ما اسمك؟../وفـــــــاء عرب

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • سليمى السرايري
    مدير عام/رئيس ق.أدب وفنون
    • 08-01-2010
    • 13572

    #31
    المشاركة الأصلية بواسطة فوزي سليم بيترو مشاهدة المشاركة


    أخي الحبيب إبراهيم شحدة
    طالما أن ردكم جاء تعقيبا على ردي
    وأشرت باللون الأحمر البمبي على بعض فقرات في
    الرد لم تقبلها واستهجنتها :


    لم يتقدم أحد طالبا من " فلسطين " القرب ، ليمارس
    معها الحب على سُنّة الله ورسوله مثلها كمثل باقي الدول . / !!!؟؟؟
    لم أجد في النص قصة قصيرة جدا مع أن التكثيف فيها موجود والدهشة في القفلة أيضا . رغم ذلك لم ألمس روح القص . لكنه يستحق
    أن يُقرأ . والتجنيس ليس الشيء المهم .

    نقاشا مفيدا/ !
    نحن كأدباء


    وبالتالي فإن هذا الكلام موجه لي :
    ولكن المشكلة تصبح ورطة ادبية مضاعفة حين يقوم من يعتقد نفسه قارئا عابرا للتجنيس بحماية الاسفاف باسم النقد والنقاد ،


    سوف اقترح على إدارة الصالون الصوتي بعد إذن
    الأستاذة وفاء عرب أن يتم تسليط الضوء على النص
    المذكور بحضور عدد من النقاد في الملتقى لمناقشة
    النص والردود الواردة .
    ألتمس منكم ومن أخي عبدالله التواجد حال الموافقة
    وسأعلم الجميع بالموعد .

    تحياتي
    فوزي بيترو

    دكتور فوزي

    مع احترامي الشديد لحضرتك وللكاتبة
    النص اخذ حظه وكفاية هنا ولا فائدة في اعادة تسليط الضوء عليه في الصالون الصوتي
    لذلك كإدارة نرفض مناقشته في الصالون ونكتفي بالآراء كتابة حتى لا ننقل التشنجات إلى الغرفة الصوتيّة
    وتتحوّل غلى ساحة للقتال.
    وليت الكاتبة الجميلة وفاء عرب تنقل نصها هذا إلى : اعرض نصّك للنقد / لهذا فقط وتحت دراسة نقدية يمكن تمريره في البرنامج
    وفي الحقيقة دائما نعود إلى رئيسة قسم القصّة التي نتواصل وننسّق معها على الخاص.

    تحياتي لك و للجميع
    لا تلمني لو صار جسدي فاكهة للفصول

    تعليق

    • سليمى السرايري
      مدير عام/رئيس ق.أدب وفنون
      • 08-01-2010
      • 13572

      #32
      المشاركة الأصلية بواسطة خالدالبار مشاهدة المشاركة
      ما نطقت به الاخت وفاء من موقف الأخ أعلاه ...حصل بحضوري وحضور عبدالرحيم وسليمى خالدالفهد وسحر وراوية ؟؟ومجموعة كبيرة نعم فعلا حصل وما اشتكت به صحيح ....لا وازيد انه ثمة حوار كان بين الاخ ولاستاذ عبدالرحمن الصالح قبل حضور الجميع ....وقد شتم الاستاذ عبدالرحمن الصالح الذي كان يدعو للشعب السوري بالنصر وان يصبرهم الله على هذه المحنه .....واتهم حكومته باشياء كثيرة وقد بينت للاستاذ محمد الموجي ان بعض الاخوة كأنهم يترصدون الفرصة للسعوديين لإذلالهم في الغرفة الصوتية الادبية .......واقول للاستاذة سليمى انت أديبة كبيرة ومقدمة ناجحة ولك وللاستاذ صادق الفضل الكبير في تنشيط وانجاح البرامج .....يكذب من يقول غير هذا؟؟؟؟عندك الصلاحيات وانت مديرة اطردي من الغرفة من لا يحترم الادب والذوق والاسلوب الامثل للحوار ويحترم مشاعر الحضور حتى لو كان خالدالبار.
      *الاخت وفاء ...اذا كان هذا انتقاما ......انتقاما فلا يحق لك ....واغبطك على عقل وحكمة وسماحة .هنا ادارة واعية وحقانية باذن ولن يضيع حق لكِ؟

      فالفلسطينة والمصرية والحجازية والسعودية وكل المسلمات اخوات وهن اعراضنا ونحن اخوتهم ...

      *اما لوكان المسمى لقصتك ادبيا..له مغزى سياسي ادبي ...فالله اعلم به .....توجد مساحة كبيرة لحسن النية.

      *لا يفوتني الاعتراف بأني غلط بطرد الاخ رامي من الغرفة لأنه منفعل جدا وتمادى بالخطأ نعم طردته واعترف بذنبي.

      خالدالبار
      أخي الجميل الغالي صاحب الاخلاق العالية.
      خالد البار

      الجميع يعرف انّي دخلتُ متأخرة للغرفة لأن اليوم كان للفريق الفكري
      ولم أركّز على نوعيّة الحوار لأني كنت مشغولة بصدد تجريب الاذاعة الجديدة التي سيستفيد منها أوّلا وآخرا الملتقى
      ونحن طبعا لا نتردّد ان نتصرّف في الوقت المناسب وقد عاتبت الأخ رامي سليم على الخاص حين عرفت بالموضوعمن حضرتك.
      كما أننا لا نقبل تحت ايّ اسم الإساءة إلى عضو من اعضاء الغرفة .
      وسنتدارك بإذن الله هذا الأمر مستقبلا كما أرجو من الأخت ماجي وحسب ظروفها طبعا التواجد في يوم الفكري للتصرف و حسم الأمر.

      تحياتي واحترامي لشخصك النبيل.
      لا تلمني لو صار جسدي فاكهة للفصول

      تعليق

      • غالية ابو ستة
        أديب وكاتب
        • 09-02-2012
        • 5625

        #33
        المشاركة الأصلية بواسطة نجاح عيسى مشاهدة المشاركة
        كلمة أخيرة أهمس بها في أذن الآستاذة وفاء
        يا سيدتي الجميلة ..كفى بالله عليكِ ..
        كفى طرقك لتلك المواضيع المستفزة ، والمثيرة للجدل والمشاكل والصدام ..
        وعودي بقلمك إلى سابق عهده من ممارسة الكتابات السامية الجميلة
        التي ترسل رسائل الحب والعطاء والآمل ..للقاريء
        فوالله واقسم لا أٌقولها تملقاً ولا مُراآة ...ولا مسحاً للجوخ ..ولكن أقولها
        بجد وبحق : أن قلمك رائع وكتاباتك جميلة وانا معجبة بإبداعك باستثناء بعض
        المواضيع التي أتحفظ عليها ..أقول هذا لا لآنتقص من إبداعك، ولكن كي أكون صادقة
        في قسمي ..وأرجو لك التوفيق وهدوء الآعصاب ودوام الترفع عن سفاسف القول .
        وتقبلي احترامي ..حتى لو كنت قد أخطأت في حق اسم وطني العزيز ..
        والله كلام ابن بلدك ألمني ..لآنني أرفع وأنظف وأشرف وأرقى وأعفُّ مما بدر عن لسانه
        النظيف الآكاديمي الذي يدّعي العلم والتعليم ..
        والله من وراء القصد ..ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .





        نجاح أيتها الفلسطينية الحرة-------ياابنة القدس فيقطع لسان من يمسك بكلمة
        وليخرس قلمه لا لانك بنت وطني لا --لاني أعرفك عن قرب اعرف حبك للحق -للصدق
        ها انت تهمسين لصاحبة الشأن فمن هو الشهم ابن وطنك الذي يفتح عينه في انسانة
        من خيرة القلوب النظيفة الشفيفة من فتح جرته عليك -لا يستحق منك حتى الردانت البسمة
        النقية والكلمة الحرة------فلا تحزني ان رأيت البحريغشاه الهناء الملوث البحر لا يتعكر وانت انت
        من يقصر عن الوصول لهامة وطنيتك ونضلاك وعفتك أي متطاول---لقلبك السلااااااااااامولوطنك المجد والرفعة
        ولك ألق الشرفاء في وطن الشهداء أقمار الوطن الذيتقولين ان أحدهم منه أخطا
        أ
        أفي حقك انه أخطأفي حقنا كلنا -وحق نفسه ---فواحيف يا وطني
        يا نار كوني بردا وسلاما من اشعل النيران--ابتسمي يانجاح الوطن لنا كلنا للعرب كلهم
        مهما افتكروا انها مشكلة خاصة لا انها هجمة بدأت وإنلم تبتر فهي مرعبة
        وردة مني لك يا زهرة الملتقى فالورد للورد
        التعديل الأخير تم بواسطة غالية ابو ستة; الساعة 19-10-2012, 19:50.
        يا ســــائد الطيـــف والألوان تعشــقهُ
        تُلطّف الواقـــــع الموبوء بالسّـــــقمِ

        في روضــــــة الطيف والألوان أيكتهــا
        لـــه اعزفي يا ترانيــــم المنى نـــغمي



        تعليق

        • وفاء الدوسري
          عضو الملتقى
          • 04-09-2008
          • 6136

          #34
          المشاركة الأصلية بواسطة نجاح عيسى مشاهدة المشاركة
          كلمة أخيرة أهمس بها في أذن الآستاذة وفاء

          يا سيدتي الجميلة ..كفى بالله عليكِ ..
          كفى طرقك لتلك المواضيع المستفزة ، والمثيرة للجدل والمشاكل والصدام ..
          وعودي بقلمك إلى سابق عهده من ممارسة الكتابات السامية الجميلة
          التي ترسل رسائل الحب والعطاء والآمل ..للقاريء
          فوالله واقسم لا أٌقولها تملقاً ولا مُراآة ...ولا مسحاً للجوخ ..ولكن أقولها
          بجد وبحق : أن قلمك رائع وكتاباتك جميلة وانا معجبة بإبداعك باستثناء بعض
          المواضيع التي أتحفظ عليها ..أقول هذا لا لآنتقص من إبداعك، ولكن كي أكون صادقة
          في قسمي ..وأرجو لك التوفيق وهدوء الآعصاب ودوام الترفع عن سفاسف القول .
          وتقبلي احترامي ..حتى لو كنت قد أخطأت في حق اسم وطني العزيز ..
          والله كلام ابن بلدك ألمني ..لآنني أرفع وأنظف وأشرف وأرقى وأعفُّ مما بدر عن لسانه
          النظيف الآكاديمي الذي يدّعي العلم والتعليم ..

          والله من وراء القصد ..ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
          كلمة أخيرة يا نجاح
          أخرجي أنت وغالية من متصفحي
          والسبب: أنني لا اتعامل مع الشخصيات الوهمية
          وأيضا التي تزور هويتها!..
          أنت لست فلسطينيه بل سورية علوية
          وردودك حفظناها عن ظهر قلب!..
          قولي للاستخبارت السوريه أن تغير الكاتبة
          أن تستعين بالقلم الروسي أو الصيني
          ولو أن الأخير قابل للكسر
          التعديل الأخير تم بواسطة وفاء الدوسري; الساعة 19-10-2012, 10:53.

          تعليق

          • غالية ابو ستة
            أديب وكاتب
            • 09-02-2012
            • 5625

            #35
            المشاركة الأصلية بواسطة ظميان غدير مشاهدة المشاركة
            قصة جميلة

            الاخت فلسطين متهمة بالعهر

            وسبب ذلك في رأيي انه إخوتها قواديين
            اخوتها اقصد الحكومات العربية اللي ساكتين وراضيين
            وقابضين فلوس تلك الدعارة السياسية

            كان بودي الاخت وفاء عرب تركز على قضية الدعارة السياسية من اخوان فلسطين
            كي لا نقع في جدل طويل عريض

            لأن هنا مربط الفرس ...والبنت مستحيل تصير عاهرة لو اخوها شريف
            \
            يا حيف يا إخوانها



            ل]لهفي عليها إذ تصيح بإخوة
            قد مزّق الأغراب ستر ثيابها

            مالي سوى الرحمن يسند حرة
            أخلا بها الغصّاب في أطنابها


            كفوا هراء جانب الفكر النهى
            إخوانها أعطوا مفاتحَ بابها

            كم سح دمع القلب يذرف لوعة
            إذ أحكموا الاذلال في أحبابها

            في المنبر الهدار يزبد موجهم
            ويمد نول القهر في أعتابها

            ما هذه الأضداد تلعب حومة
            في الطهر والإخوان من أربابها

            لا عزة في إخوة إذ مُّرغوا
            هل عزةُ تبقى لمن إردى بها


            حيفي على الاوطان لعبة مغرض
            والعلج يكسر نابها بحرابها

            يجني وينهب يستبيح مُراوداً
            يغدو بها الابناءُ من أغرابها

            يا حيف شعب الضاد أسبل جفنه
            يرضى من الدنيا بذل نصابها

            تكفي المهازل في المحافل أرفلت
            كم جرّعتنا علقماً برضا بها

            يا ذل أرض العُرب أضحت غابة
            أعطت سلاطين الردى لذئابها

            هذي الحدود خسيسة وخبيثة
            من لحمنا من عرضنا لكلابها

            تكفي المذلة جيلهم ومسيرهم
            في قبلة الإيمان مع غصابها

            احييك أخي ظميان
            والعتى ليس على النص
            أيها ال؟إخوان------العتبى على إخوانها فرطوا فيها-وسالومي اليوم تريد رأس الامتين العربية
            والاسلامية لترقص في بلاط الصهيونية العالمية
            ومن قال عنهم الأخ خالد سرحان---اشتقت لسماع شريط مظفر النوابالقديم يوزع سراً في بلداننا
            وفرحت لاهتزاز العروش وخوفها من كلمة---تقال شعراً

            [/COLOR]
            التعديل الأخير تم بواسطة غالية ابو ستة; الساعة 19-10-2012, 19:48.
            يا ســــائد الطيـــف والألوان تعشــقهُ
            تُلطّف الواقـــــع الموبوء بالسّـــــقمِ

            في روضــــــة الطيف والألوان أيكتهــا
            لـــه اعزفي يا ترانيــــم المنى نـــغمي



            تعليق

            • وفاء الدوسري
              عضو الملتقى
              • 04-09-2008
              • 6136

              #36
              المشاركة الأصلية بواسطة سميرة رعبوب مشاهدة المشاركة
              بسم الله الرحمن الرحيم
              بما أن النص وضع في ورشة القصة القصيرة جدا فهو نص مطروح لنقاش الأدبي والفكري والذي يليق بكل قلم يحترم قلمه جيدا ويحترم عقول القراء ويظهر للآخرين مدى سمو وارتقاء المنتسبين لهذا الصرح الشامخ الذي قدم للجميع الكثير والكثير ~

              لذا سأبدأ قراءة نقدية لنص لست ناقدة ولكنني مجرد قارئة

              أولا : النص من وجهت نظري أقرب للومضة من القصة القصيرة جدا ..
              ثانيا : عنوان النص مقتبس من قلب الموضوع ، لا يوجد فيه تمنع جاذب ..
              ثالثا : النص
              اقتحموا البيت واقتادوها للمخفر
              سألها الشرطي : ما اسمك ؟
              قالت : فلسطين .
              صاح بها : (يخرب بيتك، ولك أسمك فلسطين وعاهرة)!...

              النص منفتح القراءة ، قرأته من منطلق سياسي كون قضية فلسطين هي أهم قضايا العالم العربي والإسلامي
              والتي عانت طوال هذه السنين من الاحتلال والجرائم التي تنتهك في مقدساتها ، وكم تخاذل حكامها وفصائلها المنقسمة
              وحكام الدول العربية والإسلامية وشعوبها في حل هذه القضية ..
              فكلنا غير مبريئين لما يحدث في الأرض المقدسة أرض الأنبياء والرسل
              فكل قضايا العالم العربي والإسلامي لن تحل إلا إذا اجتمعت القلوب وتوحدت الصفوف وذابت سطوة الأنا في أعماقنا واتفقنا بلا خلاف ولا اختلاف .. وصدق الرب جل وعلا : (( وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ )) الأنفال : 46
              فالنص ألفاظه مستفزة قد تبدو للبعض ولكنه رمزي الدلالة ..
              فهم اقتحموا بيتها واقتادوها لمخفرهم وهل يتوقع من مقتحم أن يبريء من قاده لتنكيل به يجب وصمه بأبشع التهم حتى ينال منه
              وهذا ما يحدث فالصهاينة تقتل وتغتصب وتهدم وتتظلم أليس هذا مدعاة لسخرية من واقع مرير ..
              ولا عجب فإن وصفت بالعهر فهم صهاينة أنجاس اتهموا البتول الطاهرة العفيفة بالبهتان العظيم قال تعالى : {وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَىَ مَرْيَمَ بُهْتَاناً عَظِيماً }
              وهي عابدة بيت المقدس المطهرة من فوق سبع سماوات .. إسقاط بديع قرأته في النص
              ربما القراءة حلقت بعيدا عن جوهر الومضة وربما اقتربت وأرجو ذلك ..
              وأخيرا أقول : تمهل ياقلمي فالكلمة أمانة ~

              احترامي للجميع ~


              الأخت الراقية سميرة رعبوب
              لا يهم ترحيل النص لمنفى الورشة بدون أسباب!..
              أو أسباب!..
              بقدر ما يهمنا العودة للمقاييس المعتمد عليها
              في اصدار الاحكام على الاعمال الادبية!..
              وعموما المنفى الورشة ليس مقياس
              فبعض النصوص قد تكون مثبتة وتعيش أكثر من منفى!..
              أيضاً النص ابعد ما يكون عن الـ ومضة..الجملة الصغيرة المقتضبة
              اقرب للقصة القصيرة جدا والتي من شروطها أن ينجح النص في خلخلة أفق توقعّات القارئ
              أن ينجح بترك سطورا خالية تحتاج إلى ملء، وأن يفتح السرد على التأويلات المتعدّدة
              هذا وأهم من أن يكون العنوان جاذب.. يكون على صلة وثيقة بالنص
              ولن اكرر التذمر من تخاذل الحكام..
              ولا عن كل من تمسك بالثوابت/ومن فرط بالعقائد
              من ضحى وأخلص/ ومن خان وسمسر
              من دافع وحرر/ ومن تآمر وقيد!..
              تحية وتقدير،،،
              التعديل الأخير تم بواسطة وفاء الدوسري; الساعة 19-10-2012, 11:12.

              تعليق

              • محمد سليم
                سـ(كاتب)ـاخر
                • 19-05-2007
                • 2775

                #37
                المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة
                اقتحموا البيت واقتادوها للمخفر
                سألها الشرطي: ما اسمك؟
                قالت: فلسطين
                صاح بها: (يخرب بيتك، ولك أسمك فلسطين وعاهرة)!..
                الأديبة الشاعرة والقاصة ...والأخت / وفاء عرب
                ...قص معبّر وجميل الصياغة ..في مشهدين,,
                بالمشهد الأول ؛
                نجد قوة من قوات الأمن العام " الشرطة البوليس"..أقتحمت بيتا من البيوت لتقتاد " مجرمة" خرجت عن الأداب العامة والأعراف والقانون
                وبالمشهد الثان؛
                حيث التحقيق ومواجهة المجرمة في مخفر الشرطة بتهمتها كان السؤال الأول ؛ ما إسمكِ؟..وهذا سؤال منطقى لا بد منه بسير التحقيقات ..فكانت الإجابة عبارة عن صيحة عظيمة هزت أركان المكان مما حدى بالشرطي أن يصيح فيها بتعجب وإستنكار : يخرب بيتك " لا كنتِ ولا كان" أسمك فلسطين وتمارسين العهر في آن!.
                -----المفارقة-----
                الشرطي رمز من رموز الدولة" النظام الحاكم" بل الرمز المنوط به حماية الدولة ومعتقداتها وثوابتها في مواجهة أي خارج على القانون..ونجد أن هذا الرمز قام بفعل إقتحام وإقتياد مما يدلل على ما له من سلطة وجبروت في إحضار إمرأة " فرد من أفراد المجتمع "عاهرة وإنزال العقوبة بها جراء ما فعلت ...و
                في المقابل نجد أن تلك الأنظمة الحاكمة لا تبال بالأرض المغتصبة " فلسطين" وما عليها من بشر وحجر
                ولا يرفل لها جفن لتحريرها من الإغتصاب اليومي على يد المحتل وتحت قوة السلاح !..وعلى المستوى الأقل من " النظام الحاكم" نجد أفراد وجماعات كُتاب و تيارات وفصائل تقتات وتُاجر بفلسطين "المغتصبة من البحر إلى النهر" لتمارس عليها لونا من ألوان العهر السياسي " الحنجوري الجهوي"..وإذا كان الوضع كذلك فكيف يتعجب شرطى من إمرأة تمارس العهر والنظام الذى يعمل تحته يمارس ما هو أفضع من العهر ..النخاسة والديوثة !!!....إلا تدلل تلك الأقصوصة القصيرة جدا على أننا أفراد وشعوبا وأمة نمارس العهر ؟!ولو سكوتا وصمتا..
                ..........وأخيرا ...
                الشرطي بتعجبه من الفعل وصاحبته يعبّر عنا جميعا إذ نرفض كل ألوان العهر الجسدي الدينى السياسيى الإجتماعى الأقتصادي ..وإن كان الشرطى ظهر بمظهر الحائر والذى مازال يسأل نفسه : كيف يجتمع العهر مع أنبل قضية معا في جسد واحد أسم ومسمى !! ألا يدلل على أن القضية " فلسطين"هى قضية مغيبة على أرض الواقع !؟...ولأننا " أنظمة وشعوب وأفراد"لا نملك القوة لتحرير المغتصب فعندئذ لن نملك غير الكلااااااام والتعجب ...بل قد يرفض بعضنا أن يصدّق أن " فلسطين" تمارس العهر ومن هنا كانت الصدمة القاتلة للبعض ..و
                من لطائف الأموروظرفها ..
                أن الشرطي بالقص تعجب بطريقته وما يناسب ثقافته وفكره سائلا مستنكر ..نجد البعض منا ذهب إلى ما هو أبعد وطالب وسيطالب بتنحية القص من الملتقى ..وحذفه من المتصفحات أو.. إبعاده لملتقى التجارب القصصية !!!؟؟..بل والهجوم على شخص الكاتبة !؟..أنه الإقصاد في أبهى صورة ..إقصاءبتعصب أعمي!!!؟؟دون قراءة متأنية ولا أدبية .......
                ...........معذرة كان ولا بد أن أطرح وجهة نظرىبصدق فيما قرأت.............................
                وتحياتي للأديبة الشاعرة والقاصة ...ولكم .
                التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 19-10-2012, 11:40.
                بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                تعليق

                • سميرة رعبوب
                  أديب وكاتب
                  • 08-08-2012
                  • 2749

                  #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة
                  الأخت الراقية سميرة رعبوب
                  لا يهم ترحيل النص لمنفى الورشة بدون أسباب!..
                  أو أسباب!..
                  بقدر ما يهمنا العودة للمقاييس المعتمد عليها
                  في اصدار الاحكام على الاعمال الادبية!..
                  وعموما المنفى الورشة ليس مقياس
                  فبعض النصوص قد تكون مثبتة وتعيش أكثر من منفى!..
                  أيضاً النص ابعد ما يكون عن الـ ومضة..الجملة الصغيرة المقتضبة
                  اقرب للقصة القصيرة جدا والتي من شروطها أن ينجح النص في خلخلة أفق توقعّات القارئ
                  أن ينجح بترك سطورا خالية تحتاج إلى ملء، وأن يفتح السرد على التأويلات المتعدّدة
                  هذا وأهم من أن يكون العنوان جاذب.. يكون على صلة وثيقة بالنص
                  ولن اكرر التذمر من تخاذل الحكام..
                  ولا عن كل من تمسك بالثوابت/ومن فرط بالعقائد
                  من ضحى وأخلص/ ومن خان وسمسر
                  من دافع وحرر/ ومن تآمر وقيد!..
                  تحية وتقدير،،،
                  الأخت الكريمة والقلم الراقي الشاعرة الأستاذة وفاء عرب ،
                  أولا : أتفق معك تماما في أن ترحيل النص إلى قسم الورشة أو مختبر القصة ليس فيه تقليل من النص بل من وجهت نظري أجده نصا جديرا بالدراسة والقراءة والنقد لأنه أحدث حراكا أدبيا وسوف ينتج عنه ثقافة وفكر .. ولذا أصدق التقدير لقلمك المتميز الذي ساهم في الحراك الأدبي ..
                  ثانيا : منكم أتعلم أستاذتي القديرة في مجال السرد الأدبي وعلى حد علمي أن القصة القصيرة جدا نوع أدبي جديد في الساحة الأدبية ميلادها وقع على ميلاد ثلاثة أنواع منها
                  1- الومضة القصصية
                  2- قصة في دقيقة
                  3-القصة المينيمالية
                  وجميعها تشترط لنجاحها أن ينجح النص في خلخلة أفق توقعّات القاريء .
                  طيب مالذي حملني لقول أنها ومضة وليست قصة قصيرة جدا
                  يقول أستاذي القدير الدكتور مسلك ميمون - حفظه الله - ففي الق قج Very short story نجد الحدث متطوراً، و إشكالياً ..يبدأ بسيطاً ثمّ يكتسب رؤية أبعد في التّشكل و التّطور .. مشكلا حبكة هي مناط التّأمل و التّساؤل ..
                  على عكس القصّة الومضة Flash story فإنّ الحدث ساكن جامد كمادة خام لم تصنّع و يبقى على حاله ، تجعله الصياغة الومضية مثار الحيرة و السؤال ...."
                  لذا لا يمكننا وصف النكت والطرائف بقصة قصيرة جدا وإن تشابهت في خلخلة أفق توقعات القاريء !
                  هذه وجهت نظري وقد تكون صائبة تحتمل الخطأ وجميعنا نتعلم من بعضنا البعض ..
                  و هذا لا يمنع بأن النص الذي بين أيدينا نص سامق يستحق التقدير وتستحق كاتبته الشكر
                  تقديري لك والورد ~
                  رَّبِّ
                  ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا




                  تعليق

                  • وفاء الدوسري
                    عضو الملتقى
                    • 04-09-2008
                    • 6136

                    #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة رضا الزواوي مشاهدة المشاركة
                    يبدو أنّ اسم "وفاء عرب"، و"موطنها" يسبّبان "حكّة" فكرية، واضطراب "بيئي - ثقافي" للبعض، وإلا لم كلّ هذه الجعجعة على نص راق يزخر بالرؤى الفارهة؟!
                    يبدو أنّ البعض لم يسمع عن العهر السياسي الذي يمارسه "الرجال" أكثر من النساء!
                    كنت أودّ أن تسموّ الأقلام، ويتجنب أصحابها الوقوع في "المحظور" فقط للإساءة لاسم "يقض" مضجع نظرته المارقة من الحقيقة، القابعة تحت جدره البائسة!
                    الإسلام أرقى من حواراتنا البائسة التي يحاول البعض تلوينها بـ"فرشاته" الباهتة!
                    خاض البعض في أمور فقهية، وشطح، فوقع في الإساءة للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم حين نسب إليه النقص، والغفلة في حديثه، وتجرّأ البعض على "النقاب" والحجاب، وهما أرقى من "عمائم" أصحاب الفكر المتحجر المدّعي للحداثة المتهالكة!
                    وادّعى البعض الآخر النقد؛ فسلّ سيف "عقده" لينفث في وجوهنا حرّ نوافذه الهائمة في سراب ثقافته المهترئة!
                    فليعد النص لمكانه السليم مع النصوص الراقية، وليخصص له جلسة نقدية؛ لنبين فيها للجميع كم حلّق هذا النص بفلسطين فوق العهر، و"أدغال" "الغبن" والطين!
                    لنكن أرقى، وأنقى، و...
                    دمتم سالمين!
                    الأستاذ والناقد الكبير/رضا الزواوي
                    شكراً لأنك منصف بقراءتك المتعمقة لكل النصوص
                    وشكراً لقلمك الضوء
                    هي حقيقة أن اسم "وفاء عرب"، و"موطنها" يسبّبان "حكّة" فكرية، واضطراب "بيئي - ثقافي" للبعض!..
                    وهذا ليس بمستغرب في عالمنا العربي
                    أن تترك الصورة.. ويحاكم المصور!..
                    أن يقاد ويقال له جهك للحائط، ارفع يديك، وقدم واحدة
                    وعينك اليمنى مغمضة.. حتى ننتهي .. من حفر جمجمة الوطن العربي
                    الصورة التقطت في هذا المكان الطاهر المقدس
                    تطرح : هل يحق للعهر أن يدنس المقدس!.. وأن يسكنه!..
                    هل يحق للعهر أن يبصق في وجوه الشرفاء ومن ثم يقتلهم!..
                    هل يجوز للعهر أن يفعل كل شيء والصمت العربي واللاشيء!..
                    إلى متى يبصق المبصوق عليه، علينا ومن كل الجهات!..
                    نعم الجواب لا يأتي.. بعد أن باتت الشعوب العربية خارج النطق
                    وأصبح الناطق الرسمي باسمها يتكلم العبرية؟
                    الود والتقدير

                    تعليق

                    • محمد سليم
                      سـ(كاتب)ـاخر
                      • 19-05-2007
                      • 2775

                      #40
                      مالكة النص( ا. وفاء عرب) ..تطرح رؤيتها
                      بطريقة رائقة وفلسفية ماتعة

                      إذ كتبت :

                      المشاركة الأصلية بواسطة وفاء عرب مشاهدة المشاركة

                      وهذا ليس بمستغرب في عالمنا العربي
                      أن تترك الصورة.. ويحاكم المصور!..
                      أن يقاد ويقال له وجهك للحائط، ارفع يديك، وقدم واحدة

                      وعينك اليمنى مغمضة.. حتى ننتهي .. من حفر جمجمة الوطن العربي
                      ((وأُضيف هنا لو سمحت لي أ وفاء:
                      وأرفع قلمك وكراسك وأفكارك وأرحل!؟ ولا تُسجل رأيك!؟))

                      الصورة التقطت في هذا المكان الطاهر المقدس
                      تطرح : هل يحق للعهر أن يدنس المقدس!.. وأن يسكنه!..
                      هل يحق للعهر أن يبصق في وجوه الشرفاء ومن ثم يقتلهم!..
                      هل يجوز للعهر أن يفعل كل شيء والصمت العربي واللاشيء!..
                      إلى متى يبصق المبصوق عليه، علينا ومن كل الجهات!..
                      نعم الجواب لا يأتي.. بعد أن باتت الشعوب العربية خارج النطق
                      وأصبح الناطق الرسمي باسمها يتكلم العبرية؟
                      الود والتقدير

                      فهل لدى المعترض" على نصّها" إجابة ؟...
                      قطعا طرحك سيدتي لا إجابة عليه ...كونها هى هى إشكاليات العقل العربي
                      "" ترك الحمار – أعزكم الله- وخطف البردعة بعيدا بعيدا """ لتمزيقها شر ممزق!؟
                      التعديل الأخير تم بواسطة محمد سليم; الساعة 19-10-2012, 13:23.
                      بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                      تعليق

                      • ظميان غدير
                        مـُستقيل !!
                        • 01-12-2007
                        • 5369

                        #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة خالدالبار مشاهدة المشاركة
                        أخي ظميان الله يهديك ....راح تودينا في ستين داهية !!!!
                        ليه يا خالد ؟؟

                        ماذا قلت

                        كنت صريحا وواضحا ..لان قصة وفاء عرب تحتاج منا الصراحة


                        ليس هناك عاهرة من غير قواد...هذي قاعدةمعروفة

                        كان ودي المحقق في قصةوفاء يكمل تحقيقه معها ويسألها عن القواديين

                        وستجد ان القواد لاي عاهرة ..يكون شخص قريب
                        كأن يكون ابوها أو اخوها .وبالتالي نرمز بذلك لزعماء الدول العربيةالمتأمرين على فلسطين ..وهكذا نضع اصابع اللوم بالتساوي على كل الدول العربية،

                        بشكل عام أعتقد القصة لوفاء عرب استطاعت ان تسلط الضوء ان فلسطين اصبحت قضية رخيصة
                        فقط كنت أتمنى ان تتناول قضية فلسطين في القصة باسلوب نحمل فيه المسئولية للوطن العربي اجمع وليس فلسطين وحدها ...لان تحميل المسئولية لفلسطين وحدها هو الذي سبب تشنجا في الحوار هنا
                        التعديل الأخير تم بواسطة ظميان غدير; الساعة 19-10-2012, 13:56.
                        نادت بإسمي فلما جئتها ابتعدت
                        قالت تنح ّ حبيبي لا أناديكا
                        إني أنادي أخي في إسمكم شبه
                        ما كنت َ قصديَ إني لست أعنيكا

                        صالح طه .....ظميان غدير

                        تعليق

                        • وفاء الدوسري
                          عضو الملتقى
                          • 04-09-2008
                          • 6136

                          #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة خالدالبار مشاهدة المشاركة
                          وأمنح نفسي كل أوسمة الأدب
                          وما يحدث في هذا النص هو تماما ما حدث للغالية على قلبي
                          فلسطــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــين



                          سيدة وفاء عرب كما انتِ دائما أهل للجمال فشكرا لكِ ولقلمك الحر الذهبي الأصيل .
                          فوالله انك الشاعرة المتميزة ...والناثرة المبدعة والقاصة المفكرة ...
                          لك ِشكري واحترامي وأقف إجلالا لهذا القلم المتألق في سماوات الأدب.
                          من القلب شكرا لإدارة الملتقى المنصفة والواعية.

                          ودي وتقديري واحترامي
                          خالدالبار
                          الشاعر الأستاذ/خالد البار
                          للحقيقة كلامي عن الاوسمة كتبته لحظة انفعال
                          شكرا لوسام قلمك الـ شرفني وأسعدني
                          شكرا نعم للإدارة المنصفة
                          دام قلمك المبدع الشاعر
                          كل التقدير،،،

                          تعليق

                          • خالدالبار
                            عضو الملتقى
                            • 24-07-2009
                            • 2130

                            #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة ظميان غدير مشاهدة المشاركة


                            ليه يا خالد ؟؟

                            ماذا قلت

                            كنت صريحا وواضحا ..لان قصة وفاء عرب تحتاج منا الصراحة


                            ليس هناك عاهرة من غير قواد...هذي قاعدةمعروفة

                            كان ودي المحقق في قصةوفاء يكمل تحقيقه معها ويسألها عن القواديين

                            وستجد ان القواد لاي عاهرة ..يكون شخص قريب
                            كأن يكون ابوها أو اخوها .وبالتالي نرمز بذلك لزعماء الدول العربيةالمتأمرين على فلسطين ..وهكذا نضع اصابع اللوم بالتساوي على كل الدول العربية،

                            بشكل عام أعتقد القصة لوفاء عرب استطاعت ان تسلط الضوء ان فلسطين اصبحت قضية رخيصة
                            فقط كنت أتمنى ان تتناول قضية فلسطين في القصة باسلوب نحمل فيه المسئولية للوطن العربي اجمع وليس فلسطين وحدها ...لان تحميل المسئولية لفلسطين وحدها هو الذي سبب تشنجا في الحوار هنا
                            ألم تلاحظ؟؟؟
                            كلام الأخت وفاء عن المسامير (الدبابيس)
                            استخبارات ومباحث
                            وشيء من هذا الكلام ....يعني كنت صريحا للغاية
                            المكان ...أصبح يخوف.يا خوك
                            لكم كل الاحترام لموقفك الحر الابي
                            فوالله اني اكره الظلم أو أرى حقا يستباح ويتوارى ظلما..
                            اخوك خالدالبار
                            التعديل الأخير تم بواسطة خالدالبار; الساعة 19-10-2012, 14:19.
                            أخالد كم أزحت الغل مني
                            وهذبّت القصائد بالتغني

                            أشبهكَ الحمامة في سلام
                            أيا رمز المحبة فقت َ ظني
                            (ظميان غدير)

                            تعليق

                            • وفاء الدوسري
                              عضو الملتقى
                              • 04-09-2008
                              • 6136

                              #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة ظميان غدير مشاهدة المشاركة
                              قصة جميلة

                              الاخت فلسطين متهمة بالعهر

                              وسبب ذلك في رأيي انه إخوتها قواديين
                              اخوتها اقصد الحكومات العربية اللي ساكتين وراضيين
                              وقابضين فلوس تلك الدعارة السياسية

                              كان بودي الاخت وفاء عرب تركز على قضية الدعارة السياسية من اخوان فلسطين
                              كي لا نقع في جدل طويل عريض

                              لأن هنا مربط الفرس ...والبنت مستحيل تصير عاهرة لو اخوها شريف
                              الشاعر الأستاذ/ظميان غدير
                              والكلمات اشكرك أيها الضوء الذي
                              تتأنق وتتألق بمرورك النجوم
                              يقول روائي تركي حاصل على نوبل:
                              "الأدب هو موهبة أن نحكي حكايتنا الخاصة، كما لو كانت تخص آخرين
                              وأن نحكي حكايات الآخرين ،كما لو كانت حكايتنا الخاصة"
                              الحقيقة تدرك انها في المنفى..
                              وقت لم يعرف الكلام الخلاص !..
                              لم يعرف أن يقول من أقل الصمت شيء..
                              وإذا قال لا يحرك آخر الاستفهام
                              ليسوا قليلا أولئك الذين يعتقدون أنهم
                              يقدمون خدمات جليلة للبشرية
                              وفي حقيقتهم لم يقدموا غير المزيد من الانحلال
                              الضلال، الجهل، والظلام
                              تحية وتقدير،،،

                              تعليق

                              • نجاح عيسى
                                أديب وكاتب
                                • 08-02-2011
                                • 3967

                                #45
                                كلمة أخيرة يا نجاح
                                أخرجي أنت وغالية من متصفحي

                                والسبب: أنني لا اتعامل مع الشخصيات الوهمية
                                وأيضا التي تزور هويتها!..
                                أنت لست فلسطينيه بل سورية علوية
                                وردودك حفظناها عن ظهر قلب!..
                                قولي للاستخبارت السوريه أن تغير الكاتبة
                                أن تستعين بالقلم الروسي أو الصيني
                                ولو أن الأخير قابل للكسر ..

                                *******************


                                هههه
                                الله يخرب بيت شيطانك يا استاذة وفاء ..
                                عن جد ..شر البلية ما يُضحك ..
                                إحنا مش خلص انتهينا من موضوع التشبيح والعلوييين
                                والبلاوي الزرقاء هاي ؟؟
                                انت لسة بتعزفي عالوتر هذا حتى الآن ..
                                طيب ..أنا لا حزعل ولا حنرفز ..ولا حشتم
                                ولا حقولك ولا كلمة تنكّد على خاطرك ..
                                بس رح أقولك لحضرتك كلمة زغيورة ...
                                شوفي حبيبتي ..الظلم والإفتراء على الناس حرام وعيب .
                                وحقولك شيء تاني وهو الآهم ..لو حضرتك بتكرهيني وبتستفزيني ..وبتشتميني
                                عشان فاكرة أنه أميرة عبد الله صديقتي ..كما قالت ..فها أنا أقوللك بكل صدق
                                وأمام الجميع ..أميرة ليست صديقتي الخاصة ..هي فقط زميلة مثل أي زميل أو زميلة منا..
                                وهي أمس حشرتني بينكم بدون داعي ، وانت رأيت كيف رديت عليها أنا ..
                                وهي لا تعرف بيتي ولا عمرها زارتني ..صحيح هي الشهر الماضي راسلتني عالخاص
                                عندما قرأت قصة لي في مجلة أدبية تصدر في فلسطين ..وهنأتني عليها ..لكن وقسما بالله العلي
                                العيظم لا أعرف في أي مدينة تسكن ..وبصراحة ..أنا ما حبيت أني أنحشر وسط
                                مثلث برمودا ..أنت وهي ومصطفى الصالح وشؤونكم ..
                                بعدين يا استاذتي الكريمة ..ليش أنت مصرّة أني سورية ..وشو كمان علوية ..
                                طب تصدقي ؟؟ وشرف والدي ورحمة والدي أيضا تحت ترابه أني لا أعرف شو الفرق
                                بين العلوي والشيعي والسنيّ ..وعمرنا هنا بفلسطين خاصّة ما عرفنا هذا الفرق ولا فكّرنا
                                حتى نعرفه ..لكن صرنا نسمع هذا مؤخرا بعد الآحداث السورية ومن الإعلام ..
                                يا بنتي ..والله انت بكلامك هذ تعطيني أكبر من حجمي بصراحة ، وتعطيني أهمية لا
                                أستحقها ..يا عزيزتي اللي بتقولي عليهم عايزين قوة وجَلَد ووقت وقلب حديد .وثقافة خاصة .
                                وأنا إنسانه مرفّهة ..ومدلّلة بصراحة .وعايشه في وسط مخملي هون في بيت زوجي
                                ومع أولادي الآربعة ..ربنا يرزقك زيهم يا رب ، ويخليلك أولادك إذا عندك أولاد ..!
                                بعدين روحي اقري نصي اللي عنوانه ( زمن التمرحنة ) اللي بحكي فيه عن يوم قضيته
                                في القدس بعد حصولي على تصريح من الإسرائيليين لزيارة مسقط رأسي بعد سنين من الغربة عنها .
                                لآني أسكن أراضي الضفة الغربية بعد زواجي منذ أكثر من عشرين سنة ..واهلي بطبيعة الحال
                                ظلوا في القدس ..ونحن هنا ممنوع نزور القدس لآن اسرائيل ضمتها لها وصارت تعتبرها عاصمتها .
                                الله يعرف هذا ويشهد عليه ..ثم انا عادة لا ادخل متصفحاتك والله يا وفاء اللي أدخلني هذه
                                المرة هو اسم فلسطين ( مقصوفة العمر ) ما هان عليي بصراحه أنك حشرتيها في هذا المربع
                                الفظيع ( العهر ) ..بس وحياتك ..بس اقولك الصراحه كنتُ هبلة ..ولاّ يعني هو مفيش
                                غيري فلسطينيين هون !!!؟؟ ولا حدا حكى ولا حدا احتج الا انا ..وحملت السلم بالعرض ..
                                وتكعبلتُ فيه ووقعتُ فإذا بي في حضنك ...هههه
                                ولكن انت الحقيقة ما قصرتِ ابداً ..عملتي الواجب وزياة حبتين ..ههه
                                استاذتي الكريمة ..انا اليوم ما عندي رغبة اتنرفز وحياتك ، كفاية امبارح رفعتوا
                                ضغطي ، بس عندي كلمتين لك ..لالا لن اغلط فيكِ أبداً ولن اتطاول على كرامتك بكلمة
                                وحدة ..مهما غلطتي وتطاولتي ..فهذا ليس طبعي ..، الكلمة الاولى انني لست اسما وهمياً ..لسببين
                                أنني عندما دخلت الملتقى قرأت أن من الشروط أن تسجل باسمك الحقيقي ، فرحت كاتبه اسمي
                                وماكنتش أعرف انه في كتير اسامي وهمية هون ..وكانت هذه أول دخول لي لعالم النت
                                والذي حتى الآن لا اتقن فيه إلا دخول جوجل والملتقى ..وثانيا اللي يكتب اسم وهمي يختار اسم أحلى من اسمه القديم يكون مثلا : لونا ريري سونا ..رهف بتول ..هيك شي..مش نجاح ..أصلا
                                هذا اسم بدوي بصراحة ههههه والله واخي ايضا اسمه فلاح وهو اسم بدوي بامتياز ..
                                فأرجوكي روقي ..واهدي ..وبلاش العزف على هذا الوتر ..عيب يا زميلتي ..
                                بعدين دخيلك وقبل أنسى عندي استفسار : هم العلويين سيئيمن لهذه الدرجة ؟؟؟
                                والله ما كنت أعرف ..وقسماً بالله العظيم لا أعرف ما هي مبادئهم ولا معتقداتهم ..
                                بقي عندي كلمة اخيرة يا سيدتي ..وهو رهان أرجو ان تقبليه ، هو الحقيقة مش علشاني
                                بل عشانك وعشان أريحِك ...وهو أنا سأقترح عليكِ إقتراح أرجو أن يلاقي استحسانك ..
                                سأقوم بإختيار صديق من الملتقى ..وعلى الأرجح أنا افضل ألاستاذ محمد سليم ، أو الأستاذ
                                الموجي فالآول صديق مشترك لي ولك ِ...والأستاذ الموجي ..بصفتهِ العميد ..
                                وكلاهما رجل متوازن ذو عقل ودين وضمير حيّ وأخلاق لا غبار عليها ولا شك فيها .
                                وأقوم أنا بإعطاء من نختاره ..رقم بيتي في رام الله ، ونطلب منه أن يتصل على الرقم ..
                                وطبعا سيلزمهُ أن يعرف كود فلسطين كي يتصل عليّ ..وهذا سيسأل عنه بريد بلاده ..
                                وحين أرد عليه من بلدي
                                ووطني ومدينتي ، ساعتها سأقول له ما عندي ..من كلام كي يُبلغهُ لكِ ..
                                وبلاش أقولُه هون أمام الجميع ..وصدقيني لو وافق أحدهما ..على إقتراحي سأكون سعيدة جداً .
                                وبعدها لو فتحتِ فمك بكلمة من هذا الموضوع الكاذب والمُفترى ، سأكون مضطرة
                                أن أوقفك عند حدك ..ربما ..أستطيع أن أكون فظّة قليلاً ....لا سمح الله ..
                                (مرة من نفسي )كي أقنع من يشك بزرقة السّماء وسطوع الشمسِ في عز ظهيرة
                                يومٍ صيفيّ حارّ ..!!
                                وكلمة أخرى وفاء عرب ..ألا ترين أنك تجاوزت الحدود كثيراً معي ..
                                وأنا ملتزمة بالأدب ..والتعامل الراقي ؟ أهكذا تردين على من أرسل لك
                                كلمات صادقة من قلب طيب ونفسٍ نقيّة صافية ونيّة سليمة ؟؟؟؟؟
                                ماذا أقول لك ..؟؟ وانا وأنا أربأ بنفسي عن النزول إلى مستويات الكلام البذيء والشتائم
                                والسباب ، والأتهامات والقذف ...ثم ألا ترين أن بإمكان اي واحد على هذا المجال
                                العبثيّ الوهميّ أن يُكيل التُهم واللإفتراآت للآخرين ، ويقول عنك مثلاً ( لا سمح الله )
                                أنك مخابرات أمريكية ..سهلة جدا ..أليس كذلك ؟؟؟
                                وبكل بساطه يأتي أي واحد هنا ويبدأ ينشر هذه الأكذوبة الحقيرة في كل المنتديات \
                                التي تنتمي انت إليها ..(والعيار اللي مايصبشي يدوِش )مش صعبه أبدا يا وفاء ..
                                كل ما تحتاجه مثل هذه الأكاذيب الحقيرة ..شخص حقير رخيص تافه ..وضمير
                                ميت ..وإنعدام الإنتماء الديني ...وعدم مخافة الله ..وبس خلاص ..كل شيء هنا يكون
                                في متناول اليد والإشاعات ...ولكن يا عزيزتي ليس كل شخص يستطيع أن يكون بتلك
                                الصفات ..كي يقذف الآخرين بالتهم الفاسدة ، محاولاً تشويههم ، والنيل منهم ..وخصوصاً
                                أنا ..أنا فقط أعطيكِ مثالاً ..كي تعرفي أن هناك شيئاً إسمه التسامي والإرتقاء ..!!
                                وهذا من أهم صفاتي والحمد لله ..!!
                                ثوبي إلى جادة الحق والصواب اختاه ..هداك الله ..وسدّد خطاكِ ،،
                                وعذراً للإطالة التي كان لا بد منها ...لعلّ وعسى ..!!!!!







                                تعليق

                                يعمل...
                                X