[line]-[/line]
الأستاذة العزيزة الفاضلة رغدان الدوغري ..
ـ وكيف يحذف مداخلة راقية ثرية واعية ووافية ..
أما بخصوص أن يوجه لك الخطاب أو يوجهه لي فلا أرى فرقا
لأن الأمور تتم بحميمية وبدون اية بروتوكولات ،،
أرجو المعذرة ان كنت أجبت عن سؤال غير موجه لي ،، ولكن ايماني اننا اخوة هو الذي شجعني على ذلك
تحياتي الخالصة

[align=center]لاحول ولا قوة الا بالله
أستاذ رغدان
رفقاً بسطورك وبأعصابك سيدي
"العجلة من الندامة، والتأني من السلامة"
قمت بوضع عتابك للأستاذ الموجي
فأنتظر يا طيب،فربما أنه خرج من النت وليس متواجداً الآن
ولا تنسى يا طيب
وهى وجهة نظر خاصة "لاأكثر ولاأقل"
أظن بنسخه لمداخلتك الراقية هو بحد ذاته تعبير عن قناعة وتقدير بها
ثم أنه لم يوجه حديثه وسؤاله للأستاذ رندي وفقط بل قال ولجميع الحضور
وكان رده لو تعمقت به هو إستكمالاً لمداخلتك الكريمة وما جاء فيها
الصبر أخي
وآسفة على التدخل والله فقط تمنيت أن تهدأفلا شىء بالحياة يستحق عصبيتك وغضبك لهذا الحد
ولا داع لخلط الأوراق ما بين عدم الرد على مداخلة كما تظ وامور عامة بالملتقى تعرضينها من وجهة نظرك
أظن أن غضبك " هو ما يجعلك تعبرين عنه بإستفاضة قد تشكل مشكلة أكبر من الحدث الأصلي


آسفة أجريت تعديل للمخاطبة ، مع الإعتذار عن السهو الغير مقصود أستاذ رغدان
[/align]

الأخ رغدان

لماذا كل هذا الغضب و في مثل هذا الوقت بالذات؟

ما الذي حدث كي نغضب و ندعي و نتهم الآخرين؟

اين المشكلة إن اقتبس أحد ردا و وجهه للمعني بالحوار ؟

و أين الإهانة في هذا الموضوع؟

كثيرا ما نكتب ردودا نوجهها للأستاذ الموجي يرد علينا بخطاب عام غير معني بالأسم و لا نفهم الأمور بهذا الشكل؟

و كما قال لك الأخ محمد رندي كلنا أخوة و هذا ما أثبته الوقت فعلا

و الأخ يحسن الظن بأخيه و إن أخطا يغفر له..

أرجوكم كفانا خصومة ..

نريد أن يبقى الملتقى هادئا لكي نبقى هادئين و نستمر في مسيرتنا التي وجدنا لأجلها هنا..

الأخ رغدان

أرجو منك التهدئة و حسن الظن بالآخرين و سلم ليه على عمك يسري راغب و اخبره بلساني أنه لا داعي لهذا الغياب المفاجئ و الملتقى يفتقد له.. و ذكره بأنه هناك ندوة تنتظره و أوراق الندوة لا بد أن يرسلها ألي ..و إلا حذيع عليه في ماذنة الملتقى بإخلاله بوعده..ههههه

الأستاذ محمد رندي

كي تبقى هذه الصفحة مخصصة للتعليق في جوهر الفكرة..أرجو بعد إذنك نقل كافة الردود بدءأ من اعتراض الأخ رغدان حتى ردي و ذلك إلى موضوع وضعه الأخ رغدان في الخط الساخن لمناقشة موضوعه هذا بالذات

يا ريتك يا عمنا الموجي قلت في عين الشاعر و لا بطنه يلي حيوسع أكبر خناقة بسبب رصدنا لأخطاء بعض..

يلا الله اضحكوا بقى ..و الدنيا صغيرة و الموت يحصد الأنفاس دون استئذان فلنحرص على بقاء سيرتنا طيبة و معطرة.



دمتم بود
رنا خطيب

[line]-[/line]
الأستاذ رغدان
أن تصحح اسمك فهذا من حقك
أن تهنئني على الفوز فهذا من ذوقك
أما وأن تصبغ مشاركتك بإشارات لا محل لها من المعنى فهذا ما لا أراه من حقك أيها الفاضل

وهذا الراي أؤيده

وانا اراقب باستغراب بالغ منذ بداية الموضوع

لم ار داع لغضبك ولم افهم اي سبب لذلك

وعندك عصبية مفرطة ادت الى اتيانك باقوال سوف تندم عليها لاحقا عندما يتبين لك سوء هواجسك

ارجو الهدوووووووووووووووووووووووء التام وضبط الاعصاب

الأستاذ رغدان
أعتذر بشدة لأنني كنت أكتب والنوم يغالبني .. رجاء تقبل اعتذاري
شكرا لسعة صدرك

أبو صالح
صباح الفل
فعلا والله الأستاذ محمد رنــدي لخص وجهة النظر الإسلامية تلخيصا بليغا .. ومن أفضل ما قرأت ولذلك أنادي بضرورة الصبر على خلافاتنا لأنها قد تكون في النهاية وهمية أو خلافات في التفاصيل دون المبادىء والقواعد العامة .. كما أن تلاقح جميع التيارات والأفكار من شأنه انتاج فكر ناضج ومثمر .. لأن الفطر السليمة هي التي تنطق بالصدق في النهاية ولذلك قال الصادق المصدوق استفت قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك .

تحياتي لك

الخيط الرفيع

مطرح ما تروح عيوني عليك
ما بخلي غيري يقرب ليك


[align=justify]
تحية حب خالص في جلال الله.. قد يري المحب أن الحب صك ملكية لحبيبه.. وقد عالج أستاذنا الكبير إحسان عبد القدوس رحمه الله هذا الموضوع في روايته " الخيط الرفيع " وقال إن هناك خيطاً رفيعاً بين الحب والتملك.. وأعتقد أن المحب حين يحاول أن يتملك حبيبه يحسب أن ذلك حقاً له لا ينازعه فيه أحد فالحب الصادق يصهر روحي الحبيبين فتغدوان روحاً واحدة.. أما عن الذل والتذلل فهو من باب التكريم للمحبوب ورحم الله الست أم كلثوم والشاعر أحمد رامي فقد أوضحا لنا هذا الموضوع " عزة جمالك فين من غير ذليل يهواك " دمت مبدعاً تقرأ لنا ما بين السطور وتقول لنا المسكوت عنه.
[/align]

الاستاذه رشا عباده المحترمه
احترمك
لانك كاتبه تكتب باحترافيه كامله
تحياتي

الاستاذه رنا خطيب المحترمه
لك كل التقدير
وارجو لك التوفيق
تقبلي تحياتي

محمد رندي
تحياتي
انت قلت مره انك هنا لسببين ذكرت واحدا والثاني قلت انه خاص لم تذكره
وانا هنا مثلك
موجود لسببين
اولهما انني احببت هذا الملتقى لنفس الشخص الذي اهاجمه
والثاني خاص جدا انت لم تذكره وانت حر لكنني ساذكر خصوصيتي لاني لا اخاف فيها احدا وتتلخص في انني احب شخص ثاني هو استاذي وعمي يسري راغب واحب ان انصره شاء من شاء وابى من ابى واللي مش عاجبه يشرب المحيط الاطلنطي
مع كل التحيه

الاستاذ مصطفى الصالح
تحياتي
لم اكن اعلم ان الحوار هنا ثنائي في موضوع غنائي وليس فكري صعب علي احد المناقشه فيه والا ما تدخلت وامر سيء ان يرد عليك بامتداح غيرك وتجاهلك لم تحدث الا بين عدوين
تقبل ودي

ابوصالح
من كبار الادباء والمفكرين
يحق له ان يناقش طبعا اما امثالي فلا زالوا من صغار الادباء والمفكرين
بس نقطه واحده هنا لماذا تقحم يسري راغب في الموضوع
علمني استاذي الذي هو عمي يسري راغب ان لا ارد عليك الا ككبير من كبار الادباء والمفكرين لك وضعك ومكانتك العاليه التي تشحذ الهمم وتنير الدروب وتكشف عن المعاني في بطون الشعراء والادباء وتبحث عن الفن للفن وتمنهجه والفن للواقع وتقوله والفن للادب وتنقده ولا يجوز التعامل مع امثالك من كبار الادباء والمفكرين الا بايدولوجيه استراتيجية المنطق غير ديماجوجيه تقف مع البروليتاريا الكونيه وتناقض الفكر الامبريالي وتساهم في البحث عن معادلات الزمان الانبهاري في زمن الانهيار اللاضوئي الذي يعكس اشراقة الشمس في فصل الشتاء دافئة
ما رايك
دام فضلك