي بيترو

الأستاذ الراقي/د. فوزي بيترو

اصبت كبد الحقيقة وليس بعد قولك قول
رؤاك صحيحة وقراءتك توافق النص
ولا أظن أن كاتبة النص تقصد التشهير بفلسطين
ووصمها بالعهر علانية هكذا . ففلسطين قبل أن
تحظى بالعطف والمساندة من أشقائها العرب ، تحظى
بنفس هذه القيمة والدعم من جميع أحرار العالم .
فلسطين قضية الحق فيها بيّن والباطل أيضا بيّن .
فلا داعي للمساومة . فلسطين في النص هي المشجب
الذي نعلق عليه خيباتنا . هي العفيفة الشريفة التي
بأيدينا وتقاعسنا جعلناها تتسول إلى حد العهر لأن
هناك أهم منها من وجهة نظر البعض
هناك أهم منها من وجهة نظر البعض المغلقة أعينهم
عنها ، ومفتوحة " ومبرّقة " نحو ما هو أهم والمثال
هي سوريا وما يجري بها وأفغانستان وبورما وربما
ما يجري على كوكب القمر من سباق على استيطانه
.
ماذا لو . ولا أقصد هنا صب الزيت على النار .
ماذا لو استبدلت الكاتبة اسم فلسطين باسم إسلام مثلا ؟
والكثير من العائلات تسمي بناتها بهذا الإسم .
هل الإسلام هنا سيوصم حاشا الله بالعهر . أم هي
بعض الممارسات باسم الإسلام
باسم الإسلام هي المُلامة ؟
　
اقتحموا البيت واقتادوها للمخفر
سألها الشرطي: ما اسمك؟
قالت: إسلام
صاح بها: (يخرب بيتك، ولك أسمك إسلام وعاهرة)!..
　
الإسم في النص لا يعني المُسمى بقدر ما يعني
التناقض الذي نعيشه من خلال ممارساتنا الحياتية .
تحية وتقدير،،،

**نجاح عيسى** · 18-10-2012, 12:35

كلمة أخيرة أهمس بها في أذن الآستاذة وفاء
يا سيدتي الجميلة ..كفى بالله عليكِ ..
كفى طرقك لتلك المواضيع المستفزة ، والمثيرة للجدل والمشاكل والصدام ..
وعودي بقلمك إلى سابق عهده من ممارسة الكتابات السامية الجميلة
التي ترسل رسائل الحب والعطاء والآمل ..للقاريء
فوالله واقسم لا أٌقولها تملقاً ولا مُراآة ...ولا مسحاً للجوخ ..ولكن أقولها
بجد وبحق : أن قلمك رائع وكتاباتك جميلة وانا معجبة بإبداعك باستثناء بعض
المواضيع التي أتحفظ عليها ..أقول هذا لا لآنتقص من إبداعك، ولكن كي أكون صادقة
في قسمي ..وأرجو لك التوفيق وهدوء الآعصاب ودوام الترفع عن سفاسف القول .
وتقبلي احترامي ..حتى لو كنت قد أخطأت في حق اسم وطني العزيز ..
والله كلام ابن بلدك ألمني ..لآنني أرفع وأنظف وأشرف وأرقى وأعفُّ مما بدر عن لسانه
النظيف الآكاديمي الذي يدّعي العلم والتعليم ..
والله من وراء القصد ..ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

**عبدالله بن عبدالرحمن** · 18-10-2012, 12:42

أربعوا على أنفسكم أحبتي

قد حملت النص هنا على ظاهره

فتبدى لي أن المراد أن اسم فلسطين ينبغي أن يصان عن كل مايشين

فقد جمعت تلك الــ ...... بين سوءتين : حشفا وسوء كيلة

فقد ألقي القبض عليها في وضع مهين مزري , وجمعت إلى ذلك اسم من الطهر والنقاء وهو فلسطين

فالنص حمّال أوجه , فاحملوه يا أهل الأدب على أحسن وجه

مودتي وتقديري

**وفاء الدوسري** · 18-10-2012, 14:12

أنا هنا أشكر قلمي قلم وفاء عرب
وأشكر قلبي قلب وفاء عرب
وأشكر روحي روح وفاء عرب
وأمنح نفسي كل أوسمة الأدب
وما يحدث في هذا النص هو تماما ما حدث للغالية على قلبي
فلسطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــين
هنا صورة مصغرة لكم
أيها العرب
الجرب
كنتم وما زلتم لا تتقنون غير لغة الرصاص
ولا يجري عبر أوردة أحباركم غير الدماء الرخيصة
هكذا أنتم أيها الجرب القتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لة

**وفاء الدوسري** · 18-10-2012, 14:24

أنا هنا أشكر قلمي قلم وفاء عرب

وأشكر قلبي قلب وفاء عرب
وأشكر روحي روح وفاء عرب
وأمنح نفسي كل أوسمة الأدب
وما يحدث في هذا النص هو تماما ما حدث للغالية على قلبي
فلسطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــين
هنا صورة مصغرة لكم
أيها العرب
الجرب
كنتم وما زلتم لا تتقنون غير لغة الرصاص
ولا يجري عبر أوردة أحباركم غير الدماء الرخيصة
هكذا أنتم أيها الجرب القتــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لة

**سميرة رعبوب** · 18-10-2012, 14:57

المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة

اقتحموا البيت واقتادوها للمخفر

سألها الشرطي: ما اسمك؟
قالت: فلسطين
صاح بها: (يخرب بيتك، ولك أسمك فلسطين وعاهرة)!..

بسم الله الرحمن الرحيم
بما أن النص وضع في ورشة القصة القصيرة جدا فهو نص مطروح لنقاش الأدبي والفكري والذي يليق بكل قلم يحترم قلمه جيدا ويحترم عقول القراء ويظهر للآخرين مدى سمو وارتقاء المنتسبين لهذا الصرح الشامخ الذي قدم للجميع الكثير والكثير ~

لذا سأبدأ قراءة نقدية لنص لست ناقدة ولكنني مجرد قارئة

أولا : النص من وجهت نظري أقرب للومضة من القصة القصيرة جدا ..
ثانيا : عنوان النص مقتبس من قلب الموضوع ، لا يوجد فيه تمنع جاذب ..
ثالثا : النص
اقتحموا البيت واقتادوها للمخفر
سألها الشرطي : ما اسمك ؟
قالت : فلسطين .
صاح بها : (يخرب بيتك، ولك أسمك فلسطين وعاهرة)!...

النص منفتح القراءة ، قرأته من منطلق سياسي كون قضية فلسطين هي أهم قضايا العالم العربي والإسلامي
والتي عانت طوال هذه السنين من الاحتلال والجرائم التي تنتهك في مقدساتها ، وكم تخاذل حكامها وفصائلها المنقسمة
وحكام الدول العربية والإسلامية وشعوبها في حل هذه القضية ..
فكلنا غير مبريئين لما يحدث في الأرض المقدسة أرض الأنبياء والرسل
فكل قضايا العالم العربي والإسلامي لن تحل إلا إذا اجتمعت القلوب وتوحدت الصفوف وذابت سطوة الأنا في أعماقنا واتفقنا بلا خلاف ولا اختلاف .. وصدق الرب جل وعلا : (( وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ )) الأنفال : 46
فالنص ألفاظه مستفزة قد تبدو للبعض ولكنه رمزي الدلالة ..
فهم اقتحموا بيتها واقتادوها لمخفرهم وهل يتوقع من مقتحم أن يبريء من قاده لتنكيل به يجب وصمه بأبشع التهم حتى ينال منه
وهذا ما يحدث فالصهاينة تقتل وتغتصب وتهدم وتتظلم أليس هذا مدعاة لسخرية من واقع مرير ..
ولا عجب فإن وصفت بالعهر فهم صهاينة أنجاس اتهموا البتول الطاهرة العفيفة بالبهتان العظيم قال تعالى : {وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىَ مَرْيَمَ بُهْتَاناً عَظِيماً }
وهي عابدة بيت المقدس المطهرة من فوق سبع سماوات .. إسقاط بديع قرأته في النص
ربما القراءة حلقت بعيدا عن جوهر الومضة وربما اقتربت وأرجو ذلك ..
وأخيرا أقول : تمهل ياقلمي فالكلمة أمانة ~

احترامي للجميع ~

**خالدالبار** · 18-10-2012, 15:48

المشاركة الأصلية بواسطة سميرة رعبوب مشاهدة المشاركة

بسم الله الرحمن الرحيم
بما أن النص وضع في ورشة القصة القصيرة جدا فهو نص مطروح لنقاش الأدبي والفكري والذي يليق بكل قلم يحترم قلمه جيدا ويحترم عقول القراء ويظهر للآخرين مدى سمو وارتقاء المنتسبين لهذا الصرح الشامخ الذي قدم للجميع الكثير والكثير ~

لذا سأبدأ قراءة نقدية لنص لست ناقدة ولكنني مجرد قارئة

أولا : النص من وجهت نظري أقرب للومضة من القصة القصيرة جدا ..
ثانيا : عنوان النص مقتبس من قلب الموضوع ، لا يوجد فيه تمنع جاذب ..
ثالثا : النص
اقتحموا البيت واقتادوها للمخفر
سألها الشرطي : ما اسمك ؟
قالت : فلسطين .
صاح بها : (يخرب بيتك، ولك أسمك فلسطين وعاهرة)!...

النص منفتح القراءة ، قرأته من منطلق سياسي كون قضية فلسطين هي أهم قضايا العالم العربي والإسلامي
والتي عانت طوال هذه السنين من الاحتلال والجرائم التي تنتهك في مقدساتها ، وكم تخاذل حكامها وفصائلها المنقسمة
وحكام الدول العربية والإسلامية وشعوبها في حل هذه القضية ..
فكلنا غير مبريئين لما يحدث في الأرض المقدسة أرض الأنبياء والرسل
فكل قضايا العالم العربي والإسلامي لن تحل إلا إذا اجتمعت القلوب وتوحدت الصفوف وذابت سطوة الأنا في أعماقنا واتفقنا بلا خلاف ولا اختلاف .. وصدق الرب جل وعلا : (( وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ )) الأنفال : 46
فالنص ألفاظه مستفزة قد تبدو للبعض ولكنه رمزي الدلالة ..
فهم اقتحموا بيتها واقتادوها لمخفرهم وهل يتوقع من مقتحم أن يبريء من قاده لتنكيل به يجب وصمه بأبشع التهم حتى ينال منه
وهذا ما يحدث فالصهاينة تقتل وتغتصب وتهدم وتتظلم أليس هذا مدعاة لسخرية من واقع مرير ..
ولا عجب فإن وصفت بالعهر فهم صهاينة أنجاس اتهموا البتول الطاهرة العفيفة بالبهتان العظيم قال تعالى : {وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىَ مَرْيَمَ بُهْتَاناً عَظِيماً }
وهي عابدة بيت المقدس المطهرة من فوق سبع سماوات .. إسقاط بديع قرأته في النص
ربما القراءة حلقت بعيدا عن جوهر الومضة وربما اقتربت وأرجو ذلك ..
وأخيرا أقول : تمهل ياقلمي فالكلمة أمانة ~

احترامي للجميع ~

هذا هو الأدب ؟.........أرجو ألا ننحو....منحنى في غير اتجاه الأدب......والقراءة الرائعة للنص مما ينتج افكار ادبية رائعة......أرجو مما لا يجيد القراءة الأدبية للنص عندم التشويش....انما أحرفكم تعكس ثقافتكم ؟؟ ...شكرا للأديبة سميرة وافر الشكر والتحية.

**رضا الزواوي** · 18-10-2012, 17:59

المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة

اقتحموا البيت واقتادوها للمخفر

سألها الشرطي: ما اسمك؟
قالت: فلسطين
صاح بها: (يخرب بيتك، ولك أسمك فلسطين وعاهرة)!..

يبدو أنّ اسم "وفاء عرب"، و"موطنها" يسبّبان "حكّة" فكرية، واضطراب "بيئي - ثقافي" للبعض، وإلا لم كلّ هذه الجعجعة على نص راق يزخر بالرؤى الفارهة؟!
يبدو أنّ البعض لم يسمع عن العهر السياسي الذي يمارسه "الرجال" أكثر من النساء!
كنت أودّ أن تسموّ الأقلام، ويتجنب أصحابها الوقوع في "المحظور" فقط للإساءة لاسم "يقض" مضجع نظرته المارقة من الحقيقة، القابعة تحت جدره البائسة!
الإسلام أرقى من حواراتنا البائسة التي يحاول البعض تلوينها بـ"فرشاته" الباهتة!
خاض البعض في أمور فقهية، وشطح، فوقع في الإساءة للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم حين نسب إليه النقص، والغفلة في حديثه، وتجرّأ البعض على "النقاب" والحجاب، وهما أرقى من "عمائم" أصحاب الفكر المتحجر المدّعي للحداثة المتهالكة!
وادّعى البعض الآخر النقد؛ فسلّ سيف "عقده" لينفث في وجوهنا حرّ نوافذه الهائمة في سراب ثقافته المهترئة!
فليعد النص لمكانه السليم مع النصوص الراقية، وليخصص له جلسة نقدية؛ لنبين فيها للجميع كم حلّق هذا النص بفلسطين فوق العهر، و"أدغال" "الغبن" والطين!
لنكن أرقى، وأنقى، و...
دمتم سالمين!

**خالدالبار** · 18-10-2012, 23:42

وأمنح نفسي كل أوسمة الأدب
وما يحدث في هذا النص هو تماما ما حدث للغالية على قلبي
فلسطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــين

سيدة وفاء عرب كما انتِ دائما أهل للجمال فشكرا لكِ ولقلمك الحر الذهبي الأصيل .
فوالله انك الشاعرة المتميزة ...والناثرة المبدعة والقاصة المفكرة ...
لك ِشكري واحترامي وأقف إجلالا لهذا القلم المتألق في سماوات الأدب.
من القلب شكرا لإدارة الملتقى المنصفة والواعية.

ودي وتقديري واحترامي
خالدالبار

**وفاء الدوسري** · 19-10-2012, 01:07

المشاركة الأصلية بواسطة أبو ريان الشيخي مشاهدة المشاركة

أربعوا على أنفسكم أحبتي

قد حملت النص هنا على ظاهره

فتبدى لي أن المراد أن اسم فلسطين ينبغي أن يصان عن كل مايشين

فقد جمعت تلك الــ ...... بين سوءتين : حشفا وسوء كيلة

فقد ألقي القبض عليها في وضع مهين مزري , وجمعت إلى ذلك اسم من الطهر والنقاء وهو فلسطين

فالنص حمّال أوجه , فاحملوه يا أهل الأدب على أحسن وجه

مودتي وتقديري

الأستاذ/الشيخي
نعم ينبغي أن يصان الفلسطيني عن كل مايشين
وكل ما يشين تجده بهذا المشهد، ودموع هذه الطفلة الفلسطينية

http://www.youtube.com/watch?v=GFxR-eVxyf0

**ظميان غدير** · 19-10-2012, 01:17

قصة جميلة

الاخت فلسطين متهمة بالعهر

وسبب ذلك في رأيي انه إخوتها قواديين
اخوتها اقصد الحكومات العربية اللي ساكتين وراضيين
وقابضين فلوس تلك الدعارة السياسية

كان بودي الاخت وفاء عرب تركز على قضية الدعارة السياسية من اخوان فلسطين
كي لا نقع في جدل طويل عريض

لأن هنا مربط الفرس ...والبنت مستحيل تصير عاهرة لو اخوها شريف

**خالد سرحان الفهد** · 19-10-2012, 06:25

صباح الابداع لكل المبدعين
الرقيّ: لكل الراقين ....
((أخوانُ القحبةِ من باع فلسطين ؟!
وجلستمْ تسترقون السمع على صرخات بكارتها؟!!)) الشاعر ــ مظفر النواب ــ
.................................................. ...........
المبدعة وفاء عرب
النص زوبعة فكرية
والزوبعة التي لاتقتلع الأشجار الميتة , وتربك الحقول ... ليست زوبعة
رائدة أنت في عالم الابداع
شكرا لتحملك عناء الطريق لفلسطين
ولحملك الأمانة مختارةً
أيتها العربية الحرة
أنا أعتز بك جدا

**خالدالبار** · 19-10-2012, 06:44

المشاركة الأصلية بواسطة ظميان غدير مشاهدة المشاركة

قصة جميلة

الاخت فلسطين متهمة بالعهر

وسبب ذلك في رأيي انه إخوتها قواديين
اخوتها اقصد الحكومات العربية اللي ساكتين وراضيين
وقابضين فلوس تلك الدعارة السياسية

كان بودي الاخت وفاء عرب تركز على قضية الدعارة السياسية من اخوان فلسطين
كي لا نقع في جدل طويل عريض

لأن هنا مربط الفرس ...والبنت مستحيل تصير عاهرة لو اخوها شريف

أخي ظميان الله يهديك ....راح تودينا في ستين داهية !!!!

**خالدالبار** · 19-10-2012, 06:50

المشاركة الأصلية بواسطة خالد سرحان الفهد مشاهدة المشاركة

صباح الابداع لكل المبدعين
الرقيّ: لكل الراقين ....
((أخوانُ القحبةِ من باع فلسطين ؟!
وجلستمْ تسترقون السمع على صرخات بكارتها؟!!)) الشاعر ــ مظفر النواب ــ
.................................................. ...........
المبدعة وفاء عرب
النص زوبعة فكرية
والزوبعة التي لاتقتلع الأشجار الميتة , وتربك الحقول ... ليست زوبعة
رائدة أنت في عالم الابداع
شكرا لتحملك عناء الطريق لفلسطين
ولحملك الأمانة مختارةً
أيتها العربية الحرة
أنا أعتز بك جدا

أستاذي الشاعر الكبير خالدالفهد
صباحك الود والفل والياسمين
نحن أمام طفرة أدبية فريدة وجديدة التي نتمنى لها الاستمرار
الكاتبة المبدعة وفاء عرب
وأنموذج
رااائع لمثال القاص المبدع
كرما خذني على قدر عقليتي وفكري
أريد منك توضيح القصة
وبما ترمي الشاعرة والكاتبة القديرة وفاء عرب
من خلال اسم القصة
والإيجاز
والتشخيص والرمزية وما وراء الحرف من معنى يمكن أن أستنتجه كقاريء
طبعا كرما منك
باسلوب أستطيع أتفهمه حسب خلفية الثقافية
لنقل انها ..جيدة نوعا ما.
مع خالص الود والتقدير والاحترام
خالدالبار

ما اسمك؟../وفـــــــاء عرب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث