التغيير لغة الأحرار

**كمال حمام** · 27-08-2016, 15:50

1000 بطل سوري معتقل مقابل كل جثة جيفة للطيارين الروس..تفاصيل اتفاق تبادل الأسرى مع موسكو

– أنها تتضمن مقابل كل جثة لطيار روسي الإفراج عن ألف معتقل في سجون الأسد، وبذلك سيكون مقابل تسليم الجثامين الـ 5 للطيارين الروس الإفراج عن 5 آلاف معتقل سوري.
وأشار المصدر أنه في البداية وكمبادرة حسن نية، تسلم قوات المعارضة جثة طيار واحد على أن تفرج عصابة بشار ذيل الكلب عن ألف معتقل، ثم يأتي تسليم بقية الجثامين الأربعة والإفراج عن أسرى ميليشيا "حزب الله" تباعاً، وبيّن: "سنلسم جثة جثة إلى أن تنتهي الصفقة".
وبحسب المعلومات " فإن أحد بنود الاتفاق يتضمن تسليم روسيا فصائل المعارضة مبلغاً مالياً كبيراً، لم يتسن معرفة.

**كمال حمام** · 27-08-2016, 16:55

مقتل الإرهابي العميد الركن اصف خيربك في حلب

أعلنت صفحات موالية لبشار ذيل الكلب عن مقتل الإرهابي “العميد الركن اصف خيربك”، على يد الثوار وجيش الفتح في #حلب.
إلى جهنم و بئس المصير

**كمال حمام** · 27-08-2016, 18:17

خالية إلا من أرواح شهدائها … الدفعة الأخيرة غادرت “درايا” التي بقيت ركام بلا حياة

خرجت قبل قليل الدفعة الأخيرة من مقاتلي ومدنيي مدينة داريا باتجاه الشمال السوري وريف دمشق، علما أن المدينة باتت خاوية على عروشها بعدما ساهم المتجمع الدولي بتهجير أهلها بشكل مباشر أو غير مباشر، إذ صمت "المجتمع الدولي" سنين عديدة على آلة القصف التي فتكت بالحجر والبشر.
ولم يبقَ في المدينة حاليا سوى رائحة الموت والدمار والركام الذي دأب نظام الأسد على فعله خلال السنوات الماضية.
وكانت قد خرجت الدفعة الثانية من مدينة داريا ظهر اليوم، إذ انطلقت 34 حافلة من المدينة حاملة معها عشرات المهجرين في نطاق البرنامج الطائفي القذر باتجاه الشمال السوري وريف دمشق القريب من داريا.
وأفاد ناشطون بأن سيارات الهلال الأحمر والباصات المخصصة لنقل أهالي المدينة بدأت منذ الصباح بالدخول إلى المدينة تمهيداً لنقل ما تبقى من أهالي المدينة وثوارها، بعد أن تم بالأمس نقل قرابة 800 من الأهالي، قسموا بين الكسوة و إدلب.
وكانت الدفعة الأولى التي خرجت من المدينة يوم أمس وصلت فجر اليوم إلى ريف حماة ومنه انطلقت إلى منطقة محاذية لمعبر باب الهوى، حيث تكفل جيش الإسلام بتأمين أماكن الإقامة المؤقتة.
والجدير بالذكر أن ثوار ومدنيو مدينة داريا قاوموا نظام الأسد على مدار أربع سنوات كبدوه خلالها مئات القتلى وآلاف الجرحى، ودمروا عدد كبير جدا من الآليات العسكرية والدبابات، بالرغم من أن أحياء المدينة وجبهاتها تعرضت لقصف عنيف بآلاف البراميل المتفجرة وبعشرات الآلاف من قذائف المدفعية والهاون وصواريخ الـ "أرض – أرض".
في إنتظار إعداد العدة لاستعادتها في القريب العاجل

https://www.youtube.com/watch?v=NrmkCdVQ8mo

**أسد العسلي** · 27-08-2016, 22:04

https://www.youtube.com/watch?v=NrmkCdVQ8mo

**أسد العسلي** · 28-08-2016, 07:40

الرئيث الثوري المغلوع بثار الأثد يطرد الثكان الثنة من داريا و يأتي إليها بثكان آخرين من المجوس و ذلك في نطاق التغيير الديموغرافي الذي يسهر على تنفيذه صحبة ايران و حسن نصر اللات

**أسد العسلي** · 28-08-2016, 07:47

https://www.youtube.com/watch?v=6PAQUXYcxpc

https://www.youtube.com/watch?v=oNaHM1P50V8

**كمال حمام** · 28-08-2016, 22:23

جيش_الإسلام
دمشق أكثر من 14 قتيلا لعصابة النصيرية ،بعد معارك شرسة و اشتباكات عنيفة عصر اليوم في جبهة حوش_نصري

**أسد العسلي** · 30-08-2016, 00:03

د.عبد الله محمد المحيسني

‏إن حُسن الظن بالله والثقة بنصر الله ليس مجرد تفاؤل
‏بل هي من صميم عقيدة المسلم (إن ينصركم الله فلا غالب لكم)
‏مهما بلغت قوة العدو عَددا وعُددا

حلب .. صد محاولة تقدم ميليشيات حزب اللات و بشار ذيل الكلب على محور "مشروع 1070 شقة" ومقتل العشرات منهم ولله الحمد

**أسد العسلي** · 01-09-2016, 03:29

الرئيث التركتور بثار الأثد سيترشح للانتخابات الرئاسية و ثوف يفوز لإن صناديق الاقتراع ستصنع في روسيا
و سوف يتم ملئها بأوراق الناخبين الوهميين في ايران ثم تشحن بعد ذلك إلى سوريا و يتم الاعلان عن الفوز الساحق لبثار الاثد

**أميمة محمد** · 01-09-2016, 04:36

المشاركة الأصلية بواسطة أسد عسلي مشاهدة المشاركة

الرئيث التركتور بثار الأثد سيترشح للانتخابات الرئاسية و ثوف يفوز لإن صناديق الاقتراع ستصنع في روسيا
و سوف يتم ملئها بأوراق الناخبين الوهميين في ايران ثم تشحن بعد ذلك إلى سوريا و يتم الاعلان عن الفوز الساحق لبثار الاثد

أسعد الله صباحكم

المحيرني هو سيفوز ب 99.99% وإلا 100%
واعجبي من حكم العرب

يا ترى حسني مبارك لو إنه بصحة وتمام وعافية ينافس ال cc في الترشيحات القادمة
صالح اليمن موجود وسيف ليبيا ينتظر

ليش لأ ؟؟ طالما إن الشعب العربي أقتنع تمام الاقتناع بعد النكبات!! إن يا يوم واحد من أيامه (م)

ودوري يا دنيا لفي بينا !!!!!!!!!!!!!

**أسد العسلي** · 01-09-2016, 06:12

مصادر الجيش الحر

موسكو.. لافروف: نعمل على التوصل لحل سياسي في سورية وفق قرارات مجلس الأمن

تورطو الشباب وهلا صار بدهم مخرج

الشباب السوري يسطر أروع الملاحم في التصدي لعصابة بشار ذيل الكلب و المحتل الروسي و الايراني

**كمال حمام** · 01-09-2016, 09:10

رغم رفض السلطات الإيرانية إرسال الحجاج من داخل البلاد للأراضي المقدسة هذا العام (2016م/1437ه)؛ تمكّن عددٌ من الحجاج الإيرانيين المقيمين خارج البلاد الدخول إلى المملكة العربية السعودية لأداء فريضة الحج.
وكسر هؤلاء القيود التي فرضتها عليهم حكومتهم؛ عن طريق شركات سياحية معتمدة تسمح باستخراج تأشيرات حج للمقيمين خارج إيران بدول أوروبا.
وكان سعيد أحادي، رئيس منظمة الحج والعمرة الإيرانية، قد أعلن عن منع إيران إرسال مواطنيها للحج هذه السنة على خلفية توتُّر العلاقات الإيرانية السعودية.

الوطن أن عدد الحجاج الإيرانيين المعتمدين بلغ حتى الآن 674 حاجّاً، يأتون عبر 6 دول.وأشارت المصادر إلى أن تعنّت السلطات الإيرانية حرم مواطنيها من أداء فريضة الحج عن طريق بعثة بلادهم، وذلك بعد رفض طهران التوقيع على محضر قدمته وزارة الحج والعمرة السعودية لترتيبات شؤون ومتطلبات أداء الفريضة.
وأوضحت أن الحجاج الإيرانيين يأتون عبر ست دول غير إسلامية؛ حيث جاء 254 حاجّاً من الولايات المتحدة الأميركية، و170 من بريطانيا، و100 من كندا، و50 من ألمانيا، ومثلهم من النمسا وكذلك السويد، وفقاً لصحيفة " الوطن"="" السعودية="" -الأربعاء="" 24="" أغسطس="" آب="" 2016-.

وأكد مصدرٌ في وزارة الحج والعمرة أن المملكة لا تمانع في إصدار تأشيرات حج للإيرانيين المقيمين بدول أوروبا من خلال شركات سياحية معتمدة، بعد تعنّت حكومة بلادهم بعدم إرسال حجاجها هذا العام.
وأكد المصدر لـ صحيفة "الوطن " أن عدداً من الإيرانيين المقيمين في الخارج ممن يرغبون في القدوم لموسم حج هذا العام؛ تقدموا للحصول على تأشيرات حج، وسجلوا أنفسهم بالشركات السياحية المنتشرة في دول أوروبا وأميركا"
وأضاف أنه سيتم افتتاح مكتبين إلى ثلاثة مكاتب هذا العام في مكة المكرمة لتقديم الخدمات للحجاج الإيرانيين المقيمين خارج إيران سواء المقيمون بدول أوروبا أو أميركا أو غيرهما من مناطق العالم، لافتاً إلى أنه في كل موسم حج يتم افتتاح نحو 10 إلى 12 مكتباً متخصصاً في تقديم خدمات ميدانية لحجاج إيران.
وتواصلت "هافينتغون بوست عربي" مع متحدثي وزارة الحج السعودية الذي تحفظوا على إبداء أي تصريح أو تعليق حول الموضوع.
الوطن أن عدد الحجاج الإيرانيين المعتمدين بلغ حتى الآن 674 حاجّاً، يأتون عبر 6 دول.
وأشارت المصادر إلى أن تعنّت السلطات الإيرانية حرم مواطنيها من أداء فريضة الحج عن طريق بعثة بلادهم، وذلك بعد رفض طهران التوقيع على محضر قدمته وزارة الحج والعمرة السعودية لترتيبات شؤون ومتطلبات أداء الفريضة.
وأوضحت أن الحجاج الإيرانيين يأتون عبر ست دول غير إسلامية؛ حيث جاء 254 حاجّاً من الولايات المتحدة الأميركية، و170 من بريطانيا، و100 من كندا، و50 من ألمانيا، ومثلهم من النمسا وكذلك السويد، وفقاً لصحيفة " الوطن"="" السعودية="" -الأربعاء="" 24="" أغسطس="" آب="" 2016-.

وأعلنت إيران رسمياً أنها لن ترسل حجاجاً هذا العام إلى مكة المكرمة، بعد أن رفضت كل التسهيلات التي قدمتها المملكة لاستقبال الحجاج، ورفضت توقيع اتفاق ترتيبات الحج.
وأصدرت السعودية بياناً أوضحت فيه أن المملكة لم تمنع مطلقاً المعتمرين الإيرانيين من القدوم، وأن المنع حدث من قبل الحكومة الإيرانية، التي رفضت التوقيع على محضر الاتفاق لإنهاء ترتيبات حج هذا العام، معللة ذلك برغبتها في عرضها على مرجعيتهم في إيران.
وعرضت السعودية على إيران مناصفة نقل الحجاج الإيرانيين بين الطيران السعودي والإيراني، وكذلك إصدار تأشيرات إلكترونية للحجاج الإيرانيين من داخل إيران حسب طلبها، لكن طهران رفضت؛ وأصرت على الرفض في محاولة اعتبرتها الرياض تسييساً للحج والحصول على مزايا غير مسموح بها منها السماح لحجاجها بإقامة شعائر وطقوس خاصة بهم، وتجمعات قد تعيق حركة بقية الحجاج.
الوطن أن عدد الحجاج الإيرانيين المعتمدين بلغ حتى الآن 674 حاجّاً، يأتون عبر 6 دول.
وأشارت المصادر إلى أن تعنّت السلطات الإيرانية حرم مواطنيها من أداء فريضة الحج عن طريق بعثة بلادهم، وذلك بعد رفض طهران التوقيع على محضر قدمته وزارة الحج والعمرة السعودية لترتيبات شؤون ومتطلبات أداء الفريضة.
وأوضحت أن الحجاج الإيرانيين يأتون عبر ست دول غير إسلامية؛ حيث جاء 254 حاجّاً من الولايات المتحدة الأميركية، و170 من بريطانيا، و100 من كندا، و50 من ألمانيا، ومثلهم من النمسا وكذلك السويد، وفقاً لصحيفة " الوطن"="" السعودية="" -الأربعاء="" 24="" أغسطس="" آب="" 2016-.

وأكدت وزارة الحج والعمرة في بيانها أن المملكة العربية السعودية قيادة وحكومة وشعباً ترحب بكافة الحجاج والمعتمرين والزوار من مختلف بقاع العالم ومن مختلف جنسياتهم وانتماءاتهم المذهبية، فهي لا تمنع أي مسلم من القدوم إلى الأراضي المقدسة وممارسة شعائره الدينية طالما كان ذلك في إطار الالتزام بالأنظمة والتعليمات المنظمة لشئون الحج.

**السعيد ابراهيم الفقي** · 11-09-2016, 12:10

وزير إسرائيلي: الهدنة في سوريا ليست في صالحنا

قال وزير الطاقة والبنى التحتية الإسرائيلي يوفال شطاينتس

إن اتفاق وقف إطلاق النار في سوريا"يبدو سيئا بالنسبة لإسرائيل"،

وأضاف شطاينتس في حديث مع الإذاعة الإسرائيلية "إن الاتفاق الذي يُفترض أن ينهي الحرب الأهلية في سوريا على هذا النحو، من شأنه أن يدفع سوريا باتجاه التشيّع وتحويلها إلى معسكر متقدم لأعداء إسرائيل -أي إيران وحزب الله اللبناني- وذلك عبر السماح لهما بالإبقاء على قواتهما المسلحة في المطارات والقواعد العسكرية السورية، وتوجيه صواريخهما باتجاه إسرائيل".

**أبوقصي الشافعي** · 11-09-2016, 14:05

قصة هند بنت المنذر
وكرامة العرب و وقوفهم ضد المجوس
و ذي قار الأولى ..

هند بنت النعمان بن المنذر

هي الحرقة هند بنت النعمان بن المنذر بن المنذر بن امرئ
القيس, من بني لخم. شاعرة من بيت الملك في قومها بالحيرة. وقد لقبت بالحرقة للتفرقة بينها وبين بنت أخرى للنعمان اسمها هند هند ايضا وسميت بهند (الصغرى)

ان هند بنت النعمان بن المنذر وتكنى ب( الحرقة)كانت مشهورة بجمالها البارع وحسنها الفريد وكانت أحاديث الناس حولها ويضرب الامثال بحسنها وجمالها حتى وصل خبرها الى كسرى فرغب فيها وتمناها لنفسه فأرسل إلى ابيها يطلبها منه للزواج فأنف النعمان أن يزوّجها من أعجمي ولوكان ملكا وهذه عادة العرب قديما ولا زالت موجودة في كثير من القبائل العربية حتى الان فاعتذر النعمان الا ان ( كسرى أبرويز) ملك الفرس غضب على (النعمان بن المنذر) ملك الحيرة وقد أوغر صدره عليه زيد بن عدي العباديّ لأن النعمان قتل أباه عدي بن زيد. فلجأ النعمان إلى هانئ بن مسعود الشيباني فاستودعه أهله وماله وسلاحه ثم عاد فاستسلم لكسرى فسجنه كسرى في موقثع يقال له الزندان ( جنوب المقادية حاليا ) فبقي في سجنه ثم قتله وقيل في رواية اخرى انه مات في سجنه .

وأرسل كسرى إلى هانئ بن مسعود يطلب إليه تسليمه ودائع النعمان التي اودعها عنده النعمان وكان من جملة ودائعه ابنته ( الحرقة ) التي ارادها (كسرى) لنفسه وابى (النعمان) ان يزوجها للاعجمي وان كان الملك (كسرى) انفة وحفاظا على الذمار والامانة فأبى هانئ من دفعها إليه دفعاً للمذمة فغضب (كسرى ) على (بني شيبان) وعزم على استئصالهم فجهّز لذلك جيشاً ضخماً من الفرس يقودهم (الهامرز) و (جلابزين) ومن قبائل العرب الموالية للفرس من تغلب والنمر وقضاعة وإياد وولى قيادة هذه القبائل (إياس بن قبيصة الطائي) وبعث معهم كتيبتيه (الشهباء) و(الدوسر). وذلك في معركة ( ذي قار ) المعروفة

فلما بلغ النبأ (بني شيبان) استجاروا بقبائل( بكر بن وائل) فوافتهم طوائف منهم واستشاروا في أمرهم( حنظلة بن سيّار العجلي) واستقر رأيهم على البروز إلى بطحاء( ذي قار) وهو ماء ل(بكر بن وائل) قريب من (الكوفة) وأرسل كسرى صوائح في بلاد العرب, (تنادي) أن برئت الذمة ممن يحمي أو يؤوي الحرقة, فقالت الحرقة تتألف على صمود همة العرب وتخاذلهم أمام كسرى:

لم يبق في كل القبائل مطعم
لي في الجوار فقتل نفسي أعود

ما كنت أحسب والحوادث جمة
أني أموت ولم يعدني العود

حتى رأيت على جراية مولدي .
.. ملكا يزول وشمله يتبدد

فدهيت بالنعمان أعظم دهية
ورجعت من بعد السميذع أطرد

وغشيت كل العرب حتى لم أجد ...
ذا مرة حسن الحفيظة يوجد

ورجعت في إضمار نفسي كي أمت ...
عطشاً وجوعاً حره يتوقد

موتي بعيد أبيك كيف حياتنا ..
. والموت فهو لكل حي مرصد

يا نفسي موتي حسرة واستغني .
.. سيضم جسمك بعد ذاك الملحد

خاب الرجا, ذهب العزا, قل الوفا ...
لا السهل سهل لا نجود أنجد

جمدت عيون الناس من عبراتها ...
وقلوبهم صم صلاد جلمد

لا يرحمون يتيمة محزنة ...
مقتولة الآباء نضواً تطرد

تبغي الجور فلا تجار وقبل ذا ...
كان المنادي للجوار يسود

فالموت فيه فرجة فتأيدي ...
ليس المفزع قلبه يتأيد

أف لدهره لا يدوم سروره ...
ولخصب عيش غضة يتنكد

ما الدهر إلا مثل ظل زائل ...
وبدور شمس فارقتها الأسعد

وصروف هذا الدهر أعظم مطلباً ...
للأعظمين هلاكهم يتودد

أفهل رأيتم أسفلاً يفني كما ... يفن
ي الأعالي الأسمحون السؤدد

لا ما أظن وللزمان بقية ..
. ووضيع قوم في الدنا لا ينجد

قومي تهيي للممات فإنه ..

. أولى بذي حزن إذا لا يسعد

فقد استجارت هند بنت النعمان(الحرقة) بالشاعرة صفية بنت ثعلبة من بني شيبان فأجارتها ورحبت بها وقامت لتعلن إلى قومها هذه الإجارة وما تعني هذه الاجارة من الحرب بين جيوش كسرى وجيش بني شيبان وحلفاؤهم بكر بن وائل وغيرهم من العرب
ا
فانشدت الحُرقة هند بنت النعمان تشكو حالها :

ما كنت أحسب والحوادث جمّةٌ
أنى أموت ولم يَعدنى العُوّدُ

حتى رأيت على ارومة مولدى
ملكا يزول وشمله يتبددُ

وغشيت كل العُرْب حتى لم أجد
ذا مِرّة حسن الحفيظة يوجدُ

مُوتى بُعَيْدَ أبيكِ , كيف حياتُنا
والموتُ فهو لكل حيٍ مُرصَدُ

خاب الرجا , ذهب العزا , قل الوفا
لا السهل سهلُ ولا نجودٌ انجُدُ

جمدت عيون الناس من عبراتها
وقلوبهم صمٌ صلادٌ جلمَدُ

كان ثعلبة الشيبانى شيخ القبيلة قد مات وخلفه ابنه الفارس عمرو بن ثعلبة الشيبانى . وكانت شقيقته الكبرى صفية بنت ثعلبه هى حكيمة القبيلة وشاعرتها ( وقد مضى الحديث عنها ) حيث كانوا لا يبرمون امرا قبل الرجوع اليها .وقيل كانوا يسمونها (الحُجَيْجَة) لقوة منطقها وكانت أبية النفس عظيمة المناقب رفيعة المآثر.
وائل فأرسلت تنذرهم بهذه الأبيات:

ألا أبلغ بني بكر رسولاً
فقد جد النفير بعنقفير

فليت الجيش كلهم فداكم
ونفسي والسرير وذا السرير

كأني حين جد بهم إليكم .
معلقة الذوائب بالعبور

فلو أني أطلقت لذاك دفعاً
إذاً لدفعته بدمي وزيري

فلما اشتد البأس والقتال في الوقعة الأخيرة بين العرب والعجم, وهي وقعة (ذي قار, ) رأس القوم عمرو بن ثعلبة الشيباني (أخو صفية) كما قلت فسفرت الحرقة بين يديه لتشد من عزيمته في القتال وعزائم جنده وانشد ت توصيه:

حافظ على الحسب النفيس الأرفع
بمدججين مع الرماح الشرع

وصوارم هندية مصقولة
. بسواعد موصولة لم تمنع

وسلاهب من خيلكم معروفة .
بالسبق عادية بكل سميذع

واليوم يوم الفصل منك ومنهم
فاصبر لكل شديدة لم تدفع

يا عمرو يا عمرو الكفاح لدى الوغى
يا ليث غاب في اجتماع الجميع

أظهر وفاء يا فتى وعزيمة
أتضيع مجداً كان غير مضيع

وانتصر العرب في معركة ذي قار على الفرس وهذه هي اول معركة ينتصر فيها العرب على الفرس فقالت هند بنت النعمان بعد الفوز بالمعركة والانتصار العظيم :

رغمنا بعمرو أنف كسرى وجنده
وما كان مرغوماً بكل القبائل

هذا قصارى الأمر فاحمل محسراً
لكميك ما بين الظبا والذوابل

وقالت تصف عمرو بن ثعلبة الشيباني قائد المعركة ومن معه من الصناديد الابطال ايضا :

لقد حاز عمرو مع قبائل قومه
فخاراً سما فوق النجوم الثواقب

هم قلدوا لخماً وغسان منة .
. بسمر القنا والعاديات الشوازب

وكل غلام بالمكرة باسل
أبي (جريء) للحروب مطالب

يقلب عسالاً ويندب صارماً
ويلبس يوم الروع ثوب المحارب

حمتني بنو شيبان والحي تغلب
. بقب المذاكي وسيوف القواضب

نجوت بعمرو من مطامع كيسر
وعدو شهاب يوم روع المقانب

ولله مولاهم جدابة نعم ما
يدبر في كل الأمور اللوازب

بأسمر عسال وأبيض قاطع
وأكمت وردي وعين مراقب

وكم فرج منه علينا بغارة
وكم حملة يوم التقاء الكتائب

وبعد انتهاء الحرب بالنصر الساحق للعرب في معركة ( ذي قار) وقفت ( الحرقة )هند بنت النعمان لتمدح بني شيبان وقائدهم عمرو بن ثعلبة وشقيقته الشاعرة صفية بنت ثعلبة وقومهما بني شيبان فتقول :

المجد والشرف الجسيم الأرفع
لصفية في قومها يتوقع

ذات الحجاب لغير يوم كريهة
ولدا الهياج يحل عنهم البرقع

نطقاء لا لوصال خل نطقها .
لا بل فصاحتها العوالي تسمع

لا أنس ليلة إذ نزلت بسوحها .
. والقالب يخفق والنواظر تدمع

والنفس في غمرات حزن فادح .
. ولهم الفؤاد كئيبة أتفجع

مطرودة من قتل أبوتي .
ما إن أجار ولم يسعني المضجع

ويئست من جار يجير تكرماً
فتحل عن عيسي لديه الأنسع

وأتاني الراعي يحف قناعها
فأجرت واندملت هناك الأصلع

وتواردوا حوض المنية دون أن
تسبى خفيرة أختم واستجمعوا

وألح كسرى بالجنود عليهم
وطميح يردف بالسيوف ويدفع

كم زادهم من غارة ملمومة .
بالقب تعطب والأسنة تلمع

وهم عليه واردون بطرفهم .
والنصر تحت لوائهم يترعرع

حتى غدا الفرس في أجناده
والقول جرحى والمذاكي ظلع

فهناك أرجفت البلاد ومن بها
الأحياء من يمن ومن يتربع

وتحيروا فشفت صفية مفخراً
ودعت قبائل شرها لا يقلع

منها شهاب مع ظليم وشعثم
وجدابة في حرها يتلفع

آجامها فيها الصوارم والقنا
. والسابرية والوشيج الشرع

فرأيت عند الخيل فيها شعثما
. مثل الحمام إلى المورد يقلع

وجدابة كالفحل يضرب أينقاً .
وشهاب يضرب بالحسام ويوجع

ووهبها بنو شيبان ألف ناقة وكثيراً من الهدايا الثمينة وأكرموها غاية الإكرام, وقد تزوجت بعد ذلك المنذر بن الريان أحد أبناء الملوك وقد أسلم وقتل بين يدي الرسول عليه السلام في وقعة أحد هو وحمزة رضي الله عنه.
ثم إن (الحرقة هند بنت النعمان) أتت سعد بن أبي وقاص في الحيرة بعد انتصار المنسلمين في معركة القادسية فشكت أمرها إليه وهي تقول:
فبيننا نسوس الناس والأمر أمرنا
إذا نحن فيهم سوقة نتنصف

فأف لدنيا لا يدوم نعيمها
تقلب تارات بنا وتصرف

فأكرمها سعد وحفظ لها مقامها وعاملها معاملة العظماء وخرجت من عنده مغتبطةً فسألها الناس: ما صنع بك الأمير؟ فقالت:

صان لي ذ متي وأكرم وجهي
إنما يكرم الكريم الكريم

وقد عمرت هند بنت النعمان كثيرا وقيل انها توفيت عام\ 74 هـ.

**أبوقصي الشافعي** · 11-09-2016, 20:06

https://www.youtube.com/watch?v=L0maNyIp24M

التغيير لغة الأحرار

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث