مقترحاتكم للعودة بالملتقى من جديد

**حسين ليشوري** · 21-07-2017, 15:59

المشاركة الأصلية بواسطة عبدالرحمن السليمان مشاهدة المشاركة

أخي الفاضل الأستاذ حسين ليشوري،
أحببت فقط أن أعبر لك عن إعجابي بصورتك الجميلة التي وضعتها مؤخرا.
زادك الله هيبة ووقارا.
وتحيات طيبات.

أهلا بك أخي الحبيب العلامة عبد الرحمان السليمان وعساك بخير وعافية.
أشكر لك تحياتك الطيبات ولك مني أخواتها الزاكيات كما أشكر لك دعاءك الطيب.
بارك الله فيك وأسبغ عليك نعمه ظاهرة وباطنة، اللهم آمين.
تحيتي إليك ومحبتي لك.

**حسين ليشوري** · 21-07-2017, 16:19

المشاركة الأصلية بواسطة سعد الأوراسي مشاهدة المشاركة

الحمد لله شيخنا الجميل، يزداد المعجبون بتفاصيل صورتك هذه، أصبح المعلن اثنين، وصديق ثالث سألني عن هوية صاحبها، وهي على هاتفي، فقلت له هي لفقيه في علوم اللغة العربية من كازخستان، تعرفت عليه عبر الشبكة..
شيخنا الجليل، ما أجمل العودة للماضي الجميل لكن الأجمل في هذا العالم الافتراضي ، هو سد ثقوب نسيج الزمكنة .. فهناك جمال وأنت سيد العارفين، أعظم من ذاك الجمال كله: صبر وصفح وهجر ..
تحيتي واحترامي لك وللجميع.

أهلا بك أخي العزيز سعد وأسعدك الله كما أسعدتني بكلامك الطيب وأضحك الله سنك وأدام عليك السرور والحبور ووقاك الشرور والثبور، اللهم آمين يا رب العالمين.
ثم أما بعد، أشكر لك نصيحتك الطيبة عن الصبر والصفح والهجر وأنا أفعل ذلك كثيرا إلا أن يتجاوز الظالمون المدى فعندها يصير الصبر والصفح والهجر ذلا وهوانا وقلة مروءة وإن الناس في الإساءة أربعة أنواع:
1- صديق فاضل يخطئ معك فتعفو عنه وتتجاوز عن خطئه بكل أريحية؛
2- غريب عاقل يخطئ معك فتلتمس له الأعذار وتنصحه وتبين له خطأه؛
3- زميل جاهل يخطئ في حقك فالواجب نصحه بالحسنى والوعظ برفق والتعليم؛
4- خصيم سافل يخطئ معك المرة بعد المرة فهذا يجب قرعه بأقذع الكَلام وقهره بأوجع الكِلام.
أحيانا يصير السكوت على المسيء المصر على الإساءة مضرا به فيجب ردعه بما يتوفر من الوسائل ونحن هنا لا نملك من وسائل الردع سوى المرقم و... القاموس اللغوي المؤلم ولمن أحب الاستزادة نزده بلا تردد مثالنا في ذلك قول القائل: "إن عادت العقرب عدنا لها = وكانت النعل لها حاضرة"
تحيتي إليك ومحبتي لك أخي العزيز.

**سميرة رعبوب** · 21-07-2017, 22:23

المشاركة الأصلية بواسطة محمد شعبان الموجي مشاهدة المشاركة

الأخوة والأخوات الأعزاء رواد ملتقى الأدباء والمبدعين العرب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنتم جميعا بخير
ببساطة شديدة وبدون أن أطيل على حضراتكم .. نريد العودة بالملتقى من جديد وذلك من خلال توفير بيئة أدبية وفكرية راقية بعيدا عن الخلافات السياسية التي مزقت كيان الأمة والشعوب ذاتها وليس الملتقى أو المنتديات الأدبية والفكرية فحسب .. وقد قمت بحجب بعض المواضيع التي تتجاوز الطرح الفكري والسياسي الراقي لتصبح لجانا إلكترونية ومنبرا للكيد واستفزاز الآخرين .. ونحن بداية وبكل صدق لاننحاز في هذه الفتنة وتلك الصراعات الدموية إلى طرف على حساب طرف .. نحن ننحاز فقط إلأى إرادة الشعوب ولكن الشعوب الآن مسلوبة الإرادة ولم نعد نعرف على وجه اليقين إلى جهة ننحاز .. ولذلك فإنني اتخذت خطوة أولى بحجب العديد من المواضيع وقد رأيت أنه من الأفضل أن تشاركونني الرأي والمشورة فيما ينبغي أن نفعله لكي نعود بالملتقى كما قلت إلى بيئة أدبية وفكرية وإبداعية جادة ورصينة وهادفة وتعبر بحق عن قدركم الأدبي والإبداعي لتكون بحق منارة أدبية ولغوية وفكرية لكل طالب علم أو قارىء بعيدا عن الغثائية التي تتصف بها كثير من صفحات التواصل الاجتماعي .
لذلك كله أرجو أن تساهموا ولاتبخلوا علينا بكل مالديكم من أفكار لتطوير الملتقى والنهوض به مرة أخرى .
والله ولي التوفيق

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،، وكل عام وأنتم بخير...

**سلوى فريمان** · 22-07-2017, 01:38

و بدأت حملات "تبويس اللحى" فَضَاعَ الموضوع و على أغنية "بانو بانو على أصلكو بانو"سنقبره قريباً ...

البقية بحياتكم ...

**أسد العسلي** · 22-07-2017, 02:19

هل تعلمون من هم أصحاب اللحي و الدواعش و من أنشأهم؟
https://almesryoon.com/story/985703/...A3%D8%B3%D8%AF

**عبدالرحمن السليمان** · 22-07-2017, 11:21

المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة

... وأنا أقصد وقتها "بابا" الفاتيكان "مبارك 16" (بينيدكت 16) الذي سب المسلمين ثم انتهى به الحال إلى الاستقالة فرارا من مخازي الكنيسة الكاثوليكية في العالم عموما وفي روما خصوصا ...

الأخ العزيز الأستاذ حسين ليشوري،

من باب الدقة في المعلومة والأمانة العلمية أذكر ما يلي:

لم يُضطر البابا بينيديكت السادس عشر إلى الاستقالة بسبب الفضائح الجنسية فحسب، بل بعدما ثبت عليه أنه كان عضوا في شبيبة النازية في صباه.

الفضائح الجنسية لوحدها لم تعد سببا للاستقالة. فهذا ثالث أهم رجل في الفاتيكان، الأسقف الأسترالي الأصل George Pell تلاحقه أستراليا رسميا بعد اتهامه فيها بالصبينجية (الافتعال بالصبيان) منذ أكثر من ثلاثة أشهر، ومع ذلك فلا يزال في منصبه.

بالنسبة إلى ما ادعاه البابا المستقيل على المسلمين، فإن أفضل رد عليه حرره مفكر مسلم إنما هو رد الدكتور أحمد شحلان رئيس الجمعية المغربية للدراسات الشرقية. ضمن الرد في كتاب صدر في الدار البيضاء قبل أربعة أشهر من الآن.

تحياتي الطيبة.

**كمال حمام** · 22-07-2017, 12:48

المشاركة الأصلية بواسطة أسد عسلي مشاهدة المشاركة

هل تعلمون من هم أصحاب اللحي و الدواعش و من أنشأهم؟
https://almesryoon.com/story/985703/...A3%D8%B3%D8%AF

إذًا فهمْ المرتزقة الإيرانية و الشبيحة و في الآن نفسه هم الدواعش

كتابة الهمزة على نبرة
إذا كانت الهمزة المتوسطة مكسورة بعد كسر , مثل : متّكِئين .
تحيتي

**حسين ليشوري** · 25-07-2017, 09:16

لله الأمر من قبلُ ومن بعدُ.
في الوقت الذي نسعى فيه لاقتراح أفكار للعودة بالملتقى إلى سابق عهده من الرقي حيث كان مصدرا ومرجعا لكثير من الناس في الأدب والفكر والسياسة وكان يضم من خيرة الأدباء والعلماء والمفكرين ثلة يحسده عليها غيره من المنتديات في الشبكة العنكبية، وسعينا بالرسائل الشخصية إلى إرجاع بعض من غادره مغاضبا أو محظورا أو معاندا وإذا بنا نصدم بتصرفات بعض الأعضاء من ذوي الهيئات الوهمية الساعين إلى تخريب الملتقى باسم القانون أو تحت أي غرض كالمشاحنة والمخاصمة فتسببوا في مغادرة آخرين وأقرب مثال إلينا ما فعله "أبو جورج" (فوزي سليم بيترو) لما حذف موضوع أخينا الأستاذ "أسد عسلي" (محمد بوركبة) والذي كتب:"كل الشكر و التقدير للأستاذ فوزي سليم بيترو على حذفه لمتصفحي بالساخر: حديث في السياسة - وداعا" اهـ (منقول من الرسائل)، بعدما تقدم فيه واسترسل، ولست أدري ما الذي دفع "أبا جروج" إلى حذف المتصفح ألبتة: أفعله حرصا على الملتقى حتى لا يبتعد عن خطه الأدبي أم فعل ذلك انتقاما من صاحبه أو لحاجة في نفسه لا نعلمها؟
إن هذه التصرفات لا تليق ولاسيما إن كانت صادرة عن حقد أو خلاف شخصي أو غضب.
والسؤال الذي يفرض نفسه علي الآن وهنا هو ما قاله بشار بن برد:
"متى يبلغ البنيان يوما تمامه = إن كنت تبني وغيرك يهدم"
والعجيب في الأمر أن بعض الذين يختلف أخونا "أسد عسلي" معهم فرحوا واستبشروا وتمنوا لمن يختلفون معهم المصيرَ نفسه تشفيا وشماتة (تنظر المشاركة رقم#109)، أهكذا يكون الإصلاح؟ استغلال المنصب الافتراضي الوهمي لفرض السيطرة والنفوذ وتصفية الحسابات الشخصية والعصابية؟
لا، ما هكذا تٌُورد الإبل يا سعد وما هكذا تُساس الأمور يا أبا جورج !

**حسين ليشوري** · 25-07-2017, 09:22

أهلا بك أخي الحبيب الأستاذ الفضال عبد الرحمان السليمان.
أشكر لك ما تكرمت به علي وعلى الإخوة من توضيح في مشاركتك القيمة رقم#111 وهكذا التفاعل الذي يضيف معلومة جديدة ويدقق خبرا.
تحيتي إليك ومحبتي لك.

**فوزي سليم بيترو** · 26-07-2017, 15:34

المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة

لله الأمر من قبلُ ومن بعدُ.
في الوقت الذي نسعى فيه لاقتراح أفكار للعودة بالملتقى إلى سابق عهده من الرقي حيث كان مصدرا ومرجعا لكثير من الناس في الأدب والفكر والسياسة وكان يضم من خيرة الأدباء والعلماء والمفكرين ثلة يحسده عليها غيره من المنتديات في الشبكة العنكبية، وسعينا بالرسائل الشخصية إلى إرجاع بعض من غادره مغاضبا أو محظورا أو معاندا وإذا بنا نصدم بتصرفات بعض الأعضاء من ذوي الهيئات الوهمية الساعين إلى تخريب الملتقى باسم القانون أو تحت أي غرض كالمشاحنة والمخاصمة فتسببوا في مغادرة آخرين وأقرب مثال إلينا ما فعله "أبو جورج" (فوزي سليم بيترو) لما حذف موضوع أخينا الأستاذ "أسد عسلي" (محمد بوركبة) والذي كتب:"كل الشكر و التقدير للأستاذ فوزي سليم بيترو على حذفه لمتصفحي بالساخر: حديث في السياسة - وداعا" اهـ (منقول من الرسائل)، بعدما تقدم فيه واسترسل، ولست أدري ما الذي دفع "أبا جروج" إلى حذف المتصفح ألبتة: أفعله حرصا على الملتقى حتى لا يبتعد عن خطه الأدبي أم فعل ذلك انتقاما من صاحبه أو لحاجة في نفسه لا نعلمها؟
إن هذه التصرفات لا تليق ولاسيما إن كانت صادرة عن حقد أو خلاف شخصي أو غضب.
والسؤال الذي يفرض نفسه علي الآن وهنا هو ما قاله بشار بن برد:
"متى يبلغ البنيان يوما تمامه = إن كنت تبني وغيرك يهدم"
والعجيب في الأمر أن بعض الذين يختلف أخونا "أسد عسلي" معهم فرحوا واستبشروا وتمنوا لمن يختلفون معهم المصيرَ نفسه تشفيا وشماتة (تنظر المشاركة رقم#109)، أهكذا يكون الإصلاح؟ استغلال المنصب الافتراضي الوهمي لفرض السيطرة والنفوذ وتصفية الحسابات الشخصية والعصابية؟
لا، ما هكذا تٌُورد الإبل يا سعد وما هكذا تُساس الأمور يا أبا جورج !

ما الذي دفع "أبا جروج" إلى حذف المتصفح ? للمعلومية فقط : أنا أبو هاني .
أفعله حرصا على الملتقى انتقاما من صاحبه ?
النص المحذوف هو " حديث في السياسة " للأستاذ محمد بوركبة والشهير بأسد العسلي .

طلقنا السياسة في الملتقى إلى غير رجعة ..
الملتقى للإنتاج الأدبي والفكري والثقافي والإبداعي فقط ..
ومن يرغب في الكتابة والتناحر السياسي فليذهب إلى الفيسبوك ..
التوقيع
محمد شعبان الموجي
هذا بعد أن قام مدير الموقع الأستاذ الموجي بحذف مواضيع ذات صلة بالسياسة لعدد من الزميلات والزملاء .

يبدو أن الأستاذ بوركبة لم يعجبه هذا الأمر الذي قام به مدير الموقع .
فجائنا الأستاذ عسلي بمتصفح " حديث في السياسة " ، وفيه الكثير من الغمز واللمز والشخصنة
قلنا نصبر قليلا ، ربما يأتي الفرج وندخل في مجال الساخر الذي هو الهدف من هذا المنتدى .
إلى أن فوجئت بهذه الفقرة ، وما يبتبع :
قد تجبرني السياسة على الزواج من إحدى الشبيحات المعروفات .. أسد العسلي

أنت ذكرت الزواج يعني تقصد زواج على شرع الله و سنة رسوله
هذا لا يعتبر تحرشا
ألف مبروك للعروسين ... كمال حمام

كانت نيتي صادقة أخي حمام زواج سياسي شرعي شرعي
اللهم إن نعوذ بك من النوايا الخبيثة ... أسد عسلي

وأي عابر للملتقى ولهذا المتضفّح بالذات ، لن يحتار في أمر الشبيحة المعروفة التي قصدها العسلي
هما زميلتان فقط كانتا ودخلتا في نقاش موضوع الموجي " مقترحاتكم للعودة بالملتقى من جديد "
وعليه صار أمر الشخصنة هو الهدف من كاتب النص .

نحن نناقش ونعلق على العضو الزميل ولا يهمنا جنسه ذكر أو أنثى وعقيدته إن كان مسلما أو مسيحيا أو حتى من غير المؤمنين .
ولا يحق لنا أن ننجرف إلى أمور ليس لها علاقة بمضمون رسالة النص .

أذكّركم أخي حسين ليشوري بالموضوع الذي خصّصتم له موضوعا مستقلا عن " الأدب الإسلامي حقيقته ، أهدافه ، ووسائله
والذي يجب أن يتبناه الأديب المسلم فيُعطي كتابتَه بُعدا أخلاقيا رساليا بدلا من الكتابة العابثة اللاهية
وكان هذا ضمن رد من ردودكم على الأستاذ عكاشة أبو حفصة من خلال قصة " نفاق فالانتيني " .

هل هذا هو الإسلام الذي تطمح إليه وتدعونا إليه ؟

ليس هناك حقد أو خلاف شخصي أو غضب .
بكبسة زر يا صاحبي أغادر فضائكم الرحب إلى آخر فيه محبة وتسامح ، إلى فضاء آخر ليس فيه تفرقة بين البشر
لكن أعود وأقول : إلّلي بتعرفه أحسن من إللي متعرفوش . وما محبة إلا بعد خلاف .
محبتي الحقيقية للجميع
فوزي بيترو

**كمال حمام** · 26-07-2017, 16:12

المتصفحات التي يُعتدى فيها علينا و على ديننا الإسلامي مباحة من قبلهم لا تحذف يشبهوننا فيها بالاسلاميين القتلة الدواعش و غيرها .. لم يمس أحد أسد عسلي و لم يذكر اسم أحد كان فقد يذكر الشبيحة و الشبيحات و المرتزقة الايرانية ردا عليهم فاستغل السيد فوزي نفوذه و أراد أن يرينا في أسد عسلي قوته و صولاته و جولاته بعد أن قال له أسد في نفس المتصفح :أنت تحرض السادة الأعضاء على بعضهم البعض عليك أن تكف عن صنيعك هذا خاصة أنك رجل مسن و الجميع يكن لك الاحترام... فلم ترق للسيد فوزي كلمة مسن فبادر بفتح متصفح باسم (تحية) و نشر صوره متصابيا ردا على هذه الكلمة (مسن) ثم بعد ذلك بادر بحذف المتصفح انتقاما..هذه هي الحقيقة و شكرا

**حسين ليشوري** · 26-07-2017, 16:23

كل الشكر إلى أبي هانئ على رده الهادئ (#115) المعلِّل لما قام به من حذف متصفح أخينا "أسد عسلي": حديث في السياسة وأرى أن الحوار بين "الفرقاء" (؟!!!) قد يكون هادئا هاديا هادفا (الهاءات الثلاث التي أدعو إليها في الكتابة الرزينة) إن تجاوزنا أغراضنا الشخصية وخلصنا كتاباتنا من عواصف العواطف، هذا الأمل وعلينا لتحقيقه بالعمل.

في الحقيقة أنا أتفهم موقفك وقد أجد لك بعض الأعذار لكونك مسئولا عن ملتقى الساخر بيد أنني تمنيت لو لم تقم أنت بالحذف المشئوم لحساسية موقفك من صاحب المتصفح المحذوف وغيره ممن لا يوافقونك الرأي أو المواقف ولذا جاء تصرفك كأنه انحياز إلى فئة دون فئة ولا تقل لي أنك غير منحاز لأنني ببساطة لن أصدقك.

أما عن تذكيرك لي بما قلته سابقا فأنا مسرور بمتابعتك لكلامي فقد يؤثر فيك يوما ما مع بعد الاحتمال؛ أما رجمي به من حين إلى آخر للتبكيت فهذا إجراء خاطئ وكأنك لا تميز بين الحديث الجاد والحديث الهازل أو العابث، فالحديث يتبع الظروف أنا أتحدث في مواضيعي الجادة عن قناعاتي ولست داعيا إلى الإسلام إذ لم أدع ذلك يوما فإن استنتجت غير هذا فهذا شأنك وليس شأني أما في أحاديثي الأخرى فقد أكون عابثا بالموجهة إليه للتنفيس عن النفس ببعض اللهو فقط، فساعة وساعة: ساعة للجد وساعة للهزل، وبعض الناس لا يستأهلون أكثر من العبث بهم وإن بصورة جادة حازمة صارمة، وأنت سيد العارفين بالسخرية.

أعود وأكرر لقد أخطأت في حذف متصفح أخينا "أسد عسلي" كله وكان عليك حذف المشاركات السيئة إن لزم الأمر أو تحريرها إن شئت.

هل ترى أننا بهذا السوء حتى تهددنا بالذهاب من فضائنا "إلى فضاء آخر ليس فيه تفرقة بين البشر" ولي إليك طلب: دلني على هذا الفضاء الخالي من التفرقة بين البشر لعلي أرافقك إليه بيد أنني أقول لك إبق مع جارك السيء حتى لا تبتلى بمن هو أسوأ منه.

وفقنا الله إلى الخير، آمين.

**حسين ليشوري** · 26-07-2017, 16:29

المشاركة الأصلية بواسطة كمال حمام مشاهدة المشاركة

المتصفحات التي يُعتدى فيها علينا و على ديننا الإسلامي مباحة من قبلهم لا تحذف يشبهوننا فيها بالاسلاميين القتلة الدواعش و غيرها .. لم يمس أحد أسد عسلي و لم يذكر اسم أحد كان فقد يذكر الشبيحة و الشبيحات و المرتزقة الايرانية ردا عليهم فاستغل السيد فوزي نفوذه و أراد أن يرينا في أسد عسلي قوته و صولاته و جولاته بعد أن قال له أسد في نفس المتصفح: أنت تحرض السادة الأعضاء على بعضهم البعض عليك أن تكف عن صنيعك هذا خاصة أنك رجل مسن و الجميع يكن لك الاحترام... فلم ترق للسيد فوزي كلمة مسن فبادر بفتح متصفح باسم (تحية) و نشر صوره متصابيا ردا على هذه الكلمة (مسن) ثم بعد ذلك بادر بحذف المتصفح انتقاما..هذه هي الحقيقة و شكرا.

أخي كمال: تحية طيبة ومساؤك خير.
إن كان ما قلته هنا صحيحا، وأنا لا أتهمك، فالأمر خطير جدا ويجب علينا إعادة النظر في موقفنا من كثير من الأمور.

**كمال حمام** · 26-07-2017, 16:42

المشاركة الأصلية بواسطة حسين ليشوري مشاهدة المشاركة

أخي كمال: تحية طيبة ومساؤك خير.
إن كان ما قلته هنا صحيحا، وأنا لا أتهمك، فالأمر خطير جدا ويجب علينا إعادة النظر في موقفنا من كثير من الأمور.

نعم تأمل مليا في متصفح السيد فوزي (تحية )و بإمكانك طلب نسخة من المتصفح المحذوف من الاستاذ الموجي ثم قارن و حقق و سوف تقف على الحقيقة بنفسك ..لقد قام بحذف المتصفح حقدا و انتقاما و استعراضا للقوة ثم تقربا و ولاء لعناصر عصابته

**فوزي سليم بيترو** · 26-07-2017, 17:36

لقد أخطأت في حذف متصفح أخينا "أسد عسلي"
لماذا ، هل على راسه ريشة . كلنا نخطيء والكمال لله وحده .

ترامب بن سعود
الكاتب فوزي سليم بيترو, 23-05-2017 20:31
12
1 مشاركة محذوفة أنت مشترك في هذا الموضوع
التحكم
الموضوع حذف بواسطة فوزي سليم بيترو
سبب آخر شعرت أنه لا يليق بمنتدى أدبي
المنتدى:
الأدب الساخر

يا نائمون في العسل ..
الكاتب فوزي سليم بيترو, 18-03-2015 14:47
1 مشاركة محذوفة أنت مشترك في هذا الموضوع
التحكم
الموضوع حذف بواسطة فوزي سليم بيترو
سبب آخر غير لائق
المنتدى:
مقهى الساخرين العرب

مقترحاتكم للعودة بالملتقى من جديد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

ما الذي يحدث