رد: أنزل منزل سلام

الأستاذ جابري أهلا بك بيننا ناقدا ومتذوقا
ومعمراً

هذا مالدي لقوله هنا حاليا

رد: ||!¤*'~`(( أنزل منزل سلام ))`~'*¤!||

الستاذة وفاء عرب؛
لم يسبق لي أن قرأت لك، لكن تعليقك هنا يبدي كل مستور، إن كنت أديبة تؤمنين برسالة الأدب، فأي رسالة هذه؟؟؟
لا تغرنك شقشقة اللسان بكلام فارغ، فصوت الطبل أقوى يفزع القلوب، ولا يؤدي رسالة أيضا.

رد: أنزل منزل سلام

سيد محمد جابري تحية لك
قد بينا نواحي النص بصورة مجملة وما كان فيه من جمال في المطلع لولا المباشرة التي لحقته وأوقعت النص في هذه الأشكالية والكاتبة تبذل جهدها كي تتقن هذا الفن لذلك نحن نشجعها
وأخبرك أخي الفاضل حين نعرج على أغلب النصوص تكتنز الحب والمشاعر واحيانا الجياشة منها لكن تبقى توظيف المفردة حرفة المتمكن والذي يملك الخبرة والإبحار الكافي وهذا هو هدفنا من تثبيت النص التشجيع للمضي قدما والوقوف على الخلل الذي يمكن للكاتبة أن تتجنبه لاحقا في نصوصها القادمة

تحيتي لك واحترامي وشكرا على نقاشك

رد: ||!¤*'~`(( أنزل منزل سلام ))`~'*¤!||

الأستاذ محمد إبراهيم سلطان:

بل هذا موقف المسئول عن النقد الأدبي الذي لا يعرف ضوابط النقد الأدبي!!!
والحمد لله أن وجدت عاقلا لم يحذفه، فياخيبة المسئولية حين لا يعرف صاحبها سبيلا للنقد غير المقص.

رد: أنزل منزل سلام

الستاذ الجابري
أرجو منك رجاءا صادقا أن يقتصر تعليقك على المفيد والجديد
وأن لا نعيد ونكرر في توجيه السؤال
أرجوك
تكلم عن النص فنيا إذا أردت أما الموضوع الأخلاقي فلقد توضح رايك فيه تماما وراي من كان من نفس وجهة نظرك

وأنا لا أوافق السيدة نجلاء على ماذهبت إليه في تشخيصها أن الكاتبة ستتدارك في المستقبل
أنا ارى ان الكاتبة سترتقي فنيا اكثر
وسنضيء لها شمعة كي تمضي في مجال قصيدة النثر

ختاما أهلا بك هنا ناقدا محبا

رد: أنزل منزل سلام

والله دكتور رؤيتنا أنا وأنت لا تختلف أبدا فهدفنا هو قراءة الاجمل دوما
والمباشرة تقتل أي النص دائما لأن الصورة الشعرية تتوهج أكثر من خلال الترميز وهو من جماليات قصيدة النثر التحليق والتصوير المكثف والرمزية الجميلة وهنا اقتصرت دعوتي للكاتبة الجميلة خلود بغض النظر عن موضوع النص



لك التقدير الكبير واحترامي وتحيتي التي لا تنتهي

رد: أنزل منزل سلام

شكرا سدة نجلاء على التوضيح
ومنطلقنا دائما سيكون

محبة الحرية للحر
ومحبة الصدق للصادق
وسنعشق حرية وصدق كتابنا
ولن تقتل الكلمات باقلام غير شاعرة وليقل الكل رأيه طالما ليس هناك تجريح
هنا في الملتقى سياستنا واضحة وهي عدم التجريح
وحذف المشاركات سيتم فقط على هذا الساس كي لا يفهم أن الباب مفتوح لكل قول ... يخرج عن الموضوع

رد: أنزل منزل سلام

الأخ الدكتور حسام الدين المحترم
أخي الكريم أرجو أن تعرف أن هناك إدارة عامة للملتقى ، مكونة من السيد الموجي ، والمراقب العام ومجلس المستشارين ، لهم الحق فيما قلت أنه لاحق لغير الشعراء التصرف به .
تعجبت والله وأنا أعرف أنك حكيم قادر على الحكم بحكمة بالغة كيف مر هذا النص بصورته الأصلية لا بصورته الحالية التي تم التعديل والترقيع فيها ، فهو مباشرة كاملة من البداية للنهاية ، نحن لا نفرض رقابة دينية على أحد ، ولكنه بصورته الأصلية كان بالفعل كما قالت الأخت نجلاء الرسول به من المباشرة ما يجب التوقف عنه .
السيدة خلود المحترمة
ما أريد قوله أن النص الأصلي لا يقبله مثلي لك ، وأما أن تكتبي بنفس النهج ، فعليك تقبل النقد دون حساسية فأنا لا تهمني المواقف المتشنجة والروابط التي تنشر ولا المراجع السابقة ، وقد ضحكت من ضحالة تفكير من يأتي بآراء نقدية لنص سابق ليقول لصاحبه كان رأيك هنا جميلا فيّ فلم تغير في نصي اللاحق ؟
فأقول له : أن رأيي ليس في الكاتب لا بل هو في النص ، فقد يكتب أحدنا نصا رائعا مذهلا يعجب الناقد ثم يتلوه بنص ليس كذلك ، فهل على الناقد أن يكون رأيه كليشيه موحدة النظرة للنصوص كلها ؟؟؟
الأخ محمد الجابري الغالي
أخي الدكتور هناك من لا يعترف بحقائق الأمور ، نحن نكتب لا لنرضي البشر ولكن لنرضى من هو أعلى وأعلم وأقوى وأقوم وأحلى وأحلم .
الأخ محمد سلطان المحترم
أرى من باب النصح وان تتجنب تسفيه آراء غيرك ، فليست سلة المهملات مكانا يليق أن يرد في مداخلاتك المحترمة !
النص كان نصا في غاية السوء في صورته الأصلية ولا داعي للاستمرار في نهج نطح الصخرة .
المنتديات الفرعية هي جزء من الملتقى العام وليست مستقلة عنه ، وكلنا نحتكم لهيئة المستشارين المحترمين وننفذ قراراتها .
تحيتي واحترامي وأظن أنه لا داعي للمناكفة من أجل المناكفة .

رد: أنزل منزل سلام

كلام و كأنه حقيقي !

[align=center][table1="width:70%;"][cell="filter:;"][align=justify]الأخوة والأخوات الأعزاء
أعتقد أنه علينــا دائما أن نفرق بين النقد وبين النكد .. النقد له أدواته وأهدافه في تحليل النص من جوانبه الفنية .. إلى جانب الجانب الأخلاقي .. وهو وإن كان مختلفا في أدواته تماما عن النقد الأدبي .. إلا أننا كمسلمين أو كأصحاب رسالة لابــد وأن يجتاز النص الأمرين معا .. فهما بمثابة جناحي الطائر الذي يطير إلى أعلى عليين أو يسقط إلى أسفل سافلين .
ولاشك أن أي شاعر أو أديب صادق مع نفسه .. يتطلع دائما للنقد .. سواء بجناحه الأدبي .. أو جناحه الديني .. ليتعرف على مواطن القوة والضعف في نصه وعلى مدى تحقق رسالته كأديب وشاعر من خلال ما يبدعه .

لكن النقد يحتاج إلى نية حسنة .. ليؤدي دوره في الحياة .. لكن المشكل أن يتحول النقــد إذا صاحبه سوء نية إلى نكد وتنكيد على الأديب قد يدفعه دفعا إلى التقاعس عن الإبداع .. ولأن مسألة التقييم الفني والأخلاقي للنص تقديرية .. فإن التلاعب بالنقد يمنة ويسرة مسألة سهلة .
لذلك كله لابــد أن يتحلى الجميع بحسن الظن وكف الأذى وسلامة الصدر .. سواء أكان شاعرا أم ناقدا أم قارئا .. وبـــــدون أخلاق لايمكن للأدب أن يؤدي دوره في الحياة كما ينبغي .. وبدون ثقة في الناقد لايمكن أن يؤدي الناقد دوره في الإرتقاء بالأديب .

تحــــــياتي لكم [/align][/cell][/table1][/align]

لى رجعة أن شاء الله

أستاذ الموجي هذا هو نقد الاديب المحترم الشاعر الناقد عبد الرحيم محمود

تعجبت والله وأنا أعرف أنك حكيم قادر على الحكم بحكمة بالغة كيف مر هذا النص بصورته الأصلية لا بصورته الحالية التي تم التعديل والترقيع فيها

الكارثة عندما يصدر هذا الترقيع من الشاعر عبد الرحيم في ردوده مرة يمدح نص نهد ومرة يعترض علي نص نهد

هذا هو الترقيع بعينه يا أستاذ عبد الرحيم

اللهم أبعد عنا النكد وهذه رسالة الدكتور حسام الدين رئيس قسمنا الفاضل النقد دون تجريح ونحن نقتبله بكل رحابة صدر

لكن خلافي معك سيد محمد الموجي في ادخال النقد الديني في قراءة النصوص رغم أن تشبيهك بجناحي الطير كان تشبيها بليغا

وأقول لك أستاذي الكريم وجودكم نرتقي به وإدارتكم الكريمة ومستشاري الملتقى والذي شرفنا هنا في القسم السيد عبد الرحيم محمود

ولكم الاحترام والتقدير