السياسات الغربية والعلم الزائف ..2.." الذكاء"

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عثمان علوشي
    أديب وكاتب
    • 04-06-2007
    • 1604

    #16
    [align=justify]السلام عليكم ورحمة الله

    المرجو من السادة الأعضاء احترام أدبيات الحوار وعدم شخصنته. ومداخلة العضو رفيقة أمطوش سديدة تصب في إعادة الحوار إلى مساره الطبيعي بهدف تعميم الفائدة، نظرا لأهمية الموضوع. وسبب حجب مشاركة العضو أبو صالح راجع إلى تهكمه على مشاركة العضو رفيقة أمطوش. وللإدارة حق حجب المشاركة إلى غاية البث فيها.
    والمرجو عدم التعقيب على هذا المشاركة والاهتمام بصلب الموضوع.[/align]
    عثمان علوشي
    مترجم مستقل​

    تعليق

    • محمد عمر أمطوش
      عضو الملتقى
      • 24-01-2008
      • 482

      #17
      [blink]تتمة الموضوع في الرابط التالي.[/blink]
      ** الفوضى؛ حقيقة نراها في بيئاتنا ومجتمعاتنا و نلمسها في حياتنا وعلاقاتنا.. وأن كثيراً منا يشكو من هذه الفوضى والعشوائية ،..والفوضى كغيرها من الأخطاء أو الظواهر تتسلل الى واقعنا .. وتكون في بادئ الأمر غريبة أو نادرة شاذة .. ثم تنتشر شيئاً فشيئاً .. حتى تغدو مألوفة معروفة غير منكرة ولا مستهجنة .. ومن ثم تصبح متأصلة متجذرة
      [size=3][font=Arial][color=#000000]د/ محمد عمر أمطوش[/color][/font][/size]

      تعليق

      • نذير طيار
        أديب وكاتب
        • 30-06-2007
        • 713

        #18
        أخي أبو صالح:
        لا يمكن للعقل أن يفكر في الخالق تفكيرا صحيحا بدون وحي، ولا يمنك للوحي أن يترسخ بدون عقل.
        إلغاء الوحي من تفكيرنا في الله، مثل إلغائنا لعقولنا في مسألة الإيمان.
        ليس عندنا أغمض عينيك ثم اتبعني/ أو الجهالة أم التقوى، أو اعتقد ولا تنتقد.
        لأجل هذا: الفلسفات الكلامية التي تحركت في إطار الوحي، لم تتناقض معم ألبتة، أما التي كانت منفصلة عنه، فهي التي تناقضت معه.
        لا يمكننا معرفة الله بعيدا ‘ن تعريفه بنفسه من خلال أسمائه وصفاته.
        تحياتي القلبية

        تعليق

        • محمد سليم
          سـ(كاتب)ـاخر
          • 19-05-2007
          • 2775

          #19
          الاستاذة الفاضلة رفيقة امطوش ؛ أشكرك سيدتى على تعليقك السامق وأتفق معك بضرورة اثراء النقاش وتبادل الثقافة عن طريق الحوار الجاد والبناء ...ومع أننى لا اعى ماهية الحادث تفصيلا الا اننى اعتذر لك لأنك أختا كريمة لنا جميعا..وشكرا جزيلا سيدتى الباحثة ..شرُفت بك وبمرورك ...
          بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

          تعليق

          • محمد سليم
            سـ(كاتب)ـاخر
            • 19-05-2007
            • 2775

            #20
            الاستاذ الفاضل نذير طيار المحترم ؛ بعد التحية .. ليست إنتقادات يا أخى الفاضل ولكن المشكل هو ( الحرب تحت ذرائع علمية لا تضع فى الحسبان قيم الريبة والشك ولا تضع فى الحسبان ان التعامل مع ( بشر ) !!.وانما استغلال العلم لإهداف سياسية عنصرية استعلائية ....،،،،،... (( المشكلة الاعمق فى الغايات ..وبالتالى فهى مشكلة دينية ))...هنا سأضطر آسفا بالرد بالقول ؛ نعم هو نفس الغرب الذى اعتنق مبدأ الغاية تبرر الوسيلة .. لانه قد الغى الدين من قبل اعتناقه هذه الوسيلة .. فمع اية غاية سيوصلنا هذا الغرب ؟!...ولا يسعنا الا الاعتراف بان هذا الغرب ايضا يمتلك ناصية العلم والمعرفة ونحن كم مهمل حضاريا .. وسنظل حقلا للتجارب ما دمنا غير فاعلين أو مشاركين فى الحضارة ...،،، واتفق معك أن ما تفضلت به ؛ لأن علوم اليوم تبحث وستبحث فى كل الانظمة ( المغلقة ) بعد أن انتهت على دراسة وبحث ( المورفولجى والفسيولوجى ) وهذا هو مستقبل العلم .......شكرا جزيلا لإضافتك القيمة ...الف شكر .

            أخي الفاضل محمد سليم:
            هناك علاقة خفية بين ما سجلته أنا وما سجلته أنت في تعليقك.
            فديانة الوسائل ووحدانية السوق وتشيء القيم وحضارة اللامعنى كل هذا أنتج ثقافة الهيمنة والإلحاق والاستكبار.
            تحياتي القلبية
            بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

            تعليق

            • أبو صالح
              أديب وكاتب
              • 22-02-2008
              • 3090

              #21
              المشاركة الأصلية بواسطة نذير طيار مشاهدة المشاركة
              أخي أبو صالح:
              لا يمكن للعقل أن يفكر في الخالق تفكيرا صحيحا بدون وحي، ولا يمنك للوحي أن يترسخ بدون عقل.
              إلغاء الوحي من تفكيرنا في الله، مثل إلغائنا لعقولنا في مسألة الإيمان.
              ليس عندنا أغمض عينيك ثم اتبعني/ أو الجهالة أم التقوى، أو اعتقد ولا تنتقد.
              لأجل هذا: الفلسفات الكلامية التي تحركت في إطار الوحي، لم تتناقض معم ألبتة، أما التي كانت منفصلة عنه، فهي التي تناقضت معه.
              لا يمكننا معرفة الله بعيدا ‘ن تعريفه بنفسه من خلال أسمائه وصفاته.
              تحياتي القلبية
              رمضان كريم

              لاحظت شيء غريب أحببت مقاسمتكم به

              من العجيب أن أكثر من برز في الفلسفة (الإغريقيّة) عندنا والتي هي من المفروض تعتمد على الماديّة الصرفة، تجده إمّا صوفي أو شيعي في تناقض غريب جدا

              حيث أن الفكر الصوفي والشيعي يعتمد على الرمزيّة بشكل كبير جدا، في حين أن الفلسفة (الإغريقيّة) من المفروض تعتمد على الماديّة الصرفة بعيدا عن أي رمزيّة

              فهل كان هذا الموضوع من زاوية التعويض؟ أم ماذا؟

              ما رأيكم دام فضلكم؟
              التعديل الأخير تم بواسطة أبو صالح; الساعة 05-09-2008, 07:29.

              تعليق

              • اسماعيل الناطور
                مفكر اجتماعي
                • 23-12-2008
                • 7689

                #22
                المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
                ** **وعلى الرغم من عمق وخطورة هذه المراجعات والتي اعتبرت فيما بعد نوعا من الدجل والاحتيال وليس علما حقيقيا ، فإنها لا تظهر سوى في كتب التاريخ حيث يشير إليها المؤرخون على أنها دليل على سعة أفق هؤلاء الباحثين وشجاعتهم في الإقرار بأخطائهم ، ولكنهم ينسون أثرها العميق فى المجتمع آنذاك.. ، وهكذا شكلت هذه الإرهاصات ما يمكن تسميته علما زائفا ( pseudo science) يتدثر بالأرقام والجداول ويتظاهر بالموضوعية ، ولكنه يخفى تحيزات مسبقة وتبريرا للأوضاع الاجتماعية والسياسية السائدة آنذاك ، وما زالت مثل هذه الأفكار والتحيزات تلعب دورا هاما في السياسة ......
                --------------
                تتبع.. مع فكرة أخرى (السياسات الغربية والعلم الزائف )و مصدر آخر..
                المصدر..كتاب الذكاء ؛ للدكتور محمد طه..
                ‏‏‏08‏/01‏/2007
                هنا المشكلة التى نعاني منها
                علم زائف
                وفرضيات زائفة
                يتصدى لها إعلام قوي
                من كتاب وصحف وفضاء
                تصبح بعد ذلك فرضيات علمية وموثقة وتتدرس بالجامعات
                فتنتج لنا وزير زراعة يفتك بها
                ووزير اعلام يفسد الإعلام
                ووزير إقتصاد يعتبر الدين والربا هم الحل
                وهكذا
                لقد أقاموا الحروب على اساس الجنس تارة وعلى اساس الذكاء تارة
                إن أخطر علم يواجهنا هو علم النفس
                والمصيبة إنه علم لا تجد من يهتم به عند ولاة أمورنا
                وإن إستخدموه
                إستخدموه
                للنصب علينا
                التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 16-03-2009, 07:54.

                تعليق

                • اسماعيل الناطور
                  مفكر اجتماعي
                  • 23-12-2008
                  • 7689

                  #23
                  المشاركة الأصلية بواسطة أبو صالح مشاهدة المشاركة
                  [color=#8B0000][U]
                  [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;border:4px double green;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]الخير[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
                  قلت له أنا وجدت من ترحالي في بقاع الأرض أن المناطق التي حوت مجتمعات لها حضارات قديمة مقدرة بآلاف السنين كأن الجمع الثقافي للخبرة البشرية واحد في الأمور الأساسية، فكلها تجتمع في أن الوحدة الأساسية للمجتمع هي الأسرة ويرأسها الرجل، ومفهومهم للكون أن هناك خالقا، وأن كل شيء في هذا الكون يكمّل بعضه بعض، الرجل يُكمل المرأة، والأبيض يُكمل الأسود، الفقير يُكمل الغني، الليل يُكمل النهار، وأنا وأنت كل منّا يكمّل الآخر، ومفهومنا للسعادة ينطلق من خلال إسعاد العائلة والعمل للعائلة، ولكن نختلف في التفاصيل ولا يهم إن كنّا يابانيين أو صينيين أو كوريين أو هنود أو عرب ولا يهم إن كانوا مسلمين أو بوذيين أو مسيحيين أو غير ذلك من الأديان

                  [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;border:4px double green;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]الشر[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
                  ووجدت في الجانب الآخر في المجتمعات التي لها حضارة تقدر بمئات السنين، وتعتبر ما زالت طفلا في عمر المجتمعات على كوكب الأرض، مثل الأوربيين والأمريكان، فأن الجمع الثقافي لها مبني على أن الوحدة الأساسية في المجتمع هي الفرد، ومفهومه للسعادة مسألة شخصية بحتة يجب أن تعلو على أي شيء آخر، ومازالت مفاهيمهم للكون مبنية على الصراع بين النقيضين، الرجل ضد المرأة، والأبيض ضد الأسود، الإشتراكية ضد الرأسمالية، البرجوازية ضد الطبقة العاملة، وهم ضد نحن، وهذا تفكير مراهقين قُصّر، نحن قد تجاوزناه من آلاف السنين، وهم اخترعوا طريقة لإيجاد نهاية مرحلية لموضوع الصراع يحدد بها الفائز ليبدأ الصراع مرة ثانية وأطلقوا عليها الديمقراطية.
                  :

                  [ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;border:4px groove green;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]صراع الخير والشر[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
                  التعديل الأخير تم بواسطة اسماعيل الناطور; الساعة 17-03-2009, 07:00.

                  تعليق

                  • أبو صالح
                    أديب وكاتب
                    • 22-02-2008
                    • 3090

                    #24
                    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور مشاهدة المشاركة
                    هنا المشكلة التى نعاني منها
                    علم زائف
                    وفرضيات زائفة
                    يتصدى لها إعلام قوي
                    من كتاب وصحف وفضاء
                    تصبح بعد ذلك فرضيات علمية وموثقة وتتدرس بالجامعات
                    فتنتج لنا وزير زراعة يفتك بها
                    ووزير اعلام يفسد الإعلام
                    ووزير إقتصاد يعتبر الدين والربا هم الحل
                    وهكذا
                    لقد أقاموا الحروب على اساس الجنس تارة وعلى اساس الذكاء تارة
                    هل تعلم يا اسماعيل الناطور أن ما تفضلت به هي الديمقراطية والعلمانيّة على حقيقتها؟!!!

                    ما رأيكم دام فضلكم؟:D

                    تعليق

                    • اسماعيل الناطور
                      مفكر اجتماعي
                      • 23-12-2008
                      • 7689

                      #25
                      ابو صالح
                      كيف عثرت على هذة المشاركة
                      شكرا لما تذكرت وذكرت
                      وهذا بالذات أساس الذل والهوان والتأخر الذي يعاني منه
                      هذا الشعب العربي الذي من صلبه كان كل الأنبياء

                      تعليق

                      • محمد سليم
                        سـ(كاتب)ـاخر
                        • 19-05-2007
                        • 2775

                        #26
                        الله الله
                        جميلا..رائعا .. ما أضفت أخي إسماعيل..من معاني الخير والشر ..والطريف أنها مداخلة من "أبو صالح "..
                        والأجمل أنها مكتوبة بتركيز شديد وتكثيف رائع..فلله درك من قناص للثقافة ..ففى أى رابط كتبت ؟( أتعلم ان وجود رابط هذه المشاركة ضرورى ؟..........
                        تحياتى لكما .....
                        بسْ خلااااااااااااااااااااااااص ..

                        تعليق

                        • أبو صالح
                          أديب وكاتب
                          • 22-02-2008
                          • 3090

                          #27
                          المشاركة الأصلية بواسطة محمد سليم مشاهدة المشاركة
                          الله الله
                          جميلا..رائعا .. ما أضفت أخي إسماعيل..من معاني الخير والشر ..والطريف أنها مداخلة من "أبو صالح "..
                          والأجمل أنها مكتوبة بتركيز شديد وتكثيف رائع..فلله درك من قناص للثقافة ..ففى أى رابط كتبت ؟( أتعلم ان وجود رابط هذه المشاركة ضرورى ؟..........
                          تحياتى لكما .....
                          لماذا الرابط يا عم سُلُمْ وهي موجودة أعلاه في المداخلة #3 تحت عنوان حوار الحضارات:D

                          تعليق

                          يعمل...
                          X