تويت
جميل جدا
أتابعك ريما العزيزة
أتابعك ريما العزيزة
-
لا خير في هاموشة تقتات على ما تبقى من فاكهة -
الضَّهْرُ (القاموس المحيط)المشاركة الأصلية بواسطة أبوقصي الشافعي مشاهدة المشاركة
الضَّهْرُ: السُّلَحْفاةُ، وأعْلَى الجَبَلِ،
كالضَّاهِرِ، وخِلْقَةٌ فيه من صَخْرَةٍ تُخالفُ جِبِلَّتَه، وجبلٌ باليمنِ.
والضَّاهِرُ: الوادِي.
الظَّهْرُ (القاموس المحيط)
الظَّهْرُ: خِلافُ البَطْنِ، مُذَكَّرٌ
ج: أظْهُرٌ وظُهُورٌ وظُهْرانٌ، والرِّكابُ.
وهم مُظْهِرونَ، أي: لهم ظَهْرٌ، والقِدْرُ القَديمةُ،
وع، والمالُ الكثيرُ، والفَخْرُ بالشيءِ، والجانبُ القصيرُ من الرِّيشِ،
كالظُّهارِ، بالضم ج: ظُهْرانٌ، وطريقُ البَرِّ، وما غَلُظَ من الأرضِ وارْتَفَعَ، ولَفْظُ القُرْآنِ، والبَطْنُ تأويلُه، والحديثُ والخَبَرُ، وما غابَ عنكَ، وإِصابَةُ الظَّهْرِ بالضَّرْبِ، والفِعْلُ كجَعَلَ، وبالتحريك: الشِّكايَةُ من الظَّهْرِ، ظهِرَ كَفَرِحَ،
فهو ظَهيرٌ: وهو القَويُّ الظَّهْرِ،
كالمُظهَّرِ، كمُعَظَّمٍ، وقد ظَهَرَ ظَهَارَةً، بالفتح.
وأعْطاهُ عن ظَهْرِ يدٍ: ابْتداءً بلا مُكافَأةٍ.
وخفيفُ الظَّهْرِ: قليلُ العِيالِ، وثَقِيلُه: كثيرُهُ.
وهو على ظَهْرٍ: مُزْمِعٌ للسَّفَرِ.
وأقرانُ الظَّهْرِ: الذين يُحِبُّونك من ورائكَ.
والظِّهْرَةُ، بالكسر: العَوْنُ. (وأبو رُهْمٍ أحْزابُ بنُ أُسَيْدٍ الظِّهْرِيُّ: صحابيُّ.
والحارثُ بنُ مُحَمَّرٍ الظِّهْرِيُّ: تابعيٌّ.
والمُعافى بنُ عِمْرانَ الظِّهْرِيُّ: ضعيفٌ)، وبالتحريكِ: متاعُ البيتِ.
والظاهِرُ: خِلافُ الباطِنِ، ومن أسماءِ اللهِ تعالى، وبالهاءِ: أن تَرِدَ الإِبِلُ كلَّ يومٍ نِصفَ النهارِ، والعينُ الجاحِظَةُ.
والظَّواهِرُ: أشرافُ الأرضِ.
وقُرَيشُ الظَّواهرِ: النازلونَ بِظهْرِ مكةَ.
والبعيرُ الظِّهْرِيُّ، بالكسر: المُعَدُّ للحاجَةِ، وقد ظَهَرَ به واسْتَظْهَرَه
ج: ظَهارِيُّ، مشدَّدةً ممنوعةً، لأَنَّ ياءَ النّسْبَةِ ثابِتَةٌ في الواحدِ.
وظَهَرَ بِحاجتي وظَهَّرَها وأظْهَرَها واظَّهَرَها: جَعَلَهَا بِظَهْرٍ، أي: وراءَ ظَهْرٍ، واتَّخَذَها ظِهرِيًّا.
وظَهَرَ ظُهوراً: تَبَيَّنَ، وقد أظْهَرْتُه،
و~ علَيَّ: أعانَني،
و~ به،
و~ عليه: غَلَبَه،
و~ بِفُلان: أعْلَنَ به.
وهو بيْنَ ظَهْرَيْهِم وظَهْرانَيْهِم، ولا تكسرُ النونُ وبَيْنَ أظْهُرِهِم، أي: وسَطَهُم وفي مُعْظَمِهِم.
ولَقِيتُه بَيْنَ الظَّهْرَينِ والظَّهْرَانَيْنِ، أي: في اليَوْمَيْنِ أو الثلاثةِ.
والظُّهْرُ: ساعةُ الزَّوالِ، وبهاءٍ: السُّلَحْفاةُ.
والظَّهيرةُ: حَدُّ انْتِصافِ النهارِ، أو إنما ذلك في القَيْظِ.
وأظْهَرُوا: دَخَلوا فيها، وسارُوا فيها، كظَهَّرُوا.
وتَظاهروا: تَدابَروا، وتَعاوَنوا، ضِدٌّ.
والظَّهيرُ: المُعينُ،
كالظُّهْرَةِ والظِّهْرَةِ.
وجاءَنا في ظُهْرَتِه، بالضم وبالكسر وبالتحريك،
وظاهِرَتِه، أي: عَشيرته.
واسْتَظْهَرَ به: اسْتَعان.
وقَرَأهُ من ظَهْرِ القَلْبِ، أي: حِفْظاً بلا كِتابٍ، وقَرَأهُ ظاهِراً، واسْتَظْهَرَه.
وأظْهَرْتُ على القرآنِ
وأظْهَرْتُه: قرأتُه على ظَهْرِ لِساني.
والظِّهارَةُ، بالكسر: نَقيضُ البِطانَة.
وظاهَرَ بينهما: طابَقَ.
والظِّهارُ: قولُه لامرأتِه: أنتِ عليَّ كظَهْرِ أُمِّي، وقد ظاهَرَ منها وتَظَهَّرَ وظَهَّرَ.
والمَظْهَرُ: المَصْعَدُ.
والظَّهارُ، كسحابٍ: ظاهِرُ الحَرَّةِ، وبالضم: الجَماعةُ.
والظُّهارِيَّةُ: مِن أُخَذِ الصِّرَاعِ، أو هي الشَّغْزَبِيَّةُ، أو أن تَصْرَعَهُ على الظَّهْرِ، ونَوْعٌ من النكاحِ.
وأوْثَقَه الظُّهارِيَّةَ، أي: كتَّفَه.
وظَهْرانُ: ة بالبَحْرَيْنِ، وجَبَلٌ بأطْرافِ القَنانِ، ووادٍ قُرْبَ مكةَ يُضافُ إليه مَرٌّ.
وكمُعَظَّمٍ: جَدُّ عبدِ الملِكِ بنِ قُرَيْبٍ الأَصْمَعِيِّ.
وسَالَ وادِيهِمْ ظَهراً، أي: من مَطَرِ أرضِهِم، ودُرْأً، أي: من مَطَرِ غيرِهِم.
وأصَبْتُ مِنكَ مَطَرَ ظَهْرٍ، أي: خَيْراً كثيراً.
ولِصٌ عادِيْ ظَهْرٍ، أي: عَدَا في ظَهْرٍ فَسَرقَه.
وبَعيرٌ مُظْهِرٌ، كمُحْسِنٍ: هَجَمَتْه الظَّهيرَةُ.
وهو يأكلُ على ظَهْرِ يدي، أي: أُنْفِقُ عليه. (وكزُبَيْر: ظُهَيْرُ بنُ رافعٍ الصحابِيُّ، وجماعةٌ.
وأبو ظُهَيْرٍ عبدُ اللهِ بنُ فارسٍ العُمَرِيُّ: شَيْخُ أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيِّ.
وكأميرٍ: محمدُ بنُ الظَّهيرِ الإِرْبلِيُّ، ومحمدُ بنُ إسماعِيلَ بنِ الظَّهِيرِ الحَمَوِي: محدِّثانِ).
برجوعي للقاموس الظهر أدق..
كن بخير وعافية،
تقديري.
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
-
اهلا بك عزيزتي، نورت متصفحي،المشاركة الأصلية بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
وكما لاحظت الهايكو لغة سهلة بسيطة، حتى المجاز لا يستعمل بقوة،
ويكون على ثلاثة أسطر فقط وهو يعنى بالطبيعة، إلتقاط اللحظة الخاطفة
يعني يكون بالمضارع، كلماته مقتضبة، تمثل رؤية طفل ودهشته الأولى
وعمق وحكمة شخص ناضج. التانكا يشابهه تماما لكنه يعني بمواقف
انسانية ساخرة مثل التانكا أعلاه:
البنطال يرفرف
لا على حبل الغسيل
بل على خصر صديقي النحيل.
الهايكو يمجد الحياة ويقدسها، الجانب المتفائل الايجابي منها.
هنالك في بداية المتصفح تعريفات منقولة عنه.
كوني بخير وعافية.
تقديري.
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
-
شكرا ريماالمشاركة الأصلية بواسطة ريما ريماوي مشاهدة المشاركة
لكنني اعرف ما هو الهايكو ومع ذلك شكرا على تنويري
منكم نستفيد
همسة
الهايكو هو شعر والشعر لا يقتصر على تمجيد الحياة
واختم
الله يرحم والديك على تنويرك لي
تحيتي
ثم فقط سؤال ليس ببريء من أين جئت بالمعلومة عن الهايكو؟؟ هل حللت الهايكو ىام وجدتها في دفاتر الجوجل؟لا خير في هاموشة تقتات على ما تبقى من فاكهةتعليق
-
أوه أعتذر منك، في موضوعك أخبرتني أنك كتبت الهايكو بالصدفة،المشاركة الأصلية بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
قبل أربع سنوات أو أقل وجدت أصدقاء لي يجربونه أحببته وانضممت إلى مجموعة هايكو
بالفيس، وبدأت أقرأ نصوص الأعضاء خصوصا تلك التي تحت النقد، بنفس الوقت قرأت
المستندات المخزّنة بمجموعات الهايكو عنه، وبدأت أكتب وهم يحذفون النصوص التي
لا تعجبهم منها، حتى فهمت الهايكو وصار بعضها ضمن المميزة عندهم. طبعا استعنت
بجوجل كثيرا،كنت أدرس وأبحث كأيّ تلميذة مجتهدة.
أنقل لك ما قرأته عن باشو الياباني مؤسس الهايكو وهو رفض الانتساب إلى أي مدرسة شعرية
ومن ثم جاء مريدوه بعده وجمعوا له أشعاره، لا بد أنك سمعت عن ضفدع باشو، أحد أشهر
أشعاره قال يصف منظر ضفدعة تقفز على سطح الماء:
البركة القديمة
تقفز فيها ضفدعة
صوت الماء.
أنقل لك أيضا معلومة قنصتها عنه، وتثبت أن الهايكو يقدّس الحياة:
شعر الهايكو / ملاحظة هامة
================
توجد حكاية دالّة جدا عن الهايكو، وهى من كتاب "واحدة بعد أخرى تتفتح أزهار البرقوق ص 303":
" فى يوم من أيام الخريف كان "باشو " يسير مع واحد من تلاميذه العشرة " كيكاكو" عبر حقل أرزّ.
ألّف " كيكاكو " هايكو حول يعسوب أحمر أثار خياله، وأطلع أستاذه على القصيدة التالية :
اقتلعْ زوجا من أجنحة
يعسوب وستحصل
على قرن فلفل.
فقال " باشو " : لا، هذه ليست هايكو، أنت تقتل اليعسوب بهذه الطريقة،
فإذا أردت تأليف هايكو ومنحها الحياة يجب أن تقول :
أضف زوجا من الأجنحة
إلى قرن فلفل وستحصل
على يعسوب.
من الواضح أن الهايكو الياباني يحتفي بالحياة.
مودتي.
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
-
يرقص طربا
على إيقاع حبّات المطر
الفلّاح.
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
-
ثوبك المهلهل
عندما ترتدينه
تدب فيه الروح.
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
-
أصابع بيانو بالأبيض والأسود
داخل الزنزانة المعتمة
أشعة الشمس.
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
-
يدلّني برج الهوائي
الضخم للبيت الكبير -
على بيت جدّي.
_______
من ذكرى الطفولة
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
-
ريما الغالية
صباحك سكر
ليتك تشرحين لي قليلا عن الهايكو
حقيقة لا أعرف شروطه ولا مكامنه
شرح بسيط سيفي بالغرض وليتك تفردين له صفحة منفردة كي تكون معينا لمن يحب أن يعرف
سأتعبك ولكن عشمي بك ( وأمون هاهاها )
محبتي ريماالشمس شمسي والعراق عراقي ..ماغير الدخلاء من أخلاقي .. الشمس شمسي والعراق عراقتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة عائده محمد نادر مشاهدة المشاركة
يا اهلا ومرحبا عزيزتي..
نقلت غالبية ردودي بخصوص الهايكو الموجودة في هذا الموضوع إلى الصفحة الأولى،
وطبعا هذا لن يغنيك عن الرجوع لجوجل لمزيد من الاطّلاع، وأي سؤال أنا جاهزة.
محبّتي.
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
-
يغرس شجرة مثمرة
قبل رحيله
شيخ عجوز.
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
-
يعلّم الطفلَ بأنامله الرقيقةطريقةَ تقشير الموزقردٌ صغيرٌ.
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
-
بلون زيت زيتون
بلادي الصّافي
عيون أحفادي.
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
-
أناملها الرقيقة
تقشّر البرتقالة
كم أشتهيها!
أنين ناي
يبث الحنين لأصله
غصن مورّق صغير.
تعليق
تعليق