تويت
قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم:
"لو كنت متخذاً خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً". رواه البخاري ومسلم.
"لو كنت متخذاً خليلاً لاتخذت أبا بكر خليلاً". رواه البخاري ومسلم.
-
تعليق
-
تعليق
-
عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا، وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ»[1]
[1] - سنن أبي داود (1/ 133)(495 ) صحيحتعليق
-
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
«تَجِدُونَ النَّاسَ مَعَادِنَ، خِيَارُهُمْ فِي الجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلاَمِ، إِذَا فَقِهُوا،
وَتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ فِي هَذَا الشَّانِ أَشَدَّهُمْ لَهُ كَرَاهِيَةً،
وَتَجِدُونَ شَرَّ النَّاسِ ذَا الوَجْهَيْنِ الَّذِي يَاتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ، وَيَاتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ»
[1].
[1] - الأحاديث التي اتفق عليها البخاري ومسلم (ص: 447)3493 و3494 - 1244 -[ش أخرجه مسلم في فضائل الصحابة باب خيار الناس رقم 2526. (معادن) جمع معدن وهو ما يستخرج من الجواهر ووجه التشبيه أن المعادن تشتمل على جواهر مختلفة من نفيس وخسيس وكذلك الناس مختلفون في الشرف وكرم النفس والسلوك. (خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام) من كان منهم ذا شرف في الجاهلية ازداد شرفا ورفعة بالإسلام. (فقهوا) فهموا أصول الدين وأحكامه. (هذا الشأن) أي الإمارة والخلافة. (أشدهم له كراهية) أي الذي يكرهه ولا يطمع فيه فإذا اختير له وأسند إليه أعانه الله تعالى عليه وسدد خطاه ووفقه. (ذا الوجهين) هو المنافق الذي يسعى بين الطائفتين ويأتي كلا بوجه يختلف عما يأتي به الآخر]تعليق
-
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ:خَرَجْتُ أَنَا،وَالْحَسَنُ،وَالْحُسَيْنُ،وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ،يَوْمَ فِطْرٍ،وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ –صلى الله غليه وسلم- إِلَى الْمُصَلَّى،فَصَلَّى بِنَا،ثُمَّ خَطَبَ –صلى الله غليه وسلم- ،فَقَالَ:«يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا يَوْمُ صَدَقَةٍ فَتَصَدَّقُوا»،قَالَ:فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْزِعُ خَاتَمَهُ،وَالرَّجُلُ يَنْزِعُ ثَوْبَهُ،وَبِلَالٌ يَقْبِضُ،حَتَّى إِذَا لَمْ يَرَ أَحَدًا يُعْطِي شَيْئًا تَقَدَّمَ إِلَى النِّسَاءِ،فَقَالَ:«يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ إِنَّ هَذَا يَوْمُ صَدَقَةٍ،فَتَصَدَّقْنَ»،فَجَعَلْتِ الْمَرْأَةُ تَنْزِعُ خُرْصَهَا وَخَاتَمَهَا،وَجَعَلْتِ الْمَرْأَةُ تَنْزِعُ خُلْخَالَهَا،وَبِلَالٌ يَقْبِضُ،حَتَّى إِذَا لَمْ يَرَ أَحَدًا يُعْطِي شَيْئًا أَقْبَلَ بِلَالٌ وَأَقْبَلْنَا" رواه ابن حبان في صحيحه[1]
[1] - تهذيب صحيح ابن حبان (1 - 3) علي بن نايف الشحود (2/ 75)(3325 )(صحيح لغيره)تعليق
-
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه الكرامتعليق
-
عَنِ ابْنِ عُمَرَ،رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ:شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ،وَإِقَامِ الصَّلاَةِ،وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ،وَالحَجِّ،وَصَوْمِ رَمَضَانَ ".رَواهُ البُخارِي ومُسلمٌ[1].
[1] - صحيح البخاري (1/ 11) (8 ) وصحيح مسلم (1/ 45) 20 - (16)تعليق
-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح له سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله)) [صحيح الجامع].تعليق
-
-
بسم الله الرحمن الرحيم
عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ( أنا أولى الناسِ بِعِيسَى ابنِ مريمَ في الدنيا و الآخرةِ ، ليس بَيْنِي و بينَهُ نَبِيٌّ ، و الأنْبياءُ أوْلادُ عَلَّاتٍ ؛ أُمَّهاتُهُمْ شَتَّى ، و دِينُهُمْ واحِدٌ.)
(الراوي: أبو هريرة
المحدث: الألباني -
المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1452
خلاصة حكم المحدث: صحيح).
قال العلماء : أولاد العلات بفتح العين المهملة وتشديد اللام هم الإخوة لأب من أمهات شتى.التعديل الأخير تم بواسطة السعيد ابراهيم الفقي; الساعة 30-12-2018, 16:45.تعليق
-
تعليق
-
تعليق
-
قال النبي عليه الصلاة والسلام
- " إن الله زوى ( أي جمع و ضم ) لي الأرض ، فرأيت مشارقها و مغاربها و إن أمتي
سيبلغ ملكها ما زوي لي منها " . الحديث .
قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 7
تعليق
-
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا،أَنَّهُ:سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ r،يَقُولُ عَامَ الفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ:«إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الخَمْرِ،وَالمَيْتَةِ وَالخِنْزِيرِ وَالأَصْنَامِ»،فَقِيلَ:يَا رَسُولَ اللَّهِ،أَرَأَيْتَ شُحُومَ المَيْتَةِ،فَإِنَّهَا يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ،وَيُدْهَنُ بِهَا الجُلُودُ،وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ؟ فَقَالَ:«لاَ،هُوَ حَرَامٌ»،ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ r عِنْدَ ذَلِكَ:«قَاتَلَ اللَّهُ اليَهُودَ إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ شُحُومَهَا جَمَلُوهُ،ثُمَّ بَاعُوهُ،فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ» خرَّجه البُخاريُّ ومُسلمٌ [1].
[1] - صحيح البخاري (3/ 84) (2236 ) وصحيح مسلم (3/ 1207) 71 - (1581)تعليق
تعليق