وكل الأحترام لمن يكبرنا سننا كما تعلمنا،وتمتعنا به من حُسن خلق على يد الأهل واولاد البلد الواحد اللذين تعلمنا منهم الشهامة وحُسن المعاملة والمتمثلين في شخصك الراقي.
وأنت كما عرفت عنك دائما

رجل محاصر بالخيبات

ليست رواية أو قصة أو أبيات من شعر
لكنها بعض من مشاهد تساوى حياة

لن تذهبى تاركة لى كل هذا الإرث


كثيرة هى الأسماء و الوجوه ، التى ترى رشا عبادة ، بهذا اللون المضىء ، و لا أكاد – وبصدق – أرى وجها يكن لها سوءا أو كرها !
فكيف تتركيننى مع كل هذه التركة ، و هل أنا على استعداد لتحمل تبعات اختيارك ؛ حتى لو رحلتُ بعيدا ، و خلفت ما خلفت لى ، لن أسلم من لعنة تطاردنى ، لعنة رأيت بوادرها حتى قبل أن يقع ما كان !

أأنت على استعداد للانصات ، إلى من كنت تعتبرينه والدك لقرب شبه بينه و بين الغالى ، ربما فى الملامح ، و ليس شيئا آخر ، و لذا تحتم عليك أن تسمعينى لتقفى على حدود الحكاية ، و التى ربما لن تكون لها صلة بما كان !!

سأتوقف هنا ؛ فالحديث طويل و مؤلم ، لا يعنى أحدا غيرك ، و إن كان يعنينى ، سأحاول فى رسالة ربما ، إلا إذا لم يعد له ما يبرره !!

شكرا لك رشا عبادة ، شكرا لكل الحديث ، لكل حرف كان فى حجم شهقة موت ، و انبعاثة حياة ، كنت مبدعة حتى فى عتاباتك ، و ألمك ، و صفائك !!

كونى بألف خير ، و لا تغادرى بيتك .. لا تغادرى بيتك .. لا تغادرى بيتك !!

[line]-[/line]
ـ أستاذة رشا ..
ـ أعتقد أنه من حقك الدفاع عن إسمك كما تشائين ،، كما هو الحق لكل واحد منا أن يدافع عن نفسه ، وأن يرفض الإساءة والإهانة مهما كان مصدرها .
ـ الواقع أنني لم أكن أود العودة لهذا الموضوع ، لولا أنني وجدتك تستغربين وتستكثرين علينا غضبنا ، رغم أنه مؤسس وبشهادة عميد الملتقى الذي شاطرنا على الأقل الشك حتى لا أقول اليقين ،، ولكن لا بأس ، سأشرح لك ما يبرر شكوكنا .
ـ أولا : فكرة الموضوع بحد ذاتها ( افتتاح ملتقى ال.....) تتزامن مع إفتتاح ملتقانا فقط ،، أما إفتتاح ملتقى أبو صالح فلا يمكن أن يكون مقصودا لأنك أولا منه ولا يمكنك انتقاده ، فضلا عن كونه ملتقى خاص ، فضلا عن كونه لايتضمن الأقسام المذكورة في ملتقاك .
ثانيا : التشابه الكبير بين فروع ( ملتقاك .....) وفروع ملتقى جماعة المعنى ، بل الترابط الكلي في الوضائف والمهام بالدليل .
تقولين : ورجاء لمن، يهمهم الأمر ،التبرع لإتمام بناء غرفه" االحمراء" على أكمل "جسد "،أقصد وجه.
ـ طبعا المقصود هنا هو النداء الذي وجهناه للمهتمين بالنقد رغم أنني لا أريد أن أقف عنده طويلا .
تقولين :مع مراعاة التخلي عن الرمزية والإستعارة المكنية،
طبعا هذا شعارنا في التخلي عن المصطلحات والتعقيدات النقدية لأن الأهم بالنسبة لنا هو المعنى .
تقولين : الفرع "المائل" الأول بعنوان ..(صَبح وقَبح)
وسيكون مخصص "للإباحية الصباحية عند شروق الشمس أو فى" الفجرية" وسيتضمن أنواع الغزل الإباحي المعروفة "المتلوفة" من غزل غير عفيف، وغزل غير نضيف
ـ طبعا هنا المقصود المعنى الشعري ، لأن الغزل مرتبط بالشعر
تقولين : الفرع "المسوس" الثاني بعنوان"اتكلم براحتك ،وأفرح بوقاحتك"..
وهذا الفرع مخصص لكل"إباحي"قبيح "إسم الدلع"قَبوح" لكى يتكلم براحته
ـ طبعا الكلام بالراحة ، أي دون ضوابط الوزن والقافية المقصود بها النثر أي المعنى القصصي
تقولين : الفرع"المكسور" الثالث بعنوان.."خمسة لمُوزتك"
وهو خاص بالرسائل الإباحية التي تناسب المتغيرات العصرية "نتية"كانت أو" فديو كلبية"
وسنفتتح هذا الفرع "على وجه الخصوص" برسالة إباحية أدبية لــ "القبوح الأعظم
ـ طبعا المقصود هنا هو المعنى الروائي ، والقبوح الأعظم الذ افتتحه هو رئيس الملتقى .
تقولين : الفرع "الأعوج "الرابع بعنوان"نهود تتحدث عن نفسها"لامؤاخذة!
وهو فرع خاص بالإباحيات والخليعات من الفتيات والسيدات"جميلات كن أو" درافيل متوحشات" الأهم ان يكن مائلات ومميلات، يتحدثن فيه عن شكواهن من "البوي فرند
أكثر طبعا هنا لا أظن أن لبيبا سيتوه عنه الفرق بين معنى ( نهود تتحدث عن نفسها ) وضيف المعنى ،، فالضيوف هم الذين يتحدثون عن أنفسهم ، أم أنها الصدفة هنا أيضا هي التي لعبت دورا في هذا الترتيب ؟؟
تقولين : الفرع الإباحي الخامس بعنوان" كلام مكشوف بدون كسوف"
وهو مخصص للنصائح التي يتبادلها "الإباحيون" عن سبل الكشف المريحة بطرق آمنة تضمن تحقيق المتعة الكاملة،
ـ طبعا المقصود هنا ( منتدى المعنى ) المخصص للنقاشات أو بالأحرى المخصص للكلام المكشوف بدون كسوف
تقولين : الفرع الإباحي السادس بعنوان" فحل سقط فى الوحل"!
وهذا الفرع "رجالي"خاص بالنصائح الطبيعية أو الكيماوية على سبيل التعاون لتحسين صورة "القدرة الذكورية" بعدما أصابتها "الخيبة القوية" وسيقدم فيها كل أنواع المنشطات المجانية
مرـ طبعا المقصود هنا قطوف المعنى أي نماذج من إبداعات الأعضاء التي تعني في ملتقاك أنواع المنشطات المجانية .
تقولين : كما يسرنا أن نعلن عن إلحاق غرفة " طوارىء إباحية "خاصة بالقسم
ستكون جدرانها حمراء فاقع لونها تسر الإباحيين وقد تم بناءها ،تحسباً لتطور بعض الحالات الإباحية المستعصية ،والتي تستلزم إنقاذ سريع وعناية إباحية مركزة
ـ طبعا لست بحاجة لأقول لك أن المقصود هنا إستراحة المعنى ،، لأن انشاء هذا القسم تم إلحاقه مؤخرا فقط أي بعد انشاء الملتقى من 06 فروع ..
ـ فهل بعد كل هذا نتحدث عن العفوية وعن الصدفة وعن حسن النية ؟؟
ـ في جميع الحالات كما قلت لك ، سواء من خلال الرد على رسالتك الخاصة أو من خلال تعقيبي الأول في هذا المتصفح ، فإننا في جماعة المعنى نؤمن بمشروعنا ونؤمن بأهدافنا ، وهي والله الذي لا إله ألا هو نبيلة وشريفة حتى وإن رأتها الأنفس المريضة ليست كذلك ،، والزمن وحده هو الذي سيؤكد هذه الحقيقة أو ينفيها ،، ولو كنا فعلا كما يتصور البعض لما نلنا ثقة أساتذتنا الأجلاء الذين أجابوا دعوتنا لمناقشة بعض القضايا الهامة .
ـ أما بالنسبة لك يا أستاذة رشا ، فتأكدي أنني فقط ضد إستغلال موهبتك ، لأنه لو تعلق الأمر بقلم تافه لما كنت كلفت نفسي عناء الرد عليه ،، بدليل أن إحداهن كتبت موضوعا في هذا السياق وحاولت أن تهاجمنا بطريقة مباشرة ، ولكنني لم أعر الأمر إهتماما وتجاوزته تماما ، ولكن حين تعلق الأمر بك كان يجب هذا التوضيح ، فأرجو فهم القصد .
مع التحية

هذا الملتقى سكنا فيه وأحببناه واحتوتنا فيه قلوب عامرة بالخير والجمال
ما أجملكم وانتم تذوبون في خلايا صدوركم الحب الأسري وفي مشاعركم الحياة ونبضات الوجدان
صدقوني لن ترحل ..فنحن أعضاء من أهلها ..أليس كذلك استاذة رشا !!
تحيتي



**

[quote=محمد رندي;341022][line]-[/line]
ـ أستاذة رشا ..
ـ أعتقد أنه من حقك الدفاع عن إسمك كما تشائين ،، كما هو الحق لكل واحد منا أن يدافع عن نفسه ، وأن يرفض الإساءة والإهانة مهما كان مصدرها .
ـ الواقع أنني لم أكن أود العودة لهذا الموضوع ، لولا أنني وجدتك تستغربين وتستكثرين علينا غضبنا ، رغم أنه مؤسس وبشهادة عميد الملتقى الذي شاطرنا على الأقل الشك حتى لا أقول اليقين ،، ولكن لا بأس ، سأشرح لك ما يبرر شكوكنا .
ـ أولا : فكرة الموضوع بحد ذاتها ( افتتاح ملتقى ال.....) تتزامن مع إفتتاح ملتقانا فقط ،، أما إفتتاح ملتقى أبو صالح فلا يمكن أن يكون مقصودا لأنك أولا منه ولا يمكنك انتقاده ، فضلا عن كونه ملتقى خاص ، فضلا عن كونه لايتضمن الأقسام المذكورة في ملتقاك .

ثانيا : التشابه الكبير بين فروع ( ملتقاك .....) وفروع ملتقى جماعة المعنى ، بل الترابط الكلي في الوضائف والمهام بالدليل .
تقولين : ورجاء لمن، يهمهم الأمر ،التبرع لإتمام بناء غرفه" االحمراء" على أكمل "جسد "،أقصد وجه.
ـ طبعا المقصود هنا هو النداء الذي وجهناه للمهتمين بالنقد رغم أنني لا أريد أن أقف عنده طويلا .
تقولين :مع مراعاة التخلي عن الرمزية والإستعارة المكنية،
طبعا هذا شعارنا في التخلي عن المصطلحات والتعقيدات النقدية لأن الأهم بالنسبة لنا هو المعنى .

[quote=رشا عبادة;341075][line]-[/line]

ـ يا أستاذة رشا
ـ أنا لا أريد أن أشغلك بجدل عقيم .
فقط ، فقط ، فقط ، فقط ، فقط
ـ وضحت لك لماذا خطر لنا أن ملتقى جماعة المعنى كان هو المقصود بموضوعك ... بمعنى أن شكوكنا لم تنطلق من فراغ ..حتى وإن كانت ليست في محلها ، لأنها تزامنت مع تلك الهجمة الشرسة التي كان يقودها البعض في جهة أخرى ،، ولذلك أقول لك ، لو أن موضوعك جاء في ظروف غير هذه الظروف لما كنا توجسنا منه ،، بالعكس تماما ، ربما لدافعنا عنه مادام خالصا لوجه الأدب الساخر ، وليس لوجه فلان أو علان ..
هذا كل ما في الأمر ،،
ـ وها أنا اسحب سوء ظني وأعتذر ، أعتذر ، أعتذر .
استدراك : مثل هذا الإستغلال هو الذي يعزز الشكوك مع الأسف .
هؤلاء وضعونا في قوالب خاصة في مخيلتهم ولن تتغير مهما عملنا لهم لو اشعلت لهم أصابع يدي العشرة لن يرضى أحد منهم عنّا إطلاقا،
وضعونا ،، المشكل في نون الجماعة هذه المشكل في هذا التبني ، لاحظي كيف يزج بإسمك في متاهات أنت تنكرينها .

ملكة السكر
رشا عباده
كلنا نحبك في الله
نعم كلنا كذلك
وكلنا اصابنا الهمز واللمز لدرجة اتمنى ان اكون بعيدا فيها عن اي تصنيف اداري جلب لي الكثير من النقد المباح والمستباح ومنذ اشهر عده لكي اكسب الموده اتمنى ان اكون عضو عادي
عزيزتي
لا اقصد الملتقى فقط
فقد تركت منصب مراقب عام احد المنتديات الادبيه بعد ان قام منتدى منافس له بكتابة موضوع ضدي وصفوني فيه بكل الصفات
وتركت بعده منصب مستشار اول منتدى اخر بعد ان اصابني من تهجم على الفيس بوك والايميلات رسائل اقشعر لها بدني
وقررت ان ابتعد عن اي مهمه اشرافيه في اي منتدى
صدقيني هناك معاناة قد تطرح الانسان ارضا من عالم النت الفوضوي
دمت سالمه منعمه وغانمه مكرمه
لا تنس اننا كلنا لن نفرط فيك بسهوله

[
تقولين : الفرع "المائل" الأول بعنوان ..(صَبح وقَبح)
وسيكون مخصص "للإباحية الصباحية عند شروق الشمس أو فى" الفجرية" وسيتضمن أنواع الغزل الإباحي المعروفة "المتلوفة" من غزل غير عفيف، وغزل غير نضيف
ـ طبعا هنا المقصود المعنى الشعري ، لأن الغزل مرتبط بالشعر

أنا من المتابعين لكتابات الأخت رشا عبادة .. وقد عهدتها متميزة , مبدعة , صاحبة حسٍّ فكاهيٍّ لذيذ !
لن أطيلَ , فقط أريد أن أقول " لكلّ جوادٍ كبوة " .. كما أن الانسحاب لن يحلّ مشكلة !!

ما كنتُ أريد أن أقحم نفسي في هذا الأمرِ , ولكن استوقفتني هذه الكلمات لأستاذنا الموجي :
فقد أغاظني جداً هذا الأمر , ذلكَ أن هناكَ من الأساتذة الكبار والذين " كنت " أعتزّ جداً برأيهم , وأفخر حين يمرّون بين طيات حرفي ويدلون بآرائهم التي ما كنت لأشك للحظة أنها قد تتغير تبعاً لكاتب النص !!

هذا المقطع من خاطرتي :


أحبكِ ,
حِينَ تَرشِفِينَ خَمرَ شِفاهِي
وتَغرِسينَ فِي وجهي قُبلةً
تَنبتُ عَناقِيدَ رَغبةْ ..
حِينَ تَلفظينَ أنفَاسكِ الحَرّى
تُناجِي سَكْرَةَ الرّوحِ
فتَبعثهَا !


أحبّكِ ,
وفوقَ تَضَارِيسِ نَهديكِ
أعلنتُ ثَورةَ العُنفوانْ ..
َفوقَهما .. شَيّدتُ مَملكتِي ,
غَرستُ أزاهيرَ فُلٍّ
وجَنائنَ أقحوانْ ..


بالله عليكم , أيّ حياءٍ الذي تخدشه هكذا أحرف بالمقارنةِ مع أخرى ؟؟

ولمَ التّلون والتحيّز لمجرّد أن هناكَ علاقة حميمةً تربطك بالكاتب , فلا تستطيع أن تعترضَ وإنما تضرب له تعظيم سلام , وتشدّ على يديهِ وتحيّيه على كتابته التي تعتبرها جاءت على أكمل وجه " فيا هيك الأدب يا بلا " !!

أهكذا تكون الموضوعية ؟؟ أهكذا تكون المبادئ ؟؟!

ما يغيظ أكثر أن هكذا أمورٍ تأتي من أساتذةٍ لهم ثقلهم ومكانتهم بيننا , فإذا ما كان كبارنا هكذا , فما بالك بالأعضاء !!


حباً للهِ , كفى !

فالملتقى أصبح ساحةً للقتالِ , وليسَ منبراً للتواصل , أهذه الرّسالة السّامية التي يحملها كلٌّ فوق كتفيه ويسعى جاهداً لإيصالها ؟؟
ما بالكم يا أعضاء هذا الصرح تتربصون ببعضكم وكأنكم أعداءٌ تكنّون لبعضكم شرّ عداوة ؟؟

أستاذنا الموجي ,
يجب أن تتخذ قراراً حاسماً في هكذا أمورٍ , فأي أجواءٍ مشحونةٍ تلكَ التي نعيشها الآن ؟!
ما إن ننتهي من مشكلةٍ , إلا وأخرى " تنطّ " في وجوهنا لتعكّر صفو مزاجنا ..
إلى متي ؟؟!

النص المعني يعالج ما أشرت إليه بمداخلتك، واستشهدت به، لكن للأسف هناك مَن ذهب إلى غير المقصود، فهوى برؤيته وإرتقت الأديبة الراقية رشا عبادة على أثر ذلك الصدام حيث النص ساخر وهذا الجنس من الأدب يعالج الخلل بنفس الجنس ونصك مشمول بتلك المعالجة فعليك أن تتوخى الحذر قبل أن تصول في ساح الوغى فهنا لا وجود للشلية ولا للتحزب كما تصور لك وللبعض من هوى برؤيته في هذا المجال
تحياتي

أستاذة رشا ..
ها أنت أيضاً تسيئين الظّن بي , فمن قال أني قد كتبت تلك المداخلة لأني شعرت باتهامٍ أو ما شابه ؟!
أبداً لم تخطر ببالي تلك الفكرة , حتّى أني لم أتصور أن يكون لنصّي دورٌ في هكذا موضوع !!
لم أتطرّق إلى موضوعك إطلاقاً في مداخلتي , وإنما اقتبست جزئيةً صغيرة من تعليق الأستاذ الموجي , وبنيت على أساسها تعليقي بعيداً عن أجواء الخلاف السائدة هنا , فكما قلتِ هي موضوع آخر له علاقة بالموضوع الأصليّ ألا وهو ذاكَ التحيّز في الآراء والتّصفيق لأشخاص وتأييدهم , وجلد أشخاص و تقييدهم !!!

( من يريد أن يكونَ صاحب مبدأ , فليكن كذلكَ حتى النهاية .. )
هي رسالة , وقد وصلت !
فلا تشغلي بالكِ ..

الأستاذة والأديبة المميزة رشا عبادة ما اساءت الظن بك بل مَنْ يسيء الظن هم مَنْ على مستوى مختلف في تفسير و قراءة الحروف
تحياتي

و ماذا تُراها تقصد هنا ؟

يا .. أستاذ !