هل أنتم من محبي الألغاز؟ شاركونا

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • زياد الشكري
    محظور
    • 03-06-2011
    • 2537

    المشاركة الأصلية بواسطة زياد الشكري مشاهدة المشاركة
    نترك ألغاز الرياضيات لفترة حتى يشارك الجميع في الألغاز العقلية .. لغز الرحالة الموجي :

    قرر الرحالة الموجي الدخول إلى صحراء الربع الخالي للقيام برحلة، وأخذ معه ثلاثة أعضاء من الملتقى ويحمل كل من الموجي ومرافقيه حمولة طعام تكفي الشخص الواحد خمسة أيام أو تكفي الخمسة أشخاص ليوم واحد، فكم عدد الأيام التي يستطيع فيها الموجي الدخول للصحراء، والعودة إلى نقطة البداية بدون الإستغناء عن الماء والطعام؟
    إشارات للحل :
    ١/ المطلوب هو وصول الرحالة الموجي لأقصى مسافة داخل الصحراء ورجوعه بدون أن ينقطع زاده.
    ٢/ لا يمكن لشخص أن يحمل نصيبه من الطعام لغيره.
    ٣/ الفريق مكون من ٤ أفراد.
    ٤/ كل واحد يحمل طعاماً يكفي لخمسة أشخاص في اليوم.
    ٥/ أي كل واحد يحمل طعاماً يكفيه لخمسة أيام.

    على بركة الله.

    تعليق

    • بسباس عبدالرزاق
      أديب وكاتب
      • 01-09-2012
      • 2008

      حل اللغز:
      في اليوم الأول ينطلقون ويقومون بأكل حصة أحد الأفراد والتي تكفي خمسة أي أنها تكفي الأربعة للذهاب في الصحراء مده يوم فبأكلون من حصته 4/5 وتتبقى 1/5 عندها يعود الشخص الأول مع زاد يكفيه ليوم ويواصل البقية الرحلة
      اليوم الثاني يتقاسمون حصة فرد آخر فيأكلون 3/5 من حصته وتتبقى 2/5 مايكفيه من مؤونة للعودة في يومين ويواصل الموجي وصديقه المتبقي الرحلة
      اليوم الثالث يأكل الموجي والفرد المتبقي حصته أي2/5 وتتبقى 3/5 ما يكفيه ثلاث أيام حتى يعود لنقطة البداية
      يبقى الموجي مع حصته التي تكفيه لخمس أيام فيواصل الطريق ليوم وحده متغلغلا في الصحراء أي بعد أربع أيام من المشي وتتبقى من حصته مؤونة أربع ايام وبهذا تكون الفترة كاملة هي ثمان أيام أربعة ذهابا وأربعة للإياب

      مع خالص المحبة
      التعديل الأخير تم بواسطة بسباس عبدالرزاق; الساعة 19-11-2017, 16:14.
      السؤال مصباح عنيد
      لذلك أقرأ ليلا .. حتى أرى الأزقة بكلابها وقمامتها

      تعليق

      • محمد شهيد
        أديب وكاتب
        • 24-01-2015
        • 4295

        المشاركة الأصلية بواسطة بسباس عبدالرزاق مشاهدة المشاركة
        حل اللغز:
        في اليوم الأول ينطلقون ويقومون بأكل حصة أحد الأفراد والتي تكفي خمسة أي أنها تكفي الأربعة للذهاب في الصحراء مده يوم فبأكلون من حصته 4/5 وتتبقى 1/5 عندها يعود الشخص الأول مع زاد يكفيه ليوم ويواصل البقية الرحلة
        اليوم الثاني يتقاسمون حصة فرد آخر فيأكلون 3/5 من حصته وتتبقى 2/5 مايكفيه من مؤونة للعودة في يومين ويواصل الموجي وصديقه المتبقي الرحلة
        اليوم الثالث يأكل الموجي والفرد المتبقي حصته أي2/5 وتتبقى 3/5 ما يكفيه ثلاث أيام حتى يعود لنقطة البداية
        يبقى الموجي مع حصته التي تكفيه لخمس أيام فيواصل الطريق ليوم وحده متغلغلا في الصحراء أي بعد أربع أيام من المشي وتتبقى من حصته مؤونة أربع ايام وبهذا تكون الفترة كاملة هي ثمان أيام أربعة ذهابا وأربعة للإياب

        مع خالص المحبة
        أهلا بأخينا عبد الرزاق،
        سعدت بانضمامك إلينا في رحلة الألغاز نحو عالم الذهنيات والرياضيات حيث تبدو بارعاً ماشاء الله.

        بالنسبة لحل لغز الصحراء، سبق لي أن استفسرت من زياد و لا حظ ماذا ذكر في الشرط 2 : لا يحمل أحد مؤونة غيره! فهمت منها أنه لا يأكل كل واحد إلا من زاده. فواحدة من اثنين: إما حلك للغز سليم وإما اللغز عقيم. ننتظر رد زياد.

        تحية عطرة للجميع.

        تعليق

        • بسباس عبدالرزاق
          أديب وكاتب
          • 01-09-2012
          • 2008

          المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
          أهلا بأخينا عبد الرزاق،
          سعدت بانضمامك إلينا في رحلة الألغاز نحو عالم الذهنيات والرياضيات حيث تبدو بارعاً ماشاء الله.

          بالنسبة لحل لغز الصحراء، سبق لي أن استفسرت من زياد و لا حظ ماذا ذكر في الشرط 2 : لا يحمل أحد مؤونة غيره! فهمت منها أنه لا يأكل كل واحد إلا من زاده. فواحدة من اثنين: إما حلك للغز سليم وإما اللغز عقيم. ننتظر رد زياد.

          تحية عطرة للجميع.
          قرأت الشرط الثاني وهو لا يعني عدم تقاسم المؤونة
          واللغز يدور حول الموجي فهو كل القضية وأصدقاؤه كانوا مجرد أرانب سباق حتى يدهب أبعد نقطة

          ومعك ننتظر رد الزميل زياد ربما هناك نقاط لم ننتبه لها في اللغز
          وسعيد بمشاركتكم اللعبة فهي فرصة للترويح عن النفس مع فائدة لا تخلو من صقل العقل

          محبتي الكبيرة
          السؤال مصباح عنيد
          لذلك أقرأ ليلا .. حتى أرى الأزقة بكلابها وقمامتها

          تعليق

          • زياد الشكري
            محظور
            • 03-06-2011
            • 2537

            المشاركة الأصلية بواسطة بسباس عبدالرزاق مشاهدة المشاركة
            حل اللغز:
            في اليوم الأول ينطلقون ويقومون بأكل حصة أحد الأفراد والتي تكفي خمسة أي أنها تكفي الأربعة للذهاب في الصحراء مده يوم فبأكلون من حصته 4/5 وتتبقى 1/5 عندها يعود الشخص الأول مع زاد يكفيه ليوم ويواصل البقية الرحلة
            اليوم الثاني يتقاسمون حصة فرد آخر فيأكلون 3/5 من حصته وتتبقى 2/5 مايكفيه من مؤونة للعودة في يومين ويواصل الموجي وصديقه المتبقي الرحلة
            اليوم الثالث يأكل الموجي والفرد المتبقي حصته أي2/5 وتتبقى 3/5 ما يكفيه ثلاث أيام حتى يعود لنقطة البداية
            يبقى الموجي مع حصته التي تكفيه لخمس أيام فيواصل الطريق ليوم وحده متغلغلا في الصحراء أي بعد أربع أيام من المشي وتتبقى من حصته مؤونة أربع ايام وبهذا تكون الفترة كاملة هي ثمان أيام أربعة ذهابا وأربعة للإياب

            مع خالص المحبة

            ممتاز أخي بسباس ..
            أصبت، وليتك تتكرم بطرح لغز إن لم يكن لديك مانع .. محبتي والتقدير.

            تعليق

            • زياد الشكري
              محظور
              • 03-06-2011
              • 2537

              المشاركة الأصلية بواسطة محمد شهيد مشاهدة المشاركة
              أهلا بأخينا عبد الرزاق،
              سعدت بانضمامك إلينا في رحلة الألغاز نحو عالم الذهنيات والرياضيات حيث تبدو بارعاً ماشاء الله.

              بالنسبة لحل لغز الصحراء، سبق لي أن استفسرت من زياد و لا حظ ماذا ذكر في الشرط 2 : لا يحمل أحد مؤونة غيره! فهمت منها أنه لا يأكل كل واحد إلا من زاده. فواحدة من اثنين: إما حلك للغز سليم وإما اللغز عقيم. ننتظر رد زياد.

              تحية عطرة للجميع.

              يا رفيق ، لا يمكن لواحد أن يحمل صاحبه نصيبه من المؤونة ولكن لم يذكر اللغز أنه يمنع أن يأكل معه من نصيبه .. وإليك وصفتي المجربة من الزبادي والبطاطا ههه ومحبتي التي تعلم.

              تعليق

              • محمد شهيد
                أديب وكاتب
                • 24-01-2015
                • 4295

                المشاركة الأصلية بواسطة زياد الشكري مشاهدة المشاركة
                يا رفيق ، لا يمكن لواحد أن يحمل صاحبه نصيبه من المؤونة ولكن لم يذكر اللغز أنه يمنع أن يأكل معه من نصيبه .. وإليك وصفتي المجربة من الزبادي والبطاطا ههه ومحبتي التي تعلم.
                ههه لا لا إنها عقوبة وليست جائزة. أفضل السلمون الكندي فعو يساعدني على مقاومة البرد. وهنيئاً لأخينا عبد الرزاق فقد أدرك بفطنته ما خفي عني. نعم ننتظر منه لغزاً. وأين نور الدين؟

                تعليق

                • محمد شهيد
                  أديب وكاتب
                  • 24-01-2015
                  • 4295

                  وأنا أطلع على بعض ماجاء في كتاب "المدهش " للعلامة الحافظ بن الجوزي رحمه الله، أدهشني لغز ذكره :

                  باب إذا أُغلق فتح بابين
                  البابان إذا أغلقا فُتحت أربعة أبواب
                  وتفتح ثمانية أبواب عندما تغلق الأبواب الأربعة.

                  السؤال: عن أي شيء يتحدث العلامة ابن الجوزي؟
                  التعديل الأخير تم بواسطة محمد شهيد; الساعة 19-11-2017, 19:09.

                  تعليق

                  • زياد الشكري
                    محظور
                    • 03-06-2011
                    • 2537

                    هل هي أبواب الرحمة ؟

                    تعليق

                    • محمد شهيد
                      أديب وكاتب
                      • 24-01-2015
                      • 4295

                      المشاركة الأصلية بواسطة زياد الشكري مشاهدة المشاركة
                      هل هي أبواب الرحمة ؟
                      فكرة! لكن من أين لها بالواحد والأربعة والثمانية؟

                      تعليق

                      • زياد الشكري
                        محظور
                        • 03-06-2011
                        • 2537

                        طيب ..
                        تحصلت على نسخة من "المدهش" سأبحث فيه عن الحل ثم أعود .. كن بخير يا رفيق.

                        تعليق

                        • محمد شهيد
                          أديب وكاتب
                          • 24-01-2015
                          • 4295

                          المشاركة الأصلية بواسطة زياد الشكري مشاهدة المشاركة
                          طيب ..
                          تحصلت على نسخة من "المدهش" سأبحث فيه عن الحل ثم أعود .. كن بخير يا رفيق.
                          الكتاب ضخم والنسخة التي أحتفظ بها في مكتبتي تقع في جزئين. والكتاب حقاً مدهش لما يكتنزه من مواعظ ورقائق. قراءة ممتعة.

                          تعليق

                          • زياد الشكري
                            محظور
                            • 03-06-2011
                            • 2537

                            اندمجت في قراءته وراقني جداً .. أكمله وأعود بحل اللغز فأكون ضربت عصفورين بحجر .. شكراً لك لم أكن مهتماً بكتب الجوزي من قبل ، عدا بعض صيد الخاطر .. حياك الله.

                            تعليق

                            • محمد شهيد
                              أديب وكاتب
                              • 24-01-2015
                              • 4295

                              نبذة عن كتاب المدهش كما وردت في موقع الوراق الإلكتروني:


                              من مشاهير كتب الإمام ابن الجوزي. يندرج في قائمة كتبه في الوعظ والإرشاد، ولكنه وعظ مرقق، وإرشاد منمق، مزجه بروائع شعر الزهد والتصوف، مما يرقى بالكتاب إلى مصاف كتب الأمالي والمجالس. وهذا الذي قلناه ينطبق على الباب الخامس من الكتاب، وهو لباب الكتاب. ويتألف الكتاب من خمسة أبواب. الأول: في علوم القرآن، ومن نوادره الفصل الذي عقده، لما ورد في القرآن من الألفاظ التي تتضمن أكثر من معنى. الثاني: في اللغة ونوادرها. الثالث: في الحديث والسيرة، وما يلزم من المعارف للتمييز بين الصحابة. الرابع: في ذكر عيون التاريخ، ذكر فيه عجائب الاتفاقات والصدف، وضمنه قوائم للطواعين والزلازل، من بدء الإسلام وحتى عصره. وقد خص كل هذه الفصول ب(62) صفحة من كتابه، وترك ما تبقى منه، للباب الخامس، أي زهاء (470) صفحة. وقسم هذا الباب إلى قسمين، جعل الأول منه في القصص القرآني، وضمنه (26) قصة قرآنية. وجعل الثاني للمواعظ، وضمنه مائة موعظة، جعل الثلاث الأولى منها في آخر الكتاب. وهو أكثر المصنفين أثراً في الإسلام على الإطلاق. قال الحافظ الذهبي: (ما علمت أن أحداً من العلماء صنف ما صنف هذا الرجل) وقال ابن تيمية: (عددت له أكثر من ألف مصنف، ورأيت بعد ذلك ما لم أره). وقد سمى الأستاذ هلال ناجي خمسين كتاباً من الكتب المطبوعة منها، في مقدمة تحقيقه لكتاب ابن الجوزي (المنثور) انظره في هذا البرنامج.

                              تعليق

                              • محمد شهيد
                                أديب وكاتب
                                • 24-01-2015
                                • 4295

                                مفتاح:

                                ذكر العلامة أبو نعيم الأصبهاني في "حلية الأولياء" مفهموم "الأزمنة الأربعة" للإنسان: الزمن الأول والثاني وهكذا...
                                إذا أردت معرفة ما يقصد صاحب "المدهش" من الأبواب المذكورة، راجع ما يقصد صاحب "الحلية" من الأزمنة الأربعة. ولو تكرمت، ارجع إلينا بمعنى الأزمنة هنا.

                                تعليق

                                يعمل...
                                X