تويت
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
ثوب العفّة يبقى حين تَبلى جميع الأثواب.
( من أقوالي)
ثوب العفّة يبقى حين تَبلى جميع الأثواب.
( من أقوالي)
-
يظن الناس بي خيرا و إنّي
لشرّ الناس إن لم تعف عنّي -
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
المشاركة الأصلية بواسطة نور بنت محمد مشاهدة المشاركة
بسم الله.
رائع...
ولا أقـولُ لقِـدْر القـوم: قدْ غلِيَـتْولا أقـول لـباب الـدار: مَغـلـوقُ !( أبو الأسْـود الدّؤليّ )
*===*===*===*===*
أنا الذي أمرَ الوالي بقطع يدي
لمّا تبيّـنَ أنّي في يـدي قـلــمُ !
( ح. فهـري )
تعليق
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
شكرا لك أستاذي الحسن فهري..لقد أخجلت تواضعي.يظن الناس بي خيرا و إنّي
لشرّ الناس إن لم تعف عنّيتعليق
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
[frame="15 98"]
ثوّبتنـي الدنيـا رداءها ؛ فتـعريّتُ و أزلّنــي .
ثوّبني ربي رداء ديني ؛ فانسترتُ فأعزني .
((من أقوالي))
[/frame]
صفحتي على فيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100080678197757تعليق
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
المشاركة الأصلية بواسطة محمد ابراهيم سلطان مشاهدة المشاركة
بسم الله.
أخانا/ محمد،
أرجو أن تتفضل بمراجعة مشاركتك،
وإلا فتحمّلْ تبعات ما خطت يمينك..
لن يفوّتها لك أستاذنا/ محمد فهمي..
تحيات أخيكم.
ولا أقـولُ لقِـدْر القـوم: قدْ غلِيَـتْولا أقـول لـباب الـدار: مَغـلـوقُ !( أبو الأسْـود الدّؤليّ )
*===*===*===*===*
أنا الذي أمرَ الوالي بقطع يدي
لمّا تبيّـنَ أنّي في يـدي قـلــمُ !
( ح. فهـري )
تعليق
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
بسم الله.
وبه نستعين.
الاِثنيْن 5 أكتوبر2009 م.
الحكمة بترتيب الأبجدية
ضع حكمتك على حرف
( الجيم )
******
* جاورْ ملِـكاً أو بحْـراً *
(قول مأثور)ولا أقـولُ لقِـدْر القـوم: قدْ غلِيَـتْولا أقـول لـباب الـدار: مَغـلـوقُ !( أبو الأسْـود الدّؤليّ )
*===*===*===*===*
أنا الذي أمرَ الوالي بقطع يدي
لمّا تبيّـنَ أنّي في يـدي قـلــمُ !
( ح. فهـري )
تعليق
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
أستاذي الغالي الحسن الفهري
ثوّبتني : (والله أعلم) هو اجتهاد من عندي و أعتقد أنها جاءت من (ثوّب) : أي ألبسني ثوباً .
أما بالنسبة لرأيكم يا أهل الذكر فالأمر يعود لكم ؛لا أعلم إن كانت تصح أم لا ؟
محبتي و احتراميصفحتي على فيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100080678197757تعليق
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
المشاركة الأصلية بواسطة محمد ابراهيم سلطان مشاهدة المشاركة
بسم الله.
أخانا العزيز المرح/ محمد،
أنا من ناحيتي، أجزم لك أنه لا يوجد من معاني (ثوّب) ألبسَ..
وإن أراد أخونا/ محمد فهمي أن "يفوّتها" لك،
فأنا لا أرى، لا أسمع، لا أتكلم..
فهو "صاحب الدار" هنا!!
تحيتي لك، ودعائي لصاحبنا بالشفاء والسلامة إن شاء الله.
أخوكم.
ولا أقـولُ لقِـدْر القـوم: قدْ غلِيَـتْولا أقـول لـباب الـدار: مَغـلـوقُ !( أبو الأسْـود الدّؤليّ )
*===*===*===*===*
أنا الذي أمرَ الوالي بقطع يدي
لمّا تبيّـنَ أنّي في يـدي قـلــمُ !
( ح. فهـري )
تعليق
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
جازي الجميل بالمعروف.
من أقوالي
تعليق
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
المشاركة الأصلية بواسطة الحسن فهري مشاهدة المشاركة
أستاذي الحسن .. صباح جميل
أنا لا أقف في تحدي معك أيها النبيل الراقي و لا مع أستاذنا يوسف ..
أنا أريد الصح و أتحاور معكم .. إن صح حديثي فارفعوه , و إن فسد اقطعوه ..
ليس الأمر جبران خواطر كي يفوّت أحد لأحد .. أنا أكتب في منتدي عمّ الأدباء من المحيط إلى الخليج و الكل يراني .. لا أكتب في السر .
أشكر جميل حضورك حبيبيصفحتي على فيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100080678197757تعليق
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
لم أهدأ إلا لما رجعت للسان العرب و بعد قراءة طويلة عريضة في إيضاح معني ((ث و ب )) اقتبست لكم تلك الجملة ربما هي أقرب إلى اجتهادي :
وثَوَّبه اللّهُ مِن كذا: عَوَّضه، وهو من ذلك.
و لا أدري ربما هي الأقرب ليتماشي معنى الشطرتين .صفحتي على فيس بوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100080678197757تعليق
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
الجسد سجن الروح.
( من أقوالي )يظن الناس بي خيرا و إنّي
لشرّ الناس إن لم تعف عنّيتعليق
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
[quote=محمد ابراهيم سلطان;305282]لم أهدأ إلا لما رجعت للسان العرب و بعد قراءة طويلة عريضة في إيضاح معني ((ث و ب )) اقتبست لكم تلك الجملة ربما هي أقرب إلى اجتهادي :
وثَوَّبه اللّهُ مِن كذا: عَوَّضه، وهو من ذلك.
و لا أدري ربما هي الأقرب ليتماشي معنى الشطرتين .[/quote
الأخ الفاضل محمد ابراهيم سلطان
الأخ الفاضل الحسن فهري
مع المشاركة الجميلة الهدف والمقصد التي تفضل الأستاذ سلطان بها
ثوبتني الدنيا رداءها ......
وثوبني الله رداء ديني .....
لما كانت الحكمة بترتيب الأبجدية على حرف الثاء قليلة
ولما كان من شروط المشاركة الصحيحة عدم تكرار الحكم السابقة
راح كلنا يحاول أن ينتقي حكمة من تأليفه تبدأ بحرف الثاء
فشكرا لكل محاولة تبدع قولا جميلا بكلمات هادفة للخير
وللأخ العزيز الحسن فهري مداعبا
ما كنت أفضل منك أو من الأخ محمد سلطان
أو أي عضو محب للغة العربية وحكمتها في شيء
ثاب الجميع ( أي رجعوا) إلى المعرفة الصحيحة بالبحث عنها
والألف في الكشف المعجمي عن الفعل (ثاب)
قد ترجع في المضارع إلى (الياء) من ( يثيب )من المزيد (أثاب) أي يجزي ويعطي ويعوض
وقد ترجع في المضارع إلي (الواو) من (يثوب) من المجرد(ثاب) بمعنى يرجع ويعود
===
واستعمال الأستاذ سلطان الفعل (ثوب) بتشديد الواو بمعنى الفعل (ألبس)
استحداث غير صحيح
وإلا لجاز القول
جزمتني الدنيا بمعنى ألبستني (جزمة) أو حذاء بدل الثوب ..وهكذا
===
أما عن التصحيح النحوي والإملائي
فالصواب من وجهة نظري مع الفعل ( ألبس ) المتعدي لمفعولين
ألبستني الدنيا رداءها
فالتاء في الفعل للتأنيث والنون للوقاية والياء مفعول أول في محل نصب
والدنيا فاعل في محل رفع
ورداء مفعول ثان للفعل ألبس وهمزته على السطر
و(ها) مضاف إليه
والحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها ارتداها ثوبا يزين قوله وعمله
والله أعلى وأعلم
======
حكمة اليوم على حرف الجيم
جارك من ستر عارك لا من كشف أسرارك
من أقواليالتعديل الأخير تم بواسطة محمد فهمي يوسف; الساعة 05-10-2009, 11:40.
تعليق
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجوع خير من ذل الخضوع
حكمة ،نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــىالحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَعغادة وعن ستين غادة وغادةــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيدفيها العقل زينه وفيها ركادهــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيدمثل السَنا والهنا والسعادةــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيدتعليق
-
رد: ( حكمة الأبجدية العربية)ضع حكمتك !!
جاركَ ثم داركَ
مثل ،نســــــــــــــــــــامح : لكن لا ننســـــــــىالحقوق لا تـُعطى ، وإنما تـُـنـتزَعغادة وعن ستين غادة وغادةــــــــــــــــــ لاوالله الاّ عن ثمانين وتزيدفيها العقل زينه وفيها ركادهــــــــــــــــــ هي بنت ابوها صدق هي شيخة الغيدمثل السَنا والهنا والسعادةــــــــــــــــــ مثل البشاير والفرح ليلة العيدتعليق
تعليق